⊙呂燕［溫州大學(xué)甌江學(xué)院，浙江 溫州 325035］

傳統(tǒng)作家寫博客的意義何在？

⊙呂燕［溫州大學(xué)甌江學(xué)院，浙江 溫州 325035］

當(dāng)代作家構(gòu)成可以分為以下四個(gè)部分：傳統(tǒng)型作家、網(wǎng)絡(luò)作家、80或90后的青春作家、自由撰稿人式的草根作家或“非職業(yè)作家”。而當(dāng)前，除了傳統(tǒng)型作家的博客寫作日漸式微外，其他三類作家的博客越來越具有影響力。雖然作家的博客寫作已經(jīng)進(jìn)行了近10年，但傳統(tǒng)作家在博客寫作上卻離我們漸行漸遠(yuǎn)，這不得不引起我們的思考。

作家博客 博客寫作 當(dāng)代文學(xué)

著名評(píng)論家雷達(dá)提出，當(dāng)代作家構(gòu)成可以分為以下四個(gè)部分：傳統(tǒng)型作家、網(wǎng)絡(luò)作家、80或90后的青春作家、自由撰稿人式的草根作家或“非職業(yè)作家”。①按照這種對(duì)當(dāng)代作家構(gòu)成的劃分，作家博客的主體也主要包括以上四種對(duì)象?，F(xiàn)在，除了傳統(tǒng)型作家的博客寫作日漸式微外，其他三類作家的博客越來越具有影響力，如網(wǎng)絡(luò)作家安妮寶貝、當(dāng)年明月等，80或90后青春作家韓寒、郭敬明等，他們一直堅(jiān)持博客寫作，影響力還越來越大，而且他們的博客似乎已經(jīng)成為一種“個(gè)人媒體”，使網(wǎng)絡(luò)或傳統(tǒng)媒體都不得不在作家博客上尋找新聞點(diǎn)。不過，雖然作家的博客寫作已經(jīng)進(jìn)行了近10年，并且其傳播現(xiàn)象日益成為網(wǎng)絡(luò)或各種媒體的關(guān)注對(duì)象，但傳統(tǒng)作家在博客寫作上卻離我們漸行漸遠(yuǎn)，這不得不引起我們的思考。

一、傳統(tǒng)作家博客的后繼無力

從木子美將她的性愛隨筆以博客的形式發(fā)表在博客中國網(wǎng)站開始，作家博客寫作突然間興盛起來，天涯網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等紛紛開設(shè)博客頻道，尤其是新浪網(wǎng)的策劃效應(yīng)使博客在2005年底和2006年前后，以排山倒海的聲勢影響著作家的博客寫作。余華、池莉、徐坤等人是最早探入網(wǎng)絡(luò)博客寫作的傳統(tǒng)作家，接著很多傳統(tǒng)型的作家都開設(shè)了博客，但之后由于各種各樣的原因，一些作家紛紛宣布關(guān)閉博客。雖然傳統(tǒng)型作家的博客寫作并沒有完全停止，但傳統(tǒng)作家博客寫作的后繼無力以及影響力漸趨衰微的確是不爭的事實(shí)。為什么傳統(tǒng)作家對(duì)博客寫作愛不起來？原因個(gè)中復(fù)雜，分析起來主要有以下幾種：

1.分身無術(shù)，疏于管理

不少作家開博是在網(wǎng)站力邀之下進(jìn)行的，頗有些不得已而為之的無奈，所以常常是高調(diào)開博之日，接著便是悄然謝幕之時(shí)。于是開就開了，應(yīng)付了事或者不當(dāng)回事的居多，很多人不用心打理自己的這塊網(wǎng)上園地，任憑博客荒蕪許久也不“耕耘”一下。2009年12月21日，作家莫言的博客開通，在連續(xù)貼了幾篇關(guān)于新作《蛙》的訪談實(shí)錄后，時(shí)隔一周，作家拋出第一篇出自其本人之手的博文——《第一篇博文》。在這里，莫言講述了自己開博的由來，說自己有一天為了一本名叫《蛙》的新書去新浪接受采訪，新浪里的一個(gè)小伙子說要給自己開通博客及微博。聲稱：“有人電話，說你也開博了啊。那人告訴我，要開，就要寫，否則，人家要罵的。我這才明白，上了新浪那個(gè)小家伙的當(dāng)了。博客，基本上是條船。上去容易，下來，就要挨罵?！雹诖撕竽砸仓粚懥耸咂┪?，截至獲獎(jiǎng)前的當(dāng)晚，其博客最后一篇博文是《打油詩篇》，發(fā)表時(shí)間是2011年5月6日。也就是說在這之后，莫言未寫一篇博文。

