石濤是明朝宗室，但由于國(guó)亡家破，他遁入空門(mén)，從此登山臨水，云游四方。

世界上的事物瞬息萬(wàn)變，薄薄的云霧可以遮掩巍巍高山，地位顯赫的王孫公子轉(zhuǎn)眼間成了苦行頭陀，千古不變的祖宗成法是沒(méi)有的，山高海深，兩者是截然不同的自然體，但在石濤看來(lái)，“山即海也，海即山也”，坐禪入定，超凡脫俗，以意念創(chuàng)造一個(gè)新的宇宙，這是石濤繪畫(huà)藝術(shù)的最高境界。

《搜盡奇峰圖》畫(huà)卷迎首處，石濤自題：“搜盡奇峰打草稿”，鈐“老濤”。

畫(huà)尾的空白處，有石濤于畫(huà)興之余所題寫(xiě)的長(zhǎng)篇畫(huà)論：“郭河陽(yáng)論畫(huà)，山有可望者、可游者、可居者。余曰：江南江北，水陸平川，新沙古岸，是可居者。淺則赤壁蒼橫，湖橋斷岸，深則林巒翠滴，瀑水懸爭(zhēng)，是可游者。峰峰入云，飛巖墮日，山無(wú)凡土，石長(zhǎng)無(wú)根，木不妄有，是可望者……”鈐“苦瓜和尚”“冰雪悟前身”“石濤”。后隔水及尾紙，有墨香堂、陳奕禧、徐云、葉河音布等家題詩(shī)和題記。全幅鈐鑒藏印數(shù)十方。

此圖是石濤50歲云游京師所作。圖中有一段對(duì)長(zhǎng)城的描繪，這不僅是長(zhǎng)城圖像首次在山水畫(huà)中出現(xiàn)，同時(shí)，也印證了此畫(huà)的寫(xiě)實(shí)性以及作者所提倡的師法造化“搜盡奇峰打草稿”的美學(xué)觀。該畫(huà)在表現(xiàn)上，于奇險(xiǎn)中見(jiàn)雄渾，嚴(yán)謹(jǐn)處寓虛空。雖看似筆墨豪放，皴擦點(diǎn)染盡在無(wú)意，而在整體上卻把握了峰巒層次，云氣走向及林木隱現(xiàn)的神韻。特別是，它的構(gòu)圖雖然充塞滿(mǎn)紙，卻絲毫不失疏朗空靈，這的確是只有搜盡奇峰才能練就出的本領(lǐng)。