趙文佳 （貴州商學(xué)院 550004）

《傲慢與偏見(jiàn)》女權(quán)主義及批判意識(shí)的研究及解讀

趙文佳 （貴州商學(xué)院 550004）

英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀在其作品中所展現(xiàn)的女權(quán)主義思想與批判意識(shí)，給世界文學(xué)史注入了基于女性敘述視角的聲音，本文結(jié)合《傲慢與偏見(jiàn)》對(duì)這一問(wèn)題展開了探討。

《傲慢與偏見(jiàn)》；女權(quán)主義；批判意識(shí)；研究及解讀

英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯?。?775-1817）以特定歷史時(shí)期中中產(chǎn)階級(jí)婦女群體的婚姻、愛(ài)情，以及家庭生活為表現(xiàn)對(duì)象，生動(dòng)真切地揭示了特定年代的社會(huì)生活環(huán)境以及運(yùn)作狀態(tài)，為世界范圍內(nèi)的后世讀者創(chuàng)建了一個(gè)豐富多彩的女性心理與情感世界。她是世界文學(xué)史中描寫女性生活世界的奠基者，其小說(shuō)文本中展現(xiàn)了生動(dòng)鮮明的女性主義特色，是世界文學(xué)歷史上最早反抗男權(quán)社會(huì)意識(shí)約制體系的代表性人物。

她的代表作品《傲慢與偏見(jiàn)》成稿于19世紀(jì)初，已經(jīng)成為傳世經(jīng)典。作品揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)條件之下，女性群體人權(quán)意識(shí)和存在感飽受壓制的客觀歷史事實(shí)。

當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)是一個(gè)在男權(quán)意識(shí)控制之下的封閉式社會(huì)，階級(jí)矛盾凸顯，等級(jí)觀念難以撼動(dòng)。當(dāng)時(shí)的女性人口群體始終處于物產(chǎn)以及飽受壓迫的客觀情境之下，其身份權(quán)力，以及財(cái)產(chǎn)權(quán)力基本上面對(duì)著完全性的被剝奪格局。中產(chǎn)階級(jí)女性，無(wú)論是作為妻子還是作為女兒，都不能因其本我身份而獲取到任何的財(cái)產(chǎn)與權(quán)力認(rèn)知，在當(dāng)時(shí)的男權(quán)化社會(huì)約制體系中，時(shí)刻面對(duì)著被壓制和被忽視的心理格局。作家以女性的獨(dú)到關(guān)照視角以及初步的女權(quán)主義觀念形態(tài)，將當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)女性人口群體面對(duì)的生存困境做出了初步的揭示，世界文學(xué)史中社會(huì)化表現(xiàn)內(nèi)容的豐富做出了重要的貢獻(xiàn)。

本文將以《傲慢與偏見(jiàn)》為研究切入點(diǎn)，對(duì)作家在作品創(chuàng)作以及文本敘述中所展現(xiàn)的女權(quán)主義思想以批判意識(shí)傾向展開簡(jiǎn)要的分析，僅供參考。

一、抨擊基于金錢基礎(chǔ)的婚姻觀，呼吁建立在自由戀愛(ài)格局上的平等婚姻

在《傲慢與偏見(jiàn)》小說(shuō)文本的開篇語(yǔ)中，作者對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，英國(guó)人實(shí)際持有的婚姻觀念就做出了簡(jiǎn)要的揭示。在階級(jí)觀念穩(wěn)固，等級(jí)意識(shí)盛行的十九世紀(jì)英國(guó)社會(huì)，金錢在婚姻關(guān)系的確立過(guò)程中發(fā)揮著重要的制約作用，這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)中實(shí)際存在的政治與經(jīng)濟(jì)制度格局，共同作用的結(jié)果。

在作品的故事發(fā)展脈絡(luò)中，由于貝內(nèi)特先生只有女兒沒(méi)有兒子，所以，在他去世之后，他的妻子和女兒們將不得不面臨無(wú)家可歸且無(wú)法生存的尷尬境地，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)與法律制度，女性沒(méi)有繼承權(quán)，所以貝內(nèi)特先生的全部遺產(chǎn)將由與他本人親緣關(guān)系最近的柯林斯先生繼承。而柯林斯先生處于對(duì)貝內(nèi)特先生妻女的憐憫，貿(mào)然向伊麗莎白實(shí)施了求婚行為，不幸遭到了伊麗莎白的激烈拒絕。后來(lái)，為了充分迎合凱瑟琳夫人的愿望，實(shí)現(xiàn)躋身英國(guó)上流社會(huì)的目標(biāo)，他有向夏洛特實(shí)施了求婚，最終被接受。在屬性意義角度分析，柯林斯與夏洛特之間的婚姻表現(xiàn)出了極其充分的金錢價(jià)值取向，兩者之間的相互結(jié)合可謂各取所需，夏洛特盡管貧窮，但是卻擁有貴族身份，可以幫助柯林斯先生實(shí)現(xiàn)躋身上層社會(huì)的目標(biāo)，而夏洛特卻可以憑借婚姻關(guān)系的確立實(shí)現(xiàn)對(duì)大量金錢資源的順利占有。在當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)化的等級(jí)格局之下，這些金錢和貴族地位是婚姻關(guān)系在締結(jié)過(guò)程中不可忽視的因素，所以柯林斯與夏洛特之間締結(jié)的婚姻關(guān)系沒(méi)有任何感情可言，完全是社會(huì)制度與價(jià)值取向約制下的特殊產(chǎn)物。

