陳光全

人們常常講到“緣分”一詞。《現(xiàn)代漢語辭典》解釋說：緣分是指“人與人或人與事物間發(fā)生關(guān)系的可能性”。在人的生活世界，緣分會(huì)出現(xiàn)在各種境遇中：或者是自我對(duì)所心儀的人或事的不期而遇；或者表現(xiàn)為主體對(duì)某項(xiàng)工作的酷愛并為之傾心付出，乃至以生命相許。特別是在歷史轉(zhuǎn)折的重要關(guān)頭，緣分常常表現(xiàn)為個(gè)人能夠毅然決然地?cái)[脫舊的觀念、舊的習(xí)慣勢(shì)力的羈絆，主動(dòng)地呼應(yīng)時(shí)代的召喚，自覺地肩負(fù)起維護(hù)和助推新生事物生長(zhǎng)和發(fā)展的使命。

我與小學(xué)思品課的結(jié)緣就屬于這種情況。思品課是“文革”后脫穎而出的新事物。文化大革命期間的小學(xué)政治課堂，無非是讀讀報(bào)紙，寫寫大批判稿，或者記憶、背誦“四人幫”鼓舌喧囂的言論，諸如“寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗”等等，嚴(yán)重毒害了兒童的心靈。

為了肅清“四人幫”的流毒，全國教育領(lǐng)域的撥亂反正始于1977年9月鄧小平與當(dāng)時(shí)教育部負(fù)責(zé)人的談話。僅從德育課程的重建而言，1978年4月，小平同志在全國教育大會(huì)的講話對(duì)學(xué)校德育工作提出了明確要求。按照他老人家的思想，教育部于1981年3月下發(fā)了《關(guān)于小學(xué)開設(shè)思想品德課的通知》，第二年5月，教育部又頒發(fā)了《全日制小學(xué)思想品德教學(xué)大綱（試行草案）》，至此，新設(shè)的品德課程就正式進(jìn)入到了小學(xué)課程表中。

幾乎在教育戰(zhàn)線發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的同時(shí)，我的崗位也發(fā)生了變化。我是1961年的大學(xué)畢業(yè)生。畢業(yè)后被分配到湖北宜都一中任教，年年擔(dān)任高三畢業(yè)班的班主任，直到1966年的夏初。當(dāng)時(shí)學(xué)生本已進(jìn)入到迎考的黃金時(shí)段，誰知五月第四周周一的清早，伴隨幾只烏鴉的噪聲，廣播里傳來了《五·一六》通知，當(dāng)年的高考竟突然被叫停。從這一天起，我和我的同事被推入到文化大革命“史無前例”的浩劫之中，整整十年受盡了苦難和折磨。粉碎“四人幫”后，小平同志主持召開了全國科學(xué)大會(huì)。他老人家提出的“知識(shí)分子是中國工人階級(jí)的一部分”的論斷，震聾發(fā)聵。從此，撥亂反正的春潮涌動(dòng)，尊重知識(shí)，尊重人才的思想光芒普照祖國大地。研究人員、教師、文化工作者摘掉了“臭老九”的帽子，解脫了精神枷鎖，享受到從未有過的尊嚴(yán)，其內(nèi)心的喜悅難以言表。

在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，我的崗位也從高中教學(xué)一線調(diào)離到教育行政部門工作。1979年被提拔為教育局教研室副主任，1981年晉升為主任，主管中小學(xué)的課程和教學(xué)研究工作。在這種背景下，新設(shè)的思品課很自然地受到我的關(guān)注。如何讓新課程進(jìn)入課堂，進(jìn)而走進(jìn)每一個(gè)兒童的心靈？我以為最關(guān)鍵的是首先要有一名教研員。人從哪里來？教育局的趙局長(zhǎng)告訴我：“你們單位的人員編制已經(jīng)滿額?！毕蛏弦诉@步棋走不通了，剩下的一條路只能從內(nèi)部挖潛。經(jīng)過一番思考后我決定：作為主任的我，應(yīng)該凝神聚力地抓好教研室的全盤工作，同時(shí)也需要挑起思品課兼職教研員的擔(dān)子。為什么如此決策？理由有三條：一是全室只有17個(gè)人。除我之外，其他人皆為中小學(xué)專業(yè)研究人員和教輔員，每人都獨(dú)擋一面，身上的擔(dān)子都不輕。二是文革前我在高中教了多年的哲學(xué)，有扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，有寬闊的學(xué)科視野，經(jīng)過努力，是可以把品德學(xué)科教研工作做好的。三是品德課程不是一般的學(xué)科課程。《大綱》指出：小學(xué)思想品德課是“建設(shè)社會(huì)主義精神文明，全面貫徹黨的教育方針”，“向小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的一門重要課程”。在教學(xué)內(nèi)容部分又強(qiáng)調(diào)：思想品德課以“五 愛”為基本內(nèi)容，“向小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義國家公民應(yīng)有的道德品質(zhì)和行為規(guī)范教育”。顯然，小學(xué)思品課的價(jià)值追求就是要通過課堂主陣地，把道德和精神文明的種子植入到兒童的心田，并為他們?nèi)蘸蟪蔀椤按髮懙娜恕?，編織和?shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

