劉水

（安徽師范大學，安徽 蕪湖 241000）

教育研究

文化語境下對外漢語四字格語塊教學探析
——以中級精讀課文《中國龍》為例

劉水

（安徽師范大學，安徽 蕪湖 241000）

以對外漢語中級精讀課文《中國龍》為例，提出了針對四字格語塊“構式性特征”應運用語境教學法的拓展性觀點，從教學目標、教學內容和教學實踐等三個環(huán)節(jié)更新了傳統(tǒng)的教學模式，并通過對教學效果的調研統(tǒng)計，檢驗了這一教學創(chuàng)新的效用。

四字格語塊；構式；語境；教學實踐

一、問題的提出

對外漢語精讀課教學一般是遵循“從生詞→語法→全篇講解”的傳統(tǒng)模式，這在常規(guī)情況下是行之有效的。但在有些課文中，當遇到大量的漢語語塊，尤其是中國比較典型的“四字格語塊”時，此種教學模式的局限性就暴露出來，盡管外國留學生已經掌握了相當的詞匯量，也能明了語法，但對于“語塊”這種具有超越字面含義和語法組合的漢語特殊現象卻往往難以理解，陷入云里霧里。請看下面一段文字：

“早在遠古時代，龍就被賦予上天入海、呼風喚雨的本領……它無所不能，無所不會，千變萬化，神秘莫測；它和人類一道去戰(zhàn)勝災難，征服自然……”。

這一段引自《中級漢語精讀教程Ⅱ》（北京大學出版社）第十二課《中國龍》，課文中存在著大量的四字格語塊（注：本文所說的四字格語塊包括固定搭配和成語），它們成了留學生難解的語言障礙，癥結在于生詞表里的單、雙音節(jié)詞他們看得懂，組成多音節(jié)詞就不知所云了。而該文最突出的特點就是大量運用四字格語塊組成排比句式，抑揚頓挫，氣勢磅礴，既彰顯出中國龍的精氣神，又散發(fā)出漢語言文化的魅力，我們認為這正是學生學習課文的一個重要的突破口，也是教學的重點和難點。

在漢語言文化中，當詞語一旦構成語塊時，就具有了某種“構式性特征”。所謂構式，“就是指這樣的形式或意義，對它的形式或意義的某些方面不能完全從其組成成分或業(yè)已建立的其他構式中推導出來”[1]，換言之，漢語語塊具有一種整體性意義，該意義不是其組成成分意義的簡單相加。Wray曾指出：語塊是“由連續(xù)或不連續(xù)的詞語或其他有義元素預先建構成的一組序列，它作為一個整體而被儲存在記憶中，并在需要時整體提取出來，并非經由語法分析而產生”[2]。如今，學界對于語塊理論的“預制性”和“整存整取性”基本已達成共識[3]，問題在于：基于這兩種特性，對于漢語語塊的教學不可因循守舊，而應不落窠臼，獨辟蹊徑。李曉琪指出：現有漢語教學模式存在的顯著問題，就是語法和詞匯分家，這種彼此孤立化的方法對于學習者幫助十分有限，使其在真實場景中對漢語的實際使用難以盡如人意，在流利性、準確性、連貫性和得體性等方面均存在較大欠缺，造成了對外漢語教學效率的嚴重低下。因此，在教學規(guī)定的八個課時里，針對“語塊”特別是“四字格語塊”如何教？遵循什么理路和方法？如何在教學中凸顯一定的民族文化性？在目前尚沒有一本專供中級漢語精讀教師使用的指導用書、在沒有成熟章法可參照的困境下，我們可否重新設定更適應留學生需求的教學目標、內容和方法？