作家的時(shí)間很寶貴，他們除了生活和工作，還有創(chuàng)作的需求，這些都是需要時(shí)間的，而博客是需要花費(fèi)時(shí)間來管理的，持續(xù)更新博文才是博客最大的生命力。作家葉永烈在寫博客不到一個(gè)月就發(fā)現(xiàn)玩博客不容易。他說：博客是一個(gè)人的雜志。確實(shí)如此，建立博客個(gè)人網(wǎng)頁之后，建立者要既當(dāng)作者，又當(dāng)編輯，既要寫文章，又要配照片。網(wǎng)頁還要經(jīng)常更新，辦好這“一個(gè)人的雜志”，確實(shí)不容易。③

2.網(wǎng)絡(luò)不文明行為

2013年8月，作家梁曉聲在博客上發(fā)表“告別聲明”，關(guān)閉了他的博客。他說他想不明白在博客上發(fā)表純正的散文，并沒有招惹誰，卻招來了謾罵，包括污言穢語的評(píng)論。梁曉聲嘆道：“讀書可以使人斯文，讀書人更要為社會(huì)做示范，不用污言穢語也可以講道理?！雹?/p>

在作家池莉看來：“博客像一個(gè)沒有籬笆的院子，大家‘高度自由’地亂竄，反倒讓身為寫作者的作者自己失去了‘自由’?！币郧埃盏阶x者來信，池莉總是有選擇地回信。“可博客上不行。你不回，有人不高興、有人哭、有人罵，像個(gè)瘋?cè)嗽骸沂侨耍豢赡軐?duì)此無動(dòng)于衷。于是，我就努力做著‘瘋?cè)嗽旱脑洪L’，安撫所有的情緒。但事實(shí)上，我的時(shí)間是不允許我這樣去做的?！彼€說：“網(wǎng)絡(luò)上一切都來得太直接——愛起一個(gè)人來易肉麻，攻擊起來又太不擇言——我消受不了?！雹莩乩蛟诓┛屠飳懥艘黄对陉P(guān)閉博客之前給我讀者的信》后，宣布關(guān)閉自己的博客。池莉其實(shí)并不是第一個(gè)吃螃蟹的人，在此之前，作家白燁就因?yàn)闊o法面對(duì)韓寒以及韓寒的支持者對(duì)自己的惡語攻擊，而關(guān)閉了他在新浪網(wǎng)上的博客，從而成為新浪第一個(gè)關(guān)閉博客的作家。雖然傳統(tǒng)型作家的博客寫作并沒有完全停止（如作協(xié)主席鐵凝于2009年6月3日在新浪網(wǎng)上開設(shè)了博客），但傳統(tǒng)作家博客的影響力漸趨衰微的確是不爭的事實(shí)。

3.無形的壓力

開博對(duì)每位作家來說，的確有一種無形的壓力。這壓力，很大的因素來自千千萬萬的普通博主。作家寫的，普通博主也可以寫，而且，并不見得就比作家差。普通博主由于沒有身份的壓力，沒有“前不見古人，后不見來者”的超越意識(shí)，因此就可以永遠(yuǎn)處于自娛自樂的境界。而我們的作家卻喜歡端著架子，“我們總是會(huì)很嚴(yán)肅地對(duì)待一件事情，特別是像博客，非得‘架’起來寫，后來實(shí)在沒時(shí)間更新管理，所以干脆關(guān)了”⑥。徐坤如是說。日常生活似乎跟作家博客無關(guān)，因?yàn)槿缧炖にf“寫些雞毛蒜皮的事情會(huì)覺得比較無聊”。池莉說自己最初開博的主要?jiǎng)訖C(jī)是讓作品在誕生后及時(shí)與喜歡的讀者分享?！翱墒呛髞砦野l(fā)現(xiàn)，許多光顧我博客的人，對(duì)我的作品并不了解，他們更想看我生活的流水賬，似乎最好能曝曝猛料什么的?！雹?/p>

