張帆　陳瑾榕

摘要：本文選取云南師范大學(xué)、云南民族大學(xué)、玉溪師范學(xué)院、大理學(xué)院、昭通學(xué)院、文山學(xué)院6所高校，對其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目課程設(shè)置、師資情況、開展方式，以及學(xué)生參與人數(shù)、喜好狀況、學(xué)習效果等方面進行分析研究。結(jié)果顯示，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代化進程中，受到競技體育、社會體育的強勢沖擊，有的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在逐漸蛻變、衰落甚至消失。因此，了解在競技體育、社會體育盛行的今天，如何通過高校體育課堂平臺，發(fā)現(xiàn)制約其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的因素，從而尋找保護和傳承其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的對策。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 教學(xué)現(xiàn)狀 高校體育

中圖分類號：G465 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2015）05-0030-03

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是指我國少數(shù)民族在長期的生產(chǎn)生活過程中創(chuàng)造的，在少數(shù)民族聚居區(qū)、少數(shù)民族人群中開展的，體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化和特色的體育活動[1]。新中國建立以來，我國對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進行了長時間的挖掘、整理工作，據(jù)統(tǒng)計項目已多達近千項。探討少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的繼承和發(fā)展，離不開教育的傳承作用[2]。云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹之一，以其久遠的體育文化傳承歷史、獨特的體育文化形式在國內(nèi)外享有盛譽。特別是在國內(nèi)保護非物質(zhì)遺產(chǎn)的大背景下，云南少數(shù)民族的許多傳統(tǒng)體育運動、競技娛樂項目已被各級政府公布為國家級、省級、市（州）級、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但對其形成和正在形成著的幾種傳承體系，還尚不成熟，需要不斷審視自我發(fā)展，不斷創(chuàng)新自我的文化傳承路徑，通過建立一套行之有效的文化傳承體系來推動云南特有少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的大繁榮。

為貫徹黨中央提出的“共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題，充分利用現(xiàn)有資源深入研究云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的歷史價值，積極開展豐富多彩、靈活多樣、喜聞樂見的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動，使富有特色的云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育走進高校并不斷發(fā)揚光大。利用地方資源不斷加強高校與地方的合作與交流，利用云南地域資源引進適合高校開展的進入體育課堂的傳統(tǒng)體育項目。不僅能夠提高教師、學(xué)生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的理解，而且也提高了學(xué)生自身參與實踐的能力。為高校發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育、促進民族團結(jié)、構(gòu)建和諧校園，具有一定的現(xiàn)實意義。

1 調(diào)查對象、調(diào)查方法及樣本情況

1.1研究對象

云南師范大學(xué)、云南民族大學(xué)、玉溪師范學(xué)院、大理學(xué)院、昭通學(xué)院、文山學(xué)院體育課程中開展的民族傳統(tǒng)體育項目。

1.2研究方法

（1）實地調(diào)查；（2）數(shù)據(jù)分析；（3）訪談（教師、相關(guān)專家）。

1.3樣本情況

（1）問卷設(shè)計。圍繞本課題關(guān)鍵詞設(shè)計問卷：問卷對6所高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目課程設(shè)置、師資情況、開展方式，以及學(xué)生參與人數(shù)、喜好狀況、學(xué)習效果六方面作了分析。為便于調(diào)查，問卷題型設(shè)計為單選題和多選題。調(diào)查對象的選擇，主要以師范類專業(yè)院校（云南師范大學(xué)、玉溪師范學(xué)院）；民族類院校（云南民族大學(xué)）；少數(shù)民族較多的院校（大理學(xué)院、昭通學(xué)院、文山學(xué)院）作為本次調(diào)查的重點，具有較好的代表性。（2）隨機抽樣。為進一步提高抽樣效率、減少抽樣誤差，從6所普通高校中選取部分從事體育教學(xué)的教師，并隨機抽取大學(xué)一、二年級學(xué)生（根據(jù)2002年教育部下發(fā)的關(guān)于《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定大學(xué)一年級、二年級在校大學(xué)生開設(shè)體育課程）。（3）問卷發(fā)放與收回。本次共發(fā)放問卷940份，收回824份。無效問卷23份，采用樣本810份。（4）問卷數(shù)據(jù)處理：對有限問卷進行分類，進入數(shù)據(jù)統(tǒng)計、輸入計算機的處理階段。

