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      日本膳食文化的發(fā)展對(duì)我國(guó)飲食發(fā)展的啟示

      2015-07-03 21:05:03方芳
      當(dāng)代旅游 2015年5期
      關(guān)鍵詞:啟示

      方芳

      摘 要:Food is heaven for our human beings。---------民以食為天。古今中外,膳食一直是人們所津津樂(lè)道的,普遍而特殊的一種獨(dú)具韻味的人文藝術(shù)。中國(guó)烹飪講究的調(diào)和之美,是中國(guó)烹飪藝術(shù)的精要之處。重菜肴的味而不過(guò)分展露菜肴的形和色,這正是中國(guó)美性飲食觀的最重要的表現(xiàn)。而日本膳食,清淡為主流,講究色,形味,少吃多餐,重視食物本身的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,崇尚自然健康的飲食結(jié)構(gòu),我們可以通過(guò)對(duì)照而去之糟粕,而取之精華,進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)民族文化的革新,弘揚(yáng)和發(fā)展。本文通過(guò)對(duì)兩國(guó)飲食文化的發(fā)展的比較,.得出中日兩國(guó)之間的文化差異,既對(duì)同種事物不同的思維角度,不同的著重點(diǎn).中國(guó)注重形和,而日本注重意和。

      關(guān)鍵詞:日本膳食;我國(guó)飲食;啟示

      一、引言

      日本膳食,1000年前的“平安時(shí)代”,形成了舉世無(wú)雙的洋溢著大和民族精神日本的文化。喜食生鮮海味,少吃大的牲畜,清淡為主流,講究色,形味。風(fēng)土釀就菜系,受儒教“和為貴”思想的影響,危機(jī)意識(shí)濃重,沿襲傳統(tǒng)及保護(hù)自然景觀。日本的飲食以少吃多餐,重視食物本身的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,崇尚自然健康的飲食結(jié)構(gòu)。

      中國(guó)膳食, 中國(guó)飲食之所以有其獨(dú)特的魅力,關(guān)鍵就在于它的味。而美味的產(chǎn)生,在于調(diào)和,要使食物的本味,加熱以后的熟味,加上配料和輔料的味以及調(diào)料的調(diào)和之味,交織融合協(xié)調(diào)在一起,使之互相補(bǔ)充,互助滲透,水乳交融,你中有我,我中有你。中國(guó)烹飪講究的調(diào)和之美,是中國(guó)烹飪藝術(shù)的精要之處。菜點(diǎn)的形和色是外在的東西,而味卻是內(nèi)在的東西,重內(nèi)在而不刻意修飾外表,重菜肴的味而不過(guò)分展露菜肴的形和色,這正是中國(guó)美性飲食觀的最重要的表現(xiàn)。

      二、日本膳食

      (一)日本膳食的特點(diǎn)

      說(shuō)到飲食,不僅是以大米為主食、蔬菜、魚(yú)與肉為副食的日本式餐點(diǎn),而且西歐中國(guó)餐點(diǎn)一般也很普及,在日本可以品嘗到豐富多樣的餐食。日本人普遍愛(ài)食用生魚(yú),因而蓋著生魚(yú)片的壽司是日本國(guó)內(nèi)最流行的食物。日本料理非常講究保持食物的原味,不提倡加入過(guò)多調(diào)料,以清淡為主。對(duì)菜肴的色面尤其有著很高的要求,不但使用各式各樣非常精致的盛器來(lái)裝食物,對(duì)食物的形狀、排列、顏色搭配也都有很細(xì)膩的考慮。看著那一道道精細(xì)得有如風(fēng)景畫(huà)一般的日式料理,初到日本的游客往往不忍破壞那份美麗。

      在日本,所謂烹調(diào)流派的區(qū)別只是表現(xiàn)在盛菜的方式、配膳順序以及刀工和雞、魚(yú)的切法等細(xì)微的方面,而菜肴本身的味道、質(zhì)量卻沒(méi)有什么不同。

      (二) 日本當(dāng)代飲食的樣式和特點(diǎn)

