李楊

摘要：語(yǔ)文教學(xué)有著“豐富的人文內(nèi)涵”，它包含著對(duì)人的生存狀態(tài)、生命意識(shí)、生存價(jià)值的思索、理解與尊重，我們完全可以因材施教，滲透生命教育。就如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育進(jìn)行了探究，引發(fā)同仁對(duì)生命教育問(wèn)題的思考，尋找一條把生命教育融入課堂教學(xué)的有效途徑，同時(shí)改變傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)中只注重知識(shí)傳授忽視人文教育的無(wú)生命狀態(tài)。

關(guān)鍵詞：技工院校 語(yǔ)文教學(xué) 生命教育

近年來(lái)，關(guān)于青少年自殘、傷人或殺人的事件屢見(jiàn)報(bào)端，一樁樁血淋淋的校園暴力事件，讓人震驚、心痛，越來(lái)越多的殘酷事實(shí)折射出了當(dāng)代部分青少年情感的荒漠，以及對(duì)生命的漠視和踐踏，生命意識(shí)的極度淡薄已經(jīng)成為我國(guó)青少年的一個(gè)重大問(wèn)題。2011年發(fā)生的“小悅悅”事件觸動(dòng)了每個(gè)人的神經(jīng)，拷問(wèn)著每個(gè)人的靈魂，引發(fā)了人們對(duì)于道德、人性、法律等方面的大討論和深刻地反思，而令我感觸最深的是人們對(duì)生命的漠視！作為教師我們不能不為我們的孩子感到擔(dān)憂，為我們的未來(lái)感到擔(dān)憂。我們不得不反思我們的教育到底出了什么問(wèn)題？我們?cè)撊绾卫媒虒W(xué)資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育？如何在荒漠的心田上播撒希望的種子？作為一名職業(yè)學(xué)校的教師深感對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的意義和責(zé)任之重大，時(shí)常反思如何在教學(xué)中挖掘生命教育的元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓一朵朵生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩，而不是過(guò)早地凋謝和枯萎。這是每一位教師的責(zé)任。

在多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，筆者深刻體會(huì)到語(yǔ)文教學(xué)有著“豐富的人文內(nèi)涵”，它包含著對(duì)人的生存狀態(tài)、生命意識(shí)、生存價(jià)值的思索、理解與尊重，我們完全可以因材施教，滲透生命教育。 希望本文能拋磚引玉，引發(fā)同仁對(duì)生命教育問(wèn)題的思考，尋找一條把生命教育融入課堂教學(xué)的有效途徑。

一、生命教育的內(nèi)涵

生命教育是美國(guó)學(xué)者杰·唐納·化特士于1968年首次提出，此后在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。20世紀(jì)末，我國(guó)臺(tái)灣教育界也將死亡教育和生死教育引入、整合，稱為生命教育。我們所說(shuō)的“生命教育”就是教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、熱愛(ài)生命，進(jìn)而珍惜生命，理解生活的真正意義，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、關(guān)愛(ài)情懷和對(duì)終極信仰的追求。提倡生命教育在于使學(xué)生在受教過(guò)程中，不僅學(xué)習(xí)到知識(shí)技能，更重要的是因?yàn)橛辛松逃暮B(yǎng)后，知識(shí)技能可以對(duì)社會(huì)有用，而不是拿來(lái)作為戕害社會(huì)的工具。