二、四字格語塊的教學思路、內容與實踐

（一）教學新思路與目標

眾所周知，漢語是典型的意合性語言，通常要借助人們的主觀領悟和語境融合來達到對語義的整體把握。因此，對外漢語教學應當從功能出發(fā)，重在應用，將詞、語法和語境三者共同融會貫通才能達到理解。詞和語法自不必多述，在語境問題上，常常會涉及到一國傳統(tǒng)文化的熏陶和影響力。在某種意義上，語境既是文化的一種生成樣態(tài)，也是新文化孕育的生成環(huán)境，所以在“四字格語塊”的教學中，有意識地運用語境去模擬和激發(fā)，使留學生在一種文化熏陶的氛圍中自然習得其“預制性”和“整存整取性”的雙重效果，比起“生詞—語法”講解法的機械、分割式套路，產生效率自然不可同日而語。同時，對外漢語教學肩負的一個重要使命：就是要輸出和傳播中國傳統(tǒng)文化，事實上，語境教學法的目的，不僅在于要讓留學生獲得對四字格語塊整體涵義的把握，更在于要在一種融會貫通中，使其去通達對中國傳統(tǒng)文化的知曉和理解。因此，該教學模式的核心，就是要在文化背景的語境中去引導學生獲得“整體化”習得漢語語塊的能力，在這其中，又反過來加深對語境的本源體——中國文化的了解、認同和感悟。

為此，以中級精讀課文《中國龍》為范例，來設計相應的教學目標。

本課的教學對象是安師大國際教育學院2011—2014學年6個學期共6屆中下級班的102名學生，分別來自英、法、韓、俄羅斯等國家，由于生存環(huán)境、民族文化和宗教信仰的不同，他們對中國龍的了解非常貧乏，只知道李小龍、成龍和臥虎藏龍，其他的一無所知，甚至還把中國的龍等同于西方邪惡的龍——因為在中西方文化中，“龍”的形象是截然不同的：（1）西方的龍都生有巨翅，形象猙獰、丑惡；有毒，可噴火，且習性貪婪、兇殘，嗜守財、破壞、吃人；而中國的龍無翼，形象美妙、威嚴、剛健，主司云雨，普降甘霖，滋潤大地萬物，其品行和善、慈祥，具有超凡主宰能力，是人類的圖騰和保護神。（2）西方的龍象征著“邪惡、戰(zhàn)爭、災難、恐怖”等，基督教用以代指魔鬼撒旦；而中國的龍則象征“真、善、美、吉祥、尊貴、幸?！钡仁艿匠绨荩袊藷o不以“龍的傳人”為榮。在這種內外迥異的文化教學背景下，我們設定的教學目標如下：

1.認知目標：通過對本課詞語的學習，使學生形成與中國龍的本領有關的詞匯網。

2.能力目標：在學習過程中，通過多種語境模擬，借助游戲教學、互動教學等趣味手段，全面訓練其聽、說、讀、寫四項語言技能，并能用四字格語塊進行搭配與擴展，結合主要的句型框架進行口頭和書面的成段表達。

3.情感目標：激發(fā)留學生學漢語、愛漢語的熱情，使其能區(qū)別對待中國龍的善和西方龍的惡，并藉此理解中國龍的精神本體——中華民族與中國人“與人為善、愛好和平”的民族文化心理。

（二）教學內容

本課共9個自然段，約1200余字，我們從課文中精選了57個四字格語塊，按照詞性把它們分為4類：

1.名詞性22個，如：自然災害、狂風暴雨、民間禍福……

2.動詞性29個，如：上天入海、呼風喚雨、翻江倒海……

3.形容詞性3個，如：驚慌不安、吉祥幸福、和平安寧……

4.其他類3個，如：所知極少、氣候干旱、禾苗干枯……

接下來，通過塑造多種語境，引導留學生學習和運用上述四字格語塊，為體現學生是主體，我們以其“學”為立足點，設計了三個教學環(huán)節(jié)：

1.第一環(huán)節(jié)：游戲比賽、激發(fā)興趣

根據學生“游戲中學→學中游戲→練習中學→學后實踐”的學法，設計了一個游戲，通過這種方式加深學生對語塊的理解和記憶。具體做法如下：把課文“化整為零”做成57個四字格語塊卡片，分發(fā)給每位學生。首先，要求每人能讀準發(fā)音，理解其意，可以通過查詞典、與同學討論的方式作好準備，這是“讀”的練習；其后，聽教師說某個詞，這個詞在誰手中就立即舉起來，這是“聽”的練習。最后，用漢語說出意思，可借助動作、擬聲等方式使大家明白，這是“說”的練習。做完以后，誰錯得多誰表演個節(jié)目。例如：描寫龍飛過時情景的四字格語塊：

