王婉遲

遼寧師范大學(xué)

列寧晚年對(duì)社會(huì)主義的探索

王婉遲

遼寧師范大學(xué)

本文簡(jiǎn)要的分析了列寧晚年對(duì)社會(huì)主義探索中的思路、構(gòu)想以及主要內(nèi)容。在發(fā)展建設(shè)俄國(guó)社會(huì)主義的道路中聯(lián)系當(dāng)時(shí)的基本國(guó)情，根據(jù)多年實(shí)踐探索，從最初的“直接過渡”階段轉(zhuǎn)變到后來的“迂回過渡”階段。從不同角度提出向社會(huì)主義過渡的探索方案，對(duì)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的社會(huì)主義改造進(jìn)程作出了極大的貢獻(xiàn)。

列寧；晚年；社會(huì)主義改造；落后國(guó)家

列寧對(duì)社會(huì)主義道路的認(rèn)知大體上可分為三個(gè)時(shí)期：第一時(shí)期，列寧對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)主要來源于馬克思、恩格斯的社會(huì)主義的有關(guān)論述。第二時(shí)期，列寧開始在俄國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐中運(yùn)用馬克思、恩格斯對(duì)于社會(huì)主義的構(gòu)想，從而形成了“直接過渡”思想。第三時(shí)期，從俄國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，由“直接過渡”思想轉(zhuǎn)變到“迂回過渡”思想，形成了適用俄國(guó)發(fā)展的社會(huì)主義思想，并制定了相關(guān)政策。

一、揭示落后國(guó)家要優(yōu)先于發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)道路的緊迫性和必然性

在俄國(guó)這樣一個(gè)文化落后，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的國(guó)家中進(jìn)行社會(huì)主義改革，首先要解決的就是落后國(guó)家能否先于發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義革命和發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)。

首先，馬克思認(rèn)為，人類社會(huì)的發(fā)展通常是按照原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)這樣的一般發(fā)展規(guī)律。雖然十月革命的勝利使俄國(guó)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程跨越了階段進(jìn)行，但是其也并沒有違背馬克思提出的這一規(guī)律。列寧指出，人類社會(huì)發(fā)展在其一般發(fā)展規(guī)律外，還包括在某種特定狀況下的個(gè)別發(fā)展階段的跳躍性。

其次，十月革命的勝利是資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段不平衡性的必然產(chǎn)物。后起的資本主義國(guó)家為了重新瓜分世界，不得不發(fā)動(dòng)武力去爭(zhēng)取自己的利益，隨之而來的就是緊張的帝國(guó)主義國(guó)家間的關(guān)系。帝國(guó)主義國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)的底層人民帶來了艱難窘迫，促進(jìn)了革命事態(tài)的形成，另一方面也嚴(yán)重削弱了帝國(guó)主義國(guó)家的自身的力量，使帝國(guó)主義統(tǒng)治上出現(xiàn)了裂痕。在這種情形下，無產(chǎn)階級(jí)政黨如果有一條正確的道路，采取正確的策略，就能使帝國(guó)主義統(tǒng)治的裂痕越來越大，從而出現(xiàn)漏洞。而這種漏洞恰好在第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)在俄國(guó)，所以十月革命勝利是必然的。

最后，進(jìn)行社會(huì)主義革命和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義所需要的生產(chǎn)力水平是不一樣的。革命不僅僅單從經(jīng)濟(jì)角度出發(fā)，它是經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事等多領(lǐng)域的改革成果綜合而來。俄國(guó)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家，生產(chǎn)力雖然不高，但是已經(jīng)具有了社會(huì)主義革命的主觀條件。列寧認(rèn)為，俄國(guó)首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)行革命，然后再利用這個(gè)革命成果去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義所必需的其他條件?！凹热唤⑸鐣?huì)主義需要有一定的文化水平（雖然誰也說不出這個(gè)一定的‘文化水平’究竟是什么樣的，因?yàn)檫@在各個(gè)西歐國(guó)家都是不同的），我們?yōu)槭裁床荒苁紫扔酶锩侄稳〉眠_(dá)到這個(gè)一定水平的前提，然后在工農(nóng)政權(quán)和蘇維埃制度的基礎(chǔ)上趕上別國(guó)人民呢？”在此，列寧提出了一種不同于馬克思、恩格斯的社會(huì)主義發(fā)展公式：首先利用無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命去武力奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政統(tǒng)治，然后利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)發(fā)展國(guó)家生產(chǎn)力水平，以此為基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。