      1.少食——符合適量飲食原則

      日本人的飯量比我們少得多,常常只有我們的一半,即使是干體力活的,飯量也比我們少許多。研究證實(shí),少食并適當(dāng)控制食欲是長(zhǎng)壽的重要因素之一,要始終保持?jǐn)z入總熱量等于或低于消耗總熱量。 關(guān)鍵在于有規(guī)律地按時(shí)進(jìn)餐,每頓要饑飽適宜,并將這良好的生活習(xí)慣一直保持。

      2.平衡的膳食結(jié)構(gòu)

      日本膳食的特點(diǎn)是食物種類(lèi)多樣而不偏嗜,每頓菜肴品種多,數(shù)量少。魚(yú)、肉、蔬菜、豆類(lèi)、水果和米、面,都用小碟、小碗盛裝,花樣繁多,這樣每頓飯都攝入多種而且均衡的營(yíng)養(yǎng)成份。 由于在整個(gè)日本島推廣和普及了科學(xué)而平衡的膳食結(jié)構(gòu)平衡的營(yíng)養(yǎng)知識(shí),日本國(guó)民高血壓病、高脂血癥、肥胖癥、動(dòng)脈硬化、冠心病及癌癥等總體發(fā)病率與死亡率逐年下降。人體做到膳食的合理搭配,多吃蔬菜、水果、豆類(lèi)等食品。 許多人因不懂平衡膳食的重要性,仍在一邊大把吃藥,一邊大口吃肉。許多常見(jiàn)疾病如高血壓、高血脂、冠心病、腦卒中、惡性腫瘤、糖尿病、骨質(zhì)疏松癥等的發(fā)生與膳食結(jié)構(gòu)的不合理、營(yíng)養(yǎng)素?cái)z入的失衡有著重要的關(guān)系,故國(guó)人應(yīng)當(dāng)特別注意合理的膳食結(jié)構(gòu)和營(yíng)養(yǎng)平衡。

      3.多食新鮮海魚(yú)及其他海產(chǎn)品

      日本人自稱(chēng)是“徹底的食魚(yú)民族”,每年人均吃魚(yú)100多公斤,超過(guò)大米的消耗量。日本人每年海產(chǎn)品消費(fèi)量世界第一,除魚(yú)蝦蟹類(lèi)外,還常吃海帶、海苔和裙帶菜等海藻類(lèi),海藻中含有豐富的微量元素和食物纖維,是抵御高血壓和糖尿病的殺手锏。此外,經(jīng)常食用海產(chǎn)品還可減輕體重,減少軀體臃腫。故我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件多吃海產(chǎn)品,特別是中華料理食材中比較缺乏的海藻類(lèi)食品。

      4.居住環(huán)境整潔、講究個(gè)人衛(wèi)生

      日本是發(fā)達(dá)國(guó)家中公共衛(wèi)生和個(gè)人衛(wèi)生狀況均十分優(yōu)秀的國(guó)家之一。 在日本社會(huì)很難找到臟亂差的衛(wèi)生死角。多數(shù)日本人似乎有“潔癖”,習(xí)慣每天洗澡更衣,婦女婚后主要整理家務(wù),使居室整潔。

      5.食品材料的選擇及烹調(diào)方法

      日本飲食中普遍少油、少鹽、少調(diào)味品,其飲食原則是盡量使各種飲食材料保持原味。另外日本料理也很少用煎炸、紅燒等烹調(diào)方法,多用清蒸、涼拌、水煮的烹調(diào)方法。

      三、中國(guó)飲食文化的特點(diǎn)

      中國(guó)是文明是國(guó),亦是悠久飲食文化之境地。第一,風(fēng)味多樣。由于我國(guó)幅員遼闊,地大物博,各地氣候、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣都存在著差異,長(zhǎng)期以來(lái),在飲食上也就形成了許多風(fēng)味。我國(guó)一直就有‘南米北面的說(shuō)法,口味上有‘南甜北咸?hào)|酸西辣之分,主要是巴蜀、齊魯、淮揚(yáng)、粵閩四大風(fēng)味。

