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      戲曲行當(dāng)程式的表現(xiàn)力

      2015-07-13 06:49:40安徽省徽京劇院230000
      大眾文藝 2015年11期
      關(guān)鍵詞:中國戲曲行當(dāng)紅娘

      黃 萍 (安徽省徽京劇院 230000)

      戲曲行當(dāng)程式的表現(xiàn)力

      黃 萍 (安徽省徽京劇院 230000)

      中國戲曲行當(dāng)有生、旦、凈、末、丑之分,它是中國戲曲表演體系中各階層人物的區(qū)分歸類,是戲曲程式化在人物形象創(chuàng)造和表現(xiàn)上的集中反映,更是中國戲曲表演所獨(dú)有的舞臺表現(xiàn)形式。程式,是戲曲三大特征(綜合性,虛擬性,程式性)之一,按照中國戲曲表演體系來說,是戲曲以自身特有的形式準(zhǔn)確表現(xiàn)劇情人物,它是表演規(guī)范和規(guī)律的嚴(yán)整章法。行當(dāng)要求人物刻畫鮮明真實(shí)的同時,在程式上加以規(guī)范和提煉,中國戲曲的唱念做打各類程式化表演無不帶著個性即“行當(dāng)”色彩。從舞臺形象審美來看,戲曲行當(dāng)是戲曲藝術(shù)化和規(guī)范化的性格類型。

      由于戲曲劇情故事的逐漸豐富,在舞臺實(shí)踐中,歷代藝人把不同類型的生活特征加以概括,并納入不同人物的表演范圍,然后把具有某些共性的典型生活動作歸納成為同一類型,通過對動作的提煉完善,和概括,使之舞蹈化,這才逐漸形成了“行當(dāng)與程式”這一獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)手段,使得戲曲舞臺人物形象色彩極其鮮明,人物性格得到突出和強(qiáng)化。經(jīng)過一代代藝人傳授并不斷加工完善使之定型化,成為中國戲曲表演程式的基本手段——行當(dāng)。行當(dāng)是戲曲塑造人物區(qū)別于其他戲劇的最大特征,行當(dāng)程式不僅僅是用來表達(dá)人物心理特征,同樣從外型上包含彰顯某類人的性格、品貌、年齡、身份等豐富的內(nèi)在外在,它的功能是表現(xiàn)生活人物的種種情感,情緒狀態(tài)以及象征著藝術(shù)家對人物的審美評價。藝術(shù)源于生活,戲曲舞臺上的藝術(shù)形象更來源于生活,但是戲曲不直接按照生活原型進(jìn)行藝術(shù)形象塑造,它要經(jīng)過“行當(dāng)”作為中介,形成生活——行當(dāng)——角色的三者關(guān)系,就是說,從日常百態(tài)(生活)發(fā)現(xiàn)提煉各階層人物神態(tài)動作的特質(zhì),運(yùn)用戲曲表現(xiàn)程式轉(zhuǎn)化為舞臺人物形象歸類(行當(dāng)),再介入到不同人物(角色)的塑造演出中,讓觀眾一目了然。作為戲曲表演特征的程式,行當(dāng)并非是對生活逼肖模擬,而是通過藝人的想象、裝飾、變形,把生活邏輯和舞臺邏輯進(jìn)行藝術(shù)處理。戲曲演員在運(yùn)用行當(dāng)程式來塑造角色時,必須根據(jù)人物性格和規(guī)定情境,對行當(dāng)?shù)姆取⒐?jié)奏、姿態(tài)等作出具體調(diào)整和把控,使它成為人物此時此地,此時此刻的必然性動作。戲曲演員與行當(dāng)程式的關(guān)系可作如下幾點(diǎn)舉例分析:

