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      高中政治課堂體驗(yàn)式教學(xué)“五步曲”

      2015-05-30 10:48:04文峰
      開(kāi)心素質(zhì)教育 2015年4期
      關(guān)鍵詞:體驗(yàn)式中華民族創(chuàng)設(shè)

      文峰

      體驗(yàn)式教學(xué)是一種以體驗(yàn)活動(dòng)或體驗(yàn)之思幫助學(xué)生獲得與思想政治理性認(rèn)識(shí)相關(guān)的情感體驗(yàn)和隱性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)方法。它具有主體親歷性、過(guò)程情境性、情感生成性等基本特征。體驗(yàn)式教學(xué)有利于建立和諧的師生關(guān)系,有利于學(xué)生道德情感的生成,有利于培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新意識(shí)。在高中政治課堂實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué),務(wù)必譜好五步曲。

      一、營(yíng)造情境,啟動(dòng)體驗(yàn)

      營(yíng)造情境是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)的前提。為確保體驗(yàn)式教學(xué)順利展、給予學(xué)生豐富的知識(shí)和情感體驗(yàn),教師務(wù)必營(yíng)造貼近生活、貼近實(shí)際的情境,讓學(xué)生融入所創(chuàng)設(shè)的情境中去,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,釋放學(xué)生的情感。營(yíng)造合理的教學(xué)情境,需做到:第一,要體驗(yàn)的價(jià)值,有能讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考的點(diǎn),以便更好地服務(wù)于教學(xué)目標(biāo),達(dá)到體驗(yàn)的目的;其次,運(yùn)用經(jīng)典案例,也可大膽選用合適的新案例,能引導(dǎo)學(xué)生在心理上對(duì)他人的經(jīng)歷或某些事物產(chǎn)生情感,提高價(jià)值認(rèn)同感;第三,采用多種形式,可通過(guò)利用多媒體展示圖片、視頻、故事等來(lái)增強(qiáng)情境的趣味性,孕育良好的課堂文化。

      教師在教學(xué)必修三文化生活《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》這一框題時(shí),可利用多媒體播放《三字經(jīng)》兒歌視頻,在PPT上展示《三字經(jīng)》具體內(nèi)容,依據(jù)情境,讓學(xué)生自發(fā)齊讀,激發(fā)濃濃的文化情,了解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。

      二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,進(jìn)入體驗(yàn)

      營(yíng)造情境是體驗(yàn)的第一步,教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題是學(xué)生開(kāi)始獨(dú)立思想、產(chǎn)生自己的體會(huì)和感悟、進(jìn)入體驗(yàn)的過(guò)程。陶行知先生曾說(shuō):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)在一問(wèn)?!币虼耍瑔?wèn)題的設(shè)計(jì)和提出到關(guān)重要,它是關(guān)系到學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)能否成功的重要一步。把握好創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的環(huán)節(jié),有利于開(kāi)啟學(xué)生心智,提高學(xué)生思考力,增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)度。教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題時(shí),一要注意提出的問(wèn)題必須與情境息息相關(guān),是從情境中延伸出來(lái)的。二要重視問(wèn)題的設(shè)計(jì),盡量生活化,不要太抽象,必須準(zhǔn)確、難易適中,有針對(duì)性和啟發(fā)性。三要把握提問(wèn)的技巧,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)巧妙地提出問(wèn)題,抓隹稍縱即逝的提問(wèn)機(jī)會(huì)。四要注重語(yǔ)言的表達(dá),問(wèn)題的表述要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、精練,易于學(xué)生理解。

      如教師在教學(xué)必修四生活與哲學(xué)《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》這一框題時(shí),通過(guò)多媒體播放《2014年度感動(dòng)中國(guó)人物》影片剪輯《移民第一責(zé)任人:趙久富》并提出問(wèn)題:趙久富同志是怎樣創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的?通過(guò)趙久富同志的事跡,結(jié)合生活中的實(shí)例談?wù)勀阍撊绾翁幚砼c學(xué)校、家庭、同學(xué)之間的關(guān)系。教師緊扣教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題貼近實(shí)際、貼近生活,學(xué)生對(duì)以上問(wèn)題有了一定的生活體驗(yàn),通過(guò)自己的思考,能比較順利地產(chǎn)生自己的看法,暢談自己的觀點(diǎn),開(kāi)啟自己的體驗(yàn)之旅。

      三、互動(dòng)交流,互享體驗(yàn)

      在回答教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題時(shí),每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)和體會(huì)一般都具有個(gè)性特征。因此,同學(xué)間的討論交流就具有更大的意義,它不僅能讓學(xué)生之間達(dá)成體驗(yàn)共識(shí),而且能夠彌補(bǔ)學(xué)生個(gè)體的不足,完善體驗(yàn)結(jié)果。教師要善于抓住時(shí)機(jī),讓學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流。一方面,教師可以采用小組(一般前后桌4人組成一組)討論探究的方式,讓學(xué)生進(jìn)行討論交流,碰撞思維、激發(fā)思想、形成觀點(diǎn),使小組內(nèi)學(xué)生達(dá)成體驗(yàn)共識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中,需要教師關(guān)注學(xué)生的討論情況,適時(shí)加入到小組討論中去,及時(shí)了解學(xué)生的想法,給予一定的引導(dǎo)和啟發(fā),巧妙地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,避免體驗(yàn)交流活動(dòng)流于形式。另一方面,作為組織者,教師要在課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)表自己小組的討論意見(jiàn),在小組代表發(fā)表完各組的意見(jiàn)后,要加以引導(dǎo)和糾正,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),肯定和贊揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)新觀點(diǎn)。學(xué)生間、師生間的互動(dòng)與交流,是學(xué)生合作探究體驗(yàn)互享的過(guò)程,是教師再認(rèn)識(shí)學(xué)生的過(guò)程,也是實(shí)現(xiàn)平等交流、師生共學(xué)習(xí)同進(jìn)步的過(guò)程。