作家在博客里也沒有勇氣帶著文字去私奔——他們需要當(dāng)前的體制養(yǎng)活，這個(gè)體制很多時(shí)候由作協(xié)來代表。另外，作家作為公眾人物，其博客寫作也必然要考慮他的社會(huì)角色，這在某種程度上又和博客的初衷相矛盾。作家成了沉默者，他們本來是發(fā)言的，說話的，可如今卻成了集體的啞語者，在很多社會(huì)事件的關(guān)頭，我們很少再能看到一個(gè)作家來發(fā)言。也許他們懂得了沉默是一種對(duì)自己的庇護(hù)。

總之，由于種種原因，傳統(tǒng)作家的博客現(xiàn)狀也許就像博主“早日成家”在溫都博客里所說的那樣：“作家的時(shí)間很寶貴，他們除了生活工作，還有創(chuàng)作的需求，這都需要時(shí)間，而博客也是需要時(shí)間來管理的，其中持續(xù)地更新博文是博客最大的生命力；再說更新博文的質(zhì)量，應(yīng)該會(huì)讓作家們糾結(jié)，你說把新創(chuàng)作的作品曬給大家先看吧，自己不爽；寫些雞毛蒜皮的生活花絮吧，網(wǎng)友看著不爽，自己跟著丟份；架起來取悅溫都吧，多寫幾篇隨筆觀點(diǎn)吧，寫好寫壞，眾人評(píng)說中自己也會(huì)有些許壓力，還耽擱自己寫小說的進(jìn)程……”⑧

二、傳統(tǒng)作家需要博客寫作

傳統(tǒng)作家在寫作博客時(shí)有這樣或那樣的顧慮或障礙，那么，他們還需不需要進(jìn)行博客寫作呢？我們給出的答案是肯定的。

1.擴(kuò)大作品的影響力

在莫言被宣布獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的當(dāng)晚，諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)官方網(wǎng)站就此做了一項(xiàng)調(diào)查，名為“你讀過莫言的任何作品嗎？”截至晚12點(diǎn)，共有5716人次參與調(diào)查，其中41%人次表示讀過莫言的作品，也就是說，有59%的人沒有讀過其作品，當(dāng)然，我們可以把這個(gè)歸結(jié)為翻譯以及傳播影響等方面的原因。那么莫言的作品在中國讀者這里影響力如何呢？

作家蘇童在得悉莫言獲獎(jiǎng)時(shí)說：“他的書完全可以跟這些大師平起平坐，莫言的書一直偏向農(nóng)村題材，可能青年讀者沒有那么多，但是他的作品一直在專業(yè)讀者中非常有口碑?！雹嵋f莫言在專業(yè)讀者中很有口碑，我們并不否認(rèn)，但如果在青年讀者那里，莫言的影響力還真可能不大，特別是在網(wǎng)友那里。例如我們?cè)谛吕嗽u(píng)論留言里就可以看到不少網(wǎng)友在問“莫言是誰？”即使知道的網(wǎng)友，也大都是通過莫言獲獎(jiǎng)前持續(xù)半個(gè)多月的網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)而得知的，讀過其書的人就更少了。據(jù)調(diào)查顯示，莫言知名度較高的作品都是其早期創(chuàng)作，如后來由張藝謀改編的《紅高粱》以及那本書名極具誘惑力的《豐乳肥臀》。