2 調(diào)查樣本數(shù)據(jù)分析

2.1高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開展概況

在對6所高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開展途徑的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，6所高校除文山學(xué)院沒有以公共體育課的形式開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育外，其余5所高校都已開設(shè)公共體育選修課；其中，云南師范大學(xué)、玉溪師范學(xué)院開展了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動（協(xié)會形式）；云南民族大學(xué)、大理學(xué)院開展課外傳統(tǒng)體育活動。就開展形式而言，云南師范大學(xué)、云南民族大學(xué)、玉溪師范學(xué)院、大理學(xué)院開展形式相對豐富，而昭通學(xué)院、文山學(xué)院開展形式相對單一。

2.1.1學(xué)生學(xué)習人數(shù)

從教師問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，所調(diào)查的6所高校中，云南師范大學(xué)、云南民族大學(xué)、大理學(xué)院、玉溪師范學(xué)院4所高校學(xué)生參與學(xué)習人數(shù)均在300人以上；昭通學(xué)院學(xué)生參與學(xué)習人數(shù)在200—300人之間；文山師范學(xué)院學(xué)生參與學(xué)習人數(shù)在100—200人之間。六所高校中參與學(xué)習人數(shù)均在100人以上。

2.1.2學(xué)生學(xué)情分析

從學(xué)生學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育情況調(diào)查顯示，15%的教師認為學(xué)生學(xué)習情況好，46%的教師認為學(xué)生學(xué)習情況較好，39%的教師認為學(xué)生學(xué)習情況一般。

2.1.3學(xué)生學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的時間

從學(xué)生參與學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育時間可以看出：學(xué)生107人中有2人從2009年開始學(xué)習，占總?cè)藬?shù)的2%；有2人從2010年開始學(xué)習，占總?cè)藬?shù)的2%；有13人從2011年開始學(xué)習，占總?cè)藬?shù)的12%；有90人從2012年開始學(xué)習，占總?cè)藬?shù)的84%；從以上數(shù)據(jù)可以看出，學(xué)習人數(shù)急劇上升是在2012年，經(jīng)過前三年的推廣，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在高校中逐步擴充，被學(xué)生所接受。

2.2學(xué)生參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽情況

2.2.1參加比賽的學(xué)校數(shù)量

從2010年以來，云南省民族運動會賽事學(xué)校統(tǒng)計（云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會2014年匯編）如表1所示，2011年參加民族運動會比賽的學(xué)校數(shù)量明顯比2010年多，說明這一年的推廣取得了良好的成效。但在之后的兩年，參賽學(xué)校數(shù)量并未增加，還出現(xiàn)小幅度減少趨勢。參加大課間比賽的參賽學(xué)校數(shù)量五年來呈逐步減少趨勢。通過專家訪談了解到，這一現(xiàn)象發(fā)生的原因，主要是大學(xué)生課余時間不統(tǒng)一，統(tǒng)一訓(xùn)練比較困難，不易大課（多人數(shù)）間訓(xùn)練與比賽。

表1 參加各類民族運動會比賽的學(xué)校數(shù)量統(tǒng)計

2.2.2參加比賽的人數(shù)

從2010年以來，云南省民族運動會賽事人數(shù)統(tǒng)計（云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會2014年匯編）如表2所示。從2010年進行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育推廣至今以來，參加民族運動會比賽的參賽人數(shù)基本保持平穩(wěn)；而學(xué)校民族運動會比賽參賽人數(shù)出現(xiàn)明顯的減少。結(jié)合比賽相關(guān)數(shù)據(jù)和訪談、問卷所收集的資料分析，參加比賽學(xué)校數(shù)量及人數(shù)減少主要是由于比賽經(jīng)費不足、學(xué)校支持力度不夠、學(xué)生學(xué)習時間不固定等原因所致。

表2 參加各類民族運動會比賽的學(xué)校人數(shù)統(tǒng)計

2.2.3未參加過比賽的學(xué)生比例

從學(xué)生問卷統(tǒng)計的結(jié)果看，學(xué)習過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的107名學(xué)生中只有30名學(xué)生參加過比賽，77名學(xué)生從未參加過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽，在學(xué)習過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的學(xué)生中，只有28%的學(xué)生參加過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽，72%的學(xué)生從未參加過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽。