二、提出了經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的基本思路

（一）建設(shè)社會(huì)主義的構(gòu)想

1.全面開展工業(yè)同電氣化合作

列寧指出在社會(huì)主義建設(shè)的道路中，工業(yè)是發(fā)展一切的物質(zhì)基礎(chǔ)。列寧認(rèn)為社會(huì)主義是資本主義中的大工廠同發(fā)達(dá)的大工業(yè)的集合體，如果沒有這兩個(gè)基礎(chǔ)，那么就不能稱之為“社會(huì)主義”。在發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)進(jìn)程中，列寧把發(fā)展工業(yè)同電氣化聯(lián)系起來，并以其為中心制定了國(guó)家經(jīng)濟(jì)電氣化計(jì)劃。他對(duì)該計(jì)劃高度重視，稱之為“第二個(gè)黨綱”，并提出了一個(gè)重要公式：共產(chǎn)主義=蘇維埃政權(quán)+全國(guó)電氣化。在《寧肯少些，但要好些》中，列寧寫到：要從落后的、不發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)型到以機(jī)器生產(chǎn)為主要的發(fā)達(dá)社會(huì)主義國(guó)家，必須要把希望留在這里。

2.發(fā)展合作化

對(duì)于當(dāng)時(shí)的俄國(guó)來說，進(jìn)行了工業(yè)化和電氣化的改造，為社會(huì)主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也完成了工人的社會(huì)主義改造。所以當(dāng)時(shí)的俄國(guó)急需進(jìn)行農(nóng)業(yè)方面的社會(huì)主義改造，來實(shí)現(xiàn)全面的社會(huì)主義改造。而農(nóng)業(yè)合作化的實(shí)施，使農(nóng)民接受了社會(huì)主義的改造，政治上實(shí)現(xiàn)了工農(nóng)聯(lián)盟；農(nóng)業(yè)不再是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)力有所提高，生產(chǎn)資料也發(fā)生了變化。所以列寧在《論合作社》，首次提出通過合作社的方式，用社會(huì)主義的原則去改造農(nóng)業(yè)，并讓農(nóng)民接受社會(huì)主義，引到合作社計(jì)劃中。經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐考察，列寧認(rèn)識(shí)到合作社制度是在農(nóng)民覺悟提升到個(gè)人利益服從國(guó)家利益的前提下，個(gè)人利益同整個(gè)國(guó)家利益緊密結(jié)合的最好方式。

列寧強(qiáng)調(diào)認(rèn)為，掌握政權(quán)和基本生產(chǎn)資料階級(jí)的性質(zhì)將決定合作社的性質(zhì)。在資本主義制度中，資產(chǎn)階級(jí)政府手中掌握大量生產(chǎn)資料，所以資本主義中的合作社是資本主義性質(zhì)的。在無產(chǎn)階級(jí)政府掌權(quán)后，無產(chǎn)階級(jí)掌握了政權(quán)和大量的生產(chǎn)資料，所以合作社便是社會(huì)主義性質(zhì)的。同時(shí)列寧指出，合作社制是吸引小農(nóng)階級(jí)主動(dòng)參與社會(huì)主義建設(shè)，從而達(dá)到社會(huì)主義改造的最好方式。

3.加強(qiáng)政權(quán)與政黨的建設(shè)

繼十月革命，建立了人類歷史上第一個(gè)，也是唯一一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)國(guó)家——蘇維埃共和國(guó)。為了捍衛(wèi)無產(chǎn)階級(jí)取得的社會(huì)主義勝利成果，列寧做出了一系列強(qiáng)有力措施來加強(qiáng)政權(quán)的穩(wěn)定。首先，為了使無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)更加穩(wěn)定，必須要加強(qiáng)國(guó)家專政程度，從而抵抗國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的反對(duì)。其次，提倡民主，發(fā)揮廣大群眾的創(chuàng)新性和積極性，激發(fā)勞動(dòng)人民對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建設(shè)熱情。列寧強(qiáng)調(diào)：“勝利了的社會(huì)主義如果不實(shí)行充分的民主，就不能保持它所取得的勝利，并且引導(dǎo)人類走向國(guó)家的消亡?！钡谌母飮?guó)家機(jī)構(gòu)，反對(duì)官僚主義。

在加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)的同時(shí)列寧還強(qiáng)調(diào)政黨建設(shè)。列寧清楚的認(rèn)識(shí)到，黨派地位的變化，使共產(chǎn)黨脫離人民群眾的危險(xiǎn)比過去增加了。列寧強(qiáng)調(diào)指出，對(duì)于一個(gè)人數(shù)并不多的、新生的共產(chǎn)黨來說，最危險(xiǎn)的就是脫離群眾。