由于我真切地感受到了小學(xué)品德課程的教育功能，也就有了為新課程實(shí)施搖旗吶喊，鳴鑼開道的內(nèi)在動(dòng)機(jī)?！鞍阉计氛n兼職教研員的擔(dān)子挑起來”，這是我在一次工作會(huì)議上的表態(tài)。從那時(shí)起，我便與小學(xué)品德課程結(jié)下了不解之緣。

上任三把火，這頭把火該怎樣“燒”？關(guān)鍵是要強(qiáng)化執(zhí)行力，盡快地讓這門課程在課堂里“落地生根”。為此，我積極向教育局人事科建議并得到了相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。從1982年秋季起，宜都市各級(jí)小學(xué)都配備了思品課任課教師，高、中、低段各個(gè)年級(jí)都上了思品課，并開足了課時(shí)。為了提高教學(xué)質(zhì)量，我親自抓了思品課教師隊(duì)伍的培訓(xùn)。培訓(xùn)的內(nèi)容除學(xué)習(xí)《大綱》外，還包括“了解和研究?jī)和薄敖虒W(xué)設(shè)計(jì)”“教例透視”“資料篩選”“教法賞析”等等。老師們普遍認(rèn)為：“培訓(xùn)的內(nèi)容很實(shí)在”“很管用”。有的還說：“開始走上思品課講臺(tái)的確有點(diǎn)忐忑不安，參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，認(rèn)識(shí)到思想品德課的特點(diǎn)，對(duì)上好這門課多了幾份自信?！背伺嘤?xùn)教師，我們還抓了市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校三級(jí)品德教研網(wǎng)的建設(shè)。市一級(jí)的教研活動(dòng)一般是上示范課，按照上世紀(jì)80年代小學(xué)思品課的教學(xué)理念，即“明理——激情——導(dǎo)行”的要求，讓種子教師在課堂中現(xiàn)身說法。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校主要是開展群眾性的聽課、評(píng)課活動(dòng)，通過教師之間的相互切磋，總結(jié)得失，推陳出新，改善教學(xué)。經(jīng)過一段時(shí)期的努力，宜都市思品課教學(xué)呈現(xiàn)出了紅紅火火的景象，引起了省內(nèi)外不少教研員和專家的極大關(guān)注。人民教育出版社和課程研究所的研究員徐斌、李麗蘭從北京來到宜都，親臨課堂現(xiàn)場(chǎng)考察，給予充分肯定。武漢市教研室的孫主任以及廣東省、南?？h（現(xiàn)佛山市南海區(qū)）教研室還組織了二十余人的團(tuán)隊(duì)到我市學(xué)習(xí)取經(jīng)。思品課教學(xué)初放的花蕾，竟能引起如此效應(yīng)，這是我未曾想到的。

