張曉明

摘 要：2013年，習(xí)近平總書記針對如何實現(xiàn)中國夢的問題提出“四個必須”的重要論斷，意蘊深刻、意義重大。實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路的深刻意蘊，就是要把堅持和發(fā)展中國特色社會主義與實現(xiàn)中國夢統(tǒng)一起來;實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神的深刻意蘊，就是要弘揚改革創(chuàng)新的時代精神和愛國主義的民族精神;實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量的深刻意蘊，就是通過全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨來凝聚起全面建成小康社會的正能量;實現(xiàn)中國夢必須堅持和平發(fā)展的深刻意蘊，就是中國通過爭取和平環(huán)境發(fā)展自己又以自身的發(fā)展來維護世界和平。

關(guān)鍵詞：中國夢;中國道路;中國精神;中國力量;和平發(fā)展

2013年3月，習(xí)近平總書記在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的講話中強調(diào)：“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量?！盵1]302013年5月，習(xí)近平在接受特立尼達和多巴哥、各斯達黎加、墨西哥等拉美三國媒體聯(lián)合書面采訪時，在原來提出的實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路、必須弘揚中國精神、必須凝聚中國力量的基礎(chǔ)上進一步指出：“實現(xiàn)中國夢，必須堅持和平發(fā)展。我們將始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，不僅致力于自身發(fā)展，也強調(diào)對世界的責(zé)任和貢獻;不僅造福中國人民，而且造福世界人民。實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是和平、不是動蕩;是機遇，不是威脅”[2]57。習(xí)近平總書記關(guān)于“四個必須”的重要論斷，為我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民通過推進中國特色社會主義事業(yè)來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力指明了方向，為我國開辟了一條到達理想境界的光明道路。為此，我們必須認真學(xué)習(xí)，深入而全面地把握“四個必須”的深刻意蘊。

一、通過堅持中國道路實現(xiàn)中國夢的深刻意蘊

實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路。所謂道路問題就是目標(biāo)與條件問題，即“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”[3]9-10。我們?yōu)槭裁匆獔猿忠赃@樣的目標(biāo)和條件為內(nèi)在規(guī)定性的發(fā)展道路，原因在于這條道路是中國人民在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000年悠久文明傳承中走出來的。對于這么一條既堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，又全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè);既堅持四項基本原則，又堅持改革開放;既不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，又逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進人的全面發(fā)展的科學(xué)發(fā)展之路、和平發(fā)展之路，我們要毫不動搖地堅持，與時俱進地發(fā)展。

毫不動搖地堅持中國道路，與時俱進地發(fā)展中國道路，不是在口頭上的堅持與發(fā)展，也不是抽象意義上的堅持與發(fā)展，而是在當(dāng)今全球化背景下，各種思潮相互激蕩的復(fù)雜環(huán)境下的堅持與發(fā)展。也就是要在實踐中具體地堅持與發(fā)展，具體到通過中國道路實現(xiàn)中國夢的語境中，正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的：“我們必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。”[4]筆者認為，習(xí)近平總書記指出的“這種斗爭”，自然也包括階級斗爭在內(nèi)，但它不是以階級斗爭為綱的“斗爭”，而是針對我們黨自身面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗而言的“斗爭”，是針對我們黨面對的精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險而言的“斗爭”;是針對國際國內(nèi)社會當(dāng)中的關(guān)于爭奪意識形態(tài)話語權(quán)而言的“階級斗爭”。這種“斗爭”在一定意義上也是指作為觀察各種社會現(xiàn)象的階級分析方法，但它不是指階級斗爭為綱，更不是回到過去“以階級斗爭為綱”的老路上去，而是為了避免在不知不覺當(dāng)中放棄階級斗爭這個分析問題的方法，以至于在遇到問題時再次回到“以階級斗爭為綱”的老路。所以和平與發(fā)展年代提“斗爭”，不是要搞階級斗爭，而是為了避免物極必反;時常提一提，就不會走極端，就不會出現(xiàn)要么以階級斗爭為綱，要么就完全放棄的現(xiàn)象。正如鄧小平當(dāng)年提出堅持毛澤東思想一樣，不是堅持毛澤東晚年的錯誤，而是在完整準確理解毛澤東思想基礎(chǔ)上，堅持毛澤東思想。同樣，今天提階級斗爭，也不是要搞階級斗爭擴大化，更不是要以階級斗爭為綱，而是不能丟失“階級分析”這個觀察社會主義同各種敵對勢力斗爭的復(fù)雜現(xiàn)象的一把鑰匙。因此，對于階級斗爭，在完整準確理解的基礎(chǔ)上，我們要毫不動搖地堅持，與時俱進地發(fā)展。這個堅持，不是作為中心工作來堅持，而是作為分析復(fù)雜政治現(xiàn)象的鑰匙來堅持;這個發(fā)展，不是要改變?nèi)嗣衩裰鲗Ｕ膰w，而是在堅持中完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化這個角度來發(fā)展。因此，從堅持中完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的角度來看階級斗爭具有積極的意義。對于階級斗爭的看法，筆者是這樣認為，就是我們現(xiàn)在講包容、和諧，這些很重要，但并不是無原則的包容與和諧?，F(xiàn)在我們講經(jīng)濟建設(shè)為中心，不是不要階級斗爭這個方法，而是它不是中心了，也就是說現(xiàn)在中心是經(jīng)濟建設(shè)，階級斗爭不在舞臺的中心，但是沒有退出歷史舞臺。

