張瑞雪

摘要：擺脫慣性可能是困難的，探索、創(chuàng)新可能是痛苦的，但這是領(lǐng)導(dǎo)者所能選擇的唯一的道路。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)就是引導(dǎo)、帶領(lǐng)，方向是決定命運(yùn)的，而只有創(chuàng)新才能保證方向。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)決策者；創(chuàng)新；意識(shí)

美國(guó)一位著名的心理學(xué)家、社會(huì)的系統(tǒng)學(xué)派的代表人物巴納德則認(rèn)為，活力和忍耐力是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的基本品質(zhì)，且把此排在領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)五條中的第一位。他說(shuō)，第一，這種品質(zhì)有助于獲得難能可貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。第二，活力是產(chǎn)生個(gè)人魅力不可或缺的因素。這兩位代表人物的話告訴我們，創(chuàng)新的深層含義，是科學(xué)價(jià)值觀念指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)或社會(huì)的變革，而領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新一自然，活力的本質(zhì)是創(chuàng)新一又是領(lǐng)導(dǎo)者不可或缺的品質(zhì)。在今天，應(yīng)該說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)本身就是很強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)，而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基本手段就是創(chuàng)新；作為領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)就是引導(dǎo)，也只有創(chuàng)新才能引導(dǎo)人們不斷進(jìn)步。所以，自我意識(shí)的建設(shè)應(yīng)主要從如下幾方面著手：

一、領(lǐng)導(dǎo)決策者要有創(chuàng)新的氣魄和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)

領(lǐng)導(dǎo)者具有創(chuàng)新氣魄和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)對(duì)其本身能力的提高有重要意義。一是有助于獲取新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，藝高人膽大，膽大人藝高。膽也是識(shí)的前提。有了創(chuàng)新的氣魄和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，才能勇于探索事物的真諦，把握事物的脈搏，得到事物的本質(zhì)。是求索于事物之中，而不游離利于事物之外。二是只有具備創(chuàng)新的膽略，才可能具有戰(zhàn)略眼光。沒(méi)有開(kāi)辟道路的勇氣，是不可能預(yù)見(jiàn)未來(lái)的。三是創(chuàng)新的凝聚干部、群眾的必要條件。所以，改革和創(chuàng)新應(yīng)該成為我們這個(gè)時(shí)代的主流。離開(kāi)改革和創(chuàng)新，任何單位和企業(yè)都不能獲得長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。

二、領(lǐng)導(dǎo)決策者要有主動(dòng)擺脫慣性思維的意識(shí)

在很多情況下，人們依慣性行事，縱然這種慣性可能帶來(lái)可怕的結(jié)局，也不惜以一貫之。這不只表現(xiàn)在個(gè)人身上，就整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，也常常如此。可以說(shuō)，慣性是社會(huì)系統(tǒng)的一大特點(diǎn)。所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象，除了人的惰性，從認(rèn)識(shí)論的角度說(shuō)，因?yàn)樾碌氖挛餂](méi)有出現(xiàn)過(guò)，人們并不熟悉，人更難以把握，所以對(duì)并非了解這一事物的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，就是難以接受的。而對(duì)已經(jīng)熟悉了的事物，人們已經(jīng)有了直接的經(jīng)驗(yàn)和感受，易于把握，自然會(huì)按著已有的慣性行事。另外，探索并把握新的事物是個(gè)艱苦的過(guò)程，產(chǎn)生現(xiàn)象的原因可能距現(xiàn)象發(fā)生的地點(diǎn)很遠(yuǎn)，時(shí)間很長(zhǎng)，這就給人帶來(lái)了許多困難可能會(huì)遇到挫折，甚至失敗。這就是造成人的慣性思維的根本原因。問(wèn)題是，作為領(lǐng)導(dǎo)者，正如我國(guó)一汽公司總經(jīng)理耿昭杰所說(shuō)：“企業(yè)家命中注定要伴隨著風(fēng)險(xiǎn)過(guò)日子，這就是他的職業(yè)性?！彼裕瑪[脫慣性可能是困難的，探索、創(chuàng)新可能是痛苦的，但這是領(lǐng)導(dǎo)者所能選擇的唯一的道路。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)就是引導(dǎo)、帶領(lǐng)，方向是決定命運(yùn)的，而只有創(chuàng)新才能保證方向。

三、領(lǐng)導(dǎo)決策者不要過(guò)多依賴集體力量

探索不是每一個(gè)人都必須去做的事情。我們黨一直主張從群眾中來(lái)，到群眾中去。把意見(jiàn)集中上來(lái)，做決策的是少數(shù)人、個(gè)別人；到群眾中去，也是少數(shù)人、個(gè)別人帶領(lǐng)群眾去創(chuàng)造。把領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)化為了群眾的行動(dòng)，那是在開(kāi)創(chuàng)、創(chuàng)新之后哦，而不在開(kāi)創(chuàng)、創(chuàng)新之中，否則還叫什么領(lǐng)導(dǎo)！這里，不是叫我們脫離群眾，而是要我們要有創(chuàng)新的自主意識(shí)，要有領(lǐng)導(dǎo)者的獨(dú)立見(jiàn)解。所以，在創(chuàng)新的問(wèn)題上，要依靠集體的智慧和力量，但突出的是自主意識(shí)，這是創(chuàng)新的基本前提和關(guān)鍵所在。否則，我們就可能做權(quán)證的尾巴，而不是領(lǐng)導(dǎo)者。美國(guó)哈佛商學(xué)院的托馬斯教授說(shuō)：“一個(gè)成功的企業(yè)家實(shí)際上是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)著。”這句話很貼切地表達(dá)了我們所要講述的意思。

