摘 要：藝術(shù)設(shè)計(jì)既是實(shí)用性領(lǐng)域的設(shè)計(jì)，又是能夠充分體驗(yàn)人類(lèi)精神文化和物質(zhì)文化的藝術(shù)活動(dòng)。因此藝術(shù)設(shè)計(jì)教育對(duì)于這門(mén)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)也要隨著人們的要求而不斷改進(jìn)，在教學(xué)培養(yǎng)中，除了要加強(qiáng)人文素質(zhì)教育之外，還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，這樣才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)教育；人才培養(yǎng)；實(shí)踐

藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵指的是從社會(huì)物質(zhì)和精神文化的需要出發(fā)，以功能性和適用性為主要目標(biāo)，利用一定的物資材料和工藝技術(shù)，再運(yùn)用藝術(shù)手段，按照美的規(guī)律進(jìn)行規(guī)劃，設(shè)計(jì)出人們生活中具有文化意味的實(shí)用品。藝術(shù)設(shè)計(jì)的外延包括生活中的衣食住行諸多方面，具有藝術(shù)審美性與功能性并重的特點(diǎn)。

一、我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的問(wèn)題

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育目的就是培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)人才，我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在上世紀(jì)就已經(jīng)開(kāi)始在高校中設(shè)立，在上世紀(jì)80年代至90年代得到了迅速發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)校由原來(lái)的全國(guó)幾十所猛增到幾百所，該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生一年都在60萬(wàn)左右。

但是，我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的人多了，教學(xué)質(zhì)量卻沒(méi)有得到相應(yīng)提高，形成了設(shè)計(jì)大國(guó)并非設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)的局面。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育方面，主要存在著以下問(wèn)題。

（一）招生人數(shù)過(guò)多

隨著我國(guó)高等教育擴(kuò)招政策的實(shí)施，我國(guó)地方高校都開(kāi)始大量招生，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)由于適應(yīng)市場(chǎng)需求，各大院校都開(kāi)始設(shè)立這個(gè)專(zhuān)業(yè)，就造成了教學(xué)設(shè)施不全、師資力量不足的現(xiàn)象。更重要的是，隨著擴(kuò)招政策，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在招生中門(mén)檻也隨之降低，一些在初高中成績(jī)不理想的學(xué)生通過(guò)短暫的美術(shù)培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)考試的方式進(jìn)入到該專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，這些學(xué)生素質(zhì)普遍不高，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)這類(lèi)需要不斷創(chuàng)新的專(zhuān)業(yè)學(xué)起來(lái)吃力，這樣也使得教學(xué)質(zhì)量難于提高。

（二）教育模式不合理

在教學(xué)中，我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也存在管理上的問(wèn)題，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師的隨意性大，因人設(shè)課，盲目增減的情況時(shí)有出現(xiàn)。由于一些高校開(kāi)設(shè)這種專(zhuān)業(yè)太倉(cāng)促，沒(méi)有形成自己的教育體系，對(duì)外來(lái)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育經(jīng)驗(yàn)盲目吸收，形成模式混亂的現(xiàn)象。

在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，還存在著教育與市場(chǎng)脫節(jié)的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容不適合市場(chǎng)需求，主要是學(xué)生的基礎(chǔ)還是以美術(shù)教育為主，都是按照上世紀(jì)80年代的教學(xué)模式來(lái)教學(xué)，早就落后于社會(huì)發(fā)展。

在專(zhuān)業(yè)設(shè)置上，各高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)高度雷同，無(wú)非是平面設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)造型設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)這些，幾乎每一所綜合大學(xué)都有這樣的專(zhuān)業(yè)，每個(gè)專(zhuān)業(yè)的人數(shù)又多，結(jié)果造成人才過(guò)剩，浪費(fèi)了人力資源。

在教學(xué)方面，重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，實(shí)踐課程相對(duì)較少，形成理論與實(shí)踐脫節(jié)，學(xué)生滿(mǎn)肚子理論，卻沒(méi)有實(shí)踐能力，在實(shí)際工作中難于勝任，忽視了“應(yīng)用型”這個(gè)重要特點(diǎn)。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)用型培養(yǎng)模式的創(chuàng)新