毫不動搖地堅持中國道路，與時俱進地發(fā)展中國道路，就必須說清楚，中國特色社會主義道路是社會主義道路，而不是其他什么主義道路;必須說清楚中國特色社會主義道路是社會主義，不是其他什么主義的真正含義。這就是無論怎樣改革、怎樣開放，我們都始終堅持了中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度，堅持了黨的十八大提出的奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求。正如習(xí)近平總書記指出的，這些都是在新的歷史條件下體現(xiàn)社會主義基本原則的內(nèi)容，如果丟了這些，那就不成為社會主義了。在某種意義上，我們說中國特色社會主義不是沒有資本主義因素，沒有封建主義因素，沒有共產(chǎn)主義因素，而是有這些因素。因為現(xiàn)在我們的社會主義發(fā)展程度是初級階段，但是這些非社會主義因素并沒有占據(jù)主導(dǎo)地位，占主導(dǎo)地位的是公有制主體地位、按勞分配主體地位、共產(chǎn)黨執(zhí)政地位。說中國特色社會主義是社會主義，不是其他什么主義，并不是說中國特色社會主義建設(shè)與資本主義無關(guān)，或者可以繞過資本主義，而是說我們要在引導(dǎo)和限制資本邏輯帶來負面影響的前提下吸收“資本主義制度創(chuàng)造的一切積極的成果”來為社會主義服務(wù)。endprint

毫不動搖地堅持中國道路，與時俱進地發(fā)展中國特色社會主義，就必須深刻理解一部分人先富起來的真實含義。對于先富中出現(xiàn)的問題，筆者認為，當(dāng)時給先富政策地區(qū)的前提是這些地方有地理優(yōu)勢，在此之前之所以這個地理優(yōu)勢沒發(fā)揮出來，是因為政策不對頭，也就是本來應(yīng)該發(fā)展起來結(jié)果因為政策沒到位而沒有發(fā)展起來。這個政策給了所有地方，不一定都能發(fā)展起來，一個政策，一個地理優(yōu)勢，一個是這兒的人通過自己的努力把這個政策給用活了。當(dāng)時的政策是切合實際的，我們不能對前人的理論及政策責(zé)全求備，一代人有一代人的責(zé)任和使命。其實這個先富蘊含的真實意義是有條件的應(yīng)該給政策先富起來?，F(xiàn)在我們提共富、西部大開發(fā)，不是說一有這個政策，西部就自然而然地發(fā)展起來了，其實西部地區(qū)也有一個先富與共富的問題，西部大開發(fā)也是一個由點到面的過程。不能因為政策好了，我們就不需要努力了，政策好只是一個大環(huán)境，我們能不能脫穎而出，取決于我們自身的努力。

二、通過弘揚中國精神實現(xiàn)中國夢的深刻意蘊

實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神體現(xiàn)在價值觀上，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民精神;就是自由、平等、公正、法治的社會精神;就是富強民主、文明和諧的國家精神;就是和平發(fā)展、合作共贏的世界精神;就是把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征相結(jié)合的理論聯(lián)系實際的精神;就是堅持以人為本、從實際出發(fā)的精神;就是“扭住不放、頑固一點”的精神;就是“不動搖、不懈怠、不折騰，一張藍圖繪到底，釘釘子”的精神;就是“一分部署，九分落實”的精神;就是“把挑戰(zhàn)變?yōu)闄C遇，把機遇變?yōu)楝F(xiàn)實”的精神;就是“接力探索、繼往開來、承前啟后”的精神;就是“堅持發(fā)展、繼承創(chuàng)新”的精神;就是“對的堅持、錯的改正、不足的加把勁、新問題出來抓緊解決”的精神;就是“要有一股氣、有一股勁、敢于冒、敢于試、善于總結(jié)經(jīng)驗、善于吸收教訓(xùn)、把壞事變好事”的精神;就是“遇河架橋、逢山開路、兵來將擋”的精神;就是“從最壞處著想、往最好處努力”的精神。