4.展開文化建設(shè)和以及文化革命

俄國(guó)在沙皇時(shí)期，由于大多數(shù)居民都處于困苦狀態(tài)，根本沒有學(xué)習(xí)的可能，所以大多數(shù)都是文盲和半文盲。然而十月革命之后，落后的人民文化給蘇俄發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)改革都帶來巨大的困境。所以，開展文化建設(shè)成為了發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的首要條件，并且列寧在后期的論文中提出了“文化革命”作為社會(huì)主義思想文化建設(shè)的綱領(lǐng)。文化革命的內(nèi)容中包括掃除文盲，加強(qiáng)全體國(guó)民的文化修養(yǎng)；發(fā)展各行各業(yè)的人才；開展國(guó)民思想道德建設(shè)等等。其中最為首要的就是大力開展國(guó)民教育，提升國(guó)民的平均文化水平。關(guān)于發(fā)展教育事業(yè)列寧指出，首先要加大教育的投資預(yù)算，其次要提高教師行業(yè)的生活水平以及社會(huì)地位。

（二）建設(shè)社會(huì)主義的思路

1.把建設(shè)社會(huì)主義作為一個(gè)長(zhǎng)期的過程

通過十月革命，列寧有了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)的實(shí)際實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)后，他開始清楚的認(rèn)識(shí)到實(shí)踐對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義發(fā)展的重大意義。列寧認(rèn)為具有強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力的社會(huì)主義是需要人民群眾去自主創(chuàng)建的，并且社會(huì)主義需要長(zhǎng)期不斷摸索才能建設(shè)起來。這一觀點(diǎn)的形成使得他在新經(jīng)濟(jì)政策的推行中把社會(huì)主義當(dāng)成人民在實(shí)踐的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期探索和試驗(yàn)的過程。他強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義就是一個(gè)探索的過程，這需要提出不同的方針政策，然后再經(jīng)由實(shí)踐去檢驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。列寧認(rèn)為從事一個(gè)新的事業(yè)——社會(huì)主義建設(shè)，要勇于去嘗試，要學(xué)會(huì)區(qū)分正確與錯(cuò)誤，要時(shí)刻準(zhǔn)備做一千零一次的嘗試。

2.關(guān)于對(duì)社會(huì)主義重新認(rèn)識(shí)的過程

早在俄國(guó)十月革命之前，列寧對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)主要來自于馬克思、恩格斯對(duì)社會(huì)主義建設(shè)、發(fā)展的思想。但在十月革命以后，他通過社會(huì)主義的實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義同經(jīng)典的社會(huì)主義論述存在著較大的差異。因此，列寧強(qiáng)調(diào)要以實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的準(zhǔn)則。列寧說：“現(xiàn)在一切都在于實(shí)踐，現(xiàn)在已經(jīng)到了這樣一個(gè)歷史關(guān)頭：理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)?！薄岸韲?guó)來說，根據(jù)書本爭(zhēng)論社會(huì)主義綱領(lǐng)的時(shí)代已經(jīng)過去了，我深信已經(jīng)一去不復(fù)返了，今天只能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來談?wù)撋鐣?huì)主義。”

列寧強(qiáng)調(diào)提出，無產(chǎn)階級(jí)取得勝利之前，革命是無產(chǎn)階級(jí)的主要武器，而改革只是無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的手段；但是在無產(chǎn)階級(jí)勝利之后，改革則應(yīng)提升地位，成為發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)的主要力量。

3.從俄國(guó)小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)，向社會(huì)主義不能直接過渡而只能迂回過渡

列寧晚年思想的集中體現(xiàn)就是由“直接過渡”思想轉(zhuǎn)變到“迂回過渡”思想。所謂“直接過渡”思想就是在無產(chǎn)階級(jí)政府掌握政權(quán)之后，跳過中間其他步驟，直接過渡到按照共產(chǎn)主義的原則進(jìn)行物質(zhì)的生產(chǎn)和勞動(dòng)的分配。這種“直接過渡”思想在蘇俄的具體實(shí)踐就是“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策。然而在具體應(yīng)用過程中，列寧發(fā)現(xiàn)該政策大大損傷了農(nóng)民的利益，挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，所以在俄共十大決議終止該政策，轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝鼗剡^渡”思想的新經(jīng)濟(jì)政策。新經(jīng)濟(jì)政策，是列寧在發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的成果，該政策的實(shí)施，意味著無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)下的俄國(guó)找到了一條適合本國(guó)國(guó)情的通向社會(huì)主義建設(shè)的新方向。