針對(duì)我國(guó)目前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的問(wèn)題，改革培養(yǎng)模式，應(yīng)該要從學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，特色辦學(xué)這些方面入手。

（一）學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)最主要的是在辦學(xué)和招生方面采取的是“少而精”的培養(yǎng)模式，無(wú)論是美國(guó)、英國(guó)還是日本，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)都通過(guò)專(zhuān)門(mén)的院校進(jìn)行培養(yǎng)，招生人數(shù)也有限制。這樣就有大量?jī)?yōu)秀師資力量和教學(xué)設(shè)備提供給學(xué)生。

在教學(xué)目標(biāo)上，國(guó)外的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育都是和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和工業(yè)發(fā)展聯(lián)系在一起，培養(yǎng)出來(lái)的人才能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化。除了學(xué)習(xí)美術(shù)這樣的基礎(chǔ)課程之外，國(guó)外的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育更注重學(xué)生的綜合能力，對(duì)工程知識(shí)、材料知識(shí)、加工技術(shù)、構(gòu)思和表達(dá)能力都有極高的要求。在教學(xué)模式上，國(guó)外的藝術(shù)設(shè)計(jì)都是采取邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐的方式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些理論知識(shí)后，就開(kāi)始進(jìn)行實(shí)習(xí)，將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。

我國(guó)要提高藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的應(yīng)用能力，首先要在招生方面進(jìn)行改革，少招人，招綜合素質(zhì)高的學(xué)生；在教學(xué)中也要向國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，尤其在課程設(shè)置上要和社會(huì)需求相結(jié)合，更要讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)消化理論知識(shí)。

（二）發(fā)揚(yáng)我國(guó)的文化傳統(tǒng)

我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在教學(xué)內(nèi)容上過(guò)分向國(guó)際化接軌，忽視了自己的傳統(tǒng)文化。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)是在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的課程內(nèi)容上過(guò)分國(guó)際化，缺少民族化；還有一點(diǎn)表現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育專(zhuān)業(yè)對(duì)于人文素質(zhì)教育的忽視，該專(zhuān)業(yè)的文化課是個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)生在入學(xué)考試中文化課的要求就很低，在學(xué)習(xí)中也注重對(duì)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)，忽視對(duì)文化課的學(xué)習(xí)，人文素質(zhì)缺乏，學(xué)生不僅道德修養(yǎng)難于提高，審美觀也難于提高，這樣就很難在學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)行創(chuàng)新。因此，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育專(zhuān)業(yè)中加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的文化學(xué)習(xí)，對(duì)于提高學(xué)生的素質(zhì)和審美能力都有積極的作用。

（三）特色辦學(xué)

在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中進(jìn)行特色辦學(xué)，可以避免專(zhuān)業(yè)設(shè)置重復(fù)造成的人才浪費(fèi)。特色辦學(xué)包括兩個(gè)方面，一個(gè)是各地方院校結(jié)合自己的地域特色來(lái)開(kāi)設(shè)自己的特色課程，另一個(gè)是在專(zhuān)業(yè)設(shè)置方面進(jìn)行特色設(shè)置。

各地方院校根據(jù)自己的地域特色來(lái)辦學(xué)，可以根據(jù)各省資源特色，像江浙一帶可以將自己的絲綢、刺繡融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中；江西可以利用自己的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)辦出特色，安徽可以利用自己的宣紙藝術(shù)，這樣的特色可以吸引不同地方的學(xué)生為著自己的興趣前來(lái)，更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

在專(zhuān)業(yè)設(shè)置方面辦出特色，需要各高校發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，開(kāi)設(shè)一些具有市場(chǎng)需求的特色專(zhuān)業(yè)來(lái)吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，像皮具制造、玉石雕刻這樣的專(zhuān)業(yè)，因?yàn)槿珖?guó)只有一個(gè)學(xué)校才有，所以培養(yǎng)的人才就能有用武之地，避免無(wú)謂的競(jìng)爭(zhēng)。

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作者簡(jiǎn)介：黃永?。?975.11-），男，漢族，山東濟(jì)南人，講師，博士，現(xiàn)工作于山東工藝美術(shù)學(xué)院，研究方向：家具設(shè)計(jì)。