弘揚中國精神，我們要樹立一種觀念，就是中國夢的實現(xiàn)一定不會是一個一帆風(fēng)順的過程，一定會是一個坎坎坷坷有很多碰撞的過程。我們要有這樣的思想準備，特別是當(dāng)遇到一些不理想的事情，我們得判斷這個大方向是否對，如果方向是對的，那我們就一定要往前走，不要一遇到困難，就認為失敗了。實現(xiàn)中國夢是一個循序漸進的過程，中間會有一些事件誘導(dǎo)它，會有很多過渡形式或形態(tài)，對于這些過渡形態(tài)，我們一定要辯證地看，既要看到它的相對合理性，又要看到它需要進一步完善的地方。我們要有夢，但不能把夢理想化，而是要現(xiàn)實化。不僅要樹立現(xiàn)實化的過程精神，而且與此同時要不停地尋找具體突破點，一旦抓住突破點，就要一年見成效、三年大見成效，一定要有出成果的精神。

弘揚中國精神，就是弘揚“在干中學(xué)”的精神，不干，連半點馬克思主義也沒有。就是要先做起來，做起來有問題再解決，在解決問題中不斷前進。行動產(chǎn)生方向感，行動產(chǎn)生信心。這個行動，這個干是有約束的。這個約束的出發(fā)點是從中國具體實際出發(fā);這個干的價值出發(fā)點是人民的根本利益至上。在這兩個硬約束下，要有發(fā)揚甩開膀子、開足馬力、大家一起干的精神。

三、通過凝聚中國力量實現(xiàn)中國夢的深刻意蘊

實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，凝聚中國力量必須改變中國自己，改變中國自己必須全面認識自己，認識自己必須堅持辯證思維，認識自己改變自己進而影響世界。

實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。凝聚中國力量，就是凝聚中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力量，凝聚廣大人民群眾的依靠力量，凝聚全國各族人民團結(jié)奮進的力量，凝聚世界各國人民求同存異的力量;就是凝聚立足社會主義初級階段基本國情，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明的力量;凝聚促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家和中華民族偉大復(fù)興的力量。正如習(xí)近平總書記在慶祝中華人民共和國成立65周年招待會上的講話所指出：“我們必須堅持高舉團結(jié)的旗幟。團結(jié)就是力量，團結(jié)越緊力量越大。中國13億多人同心同德、群策群力，中國力量就無比強大。我們要加強中國共產(chǎn)黨全黨的團結(jié)，加強中國共產(chǎn)黨同各民主黨派的親密合作，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們要鞏固和發(fā)展全國各族人民的大團結(jié)，加強海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié)。我們要大力培育和踐行社會主義核心價值觀，用共同理想信念凝聚民族意志，用中國精神激發(fā)中國力量，動員全體中華兒女共同創(chuàng)造中華民族新的偉業(yè)?！盵5]

凝聚中國力量必須全面深化改革。全面深化改革就是“緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟體制改革，緊緊圍繞堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一深化政治體制改革，緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系、社會主義文化強國深化文化體制改革，緊緊圍繞更好保障和改革民生、促進社會公平正義深化社會體制改革，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革，緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革?！盵3]9-10

全面深化改革必須全面認識自己。全面認識自己，就是對于中國實際的辯證把握，也就是既要面對問題，又要辯證認識問題，謹防看不到問題或滿眼全是問題的現(xiàn)象，謹防只看現(xiàn)象不抓本質(zhì)的現(xiàn)象。要做到既有問題意識又有辯證思維，做到對問題、對實際的辯證把握。謹防在不積極地面對問題、解決問題中打敗自己，防止在面對問題時，亂了方寸。要敢于面對問題、善于分析問題、勇于解決問題。

