個人利益與共同利益之間關系的歷史唯物主義闡釋

摘要：

從歷史唯物主義看，個人利益與共同利益之間的矛盾是分工的伴生物，共同利益可分為虛幻的共同利益和真實的共同利益，利益共享是化解個人利益和共同利益之間矛盾的必要條件。

關鍵詞：個人利益；共同利益；歷史唯物主義

中圖分類號：B03文獻標志碼：A文章編號：1008-2921（2015）04-0064-04

作者簡介：

蔣維兵（1976-），男，四川南充人，中共重慶市巴南區(qū)委黨校講師，博士，主要從事馬克思主義理論、政治經濟學研究。

利益是人的社會化需要，社會關系的變化發(fā)展引起人的利益關系變化。社會關系的變化歸根結底是由生產力的變化發(fā)展引起的。伴隨著生產力水平的不斷提高，原始社會后期打破了自然分工的固化狀態(tài)，出現真正意義上的社會分工，社會分工引發(fā)勞動產品再分配和私有制出現，人的利益開始分裂為個人利益和共同利益。個人利益和共同利益畢竟是兩種不同性質的利益，這就要求我們必須處理好兩者的辯證關系。西方資本主義世界普遍從個體主義出發(fā)，把個人利益看成人的自然屬性和本能需求，認為個人利益是決定人的行為的最主要動因，共同利益只不過是實現個人利益的媒介和手段，共同利益只有與個人發(fā)生關系才有意義。古典經濟學家亞當·斯密指出，“我們所期待的主餐，不是來自屠夫、釀酒師或面包師的仁慈，而是出自于他們對自己利益的考慮”?，F實社會中的個人利益和共同利益之間的關系遠比我們想象的復雜，兩者構成哲學中講的矛盾，矛盾雙方既相互對立，又相互影響和相互依存。我們只有以歷史唯物主義為視角，分析利益分裂為個人利益和共同利益的根源，比較虛幻和真實兩種不同性質的共同利益，才能探究化解個人利益和共同利益之間矛盾的有效路徑。

一、個人利益與共同利益之間的矛盾是分工的伴生物

個人利益和共同利益之間的矛盾和沖突并不是從來就有的，也不是人的私欲惡性膨脹的必然結果，它是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產物，需要從生產力和生產關系的矛盾運動和變化發(fā)展探究其根源。人的利益屬于社會關系范疇，對個人利益和共同利益關系的分析離不開分工這一重要變量。生產力的發(fā)展必然要求進行社會分工，社會分工引起所有制和分配方式改變，社會財富不再進行平均分配，個人獲得和占有財富的不同引發(fā)個人利益和共同利益矛盾。原始社會早期的生產力水平相當低下，人們?yōu)榱四軌蚓S持生存，只能共同從事簡單的生產，共享大自然賦予人類的一切財富。原始的生產方式決定了個人利益和整個氏族利益高度一致，或者說根本談不上個人利益和共同利益之分。原始社會后期由于人口的增長和生產力的發(fā)展引發(fā)了社會分工，社會分工是在自然分工的基礎上形成的。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中概括了原始社會后期發(fā)生在東大陸的三次社會大分工：第一次是農業(yè)從畜牧業(yè)中分離出來，出現單獨從事農業(yè)或畜牧業(yè)的勞動者，產生了奴隸主和奴隸兩大對立階級；第二次是手工業(yè)從農業(yè)中分離出來，出現專門從事手工業(yè)等技術工作的勞動者；第三次是由于商品交換的發(fā)展，出現不從事生產而專門從事商業(yè)活動的商人。社會分工逐漸形成物質生產和精神生產、體力勞動和腦力勞動相分離，勞動者只有通過交換自己的勞動產品才能滿足自身的需要，個體之間的相互依存度大大增加，社會共同利益相應而生?！肮餐娌皇莾H僅作為一種‘普遍的東西存在于觀念之中，而首先是作為彼此有了分工的個人之間的相互依存關系存在于現實之中。”[HT6SS]（P163）[HT5]分工導致人的利益分裂為個人利益和共同利益，共同利益脫離單獨的個人利益而具有某種獨立性，個人利益的滿足并不意味著共同利益的實現，共同利益的實現也不意味著個人利益的滿足。

