周俊英

【摘要】河南民歌屬于中州支脈[1]的一支，分為山歌、號(hào)子、小調(diào)、田歌、燈歌、兒歌、風(fēng)俗歌、叫賣調(diào)等八大體裁。河南民歌《對(duì)花》屬于河南民歌的一種民間小調(diào)歌曲。它具有南北兼容的演唱特色，襯詞占重要地位的創(chuàng)作技法。本文將對(duì)河南民歌《對(duì)花》的產(chǎn)生，作品的基本結(jié)構(gòu)及其演唱風(fēng)格進(jìn)行分析；以期待更好的把中國(guó)傳統(tǒng)民歌發(fā)揚(yáng)傳承下去。

【關(guān)鍵詞】河南民歌；對(duì)花；基本結(jié)構(gòu)；演唱特色

引言

在中國(guó)的民歌海洋中，陜北、山西、江蘇、四川、云南、貴州、湖南、福建等地區(qū)民歌風(fēng)格是人們最為熟悉的。然而，目前河南收錄的傳統(tǒng)民歌雖然不論在種類和數(shù)量上都不在其他地區(qū)之下，但被大眾所知的歌曲除了《編花籃》、《趕嫁妝》之外，對(duì)河南民歌《對(duì)花》這首歌有所了解的人不多。筆者下面將要分析的這首河南信陽(yáng)民歌《對(duì)花》由于產(chǎn)生的地理位置特殊，語(yǔ)言上具有北方的特點(diǎn)，旋法上卻具有南方小調(diào)色彩，這樣一首南北兼具的地方民歌，是河南民歌的又一特點(diǎn)之作。

一、河南民歌《對(duì)花》的溯源及基本結(jié)構(gòu)

（一）河南民歌《對(duì)花》的溯源

關(guān)于河南民歌《對(duì)花》這首歌的產(chǎn)生有兩種說法：一種是產(chǎn)生于河南南陽(yáng)，另一種是產(chǎn)生于信陽(yáng)。大多認(rèn)為產(chǎn)生于信陽(yáng)，雖然也有產(chǎn)生于南陽(yáng)的說法，但并沒有得到證實(shí)。據(jù)有關(guān)資料記載：“明清之際，民間歌謠出現(xiàn)繁榮景象，無論是從數(shù)量上，還是從質(zhì)量上都超過了歷朝歷代。有一些民歌、童謠等，以問答、猜謎等方式來傳播勞動(dòng)生產(chǎn)、自然科學(xué)、歷史事件等方面的知識(shí)和體會(huì)?！?[2]河南民歌《對(duì)花》應(yīng)產(chǎn)生于這一時(shí)期。

原河南省歌舞劇院一級(jí)演員王昌芝女士曾經(jīng)奔走南陽(yáng)、信陽(yáng)、周口等地，從民間收集和學(xué)習(xí)河南各地方民歌，最終于2008年研究整理出一本河南民歌專輯。為河南傳統(tǒng)民歌的繼承和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。其中河南民歌《對(duì)花》就是該專輯當(dāng)中的一首。

一個(gè)地區(qū)的民歌風(fēng)格形成原因有很多，例如他們所居住的自然地理環(huán)境、生活習(xí)慣、風(fēng)土人情、以及審美趨向等等。同時(shí)，由于地形地貌的差異，導(dǎo)致每一個(gè)地區(qū)所形成的語(yǔ)言、聲腔、音韻、音調(diào)等也不盡相同。中原雖地處中州，但其東部為平原地區(qū)，中部是丘陵，西部則山地，地勢(shì)西高東低，這些都影響到人們的生產(chǎn)生活方式。風(fēng)俗行為習(xí)慣，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)腔調(diào)等各個(gè)方面，正是由于這些區(qū)域性的特點(diǎn)，形成了各地方在民歌風(fēng)格上的各具特色。商城縣位于信陽(yáng)的東南部，大別山北麓，民歌曲調(diào)則具有靈秀柔婉，悠揚(yáng)靚麗，明快活潑的特點(diǎn)，與南方民間小調(diào)的旋法特點(diǎn)極其相似。民歌種類繁多，風(fēng)格多樣，《對(duì)花》就是其中的代表之一。