全面認識自己是為了更好地改變自己。改變自己不是把自己變成別人，而是在有定力、有主張、有主見中完善自己。完善自己必須學(xué)習(xí)資本主義先進的科技成果、管理經(jīng)驗，把資本主義的資源轉(zhuǎn)化成為自身優(yōu)勢;完善自己必須對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，這種學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)化是有主導(dǎo)性的包容，只有具有主導(dǎo)性的包容才有力量。而中國特色社會主義就是在社會主義主導(dǎo)下對非社會主義因素的包容，社會主義主導(dǎo)下對非社會主義的包容，不僅要求同存異，還要求同協(xié)異，協(xié)調(diào)社會主義與非社會主義。既不僅要包容，還要整合。只有整合起來才有力量。因此，改變自己是一個具有主導(dǎo)性的包容過程，是一個求同存異、求同協(xié)異的過程，是一個和而不同的過程。endprint

改變自己是中國夢影響世界的最好方式?？偨Y(jié)中國夢的世界意義，并不是要急于向別人推薦自己的經(jīng)驗，無論中國的發(fā)展取得了怎樣的成就，我們都不能忘記自己面臨的社會主義初級階段的基本國情沒變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾沒變，中國處于發(fā)展中國家的國際地位沒變，中國當(dāng)務(wù)之急仍是把自己的事情辦好。但是，恰恰為了把我們自己的事情辦好，把自己的事情辦得更好，我們要進一步提高我們事業(yè)的精神境界，進一步擴大指導(dǎo)實踐的理論視野，并在此基礎(chǔ)上更加自覺、更加自信地推進改革開放，推進現(xiàn)代化建設(shè)，既為中國人民創(chuàng)造更好的生活，也為人類文明做出更大貢獻。

四、通過堅持和平發(fā)展實現(xiàn)中國夢的深刻意蘊

中國夢不僅從結(jié)果上造福世界人民，而且從實現(xiàn)方式上，也是建立在你好我好大家好的基礎(chǔ)上的。也就是說，中國夢的實現(xiàn)不僅在結(jié)果上具有價值高度，而且在方式上也具有合理性。如何看待中國夢與世界夢的關(guān)系，中國夢給世界帶來什么呢？對此，習(xí)近平總書記多次宣示：“中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，與世界各國人民的美好夢想相通”[1]35。不僅如此，習(xí)近平總書記自2013年以來，多次在國內(nèi)講話及出國訪問中就中國通過和平發(fā)展實現(xiàn)中國夢做過深刻闡釋。

2013年1月8日出訪前，習(xí)近平總書記在主持中共十八屆中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時就指出：“中國走和平發(fā)展道路，其他國家也都要走和平發(fā)展道路，只有各國都走和平發(fā)展道路，各國才能共同發(fā)展，國與國才能和平相處。”[2]248那么，如何走向和平與發(fā)展的道路呢？2013年3月23日，習(xí)近平總書記在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講中指出：“今天的人類比以往任何時候都更有條件朝著和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進，而合作共贏就是實現(xiàn)這一目標(biāo)的現(xiàn)實途徑。”[2]2742013年6月7日，習(xí)近平總書記在同美國總統(tǒng)奧巴馬共同會見記者時講到：“中國夢實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，也與包括美國夢在內(nèi)的世界各國人民的美好夢想相通?！盵2]279那么，中國為何倡導(dǎo)世界與中國一道走和平發(fā)展的道路？2014年3月27日，習(xí)近平總書記在聯(lián)合國教科文組織總部演講中講到其中的原因：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力?！盵2]2582014年3月28日，習(xí)近平總書記在德國科爾伯基金會演講中指出：“中國堅定不移走和平發(fā)展道路，既通過維護世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護世界和平。走和平發(fā)展道路，是中國對國際社會關(guān)注中國發(fā)展走向的回應(yīng)，更是中國人民對實現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的自信和自覺。這種自信和自覺，來源于中華文明的深厚淵源，來源于對現(xiàn)實中國發(fā)展目標(biāo)的認知，來源于對世界發(fā)展大勢的把握。中國走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實、未來的客觀判斷得出的結(jié)論，是思想自信和實踐自覺的有機統(tǒng)一。和平發(fā)展道路對中國有利、對世界有利，我們想不出任何理由不堅持這條被實踐證明是走得通的道路?！盵2]265-267