我們已經知道分工是生產力發(fā)展到一定階段的產物，本身屬于生產關系范疇，受生產力決定和支配。生產力發(fā)展是漸進的歷史過程，決定了分工也是漸進的歷史過程。原始社會早期根據性別和年齡進行的分工屬于自然分工范疇，自然分工是社會分工的起點。隨著生產力的發(fā)展，自然分工在社會化大生產中逐漸失去地位和意義，取而代之的是真正意義上的社會分工。根據歷史唯物主義一般原理，社會分工要經歷兩個不同發(fā)展階段。我們可以根據社會分工不同發(fā)展程度，把社會分工分為固定性社會分工和專業(yè)性社會分工。固定性社會分工引起人的社會化，人成為一定社會關系中的人，進而政治社會、經濟社會、文化社會等相應產生和發(fā)展。在人們形成的各種社會關系中，利益關系是最基本的社會關系，特別是經濟利益關系是各種利益關系的核心，紛繁復雜的利益矛盾和沖突由此而產生。固定性社會分工的自覺性而不是自發(fā)性必然引起社會成員之間的利益矛盾和沖突，因而只要固定性社會分工還存在，個人利益和共同利益的矛盾和沖突就會長期存在并發(fā)生作用。在私有制和剝削階級社會中，個人利益和共同利益處于對立狀態(tài)，國家作為虛幻的利益共同體只能是一個階級統(tǒng)治另一個階級的工具，不可能普遍代表和實現最廣大人民的利益。馬克思、恩格斯專門對人類社會的勞動分工進行過研究。馬克思、恩格斯所處歷史階段的分工屬于固定性社會分工，是生產力發(fā)展水平不高的必然產物，與私有制和階級對立相聯系。隨著生產力的發(fā)展和科技水平的不斷提高，固定性社會分工不斷弱化，專業(yè)性社會分工不斷加強?，F階段固定性社會分工和專業(yè)性社會分工交互存在，只有消滅私有制、階級、政黨和國家等之后，固定性社會分工才會最終消失。未來的共產主義社會中勞動的專業(yè)化社會分工將取代固定性社會分工并不斷向前發(fā)展，個人利益和共同利益之間的矛盾和沖突得到化解，進而實現個人利益和共同利益的高度融合。正如恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中所論述的，“總有一天……社會的利益絕對地高于個人的利益，必須使這兩者處于一種公正而和諧的關系之中”?！翱傆幸惶臁奔次磥淼墓伯a主義社會，也只有在生產力高度發(fā)達的共產主義社會，個人利益與個人利益、個人利益與群體利益、群體利益與群體利益之間才能實現高度和諧。

二、在虛幻的共同利益與真實的共同利益之間

個人利益是人們通過誠實勞動、合法經營獲取的滿足自己生存和發(fā)展的物質和精神需要的產品總和，共同利益是人們追求個人利益時結成的人與人之間的利益依存關系。馬克思主義認為，一方面，共同利益并不是個體采取行為的動因，它是個體在追求個人利益時發(fā)生的社會聯系，作為整體的共同利益最終為個人利益服務并通過個人利益表現出來；另一方面，社會總是劃分為一定的階級階層，為了實現本階級階層的利益，必須犧牲一部分個體的利益，這就是為什么在革命戰(zhàn)爭年代，無數英雄為了國家獨立和民族解放舍棄自己的利益，甚至不惜犧牲自己的生命。我們應該充分肯定和尊重正當的個人利益，同時也必須承認人在現實性上是一切社會關系的總和。任何個人都是手段和目的的統(tǒng)一，個人只有作為他人的手段才能達到自己的目的，只有對社會作出貢獻才能實現自己的價值，即個人利益的實現離不開國家和社會共同利益的支撐。