4.優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)力和提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

列寧在組織發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，提出了把生產(chǎn)力的提高作為發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)的最主要的任務(wù)。列寧認(rèn)為，如果沒有高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，就不可以能達(dá)到社會(huì)主義的標(biāo)準(zhǔn)。他指出：“無產(chǎn)階級(jí)取得國(guó)家政權(quán)以后，它的最主要最根本的需要就是增加產(chǎn)品數(shù)量，大大提高社會(huì)生產(chǎn)力?！?/p>

無產(chǎn)階級(jí)雖然在俄國(guó)取得了勝利，但是經(jīng)濟(jì)、文化和科技等方面還是大大落后于資本主義國(guó)家。所以為了鞏固和發(fā)展社會(huì)主義，列寧提出在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)還需要提高人民的勞動(dòng)生產(chǎn)率，他指出：“勞動(dòng)生產(chǎn)率，歸根到底是使新社會(huì)制度取得勝利的最重要最主要的東西；資本主義可以被最終戰(zhàn)勝，而且一定會(huì)被最終戰(zhàn)勝，因?yàn)樯鐣?huì)主義能創(chuàng)造新的高得多的勞動(dòng)生產(chǎn)率?！?/p>

5.用資本主義去建設(shè)社會(huì)主義

在取得了大量的社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之后，列寧意識(shí)到，在經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家中建設(shè)社會(huì)主義，需要靈活的運(yùn)用現(xiàn)有的資本主義成果，充分利用當(dāng)前資本主義所取得的成績(jī)?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)服務(wù)，首先是利用資本主義發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)。但是在當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨內(nèi)部有這樣一群人，他們懼怕資本主義，認(rèn)為所有資本主義的一切都是罪惡的、骯臟的，反對(duì)和資本主義相關(guān)的一切。對(duì)此列寧強(qiáng)調(diào)，雖然資本主義制度相對(duì)于社會(huì)主義制度是落后的，但是對(duì)于封建社會(huì)等都是進(jìn)步的。國(guó)家資本主義就是指由國(guó)家掌控的資本主義，其中包括合作、租借、租讓和代銷代購(gòu)四種形式。其次，社會(huì)主義可以借鑒吸收資本主義中的有益之處。列寧總結(jié)這樣一個(gè)公式來形容社會(huì)主義：“樂于吸收外國(guó)的好東西：蘇維埃政權(quán)＋普魯士的鐵路秩序＋美國(guó)的技術(shù)和拖拉斯組織＋美國(guó)的國(guó)民教育等等等等＋……＝總和＝社會(huì)主義”。再次，在社會(huì)主義建設(shè)中要充分發(fā)揮資產(chǎn)階級(jí)專家們的專業(yè)作用，必須要吸收資他們的優(yōu)秀成果，因?yàn)閷I(yè)知識(shí)全部掌握在這寫專家們的手中。

6.適時(shí)地用“改革”代替“革命”

列寧認(rèn)為，在無產(chǎn)階級(jí)奪取和鞏固政權(quán)后，要及時(shí)的把把改革提到日程上來。列寧在《論黃金在目前和社會(huì)主義完全勝利后作用》中寫到，對(duì)革命者來說危險(xiǎn)的事情是夸大“革命”的作用，認(rèn)為一切情況、任何時(shí)候都需要革命，不能冷靜的思考情況，一味的用革命去做任何事情；這種情況是不可以的，革命者必須學(xué)會(huì)應(yīng)用“改革”與“革命”，在該“改革”的時(shí)候“改革”，在該“革命”的時(shí)候“革命”。正是由于列寧及時(shí)的把“改革”代替“革命”，把新的政策提到日程上來，才沒有使俄國(guó)的社會(huì)主義早夭，沒有讓無產(chǎn)階級(jí)再一次與政權(quán)失之交臂。

[1]《列寧選集》：第4卷[M].北京：人民出版社，1995

[2]《列寧全集》：第40卷[M].北京：人民出版社，1986

[3]《列寧全集》：第42卷[M].北京：人民出版社，1987

[4]葉慶豐，論列寧晚年的社會(huì)主義思想[J].中共中央黨校學(xué)報(bào)，1999（4）：67-70

[5]趙曜，列寧晚年的社會(huì)主義思想[J].中國(guó)黨政干部論壇，2000（9）：19-22

王婉遲（1989-），女，遼寧省遼陽市人，就讀于遼寧師范大學(xué)科學(xué)社會(huì)主義專業(yè)，研究科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐方向。