甘 露 (山西師范大學(xué) 041000)
淺析彼得·保爾·魯本斯的繪畫風(fēng)格
甘 露 (山西師范大學(xué) 041000)
彼得·保爾·魯本斯將宏偉華麗的巴洛克藝術(shù)風(fēng)格與尼德蘭典型的民族藝術(shù)融為一體,在他的創(chuàng)作中,藝術(shù)得到了盡善盡美的發(fā)揮,形成了具有浪漫主義傾向的獨(dú)特風(fēng)格。彼得·保爾·魯本斯憑借自己高超的智慧和對藝術(shù)的不懈追求成為了佛蘭德斯巴洛克風(fēng)格的代表畫家,贏得了至高無上的贊譽(yù),對歐洲繪畫乃至世界繪畫產(chǎn)生了極為重要的影響。
彼得·保爾·魯本斯;繪畫風(fēng)格;代表作品;影響
16世紀(jì)發(fā)生的尼德蘭資產(chǎn)階級革命,以北方聯(lián)省的勝利——荷蘭共和國的獨(dú)立而告終。而南部的弗蘭德斯,仍然被禁封在西班牙封建專制與天主教會的掌控之下。因此,17世紀(jì)佛蘭德斯受意大利藝術(shù)的影響,同時(shí)又受到追求奢華的宮廷貴族、貴族化的資產(chǎn)階級和教會團(tuán)體審美要求的影響,在藝術(shù)中發(fā)展了一種色彩強(qiáng)烈、生動流暢的裝飾風(fēng)格,與文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭藝術(shù)的淳樸自然相比表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)牟罹?。但這并不意味著民族獨(dú)創(chuàng)性的消失,藝術(shù)家們面對歷史條件的變化和觀眾欣賞趣味的轉(zhuǎn)變,順應(yīng)時(shí)代潮流,也在努力探尋一種新的民族繪畫風(fēng)格的形成。正是在這樣的背景下,誕生了彼得·保爾·魯本斯獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。他發(fā)揮豐富的想象力和大膽的創(chuàng)造精神,描繪出了許多劇烈沖突的場面,突破了傳統(tǒng)的繪畫風(fēng)格。他筆下的人物形象生動活潑,畫面色彩響亮明快,對比強(qiáng)烈,構(gòu)圖布局富有裝飾情趣,涌動著一股磅礴的氣勢,仿佛一切都充滿著神奇的力量,洋溢著具有浪漫主義傾向的英雄氣質(zhì)。
彼得·保爾·魯本斯出生在德國小城錫根,父親是一名原籍比利時(shí)安特衛(wèi)普新教律師,因信奉新教,為了逃避宗教迫害而逃亡到德國,父親去世后,12歲的彼得·保爾·魯本斯跟隨母親回到了西班牙統(tǒng)治下的家鄉(xiāng)安特衛(wèi)普,并在那里接受了天主教的洗禮,他先入學(xué)校讀書,后任貴族侍從,最后轉(zhuǎn)學(xué)繪畫。從學(xué)畫之初即從尼德蘭的民族藝術(shù)中和意大利藝術(shù)兩方面吸取營養(yǎng)。1600年,彼得·保爾·魯本斯去意大利開始了為期8年的進(jìn)修,廣泛深入的研究了文藝復(fù)興盛期意大利大師的優(yōu)秀作品,尤其是威尼斯畫派畫家的作品,對其影響深遠(yuǎn)。1608年,彼得·保爾·魯本斯回到安特衛(wèi)普,成為了當(dāng)時(shí)最受歡迎的宮廷藝術(shù)家。來自四面八方的訂件使他難以在短時(shí)間內(nèi)完成,于是他成立了自己的繪畫工作室,還邀請了其他畫家與之合作,并廣泛招收學(xué)生。由彼得·保爾·魯本斯構(gòu)思畫面,被邀請來的畫家和學(xué)生們進(jìn)行繪畫,再由彼得·保爾·魯本斯來為畫面收尾。這也使當(dāng)時(shí)年輕的他快速地躋身于上流社會。
彼得·保爾·魯本斯的作品數(shù)量驚人,題材十分廣泛,但他的大部分作品都集中在古代神話故事、宗教題材和人物肖像中。其中著名的代表畫作品有《搶劫留西帕斯的女兒》,這幅畫是以希臘神話為題材,表現(xiàn)的是雙子神正在進(jìn)行搶婚的場面,看似一場“暴行”,而畫家卻是在歌頌勇士們青春的熱情、不羈的性格和對愛情的大膽追求。邁錫尼國王留西帕斯將兩個(gè)女兒許配給了一對孿生兄弟,而這對姐妹招來了另外一對孿生兄弟雙子神卡斯特與伯樂克斯的色欲,強(qiáng)行將她們掠走為妻。在藝術(shù)上,這幅畫是回旋式的構(gòu)圖中創(chuàng)造均衡的典型例子,塑造了一幕人仰馬翻的宏大場景,卻又不失畫面的協(xié)調(diào)性,劇烈扭動的人物和馬匹的造型幾乎占據(jù)了整個(gè)畫面,兩個(gè)強(qiáng)烈的壯漢正在把兩位嫵媚動人的女人從睡夢中劫起,極富動感的優(yōu)美人體和嘶叫的高頭駿馬緊密交織在一起,呈現(xiàn)出緊張而激烈的、令人揪心的一幕古代神話。雙子神卡斯特、伯樂克斯和兩匹駿馬表現(xiàn)出的濃重的色彩,與兩姐妹的明亮肌膚形成鮮明的對比,相互襯托,更顯現(xiàn)出油畫藝術(shù)中的獨(dú)特魅力。畫面中長著翅膀的的兩個(gè)小愛神正牽動著馬的韁繩并以稚氣清澈的目光注視著眼前所發(fā)生的一切,似乎是在隱喻愛神的召喚,在暴力的畫面中凸顯生命的激情。彼得·保爾·魯本斯在這幅畫中充分運(yùn)用了顏色對比的繪畫技巧,增添了畫面藝術(shù)的情趣和美感,體現(xiàn)出了其特有的駕馭復(fù)雜構(gòu)圖的能力和扎實(shí)的造型功底。