2.2.4教師對未參加比賽的原因分析

從教師問卷得到，調(diào)查的13名教師中大多認為未參加比賽的原因主要是學(xué)校支持力度不夠和經(jīng)費的不足，這與云南屬于經(jīng)濟較落后的省市，在體育經(jīng)費上也相對較少有關(guān)；此外體育比賽服裝，報名費等費用相對較高，許多學(xué)校因為經(jīng)費不足不得不放棄比賽。

2.2.5學(xué)生對未參加比賽的原因分析

從學(xué)生問卷了解到學(xué)生未參加民族體育比賽的原因，77名未參加比賽的學(xué)生中有58名學(xué)生認為自己未參加比賽的主要原因是自己的因素；24名學(xué)生認為是學(xué)校本身的原因；4名學(xué)生認為是學(xué)校經(jīng)費問題；2名學(xué)生認為是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不夠重視導(dǎo)致或錯過比賽時間。

從問卷調(diào)查結(jié)果顯示，75%的學(xué)生認為未參加民族體育比賽是自身的因素造成的，結(jié)合對學(xué)生的訪談和收集的資料分析，許多學(xué)生是因為自身學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的技術(shù)水平不好，沒有機會入選參加比賽；還有一部分學(xué)生是因為訓(xùn)練時間和比賽時間與自己的學(xué)習時間沖突，未能參加比賽。也有31%的學(xué)生認為是學(xué)校的因素影響了學(xué)生參加比賽，原因是學(xué)校未組織比賽及比賽人數(shù)的限制導(dǎo)致學(xué)生沒有參加比賽的機會。

2.2.6學(xué)生參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽意愿分析

從學(xué)生問卷中了解到學(xué)生是否想?yún)⒓颖荣惖娜藬?shù)比例情況：77名未參加過民族體育比賽的學(xué)生中，50名學(xué)生表示如果有機會參加民族體育比賽，愿意參加比賽，只有27名學(xué)生表示不愿意參加比賽。

從分析結(jié)果可以看出，未參加過比賽的學(xué)生中65%的學(xué)生都很想?yún)⒓颖荣?，結(jié)合上面的比賽情況分析及未能參加比賽的原因分析，學(xué)校支持力度、經(jīng)費的不足及學(xué)生學(xué)習時間的不統(tǒng)一是目前制約高校學(xué)生未能參加民族體育比賽的主要因素。這三個制約問題的解決，還需要一定的時間。結(jié)合專家的建議及意見，學(xué)?？梢栽趯W(xué)生體育協(xié)會的指導(dǎo)幫助下，學(xué)校自己在校內(nèi)組織學(xué)校民族傳統(tǒng)體育比賽，這樣既可以推動本校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，也能讓更多的學(xué)生有機會參加比賽，還可以節(jié)約比賽經(jīng)費。

2.3高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育師資情況

2.3.1師資培訓(xùn)情況

通過問卷調(diào)查得出民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師性別及培訓(xùn)概況，高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師被調(diào)查的13名教師中，有9名是男教師，有4名是女教師；13名教師中，有9名教師參加過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)培訓(xùn)，有4名教師從未參加過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)培訓(xùn)。說明高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教師多數(shù)是男教師，女教師較少；教授少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教師中，有少部分教師從未參加過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)培訓(xùn)。

2.3.2師資職稱、學(xué)歷等情況

通過問卷調(diào)查了13名少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教師的職稱、學(xué)歷、教齡等基本情況，在職稱方面有8名教師是副教授以上職稱，5名教師是講師；在學(xué)歷方面有8名教師是碩士學(xué)位，5名教師是學(xué)士學(xué)位；在教齡方面有10名教師教齡在10年以上，3名教師教齡在10年以下，因此云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教師整體職稱、學(xué)歷都較高，教學(xué)年限也比較長。

2.3.3師資專項調(diào)查

從教師問卷調(diào)查收集到教授少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的13名教師中，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的教師3名，健美操專項的教師1名，體操專項的教師1名，武術(shù)專項的教師3名，體育訓(xùn)練專項的教師3名，田徑專項的教師1名，球類專項的教師1名。