當(dāng)代文學(xué)作品的發(fā)表已經(jīng)逐漸形成了“三分天下”的新格局：第一是以文學(xué)期刊為主陣地的傳統(tǒng)文學(xué)，這一類主要以傳統(tǒng)作家發(fā)表作品為源泉；第二是以出版營銷為依托的圖書市場文學(xué)，出版社因要以盈利為目的，所以他們自然要根據(jù)讀者的趣味偏好和時(shí)尚潮流，策劃、引導(dǎo)暢銷書資源，一切以市場為導(dǎo)向創(chuàng)造利潤的最大化；第三便是以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)或新媒體文學(xué)，在這里，龐大的文學(xué)生產(chǎn)群體、作品數(shù)量以及強(qiáng)勁的傳播機(jī)制，使它在當(dāng)今文學(xué)的整體格局中，不僅獲得了一席之地，而且還在以加速度的方式擴(kuò)大它的地盤。也許會(huì)像莫言所預(yù)測的那樣：“再過十年二十年，傳統(tǒng)的紙媒閱讀肯定會(huì)縮成小小的角落，但不會(huì)完全消失……但是它的黃金時(shí)代已經(jīng)過去了。再像上世紀(jì)五六十年代一樣，像托爾斯泰那個(gè)年代一樣，因一本小說而全國轟動(dòng)、萬眾捧讀的現(xiàn)象將越來越少，將來也不會(huì)再有‘洛陽紙貴’了?！雹饩W(wǎng)上曾有一段俏皮話這樣形容博客：當(dāng)你的粉絲超過100，你就是一本內(nèi)刊；超過1000，你就是個(gè)布告欄；超過1萬，你就是一本雜志；超過10萬，你就是一份都市報(bào)；超過100萬，你就是一份全國性報(bào)紙；超過一億，你就是中央電視臺(tái)。而博客的威力并不完全在于“粉絲”的多少，而在于它獨(dú)特的傳播方式，其速度之快就像一種“病毒”的流行。

雖然現(xiàn)在有不少作家及學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)前這種普遍存在的看看博客、發(fā)發(fā)微博不算閱讀。如學(xué)者周國平就認(rèn)為，淺閱讀不算閱讀，真正意義上的閱讀是一種文化內(nèi)容的傳承，而不僅僅是信息的傳遞。?但不管怎樣，鑒于傳統(tǒng)文學(xué)一直不被看好的市場前景以及紙質(zhì)媒體不被年輕一代所普遍青睞的事實(shí)，傳統(tǒng)作家在自己的博客上多駐足，多用心經(jīng)營，對(duì)改變網(wǎng)友對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)作品的狹隘認(rèn)知、擴(kuò)大作品的影響力還是會(huì)有很大益處的。

2.擴(kuò)大作家與讀者溝通的渠道

如今隨著搜索引擎的越來越強(qiáng)大，似乎沒有什么東西是找不到的，所以，在網(wǎng)絡(luò)上缺的不是多一個(gè)作家貼文，而是多一條讀者跟作家的溝通渠道。在傳統(tǒng)媒介時(shí)代，作家與讀者之間可能會(huì)有交流，也許還不乏深入的交流，但是其交流的廣度和深度還是很難與網(wǎng)絡(luò)媒介比肩。特別是在作家博客里，讀者可以通過留言、評(píng)論等方式與作家進(jìn)行交流與互動(dòng)。讀者與作家這種方便快捷的交流互動(dòng)，不僅滿足了讀者閱讀后將自己的感悟和體會(huì)一吐為快的需要，而且可以讓作家從中吸取讀者對(duì)作品的語言、結(jié)構(gòu)、立意等方面的合理建議，從而更好地改進(jìn)和完善自己的創(chuàng)作。比如余華的《兄弟》下部在博客里連載時(shí)，網(wǎng)友們就留下了數(shù)以萬計(jì)的頗富有建設(shè)性的留言或評(píng)論。其中，有不少網(wǎng)友認(rèn)為《兄弟》下（36萬字）和《兄弟》上（17萬字）在篇幅上差異太懸殊，作為上下兩部不太對(duì)稱。余華就積極聽取了網(wǎng)友的這一建議，經(jīng)過幾次刪減，《兄弟》下最后成稿時(shí)就砍掉了3萬多字。

作為第一個(gè)在新浪上開博客的作家，余華曾這樣解釋他對(duì)博客的理解：“我一生沒有寫過日記，也不想把博客寫成私生活，通過新浪這個(gè)平臺(tái)，和讀者有一些直接的交流，這對(duì)一個(gè)作家來講是非常重要的。作家是感性的，讀者也是感性的，我想把它做成一個(gè)精神上的博客?！?傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作由于讀者無法即時(shí)參與到作家的創(chuàng)作過程中，作家往往習(xí)慣于“閉門造車”，作家在創(chuàng)作中只能一廂情愿地猜度讀者的閱讀期待。而有了博客的深度介入，作家可與讀者“零距離”對(duì)話，讀者成為一種直接力量，可以直接參與到創(chuàng)作進(jìn)程，與作家同行。在創(chuàng)作過程中伴隨著對(duì)話和批評(píng)，作家自然也就可以聽到來自社會(huì)各個(gè)層面的豐富的聲音和意見。