      第二,四季有別。一年四季,按季節(jié)而吃,是中國(guó)烹飪又一大特征。自古以來(lái),我國(guó)一直按季節(jié)變化來(lái)調(diào)味、配菜,冬天味醇濃厚,夏天清淡涼爽;冬天多燉燜煨,夏天多涼拌冷凍。

      第三,講究美感。中國(guó)的烹飪,不僅技術(shù)精湛,而且有講究菜肴美感的傳統(tǒng),注意食物的色、香、味、形、器的協(xié)調(diào)一致。對(duì)菜肴美感的表現(xiàn)是多方面的,無(wú)論是個(gè)紅蘿卜,還是一個(gè)白菜心,都可以雕出各種造型,獨(dú)樹(shù)一幟,達(dá)到色、香、味、形、美的和諧統(tǒng)一,給人以精神和物質(zhì)高度統(tǒng)一的特殊享受。

      第四,注重情趣。我國(guó)烹飪很早就注重品味情趣,不僅對(duì)飯菜點(diǎn)心的色、香、味有嚴(yán)格的要求,而且對(duì)它們的命名、品味的方式、進(jìn)餐時(shí)的節(jié)奏、娛樂(lè)的穿插等都有一定的要求。中國(guó)菜肴的名稱(chēng)可以說(shuō)出神入化、雅俗共賞。菜肴名稱(chēng)既有根據(jù)主、輔、調(diào)料及烹調(diào)方法的寫(xiě)實(shí)命名,也有根據(jù)歷史掌故、神話傳說(shuō)、名人食趣、菜肴形象來(lái)命名的,如‘全家福'、‘將軍過(guò)橋'、‘獅子頭'、‘叫化雞'、‘龍鳳呈祥'、‘鴻門(mén)宴'、‘東坡肉'……

      第五,食醫(yī)結(jié)合。我國(guó)的烹飪技術(shù),與醫(yī)療保健有密切的聯(lián)系,在幾千年前有‘醫(yī)食同源'和‘藥膳同功'的說(shuō)法,利用食物原料的藥用價(jià)值,做成各種美味佳肴,達(dá)到對(duì)某些疾病防治的目的?!?/p>

      中和之美是中國(guó)傳統(tǒng)文化的最高的審美理想。中國(guó)哲人認(rèn)為天地萬(wàn)物都在“中和”的狀態(tài)下找到自己的位置以繁衍發(fā)育。這種審美理想建筑在個(gè)體與社會(huì)、人與自然的和諧統(tǒng)一之上。這種通過(guò)調(diào)諧而實(shí)現(xiàn)“中和之美”的想法是在上古烹調(diào)實(shí)踐與理論的啟發(fā)和影響下產(chǎn)生的,而反過(guò)來(lái)又影響了人們的整個(gè)的飲食生活,對(duì)于追求藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化的古代文人士大夫,尤其如此。

      四、日本膳食結(jié)構(gòu)習(xí)慣對(duì)發(fā)展中國(guó)特色的飲食的啟示

      綜上所述,日本飲食本著以清淡為主,清新自然的原則,使得其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的保留更加完善和均衡,并有一定的養(yǎng)生長(zhǎng)壽之道,再看看其飲食習(xí)慣 :

      日本的冷面是放在竹制盤(pán)上,用筷子夾起一口的數(shù)量放在冷湯里進(jìn)食。有些餐館沒(méi)有附上湯匙,日本人習(xí)慣拿起來(lái)喝湯。

      夜生活

      日本人習(xí)慣下班后三五成群地去喝酒。在大都市內(nèi)的娛樂(lè)中心區(qū),到處都有酒吧、的士高及夜總會(huì)。

      日本的酒類(lèi)

      啤酒:日本人最喜歡喝啤酒,無(wú)論是生啤酒或是瓶裝的都受歡迎。在夏天,部分百貨公司更高有露天啤酒館,吸引大量游客。

      日本清酒:清酒可以熱喝或冷喝,無(wú)論那一種清酒,都是日本菜肴的最佳搭配。酒味可口甜美,容易喝過(guò)量而醉。

      威士忌:日本人喜愛(ài)喝威士忌加冰加水稱(chēng)(Mizuwari)