從教師問卷調(diào)查中可以看出教授少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教師中，只有6人是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)和武術(shù)專業(yè)教師，其他多為體育訓(xùn)練專業(yè)及其它專業(yè)的教師。經(jīng)專家訪談了解到學(xué)校選派教師參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育培訓(xùn)，一般是沒有民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師的學(xué)校都選派武術(shù)和健美操專項等協(xié)調(diào)性好的教師參加，在沒有這類教師的情況下才會選派其它專項的教師參加培訓(xùn)。說明云南省高校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)師資缺乏，民族傳統(tǒng)體育教學(xué)水平高低不齊。

2.3.4教師參加培訓(xùn)途徑

從教師問卷得到，13名教師中，有9名教師主要是以培訓(xùn)的方式來學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，有4名教師未參加過培訓(xùn)，而是通過同事和多媒體等途徑來學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育知識。

從問卷中可以看出：69%的教師主要是通過省民委、教育廳組織培訓(xùn)來學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，31%的教師主要是通過媒體資料和同事來學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。從以上數(shù)據(jù)可以看出集中培訓(xùn)是教師的主要學(xué)習途徑，而媒體資料和同事間的相互交流學(xué)習也可以成為教師學(xué)習的輔助手段。

2.4高校師生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的價值認識

2.4.1教師認識

從37名教師調(diào)查問卷得到教師對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育價值認識，其中30名教師認為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對練習的學(xué)生具有提升學(xué)生形象氣質(zhì)、增強學(xué)生身體素質(zhì)、提高學(xué)生社會適應(yīng)能力等功能，特別是對學(xué)生的身體素質(zhì)和形象氣質(zhì)的提升效果比較明顯。

2.4.2學(xué)生認識

從30份學(xué)生調(diào)查問卷中得到學(xué)生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育價值認識：學(xué)生認為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對練習的學(xué)生具有提升學(xué)生形象氣質(zhì)（8名）、增強學(xué)生身體素質(zhì)（9名）、提高學(xué)生健康水平的功能（8名），但學(xué)生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育可以提高自身社會適應(yīng)能力的功能認識較少（5名）。

2.5學(xué)生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的學(xué)習態(tài)度

2.5.1已參加學(xué)習的學(xué)生對學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的態(tài)度

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)習過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育后有85%的學(xué)生選擇愿意繼續(xù)學(xué)習民族傳統(tǒng)體育，只有15%的學(xué)生不愿意繼續(xù)學(xué)習民族傳統(tǒng)體育，說明少數(shù)民族傳統(tǒng)體育除了給學(xué)生帶來健身等方面的功能外，還對民族傳統(tǒng)體育的推廣及發(fā)展起到了推動作用。

2.5.2對未參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)習的學(xué)生調(diào)查

從學(xué)生問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，81名未參加學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的學(xué)生中，1名占1%的學(xué)生了解民族傳統(tǒng)體育，67名占83%學(xué)生不太了解民族傳統(tǒng)體育，13名16%學(xué)生沒聽說過民族傳統(tǒng)體育。這說明我們的宣傳力度還不夠，有待于加強。

2.5.3學(xué)生未參加學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的原因分析

從學(xué)生問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，未參加學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的81名學(xué)生中，18名學(xué)生是因為學(xué)校沒有開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課（占總?cè)藬?shù)的22%），56名學(xué)生是因為不太了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育（占總?cè)藬?shù)的69%），7名學(xué)生是因為不喜歡少數(shù)民族傳統(tǒng)體育（占總?cè)藬?shù)的9%）。絕大多數(shù)學(xué)生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不了解，說明推廣宣傳力度還不夠廣泛，部分學(xué)生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的認識不夠。

2.5.4未參加學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)生的意愿

從學(xué)生問卷中可以看出，81名學(xué)生中，有65名學(xué)生表示愿意學(xué)習（占總?cè)藬?shù)的80%），16名學(xué)生表示不愿意學(xué)習（占總?cè)藬?shù)的20%）。如果提供學(xué)習機會給這些學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生表示自己愿意學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，只有少數(shù)的學(xué)生不愿意學(xué)習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。

通過調(diào)查和訪談收集到學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育推廣及發(fā)展的建議有：有的學(xué)生希望擴大宣傳范圍，加大宣傳力度，讓學(xué)生可以充分的了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；有的學(xué)生建議創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)體育套路，多進行推廣表演；有的學(xué)生提出希望多提供學(xué)習、比賽的機會，開展形式能夠多樣化；有的學(xué)生認為學(xué)校應(yīng)適當增加選課量及課程形式，給學(xué)生提供更多的學(xué)習機會和選課機會，并為學(xué)生提供學(xué)習和練習的場地；個別學(xué)生還希望學(xué)校多培養(yǎng)和引進專業(yè)教師，給學(xué)生提供專業(yè)的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)；還有的學(xué)生認為可以采用特色教學(xué)方法，增加教學(xué)的趣味性等建議。

