潘少梅

摘 要：在小學語文教學中，閱讀教學可謂是耗時最多而收效甚微的一項教學活動。作為學習主體的學生，學習了那么多的課文，背了那么多的古詩，最終卻很少有人形成良好的閱讀習慣和具備獨立閱讀、感悟作品的能力?！读x務(wù)教育語文課程標準》指出，閱讀教學是學生、教師、文本之間對話和交流的動態(tài)過程，所以在閱讀教學過程中，應提倡以讀為本，給學生閱讀的自主權(quán)，回歸生活，體驗作者的創(chuàng)作情感，培養(yǎng)審美直覺與情趣。

關(guān)鍵詞：小學；閱讀教學；自主權(quán)；審美；情趣

一、以讀為本，培養(yǎng)學生的語言感悟能力

有感情朗讀是感受課文的一個重要方式。《義務(wù)教育語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師之間對話的過程。是學生的個性化行為，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考。受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！遍喿x教學應該讓學生充分地讀書，讀出味，讀出情。閱讀分為朗讀、吟誦、默讀；以速度分又分為精讀和略讀。朗讀對眼、腦、口、耳有協(xié)調(diào)作用，能整體感知文章精妙之處。通過有感情朗讀，文章的思路、結(jié)構(gòu)、語音感、語氣感、語體感、暢達感、分寸感都能使學生了然于胸，也可以判斷學生認讀的正誤、理解的深淺、欣賞品位的高低。而朗讀的主要技能有重音、停頓、語調(diào)和語速。默讀是無聲閱讀，吟誦是指根據(jù)文章需要和自己的需要，有意拖長腔調(diào)，夸張抑揚，講究節(jié)奏韻律的一種精讀方法。葉圣陶說：“吟誦的時候，對于探究所得的，不是理智的了解，而且親切體會，不知不覺間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了。”這是最可貴的一種境界，總之，讀得熟，讀得流暢，富有感情，不但可以了解作者說些什么而且與作者的心靈相通了，就能體驗出作者的創(chuàng)作情感。由此可見，感情朗讀的要義在于通過對作品節(jié)奏的感受，由文入情，由作品描述進入作者情感世界，達到與作者神氣相通心靈感應的審美境界?？傊懈星榈乩首x，不僅有工具性價值，還是實現(xiàn)閱讀教學目標的手段。在課堂上，教師還應該采取多種形式的讀，采取自由讀、評讀、師生對讀、教師導讀、默讀、齊讀等多種形式，讓學生感到“大聲朗讀課文越讀越有滋味，”使學生從能讀到會讀，再到有感情地讀。

二、給學生閱讀的自主權(quán)，培養(yǎng)閱讀思考能力

在當今閱讀教學中普遍存在“重講輕學”的問題，在課堂上，總是不斷面向全體提問、講解，學生沒有學習的自由，沒有潛心領(lǐng)會課文的時間，導致“學生圍著教師轉(zhuǎn)”，教學時間在學生等待提問以及教師和幾位學生在一問一答中消耗，剝奪了大多數(shù)學生語言實踐的權(quán)利，訓練面窄，學生的主動性得不到充分的發(fā)揮，個性得不到發(fā)展，致使教學效率低下。新課標中提出：閱讀是學生個性化的行為。不同的人對不同的文章語句會有不同的理解，教師也必須尊重學生個性化的理解、自主性的閱讀。例如，《桃花心木》這篇課文，桃花心木是一種什么樹？在“不確定中”是什么意思？在“不確定中”，深化了環(huán)境的情感與感知，就能學會把很少養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長，這段話如何理解呢？（可引導學生將原句縮為：在不確定……努力生長）正是由于發(fā)揮了學生的主體性，學生的思想才能活躍，才能主動運用各種方法為自己的觀點尋找依據(jù)，最終形成個性化見解。

三、走進文本，聯(lián)系生活實際去品讀

品讀是指讓學生通過充分的多種形式的讀來把握和理解課文的意蘊，體驗作者的情感，品味課文的語言。如，在教學《冬陽·童年·駱駝隊》時，我讓學生想想他們童年有哪些趣事，長大后又覺得有哪些可笑的事情。我先舉例，如：過家家將小石塊、碎瓦片和各種野草放在一起，當作是葷菜素菜，小伙伴們吃得津津有味。這其實就是在享受小石塊、碎瓦片的物外之趣。有了這樣的提示，學生紛紛談起了自己享受過的種種樂趣。

這樣既有助于培養(yǎng)學生豐富的想象力，又增強了記憶效果，更加深刻地品味到文章的內(nèi)容。在指導學生閱讀《燈光》一文時，學生覺得“為什么看到這上千上萬的燈，心頭感到光明，感到溫暖”這句話難理解，在讓他們理解“溫暖”的意思后，再說說“萬盞燈”這么多燈大放光明，廣場周圍還有許多“宏偉樓房”，說明祖國的建設(shè)突飛猛進，所以感到光明，感到溫暖。這燈光來之不易啊，讓學生體會到今天幸福生活是無數(shù)先烈用鮮血與生命換來的。閱讀教學，教師就要指導學生體會文章重點句，抓住關(guān)鍵詞理解，去體會作者的創(chuàng)作情感，從而加深對閱讀課文的理解。這樣，學生在學習中，所獲得的知識和情感就會更多、更深，教學效果當然就非常好了。

四、閱讀感悟，培養(yǎng)審美直覺

在閱讀教學中，要引導學生在感悟過程中培養(yǎng)審美直覺，這種審美直覺是指主體對客體進行審美觀照，中國古代美學家把這種審美直覺又稱為“妙悟”。學生在閱讀能力、智力、悟力等方面存在差異外，主要還有兩點：（1）教師的閱讀教學忽視了對學生的審美直覺能力的培養(yǎng)，煩瑣的純邏輯的冷靜剖析取代了學生的發(fā)散思維。（2）學生受考試、升學等實用功利觀念的束縛，沒有重視對課文的感受、情趣的品味，而是機械地記憶一些詞語概念和知識條文。這些忽視了對課文的美的感悟的教學法是目前使用閱讀教學效果差的主要原因之一。（3）要重視學生閱讀經(jīng)驗的積累。這與平時的閱讀經(jīng)驗積累分不開，一個人平時積累的閱讀經(jīng)驗越多，審美感悟能力就越強。

因此，在閱讀教學中，教師還可以選擇一些名篇佳作，讓學生進行審美感悟和整體把握的訓練，幫助學生積累閱讀實踐經(jīng)驗。

·編輯 韓 曉