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      難頌大宋

      2015-06-11 02:38:49思晨
      雜文月刊 2015年7期
      關(guān)鍵詞:仁宗資治通鑒司馬光

      思晨

      閑來(lái)亂翻書(shū)報(bào)雜志,不止一次看到對(duì)“大宋”的肯定與贊揚(yáng),有人甚至認(rèn)為,如可選擇,甚愿活在宋朝。這些文字,在某種程度上甚有道理。畢竟宋朝文有蘇東坡,武有岳武穆,史有歐陽(yáng)修、司馬光,還有讓人熱血賁張的辛詞與陸詩(shī)、讓人纏綿悱惻的柳詞與李詞,特別是中國(guó)人最為驕傲的四大發(fā)明,至少一半出在宋朝,加上《清明上河圖》的渲染,儼然“我大宋”為人間天堂,讓人頗為神往,雖不能至,心向往之矣。然而,走進(jìn)歷史,具體看看兩宋的細(xì)節(jié),那樣的年代,直的令人“吾心向往之”嗎?

      宋之衰弱,對(duì)一個(gè)相對(duì)完整的王朝而言,可算達(dá)到了歷史之最,整個(gè)宋朝對(duì)外交戰(zhàn)敗多勝少,對(duì)遼、金的稱(chēng)呼更屈辱到讓人難以想象。宋神宗時(shí)對(duì)遼就自稱(chēng)侄孫(《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)六十五》。下均引自《續(xù)資治通鑒》)。而早在仁宗時(shí),遼圣宗死,仁宗就得在宮中痛哭,稱(chēng)為致哭禮(《宋紀(jì)三十八》),雖則他自己死后,所選的接班人英宗在祭祀時(shí)不哭,以至史官發(fā)明了一個(gè)“卒哭之禮”(《宋紀(jì)六十一》)。但宋對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓則顯得頗為得心應(yīng)手。宋太宗時(shí)有王小波、李順之亂;仁宗時(shí)有儂智高建大南國(guó)之亂;徽宗時(shí)有方臘之亂。這些都是發(fā)生在北宋時(shí)期的內(nèi)亂。如果宋朝百姓生活富足,這些內(nèi)亂當(dāng)不會(huì)發(fā)生。僅方臘之亂,民死者就達(dá)二百多萬(wàn),婦女裸而縊于林中者相望百余里(《宋紀(jì)九十四》)。如此凄慘之狀,豈能說(shuō)宋朝是個(gè)值得向往的朝代?或許當(dāng)時(shí)的開(kāi)封頗為富足,所以才有了《清明上河圖》。宋淳化五年上元節(jié),宋太宗御樓賜從臣宴時(shí)頗為得意,認(rèn)為自己把天下治理得不錯(cuò),才有此繁榮。而當(dāng)時(shí)宰相呂蒙正則直言:這是因?yàn)槌溯浰?,士庶走集,故繁盛如此。臣嘗見(jiàn)都城外不數(shù)里,饑寒而死者甚眾(《宋紀(jì)十七》)。宋太祖聽(tīng)罷鐵青了臉什么話(huà)也說(shuō)不出。但呂蒙正所言確是實(shí)情。都說(shuō)宋仁宗時(shí)宋為全盛,可就是在這全盛之時(shí),范仲淹還是上書(shū)痛陳民生之艱(《宋紀(jì)三十九》)。宋仁宗嘉佑四年,“民饑寒死道路甚眾”(《宋紀(jì)五十七》)。今人無(wú)法懷疑《清明上河圖》的真實(shí)性,但同時(shí)更不應(yīng)該懷疑史書(shū)留下的確切記述,把這二者綜合起來(lái),才能看到一個(gè)相對(duì)真實(shí)的宋朝。