現實社會生活中的共同利益實際上指的是共同體利益，共同體包括組織、集團、地區(qū)、國家、人類社會等不同層次，這表明共同利益并不一定指所有人的利益，而是具有一定的層次性。為了進一步搞清問題，我們需要區(qū)別兩種不同性質的共同利益，即虛幻的共同利益和真實的共同利益。不管是真實的共同利益，還是虛幻的共同利益，共同利益都不像個人利益那樣顯而易見，而是給人一種若隱若現的感覺。私有制的產生和發(fā)展引起個人利益和共同利益之間的矛盾和沖突，正是由于這種矛盾和沖突，共同利益才采取國家這種虛幻的共同體形式。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出，“從前各個人聯合而成的虛假的共同體，總是相對于各個人而獨立的；由于這種共同體是一個階級反對另一個階級的聯合，因此對于被統(tǒng)治的階級來說，它不僅是完全虛幻的共同體，而且是新的桎梏”[HT6]（P119）[HT5]。虛幻的共同體并不是否定共同體的存在，而是作為異己的統(tǒng)治力量與個人相對立的共同體，個人在這樣的共同體中缺乏獨立性，一部分人是另一部分人實現利益的工具。真實的共同體中的個人具有相對獨立性，個人獲得生存和發(fā)展自由，只不過這種自由現在只能是部分實現，要到未來的共產主義社會才能全面實現。虛幻的共同體是一個階級壓迫另一個階級的工具，真實的共同體是對虛幻的共同體的歷史超越，是以人民利益為出發(fā)點和落腳點。馬克思、恩格斯強調要建立真實的共同體，消滅虛幻的共同體。資本主義國家中的個人構成了虛幻的共同體，資本主義國家的發(fā)展往往采取犧牲多數人的利益讓少部分人獲利，人與人的關系異化為人對物的依賴關系，人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯系了。我國處在社會主義初級階段，生產力水平發(fā)展程度不高，各種制度和法規(guī)還不完善，社會成員之間各種關系還沒達到高度和諧，但人民主體地位已經確立，個人利益與共同利益本質上一致。虛幻的共同體承載著虛幻的共同利益，真實的共同體承載著真實的共同利益，似乎表明兩者水火不相容，實際上虛幻的共同利益和真實的共同利益往往融合在一起。我們必須承認在資本主義剝削制度下也存在一定的真實的共同利益，正是這種真實的共同利益維系著資本主義國家不至于在很短時間內走向滅亡。我們不能把社會當成抽象的東西與個體對立起來，分工引起人與人之間的利益矛盾和沖突，只要分工不是自然形成而是具有一定的強制性，那么人通過勞動獲得的利益總會存在一定程度的異化。只要私有制沒有被徹底消滅，虛幻的共同利益就必然存在，只有到了私有制、國家、階級徹底消亡的共產主義社會，虛幻的共同利益才能完全轉化為真實的共同利益，個人利益和共同利益之間的矛盾和沖突才能得到完全化解。