（二）河南民歌《對(duì)花》的基本結(jié)構(gòu)

河南民歌《對(duì)花》共有45小節(jié)，16個(gè)樂句，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜，在五聲G宮調(diào)上呈示，這在中國(guó)傳統(tǒng)民歌中，算篇幅比較長(zhǎng)的作品。此曲結(jié)構(gòu)清晰：一段體結(jié)構(gòu)，附加一段襯詞段落，具有典型的傳統(tǒng)民歌特點(diǎn)。其音域在e1～g2之間，大體以平穩(wěn)進(jìn)行為主，偶爾有純四度、小六度以及純八度跳進(jìn)。節(jié)拍為歡快活潑的2 /4拍，節(jié)奏以四分、二八以及小附點(diǎn)為主，較強(qiáng)的節(jié)奏感以表現(xiàn)歡快活潑的氛圍。

歌詞采用一問一答的形式，對(duì)荷花、葵花、梅花、大椒、黃瓜等形象進(jìn)行描述，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的贊美與熱愛。

二、河南民歌《對(duì)花》的演唱特點(diǎn)

目前，筆者搜集到這首河南民歌《對(duì)花》有兩種版本，一種是男女對(duì)唱的，另一種是女聲獨(dú)唱的；女聲獨(dú)唱的版本主要以竹笛和鑼鼓為伴奏樂器，具有典型的傳統(tǒng)民歌特色。下面就以王昌芝的獨(dú)唱版本為例，對(duì)它的語(yǔ)言特點(diǎn)、發(fā)聲狀態(tài)、潤(rùn)腔特色進(jìn)行分析。

（一）河南民歌《對(duì)花》的語(yǔ)言特點(diǎn)

河南民歌《對(duì)花》作為我國(guó)傳統(tǒng)民歌，最講究的就是“依字形腔”、“字正腔圓”。因此，咬字吐字在中國(guó)作品演唱中占有舉足輕重的地位。河南民歌《對(duì)花》節(jié)奏較快，基本上是一字對(duì)一音，因而快速咬字吐字的技巧，在演繹此作品中尤為重要。要做到快速、準(zhǔn)確、輕巧、清晰，則需要字頭、字腹、字尾的發(fā)聲、歸韻與收聲等的全力配合。在演唱中要注意，強(qiáng)調(diào)字頭的發(fā)音，口腔不要過于張大，以免影響舌頭反應(yīng)的靈敏性，特別是在唱“一朵蓮花朵那么花里幾里疙瘩金錢梅花”時(shí)，更需要留意拗口發(fā)音的準(zhǔn)確性。只有對(duì)詞曲結(jié)合具備充分把握，才能更好地把握歌曲的精髓。

整首在正曲的歌詞上沒有特殊的方言色彩，但其中所加的長(zhǎng)短不一的襯詞卻獨(dú)具特色。特殊襯詞的加入是突顯商城民歌的地方色彩的亮點(diǎn)之一，使全曲有了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，全曲由此變得更加靈巧生動(dòng)而豐富多彩。例如，正詞的每一句后面都會(huì)加一個(gè)“呀”，在演唱的時(shí)候帶有上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)，整句便有了抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，聽上去特別有地方小調(diào)色彩的韻味兒。又如，“喲喂，蹦哎，再蹦，哎喲”這四個(gè)語(yǔ)氣詞充當(dāng)?shù)囊r詞，透露出活潑、俏皮的氣息。再如，后面整個(gè)結(jié)尾的補(bǔ)充部分也都由長(zhǎng)長(zhǎng)的襯詞組成。前一句，“哈里哈里妹子兒，莫里莫里紅花”，“妹子兒”是我國(guó)北方方言普遍存在的發(fā)音，此句較長(zhǎng)的襯詞本身并沒有什么特殊的內(nèi)涵，但卻充滿著幽默風(fēng)趣。順口方言襯詞與曲調(diào)結(jié)合之后，聽起來就覺得很有節(jié)奏感，音樂更加形象。緊接著下一句“一朵蓮花朵那么花里幾里，疙瘩金錢梅花”跟前一句襯詞一樣，也無特殊意義，但卻是一句拗口的襯詞，正好與“哈里哈里妹子兒，莫里莫里紅花”形成語(yǔ)言風(fēng)格上鮮明的對(duì)比，從而進(jìn)一步表現(xiàn)了歌曲的靈動(dòng)性。