首戰(zhàn)告捷解決了新課程“落地”的問題，下一步就是要著力提高教育質(zhì)量了。從1984年起至今的三十余年間，我的研究思路都是從“兩個(gè)提升”上聚焦發(fā)力的。其一，提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。盡管我沒有立足講臺(tái)，直接面對(duì)兒童，但我可以通過自身扎扎實(shí)實(shí)的工作去作用和影響每一位品德教師的教育行為，繼而通過他們的示范和教誨，把德性的種子播入兒童的心田。其二，提升品德教師 “立德樹人”的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力，主要通過“引領(lǐng)專業(yè)閱讀”“組織現(xiàn)場(chǎng)觀課”“開展校本研究”“促成自我反思”“倡導(dǎo)和激勵(lì)專業(yè)寫作”等路徑來實(shí)現(xiàn)?；仡櫼炎哌^的路，可以說“兩個(gè)提升”頗有成效。僅以品德教師發(fā)展而言，只有38萬人口的宜都，近二十年內(nèi)，在小學(xué)思品課教師隊(duì)伍中，先后就出了兩名特級(jí)教師，一名教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師 ，四名中學(xué)高級(jí)教師。誠如有人所言，“宜都是出品德課程人才的‘風(fēng)水寶地’”。為什么會(huì)有如此效應(yīng)？首先是因?yàn)楦母镩_放的好時(shí)代為教師鑄就了優(yōu)質(zhì)的發(fā)展平臺(tái)；而優(yōu)秀教師自身的頑強(qiáng)拼搏和努力也是最基本的因素；此外，我這個(gè)“領(lǐng)頭羊”——品德教研員為助推小學(xué)思品課優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)也發(fā)揮了積極作用。

1998年歲尾我退休了。雖然沒有了“教研室主任”“教科所所長(zhǎng)”的頭銜，但這更有利于我目標(biāo)專一地循著思品課程研究的深度、寬度和高度發(fā)力。對(duì)我來說退休只不過是換換辦公桌，變換一個(gè)工作的空間。從領(lǐng)取退休證的那天起，我從來就沒有居家賦閑過。在我的生活中，“研究正未有窮期”。只要心中裝著兒童，頭腦中還有要研究的問題，手頭還有要做的事，我就要繼續(xù)干。兼職教研員做到底了，還可以做“編外教研員”嘛！這是我對(duì)自我角色的新定位。退休后的頭兩年，我主要在為小學(xué)思品課開課二十周年忙碌著。通過精心選題，凝煉觀點(diǎn)，蒐集資料，先寫了兩篇紀(jì)念文章，發(fā)表在《小學(xué)德育》雜志上。原計(jì)劃寫五篇，沒有寫完就主動(dòng)停筆了。因?yàn)槿珖行W(xué)第八次課程改革已經(jīng)啟動(dòng)，按照課程改革計(jì)劃，小學(xué)思品課又將經(jīng)歷一次華麗轉(zhuǎn)身：原有的思品課沒有了，由新課程品德與生活、品德與社會(huì)取而代之。課程名稱變了，教學(xué)方式變了，不少的課程內(nèi)容也變了。但變中也有不變的東西。一個(gè)沒有變，就是品德與生活、品德與社會(huì)課仍然姓“德”。要把培養(yǎng)兒童的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和良好的行為習(xí)慣作為課程的基本取向。另一個(gè)沒有變，是我與品德課不離不棄的情緣沒有變。我在一篇文章中寫道：“一定要做課改大潮中的弄潮兒，堅(jiān)持在課改中學(xué)習(xí)、參與、感悟；在課改中求索、反思、積累；在課改中更新教育教學(xué)思想，優(yōu)化教育教學(xué)行為?！闭窃谑暾n改中，我有幸參與了兩套（“蘇教版”“鄂教版”）品德與生活、品德與社會(huì)教材的編寫。主編了《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》，奔波于省內(nèi)外的不少地方作新課程的輔導(dǎo)報(bào)告，還寫了八十多篇文質(zhì)兼美的有關(guān)品德與生活、品德與社會(huì)課程教學(xué)的論文。

“緣分”，是內(nèi)心的期許，也是動(dòng)力的泉源。從1982年至今的三十三年，跨越了兩個(gè)世紀(jì)，隨著歲月的流逝，我與小學(xué)思品課的緣分沒有衰減、中斷、淡化和消退，反而其情愈醇，其感愈甜。正是這種緣分趨動(dòng)和支撐我持續(xù)地在品德課程教研路上向前行走，向上攀登，始終沒有停下腳步。

我今年已經(jīng)七十八歲了，以往所筑的夢(mèng)已經(jīng)圓了，如今又萌生了新的愿景。老驥伏櫪志猶在，“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”。我要繼續(xù)對(duì)思品課程進(jìn)行持續(xù)的、有深度、有寬度、有高度的研究，讓立德樹人的事業(yè)奏響詩意的樂章，在助推兒童和教師成長(zhǎng)的同時(shí)，也溫暖著我自己的心靈。

責(zé)任編輯 余志權(quán)