三、利益共享是化解個人利益與共同利益之間矛盾的必要條件

利益共享強調公共利益的共同性和共享性，同時鼓勵個體通過誠實勞動、合法經營獲取正當個人利益，引導個人利益和共同利益走向高度融合，即在整體利益最大化基礎上實現個體利益最大化。改革開放30多年來，我國已解決了溫飽問題和部分小康，進入全面建成小康社會決定性階段和全面深化改革攻堅期，社會財富總量急劇增加，社會財富分配進行了重新洗牌，階級階層利益固化趨勢加劇，不同利益主體之間利益關系復雜化，掌握資本、技術、知識和濫用公共權力者成為改革開放最大受益者，占有大量社會財富；普通民眾特別是社會弱勢群體由于先天不足而缺乏競爭力，成為改革代價的承擔者和利益受損者。國際上一般采用基尼系數衡量貧富差距程度，賦值在0-1之間，基尼系數越小收入分配越平均，基尼系數越大收入分配越不平均，低于0.2表示收入平均，0.2-0.3表示相對平均，在0.3-0.4之間為正常狀態(tài)，超過0.4為警戒狀態(tài)，0.4-0.5表示收入差距大，超過0.6表明收入差距處于危險狀態(tài)。中國已成為世界上貧富差距最大的國家之一，國家統(tǒng)計局2013年發(fā)布了近10年的數據，2003年0.479，2004年0.473，2005年0.485，2006年0.487，2007年0.484，2008年0.491；然后逐步回落，2009年0.490，2010年0.481，2011年0.477，2012年0.474；2014年1月20日發(fā)布的統(tǒng)計數據顯示，中國2013基尼系數為0.473，達到近十年最低。2009年以后我國的貧富差距呈縮小之勢，但我們仍然處于貧富差距較大狀態(tài)，全國最富裕的20%的人占有收入或消費的50%，這些人主要是通過繼承獲得財產收入的富二代，一些知名的影星、歌星、金融專業(yè)人士、科技精英、國企大股東，非法獲取高額收入的腐敗分子、黑色富翁等。共同富裕目標逐漸蛻變成虛幻的共同富裕，共同富裕還能否實現？人們進而對社會主義本質產生懷疑。恩格斯早年在《共產主義原理》中提出，未來共產主義社會將廢除私有制，“結束犧牲一些人的利益來滿足另一些人的需要的狀況”。社會主義是共產主義的第一階段，總的發(fā)展走向必然是實現廣大人民的共同富裕。早在改革開放初，為了糾正人民公社時期對社會財富分配的絕對平均主義現象，調動廣大人民的積極性和創(chuàng)造性，鄧小平提出“一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū)，最終達到共同富?！薄Ｉ鐣髁x的本質決定了先富是手段，共同富裕是目的，如果出現兩極分化，那就走上了邪路。

利益共享是社會主義的本質要求，它與利益獨占相對應，特別強調利益分配的公平正義。利益共享的主體是全體人民，對不同利益主體之間的利益關系進行再調整，根本目的是為了讓廣大人民共享改革開放的偉大成果。利益主體的多樣化決定了利益共享形式的多樣化。就我國的具體情況來看，包括中央與地方之間的利益共享，東部、中部和西部不同區(qū)域之間的利益共享。第一、第二、第三產業(yè)之間的利益共享，不同階級階層之間的利益共享，資本所有者和勞動力所有者之間的利益共享，城鄉(xiāng)居民之間的利益共享，群體之間的利益共享，個體之間的利益共享等。黨的十八屆三中全會作出全面深化改革的戰(zhàn)略部署，以社會結構的重新調整表現出來，實質是不同社會成員之間利益關系的重新調整，這種調整必然導致一部人獲益，一部分人利益受損。我們必須進行收入分配改革，建立一定的利益補償機制，不斷向共同富裕目標邁進。

我國現階段的生產力發(fā)展水平決定了利益共享是利益差別基礎上的平等，利益共享不能等同于利益平均。我國從1953年到1977年在經濟體制上實行計劃經濟，平均主義分配方式在很長一段時期內嚴重阻礙了生產力發(fā)展，導致社會財富增長緩慢，人民普遍遭遇貧窮?！袄婀蚕?，決不是不分工作性質、勞動貢獻大小，平均主義式的享受。而是指‘公資共占、權力共使、機會共享、風險共擔四個方面”。即人人有權分享國有資產成果，人人享有選舉權和被選舉權，人人獲得與自己能力相適應的發(fā)展機會，人人按擁有不同的政治權力和經濟權力承擔相應的風險責任。我國是人民民主專政的社會主義國家，國家、社會和個人的關系得到了重塑，國家利益、社會利益和個人利益本質上一致，我們堅信在以習近平總書記為核心的黨中央領導下，全國各族人民團結一致，不同利益主體之間的利益差別會越來越小，利益共享程度會越來越高，利益主體之間的利益矛盾和沖突會得到有效化解。

[HT5H]參考文獻：[HT9.5SS][1.6mm]

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