伽達(dá)默爾曾在他的經(jīng)典著作《真理與方法》里這樣說：“必須從一開始就對(duì)文本的異己性保持敏感，但這種敏感既不涉及所謂的中立，也不意味泯除自我，而是為自己的先存之見與固有理解容讓出一塊空地。對(duì)自己偏見的覺察是件重要的事，因?yàn)檫@樣，文本才能呈現(xiàn)出它所有的他性以及它那相對(duì)于讀者固有理解的真理?！?讀者中許多蕪雜的聲音混合在一起，也許會(huì)制造出不少喧囂和渾濁，對(duì)作家的創(chuàng)作產(chǎn)生一定程度的干擾，但眾聲嘈雜，也會(huì)促使作家重新審視自己的作品，克服自己的先存之見與固有理解。作家與其博客讀者建立良好的互動(dòng)關(guān)系，不僅有助于穩(wěn)定現(xiàn)有的讀者群，還能培養(yǎng)潛在的讀者群。因?yàn)樵谠S多情況下，最能反映某個(gè)作家作品的實(shí)際效應(yīng)的，還應(yīng)當(dāng)是普通讀者。而正是眾多普通讀者的反應(yīng)，才構(gòu)成了真實(shí)的社會(huì)“文學(xué)生活”，而這理所當(dāng)然要進(jìn)入傳統(tǒng)作家的視野。當(dāng)然，博客本身就是一個(gè)個(gè)性化的平臺(tái)，作家為了他人而改變自我是一種可悲的事情。不泯除自我，但又不固執(zhí)己見，包容、開放才是寫作走向佳境的最好狀態(tài)。

我們知道，在博客留言里，除了讀者就作家創(chuàng)作中的諸多問題與作家進(jìn)行交流外，他們其實(shí)還會(huì)問作家很多與寫作無關(guān)的事情。作家博客有時(shí)不僅可以是一個(gè)“快遞郵局”，作家能以最快速度得到第一手的讀者反饋，而且由于博客可以自由出入的特點(diǎn)，讀者可以不顧主人意愿地停留、吆喝甚至發(fā)泄，因此也就像池莉曾經(jīng)形容的那樣：“博客像一個(gè)沒有籬笆的院子”，也正因?yàn)闆]有籬笆，作家會(huì)有些被暴露在光天化日之下的不適應(yīng)，但這種開放性特征，顯然更接近于交流的真實(shí)狀態(tài)，有人贊美，有人批駁，言語上難免有些激烈，這都是公共交流中正常不過的事情。

劉震云雖然直言自己不懂博客，“但大體明白是一個(gè)可以和許多朋友直接交流的專門的地方。因?yàn)橄嗷ゲ灰娒妫@里可以不說假話，說真話；不說好話，說壞話。當(dāng)然，多聽不好的話，對(duì)我會(huì)更有幫助。”?因此，從某種意義上說，雖說網(wǎng)絡(luò)虛無，可是虛無有時(shí)比真實(shí)還有真實(shí)感。相信躲在計(jì)算機(jī)后面的人，比站在現(xiàn)實(shí)里的人真實(shí)，就因?yàn)橛姓谘诒幼o(hù)才可以真實(shí)（包括善意與惡意）。

3.提升作家的公眾形象及自身影響力

所謂作家的公眾形象是指公眾對(duì)作家的態(tài)度和看法的總和。雖然說作家的公眾形象主要是由其作品建立起來的，但到了網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá)的今天，作家若還是只會(huì)“閉門造車”，無疑會(huì)被公眾漸漸遺忘或誤解，而提升作家公眾形象的一種比較有效的方法就是通過博客。眾所周知，博客是傳播思想、展現(xiàn)學(xué)識(shí)、掌握公共話語權(quán)、提升自身影響力的一個(gè)重要平臺(tái)。日前，隨著純文學(xué)地位的下降，純文學(xué)的發(fā)展空間在當(dāng)代變得越來越小，作家需要通過其他的方式來展現(xiàn)自我，并積極開拓自己的活動(dòng)空間，以便更好地適應(yīng)變化了的社會(huì)與世界。在博客里，作家除了可以發(fā)布與創(chuàng)作作品相關(guān)的信息，還可以通過在博客上發(fā)表對(duì)社會(huì)生活、文化等各類事件的評(píng)論，展現(xiàn)自己其他方面的興趣或才華，給讀者和公眾提供一個(gè)深入認(rèn)識(shí)和了解自己的渠道。