      一、在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范中求自由

      徽劇傳統(tǒng)劇目《磨坊會》中的李三娘,一個哀傷的凄苦人兒,與丈夫劉智遠(yuǎn)十六年離別,在漫長的磨難和煎熬中等待,直至苦盡甘來相逢團(tuán)圓。按照戲曲行當(dāng)來說,作為一個已婚婦人,李三娘是典型的青衣人物,在劇情賦予的舞臺情境規(guī)定下,演員以徽劇青陽腔的婉轉(zhuǎn)演唱,章法嚴(yán)謹(jǐn)和聲情并茂的念白,中規(guī)中矩卻又揮灑自如的水袖圓場功,才能完成這個青衣行當(dāng)人物的舞臺表現(xiàn),因?yàn)閷π挟?dāng)人物的舞臺審美標(biāo)準(zhǔn)較高,所以《磨坊會》又是徽劇傳統(tǒng)劇目中一出很吃功的戲,它對扮演者所要求的,則是在嫻熟規(guī)范的戲曲行當(dāng)(青衣)程式運(yùn)用基礎(chǔ)上,進(jìn)行綜合技能(唱念做)的發(fā)揮,并達(dá)到人物表演的流暢自如,從李三娘唱念做的表現(xiàn)手段中,我們看到的是青衣行當(dāng)程式的章法嚴(yán)謹(jǐn),舉手抬足間,其一招一式無不彰顯出中國傳統(tǒng)戲曲(行當(dāng))程式的美學(xué)和光彩;

      二、在強(qiáng)烈的夸張中求神似

      大型新編徽劇《驚魂記》中的子胤,一個英俊瀟灑屢立戰(zhàn)功的將軍,因?yàn)樗接蛎?,繼而喪心病狂,最終墮落成為弒君篡位的惡人。多行不義必自斃,集中在這個人物身上的強(qiáng)烈夸張表演,充分體現(xiàn)了善惡美丑的因果報(bào)應(yīng)色彩。作為一個年輕武將,扮演子胤的演員以文武小生行當(dāng)面目雙重出現(xiàn),其行當(dāng)肢體語言如翎子功、水袖功等技巧運(yùn)用上,演員以夸張的動作幅度進(jìn)行放大,如翹首昂揚(yáng)的大步邁上,以夸張的神態(tài)表情襯托,如喜怒哀樂的不同變化,借以凸顯子胤居功自傲目中無人的洋洋得意。在弒君篡位的罪惡得逞后,子胤把惶恐不安、做賊心虛、罪孽深重、半癡半醒的心理特征外化到舞臺表演上,與文武小生夸張放大的行當(dāng)程式遙相呼應(yīng),并以夸張表現(xiàn)形式來達(dá)到內(nèi)外神似的統(tǒng)一和極致,夸張的反面人物形象之下,更是一個豐滿鮮活,有血有肉的人;

      三、在鮮明的節(jié)奏中求靈動

      京劇荀派傳統(tǒng)劇目《紅娘》中,小丫鬟紅娘因?yàn)榇虮Р黄?,為崔鶯鶯和張生二人鴻雁傳書成人之美。紅娘和崔鶯鶯雖然同屬花旦行當(dāng),但紅娘是活潑可愛的小花旦,崔鶯鶯卻是溫婉端莊的閨門旦,紅娘表演講究的是“手眼身法步”的脆勁和靈動,與跳動的鑼鼓節(jié)奏和聲腔韻律混為一體,形成了這一人物的形象支柱。并側(cè)重于小花旦行當(dāng)中“手眼身法步”運(yùn)用,“手”指的是各種手勢動作,如欲攤先按、欲拍先提、欲托先端的各種變化方法。如欲指先活腕,指行身必隨?;钔髨A指的指勢方法,有晃手身移、掄臂開合、揉球活肩的手臂運(yùn)用方法?!把邸敝父鞣N眼神表情,如徐徐延長的目送眼神,眼神集中的凝視以及眼睛上下左右環(huán)轉(zhuǎn)靈活的運(yùn)神,展眼舒眉的傳神?!吧怼敝父鞣N身段功架,包括沖、移、伏、靠、擰的動勢。“步”指各種形式的臺步和腳的位置姿勢,圓場快步的步法,云步碾走的步法等等。至于“法”,則是上述幾種小花旦行當(dāng)表演技術(shù)規(guī)程和法則。在行當(dāng)程式表演的鮮明節(jié)奏中,紅娘的靈動歡快形象躍然臺上,人物的內(nèi)心情感通過外化表現(xiàn),在人物表演交流上,紅娘的靈動,以及崔鶯鶯(花旦)張生(小生)的矜持形成遙相呼應(yīng)的對比,并自始至終貫穿全劇,恰到好處的把劇情和人物傳遞給了觀眾。