特殊的身世背景,使得宗教也成為彼得·保爾·魯本斯畫家生涯中一個(gè)十分重要的主題?!渡鲜旨堋肥潜说谩け枴敱舅棺诮填}材畫的代表作品之一,畫面描繪的是被釘上十字架的基督正在被一群身強(qiáng)力壯的羅馬士兵用繩索緩緩吊起。整個(gè)畫面充滿了力量感,紛繁錯(cuò)亂的形體變化,或抬頭凝視,或彎腰,或舉臂,人物形象極其生動。畫面中一再重復(fù)的曲線和強(qiáng)有力的人體肌肉以及強(qiáng)光黑影的對比與烘托更展現(xiàn)出了彼得·保爾·魯本斯非凡的繪畫技巧。劊子手們表現(xiàn)出一副屠夫的嘴臉,做著張牙舞爪、野獸般的動作,仿佛能讓我們聽到那叫囂、咒罵和凌辱等各種聲音,反倒更加突出了渾身是光的基督,他雖然遭受著酷刑,在痛苦之中將要死去,但是他的靈魂顯然已經(jīng)超然物外,平淡地接受著將要發(fā)生的一切。這幅作品中,彼得·保爾·魯本斯將人類的瘋狂與殘忍淋漓盡致的表現(xiàn)了出來,精心描繪了殉難者的光明磊落和他接受死亡時(shí)的美好瞬間。
彼得·保爾·魯本斯的妻子去世后,他又一次結(jié)了婚,新娘是個(gè)十六歲的健美少女,彼得·保爾·魯本斯很快就被她深深的吸引,為她畫了許多畫像,穿著衣服的,不穿衣服的,各式各樣,應(yīng)有盡有。其中一幅肖像畫杰作海倫手持羽扇的畫像——《海倫·芙爾曼肖像》。畫面由一系列平行的斜線組成,包括背景上的云彩,斜帶著的帽子,手持的羽毛扇。這是一幅構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色彩對比強(qiáng)烈、技法上臻于完美的肖像畫。在這幅畫中,有節(jié)制、有熱情、有奇妙的明暗對比,海倫·芙爾曼形態(tài)高雅,體現(xiàn)了女性的嫵媚美麗和安逸的生活狀態(tài)。
《蘇珊娜·芙爾曼肖像》是彼得·保爾·魯本斯最為成功的一幅肖像畫,畫中的主人公是他的第二任妻子海倫﹒芙爾曼的姐姐,這幅中人物溫文爾雅的動作和眼神流露出樂觀幸福的樣子,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),色彩對比強(qiáng)烈,服飾盡顯了她的貴族身份,但又不做作、不傲氣。從這幅肖像畫中,觀者可以感受到畫家所寄托的那種與禁欲主義完全絕緣的生活熱情。
彼得·保爾·魯本斯的繪畫藝術(shù),繼承和發(fā)展了尼德蘭的繪畫傳統(tǒng),融合了提香、米開朗基羅、科羅佐以及卡拉瓦喬作品中的優(yōu)點(diǎn),既有提香人物造型中的優(yōu)美,又有米開朗基羅塑造人物的力度,也有科羅佐繪畫的豪放和卡拉瓦喬作品的視覺沖擊。他的作品中多具有宏大的場面、強(qiáng)烈的運(yùn)動感雄健的造型富有想象力的場景和戲劇性的情節(jié),且他善于運(yùn)用對比鮮明、響亮飽滿的色彩,流動的線條,給人一種富麗堂皇、光鮮亮麗、歡騰鼓悅的藝術(shù)感受。法國美術(shù)史家丹納說:“佛蘭德斯只有一個(gè)魯本斯,正如英國只有一個(gè)莎士比亞,其余的畫家無論如何偉大,總?cè)鄙僖徊糠痔觳?。”詩人和政治家安德魯·凡·哈賽爾特把魯本斯看作是民族畫派的奠基人,他認(rèn)為“魯本斯的重要性在于樹立起一種民族自覺意識,這種民族自覺意識進(jìn)而又向佛蘭德斯人民展示了繼續(xù)前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)可能?!北说谩け枴敱舅乖?3歲時(shí)走完了自己藝術(shù)的一生,為人類藝術(shù)寶庫貢獻(xiàn)了3000余幅藝術(shù)珍品,他的繪畫對佛蘭德斯以及整個(gè)西方藝術(shù)的發(fā)展,具有十分重要的意義。
[1]伊麗達(dá)等著.《圖說西方繪畫藝術(shù)》.上海:上海三聯(lián)書店,2008.5.
[2]徐志戎.《西方名畫視點(diǎn)》.北京:中國青年出版社,2011.4.
[3]邵大箴,奚靜之.《歐洲繪畫史》.上海人民美術(shù)出版社,2009.1.
甘露,(1991—),女,漢族,山東省淄博市人,文學(xué)碩士,單位:山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)專業(yè),研究方向:油畫技法研究。