依葛紅兵之見，中國現(xiàn)代作家從開始至現(xiàn)在，一直充當(dāng)著說教者、代言人的身份，“‘為大眾’的寫作往往變成了‘化大眾’的寫作，文學(xué)成了意識(shí)形態(tài)的教訓(xùn)、精英的教義……生活的常態(tài)是什么并沒有被呈現(xiàn)出來，文學(xué)的大眾化、大眾的文學(xué)也沒有真正實(shí)現(xiàn)。今天我們依然面臨重建作家身份、回歸日常經(jīng)驗(yàn)、重構(gòu)大眾詩性書寫的問題”?。在傳統(tǒng)傳媒時(shí)代，成名作家更多地被確認(rèn)為是一個(gè)純文學(xué)創(chuàng)作者，然而在博客的世界中，由于空間的自由性適合作家們?nèi)プ銎渌鞣N各樣的事，比如在網(wǎng)上發(fā)表自己的各種與創(chuàng)作有關(guān)或無關(guān)的議論以滿足他們的各種業(yè)余愛好等。盡管博客中所出現(xiàn)的作家身份轉(zhuǎn)換并不會(huì)導(dǎo)致作家身份的終結(jié)，但這些肯定會(huì)對(duì)原有的作家身份，包括他的純文學(xué)作家的身份構(gòu)成一定消解，進(jìn)而影響其敘述文本或話語，從而進(jìn)一步影響到他離線之后所創(chuàng)作的作品，讓作家的作品更接地氣和更具親和力。

對(duì)于傳統(tǒng)作家來說，由于很多東西在傳統(tǒng)媒體上是沒辦法寫的，甚至編輯根本就不可能刊登，或者那些被傳統(tǒng)媒體輕忽不屑的東西，在網(wǎng)絡(luò)上卻會(huì)受到相當(dāng)?shù)目隙ê蜌g迎。博客可以讓作家更貼近自己的內(nèi)心，寫出長久以來真正想表達(dá)的東西。博客的自由和寬容可以給作家?guī)碜杂蓵尺_(dá)的創(chuàng)作快感。

三、結(jié)語

不可否認(rèn)，博客的寫作如一切網(wǎng)絡(luò)寫作一樣，存在著一系列問題，就像歐陽友權(quán)所說的那樣：“‘輸入’代替‘書寫’，其所形成的‘詞思維’對(duì)‘字思維’的替代，以及‘詞思維’與‘圖思維’的相互滲透，已經(jīng)悄然置換了傳統(tǒng)的藝術(shù)思維方式。‘詞思維’的快捷與‘圖思維’的直觀在使表達(dá)提速的同時(shí)，卻擠占了‘字思維’的理性過濾和思想沉淀，把文學(xué)創(chuàng)作的意義生成全部交給了感覺的撒播，消弭了文字書寫時(shí)的深思冥想和因表達(dá)‘延遲’而凝練的語言詩性，讓平面化、碎片化的文本消解文學(xué)深沉的意義維度和歷史的縱深感?！?從一定意義上講，傳統(tǒng)寫作中的深思冥想所形成的語言詩性以及意義維度和歷史的縱深感，也許會(huì)被平面化、碎片化的博客即時(shí)寫作所消解，而這些變化是傳統(tǒng)作家以及熱愛傳統(tǒng)寫作文本的讀者所不愿意看到的。