“山搖地動”，學生會說：地震時山和地都像這樣（晃動桌子）：的的的……，這就是“山搖地動”。

“雷鳴電閃”，學生會說：下雨時天上的云，轟……碰在一起，然后欻……是閃電，這是“雷鳴電閃”。

這樣的語境設計調動了學生的各種感官，營造出活躍的課堂氣氛，為后面的連詞成句、連句成篇打下了良好的基礎。

2.第二環(huán)節(jié)：教師點評，總結歸納

此環(huán)節(jié)與第一環(huán)節(jié)可以交互進行。如果學生答得好，教師則表揚肯定；如果學生有不足之處，教師則予以補充，并帶學生一起對重點語塊進行歸納總結。具體做法如下，例如描寫龍的本領的四字格語塊“無所不能，無所不會”。

教師展示一張中國龍的圖片，引導學生們觀察：龍的頭像牛，身體像蛇，尾巴像魚，爪子像鷹等，它上天入海、呼風喚雨，“無所不能，無所不會”。那么請問這兩個語塊是什么意思？學生隨即回答，就是“什么都能做，什么都會做”。接著，教師再出示相關練習，考查學生的替換能力：

（1）我跟好朋友什么話題都談論，總是有說不完的話（無所不談）

（2）馬克好像什么都知道，國內國外，只要問他，都能回答出來（無所不知）

（3）父親是個興趣廣泛的人，琴棋書畫什么都精通，花鳥蟲魚什么都喜愛

（無所不通）（無所不愛）

做完練習后，學生發(fā)現這些詞有一個共同的部分就是：“無所不……”，于是，教師用構詞法予以解釋歸納是一個常用固定短語，是四字格語塊的“帶空”結構?！八笔侵~，放在動詞前面，其作用是跟其他三個字一起構成詞組，“無”和“不”是否定副詞，以雙重否定的形式表示肯定。因此“，無所不能，無所不會”就是沒有不能V的、沒有不會V的，或者說什么都能V、什么都會V。

又如：千變萬化

課文中說到中國龍可以“千變萬化”，學生會聯系到另一個成語“千方百計”，教師仍然用引導的方式，讓他們發(fā)現：這兩個詞都包含有的“帶空”構式，可以填入名詞，都表示“很多的……、各種各樣的……”。于是，指導學生又填入其他單音節(jié)詞以擴充詞匯量，如：千軍萬馬、千差萬別、千難萬險、千辛萬苦、千姿百態(tài)、千奇百怪等，學生根據這個規(guī)律，就很容易推出其意思。

3.第三環(huán)節(jié)：綜合連貫，學以致用

為幫助學生能流利、準確、連貫地運用上述語塊，進一步調動其主觀能動性，第三環(huán)節(jié)設計如下練習：根據每段意思和所提供句型，用學過的短語編一個中國龍的傳說。這里一共有數段，每段都給出了一些句型框架，先讓學生進行小組討論，再把討論結果寫下來，這就是“寫”的練習，然后每組選一個代表上臺表達。例如：

（1）第一段段意：遠古時代人類對大自然的認識。

句型框架：在……的古代，人類對大自然……

為了……，于是就……

有的學生是這樣寫的：在遙遠的古代，人類對大自然感到神秘莫測，

為了滿足人們戰(zhàn)勝災難、征服自然的想象，于是就產生了無數有關龍的神話傳說。

（2）第二段段意：雨水對人類的重要性，中國人希望龍主司雨水。

句型框架：如果沒有……，怎么會有……？

……多了，會形成……；……少了，會造成……；

于是……把……的向往寄托在……身上

有的學生是這樣寫的：如果沒有神龍保佑，怎么會有風調雨順？

雨水多了，會形成洪水泛濫，疾病流行；雨水少了，會造成田地荒蕪，害蟲泛濫，于是，人們把對美好生活的向往寄托在龍的身上。

這實際上就是連詞成句、連句成篇的練習，也體現了一種“化零為整”的教學方法。該方法不僅調動了學生們的記憶庫，培養(yǎng)了他們有意識運用四字格語塊來組織語言的綜合能力。而且在文化心理認同上，也進一步樹立了“中國龍是正義和力量的象征”的理念。