作品中塑造的伊麗莎白對(duì)好友夏洛特的婚姻觀表現(xiàn)出了比較強(qiáng)烈的蔑視情緒，她將建立在金錢和美貌以及情欲基礎(chǔ)上的婚姻關(guān)系視為不幸，在愛(ài)情視作婚姻關(guān)系建立過(guò)程中的一種必不可少的支持性物質(zhì)因素。這也是伊麗莎白真正拒絕柯林斯先生求婚的本質(zhì)原因。

在小說(shuō)的故事敘述脈絡(luò)中，英俊瀟灑、地位顯赫、年輕富有的達(dá)西先生是凱瑟琳女士心目中的理想女婿人選，而伊麗莎白最終卻因?yàn)檫_(dá)西先生表現(xiàn)出的傲慢與偏見(jiàn)的情感態(tài)度而拒絕了他的求婚，小說(shuō)發(fā)展到這一階段時(shí)，可以看出伊麗莎白既反對(duì)建立在金錢關(guān)系格局中的婚姻關(guān)系，又反對(duì)不具備穩(wěn)定感情結(jié)構(gòu)的婚姻關(guān)系締結(jié)行為，她倡導(dǎo)的是婚姻關(guān)系締結(jié)過(guò)程中的愛(ài)情基礎(chǔ)，以及婚姻關(guān)系格局之下男女雙方的平等關(guān)系。

作者通過(guò)讀伊麗莎白形象的塑造以及與作品中幾個(gè)其他的人物形象的對(duì)比，生動(dòng)展示了自身對(duì)婚戀問(wèn)題的獨(dú)到看法，以及對(duì)英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)存在著的世俗婚姻觀念的鞭撻與反對(duì)。

二、反抗男尊女卑思想觀念，塑造女性形象，呼求男女平等

簡(jiǎn)·奧斯丁在《傲慢與偏見(jiàn)》中，以其系統(tǒng)尖銳的女性主義關(guān)照視角，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)體系存在的男尊女卑現(xiàn)象展開了充分的描繪和揭示，并對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的男權(quán)觀念意識(shí)約制格局表達(dá)了態(tài)度鮮明的反抗以及不滿，彰顯了女性群體在最求平等人權(quán)地位過(guò)程中的抗?fàn)幰庾R(shí)。作品好所展現(xiàn)的自由而平等的性別意識(shí)，在世界文學(xué)史的發(fā)展過(guò)程中影響深遠(yuǎn)，飽受世界各國(guó)后人贊頌。

在人類文明發(fā)展的數(shù)千年歷史進(jìn)程中，女性在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作以及文本敘述的過(guò)程中，始終表現(xiàn)著鮮明的不在場(chǎng)特征，而在男性構(gòu)建的話語(yǔ)權(quán)以及內(nèi)容表現(xiàn)格局中，女性一直面對(duì)著被描述以及被言說(shuō)的地位格局，男權(quán)意識(shí)體系在較大程度上對(duì)女性群體的生存形態(tài)與生活經(jīng)驗(yàn)表現(xiàn)出了無(wú)視趨向。

就文學(xué)事業(yè)本身的發(fā)展路徑而言，女性的生命體驗(yàn)以及情感經(jīng)歷只有在女性作家的筆下，才能得到最為充分的表現(xiàn)，只有通過(guò)女性作家本身的創(chuàng)作實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)女性感知的最佳表達(dá)與闡釋目標(biāo)。

簡(jiǎn)·奧斯汀在《傲慢與偏見(jiàn)》的文本敘述過(guò)程中創(chuàng)建了以女性體驗(yàn)為主題的敘事視角，對(duì)原有的無(wú)所不知的敘述者視角進(jìn)行了改進(jìn)，就信息掌握程度設(shè)置了限制格局。作為小說(shuō)中的重要人物角色，伊麗莎白幾乎成為了作品中所有故事情節(jié)的見(jiàn)證者，她對(duì)所有事件已經(jīng)人物形象的價(jià)值判斷，間接表達(dá)了小說(shuō)作者所秉持的觀念與價(jià)值判斷內(nèi)容，事實(shí)上，在這種小說(shuō)敘述模式之下，伊麗莎白已經(jīng)完全成為了作者的觀念意志在文學(xué)作品中表達(dá)的工具。

在傳統(tǒng)英國(guó)社會(huì)形態(tài)結(jié)構(gòu)中的文學(xué)作品中，男性人物形象的話語(yǔ)以及行為趨向，代表著故事關(guān)系體系中的規(guī)范性力量，在這一背景之下，故事體系中，女性人物形象的話語(yǔ)以及日常實(shí)踐活動(dòng)，完全處于被忽視、被支配的格局之中，表現(xiàn)著鮮明的在存在感視角上的壓抑與困境狀況。從這一點(diǎn)而言。《傲慢與偏見(jiàn)》實(shí)現(xiàn)了基于女性意識(shí)視角的敘述行為，將女性從文學(xué)敘述實(shí)踐的邊緣地位，逐步引入到了中心地位，實(shí)現(xiàn)女性意識(shí)的覺(jué)醒，以及對(duì)英國(guó)社會(huì)根深蒂固的男權(quán)社會(huì)意識(shí)控制格局的有效解構(gòu)。

三、結(jié)束語(yǔ)

簡(jiǎn)·奧斯汀在《傲慢與偏見(jiàn)》中基于女權(quán)主義及批判意識(shí)而做出的敘述，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)英國(guó)社會(huì)世俗婚姻制度的擯棄和鞭撻，表達(dá)了對(duì)男女平等社會(huì)觀念的深切追求，值得后世讀者的反復(fù)回味。

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