      餐酒:在西餐廳內(nèi)都有日本制及進(jìn)口的餐酒。在中國(guó)餐館里,亦有紹興酒供應(yīng)。

      燒酒:這種酒是用蕃薯、大麥、蔗糖等材料制成,經(jīng)過(guò)濾后的酒精,與伏特加有些類(lèi)似。

      飲酒的禮儀

      一般普通的日式酒館,氣氛隨和且輕松,同行顧客都會(huì)互相為對(duì)方倒啤酒。如果一群人去喝酒的話,第一杯要等大家舉杯說(shuō)“干杯”后才能喝??赡苁且?yàn)槿毡镜纳钯|(zhì)量比較高,所以吃的,喝的都是很精細(xì)而講究的,每份材料都是可圈可點(diǎn)的,最重要的是自然環(huán)保,干凈方便。相對(duì)于中國(guó)的餐飲,日本可能味不及,亦或說(shuō)中國(guó)人不會(huì)習(xí)慣其口味,但如果我國(guó)把火候的掌握更精細(xì),食物的分類(lèi)更詳細(xì),對(duì)食物的衛(wèi)生處理更到位就可謂上乘了。這也由于我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)的關(guān)系,有很多的食物必須打上農(nóng)藥,以保安全衛(wèi)生,因此,在食用前必定要高火哼調(diào),殺菌,至此破壞食物內(nèi)含的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。那么,現(xiàn)階段所提倡的就是環(huán)保意識(shí)了,對(duì)自然的保護(hù)和合理的利用,保持生態(tài)平衡,這都是和我們的飲食生活息息相關(guān)的。再而就注重營(yíng)養(yǎng)搭配,合理膳食,多可以清淡的為主,養(yǎng)脾養(yǎng)胃,益壽年年,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。這也有助我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)展與弘揚(yáng)。崇尚綠色自然的食品,新鮮的,不要盲從,要完善和改進(jìn)。

      五、我國(guó)飲食有待改善之處

      我國(guó)這一飲食大國(guó),已有這五千多年的文化,且地大物博,應(yīng)有盡有,那么在這個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì),更多要完善的就要屬自然環(huán)境了,大到進(jìn)出口岸,各個(gè)航道,水道,各個(gè)連接口的,通商岸的。小到每個(gè)城市間的,工廠排放,生活排放,用水的衛(wèi)生。這都是影響我國(guó)飲食的重要因素,環(huán)境差了,那么自然的東西就會(huì)相應(yīng)的被破壞,生態(tài)也就不平衡了,從生物的角度說(shuō),食物鏈就會(huì)遭到破壞,物種受到影響,對(duì)我國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)來(lái)說(shuō),植物就得不到應(yīng)需的礦物質(zhì),豐富的肥料,而導(dǎo)致飲食的質(zhì)量。所以從根本上來(lái)看,我國(guó)飲食不講究營(yíng)養(yǎng)實(shí)質(zhì)是生態(tài)環(huán)境的破壞后,人們必然采取的自救措施,即打農(nóng)藥。因?yàn)椴辉撨^(guò)度繁殖的生物過(guò)量侵襲,而其天敵過(guò)早滅絕。

      其次,就是多注重精細(xì)的食物,不要過(guò)于講究排場(chǎng),以至于菜的分量的比過(guò)菜的味美和諧,這樣也不益于吸收消化。南北結(jié)合的食物,飲食習(xí)慣可以嘗試,如腸胃不好的人可多吃面食,喝粥,健胃,而南方精細(xì)的飲食則使愛(ài)美的女孩們皮膚更加細(xì)膩白嫩。男孩如選擇面食一般高大挺拔。當(dāng)然,因情況而定。

      總之,什么都恰到好處最好,既要保留好的,又要借鑒棒的,多研究。多嘗試,更加完善我國(guó)飲食,提高人民生活質(zhì)量,均衡發(fā)展,共同進(jìn)步。

      參考文獻(xiàn):

      [1]樊志民(2001)中國(guó)古代北方飲食文化特色研究[A].

      [2]鄭筱靈(2003)日本飲食文化[J].

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