      如教師在教學(xué)必修三文化生活《弘揚(yáng)中華民族精神》這一框題時(shí),可提出問(wèn)題:“中華民族精神與中國(guó)夢(mèng)有什么聯(lián)系?”要求學(xué)生合作探究,分小組進(jìn)行討論,得出結(jié)論。學(xué)生甲:“中國(guó)夢(mèng)與中華民族精神是相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系?!睂W(xué)生乙:“中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂,中華民族精神的豐富和發(fā)展是中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分,它是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的軟實(shí)力?!睂W(xué)生丙:“要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須大力弘揚(yáng)和培育中華民族精神?!蓖ㄟ^(guò)互動(dòng)交流、互享體驗(yàn),讓學(xué)生感悟中華民族精神的力量,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)油然而生。

      四、歸納總結(jié),內(nèi)化體驗(yàn)

      高中政治課堂體驗(yàn)式教學(xué),不僅是互動(dòng)互享,更主要的目的是指導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中獲得運(yùn)用知識(shí)的能力、樹(shù)立正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。因此,教師必須注重學(xué)生體驗(yàn)結(jié)果的有效性,引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)教學(xué)的知識(shí)點(diǎn),內(nèi)化學(xué)生產(chǎn)生的情感和體悟。在體驗(yàn)活動(dòng)中,學(xué)生能通過(guò)討論交流得出一定的觀點(diǎn)和看法,但由于高中生存在認(rèn)知能力、認(rèn)識(shí)水平的差異,需要教師對(duì)零散的觀點(diǎn)加以歸納總結(jié)。教師的歸納總結(jié)應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,側(cè)重知識(shí)和情感兩個(gè)方面。首先,為保證教學(xué)任務(wù)的完成,教師需引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)教材中的知識(shí),幫助學(xué)生掌握體驗(yàn)后的知識(shí)結(jié)晶。其次,在情感方面,教師要用正確的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受、體悟情感。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)心理因素的作用和情感的介入,將社會(huì)主義所倡導(dǎo)的價(jià)值觀、道德品質(zhì)以及對(duì)生活的體味、感悟轉(zhuǎn)化為自己的思想意識(shí)和信念,自覺(jué)將理論知識(shí)和情感吸收、利用。

      如教師在教學(xué)必修二政治生活《我國(guó)公民政治參與的途徑和方式》這一框題時(shí),通過(guò)營(yíng)造情境、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題、組織學(xué)生互動(dòng)交流,最后做出歸納:公民在參與政治生活中應(yīng)如何做出最佳選擇?引導(dǎo)學(xué)生作為公民應(yīng)正確對(duì)待自己的權(quán)利,參與政治生活應(yīng)遵循基本原則,堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一,樹(shù)立正確的權(quán)利觀,做有文化、有素質(zhì)的好公民??梢?jiàn),教師對(duì)學(xué)生討論的結(jié)果加以歸納總結(jié),形成正確觀點(diǎn),內(nèi)化學(xué)生對(duì)公民權(quán)利的理解,把知識(shí)落實(shí)到頭腦中,幫助學(xué)生樹(shù)立理性選擇的意識(shí),指導(dǎo)自己的政治生活。

      五、運(yùn)用反饋,深化體驗(yàn)

      學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)程度如何,是否體驗(yàn)成功,最終需要教師進(jìn)行檢驗(yàn)和確認(rèn)。根據(jù)普通高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn),教師要以具體的教學(xué)目標(biāo)來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)過(guò)程,為做好課后的教學(xué)反思提供依據(jù)和建議。為檢驗(yàn)體驗(yàn)式教學(xué)效果,教師可恰當(dāng)運(yùn)用課堂、課后練習(xí)或熱點(diǎn)材料題,來(lái)檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握能力,達(dá)到反饋和深化作用。

      如教師在教學(xué)必修一經(jīng)濟(jì)生活《我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度》這一框題時(shí),可以虛擬這樣的材料題:“銀海區(qū)銀灘鎮(zhèn)和興村的王勝同志承包了村里的九畝地搞大棚蔬菜,妻子在鎮(zhèn)上開(kāi)了一家五金店,兒子是中國(guó)石化北海煉化有限責(zé)任公司的工人,女兒在富麗華酒店當(dāng)電腦技術(shù)員,組成了一個(gè)‘多種經(jīng)濟(jì)成分和睦相處的家庭。問(wèn)題:指出王勝一家存在的‘經(jīng)濟(jì)成分,說(shuō)明‘多種經(jīng)濟(jì)成分和睦相處在一個(gè)家庭中體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)生活道理?!蓖ㄟ^(guò)答題,學(xué)生可以把知識(shí)能力反饋給教師,同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)自我檢驗(yàn),加深對(duì)教學(xué)知識(shí)的印象和理解,提高學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,將學(xué)生對(duì)我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)從國(guó)家具體到每個(gè)家庭、每個(gè)人,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的情感認(rèn)識(shí),明確其不僅關(guān)系到國(guó)家,也影響到每個(gè)家庭和每個(gè)人,讓學(xué)生樹(shù)立經(jīng)濟(jì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。因此,在整個(gè)運(yùn)用反饋的過(guò)程中,能深化學(xué)生的情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)能力的再提高、人生感悟的再發(fā)展。

      高中政治課堂體驗(yàn)式教學(xué)五步曲是一個(gè)有機(jī)整體,五步之間是層層遞進(jìn)的關(guān)系,不可缺失其中任何一步。在今后的教學(xué)實(shí)踐中,筆者將繼續(xù)深入探索五步曲,令其效能得到更好的展現(xiàn)。

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