      北宋時(shí)軍隊(duì)人數(shù)眾多,不含鄉(xiāng)軍義勇、州郡廂軍等,計(jì)有八九十萬(wàn)(《宋紀(jì)四十九》)。而軍人的來(lái)源非常蕪雜。仁宗康定元年,擇諸路牢城、惡賊配軍,年未四十、壯健者隸禁軍(《宋紀(jì)四十二》)。軍隊(duì)作戰(zhàn),“遇寇官卑者先進(jìn)”(《宋紀(jì)四十二》),小官先上,為大官留下了充分的開(kāi)溜余地。了解了這些規(guī)定,也就不難理解那個(gè)年代何以要對(duì)軍人剌面,“人給剌面錢(qián)二千”(《宋紀(jì)四十五》)。慶歷年間陜西“鄉(xiāng)兵剌手、正軍剌面”(《宋紀(jì)六十二》)。沈遘在開(kāi)封府任職時(shí),“小民有犯,情稍不善,不問(wèn)法輕重,輒剌為兵”(《宋紀(jì)六十三》)。這樣的軍隊(duì)是否有戰(zhàn)斗力就讓人非常懷疑。都說(shuō)宋已經(jīng)平民化,只要努力都有機(jī)會(huì),實(shí)際遠(yuǎn)非如此?!八问疑?,五歲即賜名受官”,“文武官遇南郊得奏薦子孫”(《宋紀(jì)五十四、五十三》);宮中“一才人之俸,月直中戶(hù)百家之賦”(《宋紀(jì)五十八》)。這些政策早就將貴族與平民劃出了一條鴻溝。就是當(dāng)兵也沒(méi)良家子之份。

      人在這樣的宋朝,定難免郁悶,就是皇帝也感覺(jué)窩囊而無(wú)奈。宋真宗有一次在秘書(shū)楊億所起草的《答遼人書(shū)》中的“鄰壤交歡”旁,連續(xù)寫(xiě)下了“朽壤”“鼠壤”“糞壤”以發(fā)泄對(duì)遼之怨恨,嚇得楊億趕快改為“鄰境”。但按唐代故事,學(xué)士起草文件有所改動(dòng)即為不稱(chēng)職,楊億為此主動(dòng)提出罷職。好在真宗心地不錯(cuò),對(duì)他加以安慰留任(《宋紀(jì)三十》)。

      神宗時(shí)曾想一舉滅了西夏,沒(méi)承想,永樂(lè)之役大敗而還。從這以后宋神宗再無(wú)意用兵。史官雖無(wú)意記載百姓的負(fù)擔(dān)究竟有多重,但還是記載了英宗時(shí)“江南有嫁祖母及與母析居以避役者”(《宋紀(jì)六十五》)。這是富裕安祥的社會(huì)生活畫(huà)面嗎?其實(shí)是極凄涼的人間悲??!

      說(shuō)到宋的好處,人們往往會(huì)想起歐陽(yáng)修、蘇東坡、司馬光等人。可不應(yīng)該忘記的是,他們?cè)庥隽硕嗌傩∪说陌邓?。歐陽(yáng)修受人圍攻,硬說(shuō)他帷薄不修。就是王安石也非常不負(fù)責(zé)地詆毀歐陽(yáng)修:“在一郡則壞一郡,在朝廷則壞朝廷,留之何用!”(宋紀(jì)六十八)蘇東坡更是給搞得灰頭土臉,以至晚年自題畫(huà)像寫(xiě)下“心似已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”,心情之沉重非親歷者絕難以真正理解。司馬光撰寫(xiě)的《資治通鑒》更差點(diǎn)被薛昂等人所銷(xiāo)毀。有宋一代,小人之多,在各朝各代中不說(shuō)名列前茅也可算數(shù)一數(shù)二。今天來(lái)看,富弼寫(xiě)的論君子與小人、看歐陽(yáng)修寫(xiě)的《朋黨論》,難免會(huì)令人感嘆寫(xiě)得何等之好,可若沒(méi)有那么多小人,會(huì)有這樣的好文字嗎?說(shuō)宋是個(gè)小人輩出的朝代恐怕不算大錯(cuò)。都說(shuō)宋不殺上書(shū)言事之人,因?yàn)橛兴翁娴氖谋冢珰⒀允轮瞬⒎墙^對(duì)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。宋哲宗紹圣四年,帝以張?zhí)煺f(shuō)所進(jìn)書(shū),立意狂妄,詆訕先帝,送開(kāi)封府取勘,最后詔特處死(《宋紀(jì)八十五》)。章惇“在紹圣中置看詳元祐訴理局,凡于先朝言語(yǔ)不利者,加以釘足、剝皮、斬頸、拔舌之邢”(《宋紀(jì)八十六》)。

      韓琦被稱(chēng)為宋之賢相,他在仁宗時(shí)曾上書(shū)論時(shí)事,說(shuō)“臣竊睹時(shí)事,謂可晝夜泣血”(《宋紀(jì)四十五》)。這就遠(yuǎn)超漢文帝時(shí)賈誼的痛哭太息了。

      如果再看南宋的歷史細(xì)節(jié),那就更是等而下之了。

      宋之難頌,恐非后人所可扭轉(zhuǎn),倘一定要說(shuō)兩宋如何可愛(ài),那也是沒(méi)辦法的事。

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