（二）河南民歌《對(duì)花》的發(fā)聲特點(diǎn)

民間小調(diào)的風(fēng)格具有民族性、地域性的特征，商城民歌《對(duì)花》在演唱與表現(xiàn)上歡快活潑，在演唱時(shí)強(qiáng)調(diào)咬字準(zhǔn)確，吐字清晰，聲音干凈、靈活；音色的甜美、清脆、明亮、圓潤(rùn)。歌曲的首句：“俺說一個(gè)一呀，對(duì)上一個(gè)一呀”，旋律第一個(gè)音就是g2，要保證一開始就能出來清脆明亮的音色，要提前吸好氣，在吸氣的時(shí)候就要注意調(diào)整好氣息和喉嚨的狀態(tài)，喉頭放松，吸氣時(shí)口鼻同時(shí)吸，吸到腹部和腰部，咬字時(shí)的字頭發(fā)音既要準(zhǔn)確無誤，又要有力量和彈性?？谇缓脱是坏膭?dòng)作幅度相對(duì)要小，舌頭反應(yīng)要靈敏，并注意靠前的頭腔的運(yùn)用以及口腔的靈活性。

前四句每個(gè)樂句的首字，要唱的略強(qiáng)一些，然后逐漸變?nèi)?，以形成樂句與樂句內(nèi)部之間的強(qiáng)弱對(duì)比，使歌曲更加富有戲劇性和色彩性。在演唱“這個(gè)（里）花名你瞞不過（的）我（呀）”時(shí)，由于這句時(shí)旋律音高也是往下走的，因此演唱時(shí)在力度上應(yīng)該表現(xiàn)得弱一些，為后面的襯詞及樂句做鋪墊。當(dāng)唱到“喲喂，蹦哎，再蹦，哎喲”時(shí)，其實(shí)是模仿“蹦”的聲音，因此在演唱時(shí)應(yīng)該用更加口語(yǔ)化、輕巧、靈活的音色表現(xiàn)出來。

最有代表性的是最后一部分的襯詞段落：“哈里哈里妹子兒，茉莉茉莉紅花，哈里哈里妹子兒，茉莉茉莉紅花，一朵蓮花落那么花里疙瘩金錢梅花，嘿，一兒呀兒?jiǎn)选?，這一長(zhǎng)句生動(dòng)幽默的襯詞需要用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)生動(dòng)地表現(xiàn)出來。

（三）河南民歌《對(duì)花》的潤(rùn)腔特點(diǎn)

潤(rùn)腔，是我國(guó)民歌聲樂藝術(shù)中特有的演唱技巧，是我國(guó)民族聲樂在長(zhǎng)期發(fā)展中，經(jīng)過前人繼承和改革而總結(jié)出來的一種對(duì)樂曲的唱腔進(jìn)行潤(rùn)色和裝飾的獨(dú)特技法。能將作品演繹得更加色彩鮮明，風(fēng)格獨(dú)特，韻味十足。以下是對(duì)歌曲潤(rùn)腔手法運(yùn)用的分析：