總之，從第一環(huán)節(jié)、第二環(huán)節(jié)到第三環(huán)節(jié)，通過詞卡展示，學生參與交流和教師引導，將語言教學的聽、說、讀、寫四項技能交替訓練，使學生充分感受到“我學習、我進步”的喜悅。

（三）教學實踐的課后延伸

為進一步增強留學生實際運用語言的機會，加深其對中國龍文化的了解，使教學由課內向課外延伸，教師布置一個課后作業(yè)：通過上網、旅游、逛街等方式找一找哪里有中國龍？學生抱著很大的興趣，在一周之內找到了諸多答案。例如：有的學生說今年是龍年，在中國家庭中可以常見龍的剪紙，代表著吉祥幸福；有的學生在網上看到中國人過節(jié)時觀龍燈、賽龍舟和舞龍燈；還有的學生在蕪湖美食街巴將軍火鍋店門口發(fā)現有兩座龍的雕像，挺拔威武。

這種實踐培養(yǎng)了留學生們通過各種渠道自我獲取信息的方法，同時也使他們真實體會到：在中國大地上，到處都可見龍的形象，感受到龍在中國傳統(tǒng)文化中的地位和影響。

三、四字格語塊的教學效果調查

為了考查“四字格語塊游戲→串講課文→語段擴展練習”與傳統(tǒng)的“生詞→語法→串講課文”的教學模式哪一種更能促進教學和習得，課后，教師要求歷屆中級下班的留學生完成一份該課教學效果的簡單問卷調查，問卷采取實名制。

表1 中級下班對《中國龍》新教學方法的問卷調查表設計

表2 反饋統(tǒng)計結果

通過表1的調查和表2的統(tǒng)計結果顯示：喜歡新教學方法的學生超過了85%，他們都認為：此法可以更好地實現教學目標和要求，便于理解課文，記憶牢固持久，有利于學以致用和生活交際，具有科學性、針對性和實效性。

四、結語

對外漢語教學模式的探索與提升是當今理論研究的一個熱點，實踐證明：基于文化語境生成的四字格語塊教習法對于學習者來說非常樂于且易于接受，教師針對新時代不同的教學內容和教學對象，需要有突破傳統(tǒng)的勇氣和嘗試，才能取得事半功倍的效果。這不僅是對“整體化”習得漢語語言精髓的“構式性”理論話語體系的貢獻，也是推動中華文化異域認同，推廣和拓展國際化交流的一種積極建構。

[1]陳珺，周小兵.比較句語法項目的選取和排序[J].語言教學與研究，2005,（2）：49.

[2]Wray，A.Formulaic Language and the lexicon[M].Cambridge University Press，2002.

[3]薛小芳.語塊的性質及漢語語塊系統(tǒng)的層級關系[J].當代修辭學，2013,（3）：37.

Teaching Analysis on Four-character Structure of Chinese as A Foreign Language in the Context of Culture——Taking Intensive Articles in Middle School The Chinese Dragon as An Example

Liu Shui
（Anhui Normal University，Wuhu Anhui 241000,China）

Taking intensive articles in middle school The Chinese Dragon as an example,the paper proposed expanding views of context teaching method should be applied for “structural type characteristics”of four-character structure;it updated the traditional teaching mode from three links of teaching goal,teaching content and teaching practice;it also tested the effectiveness of teaching innovation through research statistics of teaching effect.

Four-character structure；structural type；context；teaching practice

G424

A

1672-0547（2015）03-0122-04

2015-02-22

劉 水（1976-），女，安徽蕪湖人，安徽師范大學國際教育學院講師，碩士，研究方向：對外漢語教學。

安徽省高校省級優(yōu)秀青年人才基金項目“基于語塊理論的對外漢語會話教學研究”（2011SQRW022）。