二、技工院校開(kāi)展生命教育的必要性和緊迫性

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們的物質(zhì)文化水平的不斷提高，青少年學(xué)生的生理、心理成熟期普遍提前，隨之而來(lái)的一些消極因素也在一定程度上影響了青少年的思考方式和行為習(xí)慣，導(dǎo)致部分學(xué)生思維混亂、自我調(diào)節(jié)能力下降；學(xué)習(xí)觀、人生觀、價(jià)值觀等都有失偏頗，尤其是不少青少年生命意識(shí)淡薄，心理素質(zhì)差，耐挫能力低，往往只是一些微不足道的小事，便足以讓學(xué)生放棄自己如花的生命或者剝奪他人的生命。讓我們看看相關(guān)報(bào)道：2004年3月9日，山東某校賀某被朝夕相處的同班同學(xué)侮辱毆打，痛苦之下割腕自殺；2005年12月8日，安徽省某中學(xué)，一名“懂事”“自信”并且“成績(jī)優(yōu)秀”的初中生，因?yàn)楸徽卫蠋熍既坏囊淮瘟P站而自殺； 2011年12月15日山西師范大學(xué)一大一女生跳樓身亡……這些殘酷的事件還在發(fā)生著，花季變成了花祭！還有越來(lái)越多的青少年通過(guò)摧殘生命來(lái)釋放內(nèi)心的壓抑：如清華學(xué)子劉海洋濃硫酸傷熊事件；天津醫(yī)科大學(xué)生馬曉明殺親案件、浙江徐力殺母案、云南大學(xué)生馬加爵殺人事件；復(fù)旦大學(xué)研究生投毒案……還有發(fā)生在我們身邊的學(xué)生打架、群毆、甚至致人傷亡事件，在我們技工院校中更是屢見(jiàn)不鮮。面對(duì)這些觸目驚心的事實(shí)，我們不禁要問(wèn)：這些花朵般年紀(jì)的學(xué)生為何如此暴戾，犯下令人發(fā)指的罪行呢？是什么原因致使這些孩子做出如此令人震驚的舉動(dòng)？為什么視別人的生命如同草芥呢？

當(dāng)然，這些漠視生命的現(xiàn)象是由家庭、學(xué)校、社會(huì)等各方面原因造成的。但是學(xué)校教育具有不可推卸的責(zé)任。片面追求升學(xué)率，家長(zhǎng)、老師的眼里只有學(xué)習(xí)和成績(jī)，忽略了對(duì)生命的關(guān)注必然會(huì)造成這樣嚴(yán)重的后果。

尤其是技工院校生源素質(zhì)較差，大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品德，缺乏自制力和自律性；而且他們正處于青春期，有強(qiáng)烈的好奇心、獨(dú)立的欲望、叛逆的性格、自以為是卻又自卑的心態(tài)；再加上沒(méi)有升學(xué)壓力，精神空虛，生活無(wú)聊，天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)暴力游戲中不能自拔；加之生命教育的缺失，導(dǎo)致了青少年對(duì)生命的漠視，故而打架斗毆、敲詐勒索、毆打同學(xué)致人死傷的事件時(shí)有發(fā)生，成為校園安全的重大隱患，嚴(yán)重影響了技工院校的社會(huì)形象。因此，對(duì)這一時(shí)期的技校生進(jìn)行生命教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，迫在眉睫。

三、如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育

1.培養(yǎng)教師的生命意識(shí)，激發(fā)教師的關(guān)愛(ài)情懷

教師是生命教育的重要實(shí)施者，培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是實(shí)施生命教育的重要保證。教育學(xué)家杜威認(rèn)為，所有教育改革都取決于教師的素質(zhì)和性格的改革，因此，開(kāi)展生命教育必須要培養(yǎng)教師的生命意識(shí)和關(guān)愛(ài)情懷。讓每一位教師“充分喚醒每一個(gè)生命的生命意識(shí)，開(kāi)發(fā)每一個(gè)生命的生命潛能，增強(qiáng)每一個(gè)學(xué)生的生命活力，提升每一個(gè)學(xué)生的生命境界，讓每一個(gè)學(xué)生都能自由的、充分的、最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。”教師每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，教育必須建立在尊重關(guān)愛(ài)每一個(gè)生命個(gè)體基礎(chǔ)上，只有熱愛(ài)生命的教師才能用愛(ài)去潤(rùn)澤生命，啟迪智慧。

2.引導(dǎo)學(xué)生在閱讀理解中感受生命的珍貴

語(yǔ)文教材中有許多充滿人文關(guān)懷、具有生命意識(shí)的課文，這些課文有的關(guān)注人類自身個(gè)體的生命，有的是關(guān)注宇宙、大自然中的一切生命現(xiàn)象。無(wú)論是作品中塑造的一些成功的典型人物，還是作者本人，都是很好的學(xué)習(xí)典型。如：課文《假如給我三天光明》的作者海倫凱勒，《最后一片葉子》《一碗清湯蕎麥面》等課文，語(yǔ)文教師應(yīng)充分利用這一豐富資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思考生命和感悟生命的價(jià)值和人生意義的教育。例如：海倫·凱勒，一位因病導(dǎo)致又聾又啞又瞎的小女孩，厄運(yùn)幾乎毀了她，但她沒(méi)有放棄自己，她不愿在別人同情的目光里過(guò)一輩子，于是她用行動(dòng)向別人證明，即使是一個(gè)殘疾人，依然可以做一個(gè)出色的人，她珍惜一分一秒的生命，用自己的筆寫(xiě)下了對(duì)生命的感悟，寫(xiě)下了失去光明后在黑暗中、在寂靜中“看”到的最美麗的風(fēng)景，“聽(tīng)”到的最美麗的聲音。引導(dǎo)學(xué)生思考：無(wú)論在什么條件下，我們是否都能熱愛(ài)生命？