四、領(lǐng)導(dǎo)決策者要學(xué)會(huì)與相對(duì)謀生的人合作

這涉及到一個(gè)人的開(kāi)放程度。多少年的相對(duì)固定化的生活方式和工作方式，使我們習(xí)慣于已有的生活和工作，很難超越出來(lái)。而今天的大社會(huì)、大流動(dòng)又逼著我們適應(yīng)這個(gè)開(kāi)放的環(huán)境。所以，與相對(duì)陌生的人接觸并合作，對(duì)于我們吸收新的知識(shí)、新的信息、新的觀念，保持一種創(chuàng)新的意識(shí)和欲望，應(yīng)該的一條較為可取的道路。日本的大野力教授就說(shuō)過(guò)：“獨(dú)立的預(yù)見(jiàn)性產(chǎn)生于跟異質(zhì)的人的交流之中?！逼鋵?shí)，只要我們向四周看一看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，與陌生人的合作，幾乎是所有有創(chuàng)造性的人的共同特點(diǎn)。總而言之，有創(chuàng)造就有與陌生人合作的關(guān)系存在。這應(yīng)成為我們創(chuàng)造活動(dòng)的一條鐵的法則。

五、領(lǐng)導(dǎo)決策者要學(xué)會(huì)容忍不穩(wěn)定的環(huán)境

因?yàn)閯?chuàng)造就是在打破和打亂舊的東西中，創(chuàng)造出新的東西，所以其創(chuàng)造環(huán)境必然是不穩(wěn)定或說(shuō)其只能在不穩(wěn)定的環(huán)境中進(jìn)行。當(dāng)新事物出現(xiàn)時(shí)，又不可能馬上建立新的秩序。所以，允許、容忍不穩(wěn)定的環(huán)境，是創(chuàng)新的應(yīng)有之意。在日常生活中，在慣性的意識(shí)里，我們大多數(shù)人是不愿意、不容易接受亂的。但是，有成就的企業(yè)家，有意識(shí)創(chuàng)新的人，又是敢于向穩(wěn)定秩序挑戰(zhàn)的。因?yàn)?，具有挑?zhàn)精神，才是決策者的必備素質(zhì)。

六、領(lǐng)導(dǎo)決策者要始終保持允許失敗的氣氛

航天某型號(hào)武器總設(shè)計(jì)師王振華，在臨終前說(shuō)：“往往先進(jìn)的東西是過(guò)去沒(méi)有的。沒(méi)有的東西，不做出來(lái)，怎么說(shuō)它行還是不行。沒(méi)有的東西，自然會(huì)有疑問(wèn)，有人反對(duì)并不奇怪，但不意味它不行。行，也必須用東西證明它，在這個(gè)問(wèn)題上，希望我們科研隊(duì)伍繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種精神。”雖然的講給科研人員的，但卻十分深刻。允許失敗應(yīng)該兩個(gè)方面，一是允許別人失敗，二是有允許失敗的環(huán)境和氛圍。都說(shuō)失敗是成功之母，創(chuàng)新也要允許失敗，沒(méi)有失敗的創(chuàng)新固然不錯(cuò)，但不能不允許創(chuàng)新有失敗。

七、領(lǐng)導(dǎo)決策者要注意創(chuàng)新的方法論問(wèn)題

創(chuàng)新是過(guò)程，它需要經(jīng)歷創(chuàng)新與守舊的斗爭(zhēng)，經(jīng)歷量與質(zhì)的積累與飛躍。所以，①創(chuàng)新要注意量的積累，不可冒進(jìn)。②事物總是通過(guò)質(zhì)的飛躍才大踏步前進(jìn)的，在這個(gè)意義上說(shuō)，速度主要是靠質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的。而且，每一個(gè)大的質(zhì)變，也是許多小的質(zhì)變積累而成的。所以，我們應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在質(zhì)變上。③實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍靠量的積累，積累量既有頻率問(wèn)題，又有力度問(wèn)題，而力度是加速頻率的關(guān)鍵。④盡管質(zhì)變是主要的，但質(zhì)變、量變和系統(tǒng)的調(diào)整是缺一不可的。就是說(shuō)，調(diào)整也是事務(wù)發(fā)展過(guò)程的應(yīng)有之意。以上四點(diǎn)是聯(lián)系在一起的，但現(xiàn)實(shí)的許多企業(yè)家都把質(zhì)變放在至關(guān)重要的地位。endprint