2.6教師對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的展望

2.6.1教師對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育前景的展望

從教師調(diào)查問卷看出目前教授少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教師中65%的教師認為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展前景好；33%的教師認為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展前景一般；僅有2%的教師認為其發(fā)展前景不好。從本次的調(diào)查說明多數(shù)教師認為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展具有良好的前景，適合在高校中推行。

2.6.2教師對培訓(xùn)體系完善期望

從教師調(diào)查問卷可以看出調(diào)查的教師中69%的教師希望每年舉行一次少數(shù)民族傳統(tǒng)體育培訓(xùn)，15%的教師希望兩年進行一次培訓(xùn)，8%的教師希望三年進行一次培訓(xùn)，還有8%的教師希望每年進行兩次培訓(xùn)。從教師培訓(xùn)頻率期望來看，每年設(shè)置一次固定的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育培訓(xùn)較為合理，能滿足大部分教師的學(xué)習需要。

2.6.3教師對賽事的期望

在調(diào)查的教師中41%的教師希望每年舉行一次少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽，24%的教師希望兩年進行一次比賽，11%的教師希望三年進行一次比賽，還有24%的教師希望每年進行兩次比賽。從教師比賽頻率期望來看，每年設(shè)置一次固定的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽較為理想。

2.6.4教師對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的建議

通過調(diào)查和訪談收集到高校教師對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育推廣及發(fā)展的建議有：主要負責部門要大力支持少數(shù)民族傳統(tǒng)體育推廣的相應(yīng)工作，支持培訓(xùn)，支持比賽，支持校內(nèi)項目的開展；在加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣力度上，應(yīng)多舉辦培訓(xùn)，提高教師的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育技術(shù)水平；還有部分教師提出多舉辦比賽，擴大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的影響力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣；完善和改進當前套路，豐富少數(shù)民族傳統(tǒng)體育套路，增強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育時尚感及美感；將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開設(shè)為公共體育必修選項課，課程的設(shè)置不但可以滿足學(xué)生的學(xué)習需要，還可以充實豐富現(xiàn)有的公共體育課程。

3 調(diào)查的初步結(jié)論

大學(xué)體育課程中，民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容建設(shè)緩慢，遠落后于現(xiàn)代體育，所開發(fā)的民族傳統(tǒng)體育項目針對性不強、呈現(xiàn)單一化發(fā)展的趨勢，而且各高校體育課程內(nèi)容（民族傳統(tǒng)體育）建設(shè)發(fā)展不平衡。解決的策略：轉(zhuǎn)變體育教學(xué)觀念，因地制宜，挖掘本校課程資源，優(yōu)化師資專業(yè)結(jié)構(gòu)；現(xiàn)代體育與民族傳統(tǒng)體育共同發(fā)展、融合競爭；健全競賽制度，引入適宜程度高、民族性強的民族傳統(tǒng)體育項目融入高校體育教學(xué)。

據(jù)以上六方面的數(shù)據(jù)材料分析，在飛速發(fā)展、迅猛變化的今天，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承與保護究竟面臨著怎樣的問題？如何通過高校體育課堂平臺，開展適合高校體育課堂的傳統(tǒng)體育項目，從而尋找保護和傳承其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的另一途徑。

第一，更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變長期受西方體育教學(xué)模式影響的觀念，拓展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的時代價值，充實高校體育教學(xué)內(nèi)容。

第二，完善大學(xué)體育課程建設(shè)，促進課內(nèi)教學(xué)與課外運動相結(jié)合，努力營造良好的民族傳統(tǒng)體育鍛煉氛圍。

第三，完善高校體育中民族傳統(tǒng)體育師資隊伍，加快民族傳統(tǒng)體育教學(xué)、訓(xùn)練及科研的協(xié)同發(fā)展。

參考文獻：

[1]郭頌.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2009：5.

[2]趙靜冬.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系建設(shè)研究[M].云南：云南人民出版社，2010：5.

作者簡介：張帆，助教，主要從事少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究。

陳瑾榕，講師，主要從事學(xué)校體育研究。