從以上我們可以看出，習(xí)近平總書記不僅提出中國夢的和平發(fā)展觀，而且身體力行地培育和踐行和平、發(fā)展、合作、共贏的中國世界觀。不僅闡明什么是中國夢的和平發(fā)展觀，而且指出了中國提出這樣的和平發(fā)展觀是基于世界大勢把握、基于中國道路的認知、源于中華文明的和平歷史。也就是說走和平發(fā)展合作共贏的道路，是大勢所趨、人心所向。習(xí)近平總書記不僅提出了和平發(fā)展的中國夢的實現(xiàn)方式，而且還提出“發(fā)展是最大的安全”、倡導(dǎo)“共同、綜合、合作、可持續(xù)的亞洲安全觀”，以及中國“和”文化蘊育著“天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀”，以及世界命運共同體的理念。習(xí)近平總書記不僅提出了傳播中國聲音、打造中國話語的命題，而且身體力行地去用能解讀中國實踐、中國道路的中國話語去傳播中國聲音。習(xí)近平總書記不僅在國內(nèi)呼吁中國夢的和平發(fā)展觀，而且到國際上呼吁，不僅希望海外留學(xué)人員呼吁，而且希望廣大人民一起呼吁。因此，習(xí)近平總書記為我們呈現(xiàn)了一個打造中國話語、傳播聲音的路線圖：這就是以國家領(lǐng)導(dǎo)人、專家學(xué)者、廣大海內(nèi)外中國兒女為主體，以國家富強、民族振興、人民幸福、世界和諧為內(nèi)容，以公民的愛國敬業(yè)誠信友善、社會的自由平等公正法治、國家的富強民主文明和諧、世界的和平發(fā)展合作共贏為價值理念，以選擇性汲取世界人類文明有益成果和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中國傳統(tǒng)文化為前提，通過受眾聽得見、聽得懂的方式傳播中國聲音、講述中國故事、闡釋中國特色。把中國話語的思想內(nèi)涵、價值追求、歷史地位和世界意義講清楚、講明白，增進國際社會對我國的了解，從而為實現(xiàn)中國夢營造良好的國際氛圍。

總之，實現(xiàn)中國夢是堅持中國道路，弘揚中國精神、凝聚中國力量、堅持和平發(fā)展的過程。就是全面深化改革的過程，就是反腐倡廉的過程，就是開展群眾路線實踐教育活動的過程，就是在解放思想中統(tǒng)一思想的過程，就是從理論創(chuàng)新走向?qū)嵺`創(chuàng)新的過程，就是把人民對美好生活的向往轉(zhuǎn)化為黨的奮斗目標(biāo)的過程，就是正確認識看待改革開放前后兩個30年關(guān)系的過程。就是堅持以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題，以我們正在做的事情為中心、著眼于馬克思主義理論運用、著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展的過程。就是既把成功的實踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實踐，還把實踐中已見成效的方針政策及時上升為黨和國家的制度的過程。說到底就是全面建設(shè)小康社會，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的過程。對于這樣一個系統(tǒng)的動態(tài)的過程，我們需要從中國夢的內(nèi)外聯(lián)系上下功夫，在掌握中國夢蘊含的基本原理及其精神實質(zhì)上下功夫，在掌握中國夢所蘊含的立場、觀點、方法并用以指導(dǎo)實踐上下功夫。我們不僅要把握中國夢，而且還要把握兩個百年目標(biāo)，以及三個倡導(dǎo)、四個全面、五個布局。同時還要深刻認識和把握，這些新觀點、新論斷、新思想、新舉措，所蘊含的辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論、所蘊含的代表最廣大人民根本利益的政治立場，所蘊含的解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實、實干興邦的理論品質(zhì)，以及為共產(chǎn)主義而奮斗的崇高社會理想。因此，我們說，實現(xiàn)中國夢，最根本的就是堅持其中所含的馬克思主義基本立場、基本觀點、基本方法，就是要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論，堅持實現(xiàn)最廣大人民根本利益的政治立場，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的認識路線，堅持在把握和順應(yīng)人類社會發(fā)展規(guī)律，走歷史必由之路，不斷推進中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展的基礎(chǔ)上，用實際行動為實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會崇高理想而奮斗。對這個過程的辯證把握，不僅需要我們中央領(lǐng)導(dǎo)人覺悟，而且需要我們專家學(xué)者覺悟，更需要我們廣大人民覺悟。這個覺悟的過程，只有我們中央領(lǐng)導(dǎo)人、專家學(xué)者、人民大眾不同層面的人不僅把這些論述內(nèi)化為我們的素質(zhì)、外化為我們的行動，再轉(zhuǎn)化為我們國家對外的軟實力，實現(xiàn)中國夢才有可能從理想逐步變?yōu)槲覀兊默F(xiàn)實。

參考文獻：

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