不過，是否因此就因噎廢食，否認(rèn)博客自身的影響力和對(duì)作家創(chuàng)作理念的影響力以及由此而帶來的對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的沖擊力呢？筆者認(rèn)為做任何事情都會(huì)有得有失，博客寫作使作家失去的可能會(huì)是部分時(shí)間、精力和耳根清凈，但收獲到的卻是作品更接地氣和更具親和力。博客在很大程度上不僅可以釋放作家的內(nèi)心世界、拓寬作家的表現(xiàn)空間，還可以即時(shí)性地展現(xiàn)作家生活及創(chuàng)作的多種風(fēng)情。文學(xué)創(chuàng)作絕不是閉門造車，絕不是置讀者需求和社會(huì)發(fā)展變化而不顧，傳統(tǒng)作家能做的就是與當(dāng)下、與讀者共俱進(jìn)，拿出自己的誠心和耐心，不厚此薄彼，不高高在上，而是好好打理博客這塊芬芳四溢的花園一角，讓文學(xué)的這個(gè)大園地能一直保持四季不敗、百花盛開。

①雷達(dá)：《當(dāng)下作家隊(duì)伍的分化與重組》，《小說評(píng)論》2010年第2期。

②莫言：《第一篇博文》，莫言新浪博客，2009年12月21日。

③葉永烈：《加盟博客的感想》，葉永烈搜狐博客，2006年7月31日。

④梁曉聲：《不會(huì)寫文章回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)上的污言穢語》，新華網(wǎng)，2013年8月1日。

⑤⑦池莉：《開博是個(gè)天真錯(cuò)誤網(wǎng)絡(luò)太直接無法消受》，《廣州日?qǐng)?bào)》2006年7月24日。

⑥引自丁麗潔：《半年不到作家紛紛關(guān)閉新浪博客還可走多遠(yuǎn)？》，《文學(xué)報(bào)》2006年4月29日。

⑧早日成家：《作家博客能走多遠(yuǎn)》，溫都博客，2010年5月24日。

⑨蘇童：《莫言得獎(jiǎng)可謂實(shí)至名歸》，新浪讀書，2012年10月11日。

⑩莫言：《莫言談網(wǎng)絡(luò)文學(xué)稱其勢不可擋傳統(tǒng)閱讀不會(huì)消失》，《人民日?qǐng)?bào)》2012年10月12日。

?樂夢融、馮偉：《看看博客發(fā)發(fā)微博不算閱讀》，《新民晚報(bào)》2011年8月19日。

?引自葉劍松：《虛擬世界的另類書寫——從余華看博客對(duì)文學(xué)的影響》，《文學(xué)報(bào)》2006年10月19日。

?[德]伽達(dá)默爾：《真理與方法（下卷）》，洪漢鼎譯，上海譯文出版社2004年版，第498頁。

?劉震云：《第一次想說的話》，劉震云新浪博客，2005年10月24日。

?葛紅兵、郜元寶等：《精英的終結(jié)與作家身份的重建》，葛紅兵新浪博客，2006年6月23日。

?歐陽友權(quán)：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史》，中國廣播電視出版社2008年版。

[1]雷達(dá).當(dāng)下作家隊(duì)伍的分化與重組[J].小說評(píng)論，2010（2）.

[2]丁麗潔.半年不到作家紛紛關(guān)閉新浪博客還可走多遠(yuǎn)？[N].文學(xué)報(bào)，2006-04-29.

[3]韓少功.文學(xué)：夢游與蘇醒[R].首屆上海大學(xué)文學(xué)周系列演講，2006-06-30.

[4]早日成家.作家博客能走多遠(yuǎn)[OL].溫都博客，2010-05-24.

[5]莫言.莫言談網(wǎng)絡(luò)文學(xué)稱其勢不可擋傳統(tǒng)閱讀不會(huì)消失[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-10-12.

[6]葉劍松.虛擬世界的另類書寫——從余華看博客對(duì)文學(xué)的影響[N].文學(xué)報(bào)，2006-10-19.

[7][德]伽達(dá)默爾.真理與方法（下卷）[M].洪漢鼎譯.上海：上海譯文出版社，2004.

[8]葛紅兵，郜元寶等.精英的終結(jié)與作家身份的重建[OL].葛紅兵新浪博客，2006-06-23.

[9]歐陽友權(quán).網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史[M].北京：中國廣播電視出版社，2008.

作者：呂燕，文藝學(xué)碩士，溫州大學(xué)甌江學(xué)院講師，研究方向：文學(xué)理論、當(dāng)代文學(xué)。

編輯：康慧E-mail:kanghuixx@sina.com