3.挖掘語(yǔ)文教材中的生命教育元素，引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命

我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的生命，接受生命的不同形態(tài)，成功也好，失敗也罷，要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這只是生命的常態(tài)，關(guān)鍵是要保持一種良好的心態(tài)，這就需要老師學(xué)生共同努力才能建立正確的觀念。例如，學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》一課，可以結(jié)合作者寫(xiě)作背景及文中語(yǔ)句進(jìn)行生命意識(shí)的教育。在同學(xué)們認(rèn)識(shí)到生命的重要性之后，我們還得告訴他們生命的多種形態(tài)，不同的形態(tài)都可能是毫無(wú)預(yù)見(jiàn)性的，史鐵生在“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，告訴同學(xué)們，對(duì)于命運(yùn)賦予我們的一切，我們都要大度平和的接受，痛苦快樂(lè)是同時(shí)存在的，成功與失敗是生命的常態(tài)，成功時(shí)毋需得意洋洋，處于低谷時(shí)也不必傷心欲絕。感受生命的珍貴，堅(jiān)持生活的熱情，這些本身就是對(duì)命運(yùn)的一種挑戰(zhàn)！

4.聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生多角度地體驗(yàn)生命的價(jià)值

語(yǔ)文教學(xué)中生命教育的素材隨處可見(jiàn)，但要想從根本上使同學(xué)們有真切深刻的認(rèn)識(shí)，使不同年代里的文章能夠發(fā)揮現(xiàn)實(shí)意義，聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)情景是非常有必要的。在教學(xué)時(shí)要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的真實(shí)情感，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，這也正是生命教育要達(dá)到的目標(biāo)。比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)魯迅先生的《為了忘卻的記念》時(shí)，五位英雄已是烈士，戰(zhàn)爭(zhēng)年代距離同學(xué)們已經(jīng)很遠(yuǎn)，要想勾起同學(xué)們的懷念之情，樹(shù)立為人類、為人生、為目標(biāo)而奮斗的精神情操，就必須在意念中使學(xué)生恢復(fù)文中一個(gè)個(gè)鮮活的生命，使學(xué)生清楚的意識(shí)到生命的存在。為此，我們可以結(jié)合實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考：天災(zāi)人禍隨時(shí)隨地可發(fā)生，當(dāng)我們感受到有點(diǎn)震動(dòng)的時(shí)候，怎么就知道隨之而來(lái)沒(méi)有更大的地震！難道我們不是5·12大地震的幸存者嗎！如果說(shuō)在災(zāi)難面前的死是無(wú)可奈何的，那英雄們?yōu)槭裁传I(xiàn)出生命？再結(jié)合正常情況之下人人都怕死的觀念反過(guò)來(lái)討論英雄們的精神，他們?yōu)榱巳祟悺榱俗鎳?guó)獻(xiàn)出生命是何等的高貴，在此基礎(chǔ)上建立積極的正確的人生觀就是水到渠成了，而此文章的現(xiàn)實(shí)意義得到了很好的詮釋。因此，聯(lián)系生活，結(jié)合教材，使學(xué)生有真切的自身的認(rèn)識(shí)和感悟，相信對(duì)于他們的人生應(yīng)該有很大的幫助。

總之，在充滿生命教育的語(yǔ)文教學(xué)中，我們要深入挖掘文本中的生命教育元素，讓學(xué)生懂得生命至高無(wú)上的美的價(jià)值，特別是要悅納自己、善待自己，享受生命成長(zhǎng)的快樂(lè)，也要尊重他人的生命、善待他人，善待其他形態(tài)的生命。只有這樣，我們的學(xué)生不管今后遇到怎樣的人生挫折，都不會(huì)輕易放棄或傷害生命，不管處于什么樣的人生階段，都能享受到屬于自己的生命樂(lè)趣，我們的教育才是真正的教育。

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