侯貴海
河北省曲周縣白寨鄉(xiāng)總校部
教師要積極探索語文教學(xué)育人的科學(xué)規(guī)律
侯貴海
河北省曲周縣白寨鄉(xiāng)總校部
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣。”所以我們語文教師應(yīng)該充分利用語文教學(xué)陣地,積極探索語文教學(xué)育人的科學(xué)規(guī)律。
語文教學(xué)在育人上的優(yōu)勢不僅表現(xiàn)在教學(xué)有豐富的內(nèi)容,為我們提供了育人的廣闊天地,而且還表現(xiàn)在語文教學(xué)的具體過程中,給我們開辟了多種育人的途徑。我們可以利用語文教學(xué)本身的特點(diǎn),運(yùn)用多種手段,發(fā)揮其育人的優(yōu)勢。
文學(xué)作品的形象分析,這是語文特有的教學(xué)過程。文學(xué)形象的典型意義和審美教育作用,是文學(xué)作品本身具有的教育功能。語文教學(xué)過程中的形象分析,就是我們利用文學(xué)形象育人的途徑。從諸葛亮身上我們看到了他那卓越的政治軍事才能,更看到了他“鞠躬盡瘁,死而后已”的一片忠心;從潤土身上我們可以了解到舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的重重迫害;從鄧稼先身上我們看到了他那偉大的抱負(fù)和精忠報(bào)國的感人精神……形象分析,既是語文教學(xué)的具體過程,也是我們育人的重要手段。
創(chuàng)設(shè)氛圍,動(dòng)之以情,引起學(xué)生情感的共鳴,充分發(fā)揮情感教育的作用。語文課本是由文情并茂的文章組成的,“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”,“觀文者披文以入情”,語文教學(xué)本身的特點(diǎn),決定了它比別的學(xué)科更重情感。以情動(dòng)人,引起情感共鳴,在教學(xué)中用情感育人,這正是語文優(yōu)于其他學(xué)科的地方。像韓麥爾先生在上“最后一課”結(jié)束時(shí)寫下“法蘭西萬歲”的大字,端木蕻良在《土地的誓言》中用火一樣熾熱的語言表達(dá)飽滿、深沉的愛國熱情,高爾基在《海燕》一文中熱情地呼喚革命風(fēng)暴的到來……在講授這些內(nèi)容時(shí),教師運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)和形成或悲愴、或凄涼、或激昂、或深沉的一種課堂氣氛,讓學(xué)生沉浸在這種氣氛之中,或同情主人公的命運(yùn),或欽佩主人公的精神,通過移情作用,以迂回曲折的方式震撼學(xué)生的內(nèi)心世界,激蕩熱情,誘發(fā)心靈,啟迪理性,使學(xué)生受到教育。
把閱讀和寫作相結(jié)合,做到閱讀、寫作、思想教育一體化,在閱讀和寫作的過程中育人。閱讀和寫作教學(xué)結(jié)合,這是語文教學(xué)常用的一種方式,可以收到較好的思想教育效果。學(xué)習(xí)《丑小鴨》,讓學(xué)生寫讀后感;學(xué)習(xí)《親愛的爸爸媽媽》,讓學(xué)生寫一則評(píng)論;學(xué)習(xí)《岳陽樓記》,讓學(xué)生寫對(duì)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句名言的感想;看了電影《阿甘正傳》、《可可西里》等讓學(xué)生寫觀后感……諸如此類的例子還有很多,這種結(jié)合,既加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,又豐富了學(xué)生的寫作內(nèi)容,解決學(xué)生寫作的“無米之炊”的問題,一舉兩得。這確實(shí)是語文教學(xué)育人的有效途徑。
新時(shí)期教育改革,為我們提出了新的人才培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)新時(shí)期所需要的人才,這也是語文教學(xué)改革的奮斗目標(biāo),要培養(yǎng)新的人才,單單只是給他們傳授知識(shí),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。語文教學(xué)改革應(yīng)在教書和育人上下功夫。這既是一種挑戰(zhàn),也為我們展現(xiàn)了美好的前景。
語文教學(xué)改革的深入,使第二課堂活動(dòng)開展得更加活躍。第二課堂活動(dòng)的開展,使語文教學(xué)的教書育人具有更大的靈活性,同時(shí)也顯示出育人的重要性。第二課堂活動(dòng)的開展,學(xué)生的閱讀面更廣了。指導(dǎo)學(xué)生正確地、有選擇地進(jìn)行課外閱讀,既增長知識(shí),又陶冶情操,是語文教師的一項(xiàng)重要責(zé)任。語文教師可以抓住這一有利時(shí)機(jī),盡到我們育人的責(zé)任。在指導(dǎo)課外閱讀時(shí),我就給學(xué)生開了一系列書目,建議學(xué)生訂閱一些刊物,并舉行“如何進(jìn)行課外閱讀”的講座和文學(xué)作品介紹講座,引導(dǎo)學(xué)生正確開展課外閱讀。第二課堂活動(dòng)的開展,各種小文學(xué)社團(tuán)如雨后春筍般涌現(xiàn),學(xué)生自辦的小報(bào)也多起來。各種討論會(huì),演講比賽,朗讀比賽等也在課外活動(dòng)中進(jìn)行。在這些活動(dòng)中,有知識(shí)的探討,有思想的交流,有理想的追求,有對(duì)人生、社會(huì)的評(píng)價(jià)……語文教師的正確引導(dǎo),為他們理想的航船升起風(fēng)帆。教師以平等的身份參加討論,把育人的春雨及時(shí)地灑入他們的心田。
語文學(xué)習(xí)的特殊性,還表現(xiàn)在它的學(xué)習(xí)形式是開放式的而不是封閉式的,語文學(xué)習(xí)不單是宥于課堂語文水平的提高往往得益于課外,得益于生活。隨著改革開放的深入,隨著語文課堂的逐步擴(kuò)大,學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)文化和影視文化的機(jī)會(huì)越來越多,這對(duì)提高學(xué)生的語文水平、文化素養(yǎng)無疑是大有好處的。但是這些東西有精華也有糟粕,這就需要我們培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)鑒別能力,這個(gè)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)鑒別,提高他們辨別是非能力的過程,就是一個(gè)育人的過程。因此,外國文學(xué)作品的分析鑒賞,外國影視的評(píng)價(jià)討論,指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待港臺(tái)小說,指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)文化,教育學(xué)生抵制各種錯(cuò)誤潮流的影響侵蝕……這都是新形勢發(fā)展對(duì)語文教師提出的新的任務(wù),也是新時(shí)期要求語文教師完成的職責(zé)。語文教師一定要充分利用語文教學(xué)的陣地,發(fā)揮語文教學(xué)育人的優(yōu)勢,完成新的歷史時(shí)期教書育人的光榮任務(wù)。