1.斷音與連音

歌唱中斷音和連音是一對(duì)既對(duì)立又統(tǒng)一的不可分割的矛盾整體。因?yàn)樵谡赘枨?，不管是樂句?nèi)部還是樂句與樂句之間都存在斷與連的對(duì)比。如歌曲的第一句“俺說一個(gè)一呀，對(duì)上一個(gè)一呀”中，“俺”和“對(duì)”都是以頓音的效果出來的，演唱時(shí)要注意腔體的打開，有彈性地發(fā)出鏗鏘有力的聲音；而唱到“一個(gè)一”的時(shí)候就要唱出連音的效果，既要保證氣息的流暢，又要保持聲音的統(tǒng)一。接著后面的所有樂句（包括襯詞段落）都是以這種效果來呈示的。

2.裝飾音

裝飾音，顧名思義，就是為了使旋律修飾得更加富有感染力和表現(xiàn)力。歌曲多次運(yùn)用前后單倚音，如第一個(gè)樂句用了后單倚音，第二個(gè)樂句則使用了前單倚音。倚音的運(yùn)用恰到好處，準(zhǔn)確地傳達(dá)出了信陽(yáng)商城方言的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，讓歌曲顯得更加活潑、秀麗，情感表達(dá)更加深刻，更有韻味。

3.音色處理

由于河南民歌《對(duì)花》是一問一答的演唱形式，獨(dú)唱時(shí)要表現(xiàn)出兩個(gè)角色就要用不同的音色來表達(dá)。開始是問話，演唱時(shí)聲音要通暢，色彩明亮甜美，加上帶倚音的小甩腔以及滑音，更是一種俏皮的提問方式的表現(xiàn)；緊接著回答問題，體現(xiàn)的是一種呼應(yīng)的關(guān)系，可以用歡快的情緒來表現(xiàn)，音色應(yīng)是圓潤(rùn)而明亮的。到最后的襯詞段，節(jié)奏緊湊，吐字快速，達(dá)到整首歌曲的高潮然后結(jié)束。音色整體表現(xiàn)一種民間的樸實(shí)感。

結(jié)語(yǔ)

河南民歌《對(duì)花》蘊(yùn)藏著豐厚民族文化內(nèi)涵。通過以上對(duì)河南信陽(yáng)商城民歌《對(duì)花》的產(chǎn)生的追溯，對(duì)其基本結(jié)構(gòu)以及演唱的語(yǔ)言、發(fā)聲、潤(rùn)腔特點(diǎn)的一系列分析，讓人們對(duì)此類南北兼容的河南民歌一唱一和的特殊演唱形式，及襯詞占有重要地位的演唱特色有所了解。這是中國(guó)民族聲樂作品中的一朵小花，我們學(xué)習(xí)與演唱好了這類作品，有利于更好地把中國(guó)傳統(tǒng)民歌傳承下去，讓它綻放異彩。

參考文獻(xiàn)

[1]王耀華，王州，王富琳著.中華民族的心聲[M].北京：人民音樂出版社，2015.

[2]張德光.商城民歌研究.

[4]江明惇著.中國(guó)民族民間概論[M].北京：高等教育出版社，2007.

[5]商城縣文化局編.商城縣民歌集.

[6]柯琳，盧國(guó)文著.民族音樂續(xù)論[M].北京：光明日?qǐng)?bào)出版社，2011.

[7]韓勛國(guó)，韓曉彤編著.歌唱的技巧與風(fēng)格[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2013.

[8]程蔚著.中國(guó)民族聲樂多維研究[M].北京：中國(guó)書籍出版社，2013.

[9]許倩著.聲樂理論研究與技巧訓(xùn)練[M].北京：中國(guó)書籍出版社，2013.

[10]孟研.民族聲樂對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)演唱藝術(shù)的繼承與發(fā)展[J].藝術(shù)教育，2012.

[11]席強(qiáng).民歌中的“潤(rùn)腔”結(jié)構(gòu)[J].中國(guó)音樂，1992（1）.