      四、在高度的技巧中求美感

      技巧,是戲曲舞臺人物形象技能化的綜合表現(xiàn)手段,它需要演員扎實(shí)深厚的武功技巧來完成,如武生的起霸、走邊、趟馬、大靠、靶子、腿功、飛腳、旋子、毯子功以及閃轉(zhuǎn)騰挪的肢體技巧等,為觀眾帶來視覺美感和震撼,技巧的運(yùn)用一般大多針對武戲中的人物行當(dāng)形象,如武生、長靠武生、短打武生、武丑、刀馬旦等行當(dāng)。作為傳統(tǒng)劇目資源,《三岔口》是中國傳統(tǒng)戲曲最具有代表性的武戲。這出戲之所以深受廣大群眾喜愛,在于它中國戲曲程式(武功)技巧美學(xué)帶來的跌宕起伏。武生行當(dāng)?shù)娜翁没?,武丑行?dāng)?shù)膭⒗A,以無聲的肢體語言,暨戲曲程式化高度綜合技巧,為我們展現(xiàn)了黑暗中扣人心弦的殊死搏斗。任堂惠以干凈利索的走邊、踢大帶出場亮相,其武生行當(dāng)技巧表現(xiàn)了人物的英武勇猛,劉利華以虎跳前撲、矮子步的出場,則表現(xiàn)了武丑行當(dāng)人物的機(jī)靈狡黠。在劇中的摸黑開打中,戲曲武功的鷂子翻身、臺蠻、桌上前撲、手五套、雙刀開打等具有高度的技巧展現(xiàn)的淋漓盡致,尤其是任堂惠虎跳高叉和飛腳旋子,以及劉利華跳門檻和單提前撲,干凈利落既輕又飄。《三岔口》是一出典型的吃功武戲,它追求并呈現(xiàn)的,是高度技巧帶來的舞臺人物美學(xué),除了帶給觀眾驚心動魄的視覺感官刺激,更充分展示了戲曲武行技巧表演的高度和美感。

      綜上舉例分析所述,戲曲行當(dāng)人物創(chuàng)造角色,從美學(xué)上來說,就是運(yùn)用行當(dāng)程式在舞臺上塑造典型的不同人物形象。由于戲曲行當(dāng)程式技術(shù)性較強(qiáng),演員需要打好幼功基礎(chǔ),以此來扎實(shí)自己所工行當(dāng)?shù)募寄埽缏曇?、形體和技巧,為此苦苦專注于每一個程式“零件”外殼的美感要求,訓(xùn)練自己的筋骨,這是戲曲演員從事行當(dāng)表演的唯一途徑。中國戲曲藝術(shù),歷來沒有不“歸行”的舞臺表演程式,因?yàn)閼蚯硌莩淌轿ㄓ幸孕挟?dāng)面貌出現(xiàn)在舞臺和觀眾面前。一名優(yōu)秀的演員,掌握住了某一行當(dāng)程式的基本功和規(guī)律,在舞臺上就能達(dá)到強(qiáng)烈的人物表現(xiàn)力。戲曲行當(dāng)發(fā)展到現(xiàn)在,已形成了它的固定性,行當(dāng)程式為戲曲演員表現(xiàn)人物,無論內(nèi)心活動還是外部姿態(tài),均提供了牢固基礎(chǔ)并提供了有利條件。不論演員的年紀(jì)與角色相差多大,任何戲曲行當(dāng)?shù)难輪T,只要出場亮相舉手抬足,觀眾對演員所飾演角色的年齡、身份、性格等等,立刻就能通過行當(dāng)程式一目了然,這就是戲曲行當(dāng)程式具有的特殊表現(xiàn)力。

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