張欣

習(xí)武之人講究童子功，每天踩梅花樁。下棋的人要經(jīng)常擺棋譜，如同畫(huà)畫(huà)的人練習(xí)素描、寫(xiě)生，彈琴的人要彈練習(xí)曲一樣。大家都知道這是基本功，是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步，出師之后再談其他。凡此種種脫掉三層皮，技能日高，然后呢？吳清源大師說(shuō)就是統(tǒng)統(tǒng)忘記，忘記定式。各行各業(yè)也都是如此，必須忘記曾經(jīng)的一板一眼。這真是一句禪機(jī)重的話，為何苦練是為了忘記？定式為何到了一定程度便成為阻礙？

我們學(xué)習(xí)一門(mén)手藝，學(xué)會(huì)已經(jīng)不容易，做出匠氣很難，如果還有原創(chuàng)型的個(gè)人特色可以說(shuō)是難上加難。所以常常碰到的情況是“吃什么拉什么”，說(shuō)一部書(shū)好，夸獎(jiǎng)的話是前半截《紅樓夢(mèng)》后半截《金瓶梅》，說(shuō)一部電影肯定有票房，必定前半截是《教父》后半截是《海上鋼琴師》，總之我們忘不了經(jīng)典之作的震撼力量，根本沒(méi)法忘記定式，只好在定式中變幻手法，借以保持上乘的品質(zhì)。然而這一類(lèi)的作品說(shuō)到底仍是大偽之作，明眼人一看就知道出處。真正好的作品，我們可以看到作者別開(kāi)生面，把所謂的基本功和學(xué)養(yǎng)融匯在自己的獨(dú)立思考和個(gè)性體驗(yàn)中，其作品絕不在定式里，但又閃耀經(jīng)典的光芒。當(dāng)然這非常難，念念不忘定式就不可能游刃有余。

生活中也應(yīng)該適度的忘記定式，因?yàn)樯畋旧硎橇鲃?dòng)的，變幻的，因緣會(huì)聚的，并沒(méi)有統(tǒng)一的定式可以套用。比如婚姻的定式就是相親相愛(ài)，但有時(shí)可以成為戰(zhàn)友必須并肩作戰(zhàn)，有時(shí)理念不同可能成為對(duì)手各自努力成就不同的天地。又如我們幫助過(guò)的人，總覺(jué)得自己有居高臨下的特權(quán)，別人就應(yīng)該對(duì)我們感恩戴德一輩子。但其實(shí)定式已經(jīng)改變，你幫助過(guò)的人也許也幫助過(guò)你，或者因?yàn)楦鞣N原因人家?guī)筒坏侥阋膊荒芤曌魍髫?fù)義，那都是太簡(jiǎn)單化地理解復(fù)雜生活的方式。至于曾經(jīng)的海誓山盟就更加不能成為心目中的定式，如果那樣，汪才子的兩任前女友豈不是很氣悶？只能說(shuō)前前后后都是真情流露。

吳清源大師的棋藝最終如入無(wú)人之境，殺遍行家無(wú)敵手，有人說(shuō)他是超人，也有人說(shuō)他的行棋有哲學(xué)思考，至少他離那些高妙的定式是十萬(wàn)八千里的，那些定式爛熟于胸，最終化作灰煙。大師以圓熟獨(dú)特的方式重新思考棋藝，成就了自己的流派，也成為人類(lèi)學(xué)習(xí)的榜樣。