周銘

日前，由金莉教授等人所著的《美國當(dāng)代女權(quán)主義文學(xué)評論家研究》一書已由北京大學(xué)出版社出版。該書以美國女權(quán)主義文學(xué)批評家的作品和思想為主要研究對象，著重探討美國女權(quán)主義文學(xué)批評的發(fā)展淵源和軌跡、基本理論、重要特征、與其他理論思潮的關(guān)系，及其在21世紀(jì)的發(fā)展態(tài)勢，從中國學(xué)者的視角全面透徹地把握了這一以性別意識為核心詞的思想傳統(tǒng)。

西方女性主義批評既是一種文學(xué)批評，也是一種文化批評。女權(quán)運動、女權(quán)批評和女性創(chuàng)作三者之間相互強(qiáng)化和滲透，成為具有鮮明的政治訴求和身份意識的女性主義思想策源地。在20世紀(jì)70年代興起的女權(quán)運動第二次浪潮的推動下，美國女性主義文學(xué)批評成為“顯學(xué)”，“性別”已成為當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的主要視角之一，動搖了西方幾千年來所賴以生存的社會基礎(chǔ)和思想觀念。美國著名文學(xué)理論家喬納森·卡勒認(rèn)為：“女性主義批評比其他任何批評理論對文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的影響都大，它也許是當(dāng)代批評理論中最富有革新精神的勢力。”美國女性主義理論家簡·弗萊克斯在《女性主義理論中的后現(xiàn)代主義與社會性別的關(guān)系》一文中指出，女權(quán)主義批評是西方后現(xiàn)代主義批評理論的中心。從20世紀(jì)80年代初以來，女性主義批評傳入中國已近30年。作為一種外來理論，女性主義批評在中國本土化的進(jìn)程中取得了可喜的成績，成為當(dāng)下文學(xué)批評中使用頻率最高的方法之一。很多專家學(xué)者對西方的女性主義批評的理論進(jìn)行了譯介，深刻影響了中國文壇和評論界的文化思維。中國新時期的女性文學(xué)創(chuàng)作與女性文學(xué)批評明顯受到西方女性文學(xué)批評理論的影響，嘗試在“拿來”與借鑒的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國女性文學(xué)的具體實際，探索具有中國本土特色的女性文學(xué)理論。

在女性文學(xué)批評不斷走向深入、理論探討求“新”求“異”的語境下，金莉教授的這本《美國當(dāng)代女權(quán)主義文學(xué)評論家研究》卻獨辟蹊徑、回望歷史，成為國內(nèi)首部系統(tǒng)梳理美國女權(quán)主義發(fā)展史的專著，體現(xiàn)了可貴的歷史自省意識。整部專著既是女權(quán)主義批評史，又是女性思想發(fā)展史，具體內(nèi)容包括對史料和理論觀點進(jìn)行梳理，對女權(quán)批評家的思想進(jìn)行介紹和分析，又對女權(quán)主義批評的作品進(jìn)行研究和闡釋，從史學(xué)角度全面考察了社會、文化、文學(xué)和女性思想之間的聯(lián)系。

迄今為止，國內(nèi)外以美國女權(quán)主義理論為研究對象的著述多以一個流派或單個理論家為對象，缺乏對于美國女權(quán)主義批評史進(jìn)行專門梳理，并對每一階段和流派的理論家進(jìn)行全方位深入探討的專門研究。相較而言，金莉教授的《美國當(dāng)代女權(quán)主義文學(xué)評論家研究》具有如下特色。

一，在研究內(nèi)容上顯得更加全面和系統(tǒng)。該書從美國女權(quán)主義批評理論入手，追溯美國女權(quán)主義理論發(fā)展歷程，以美國女權(quán)主義理論發(fā)展歷程為經(jīng)，以不同時期和流派的有代表性的理論家為緯，構(gòu)建和繪制了美國女權(quán)主義批評理論和實踐的全景圖。

二，強(qiáng)調(diào)面和點的結(jié)合。該書以美國女權(quán)主義理論發(fā)展歷程和代表性的理論家為核心，概述了每個美國女性主義批評流派的社會背景、重大歷史事件、文化思潮，將社會歷史文化和理論結(jié)合起來，視野宏大而不失深度，論述細(xì)致而自成體系。這一語境重置使得理論介紹具體生動，也避免了讀者斷章取義地理解和應(yīng)用某些觀點。

三，堅持史與論的結(jié)合。該書在全面展示美國女權(quán)主義批評的歷史發(fā)展的脈絡(luò)的同時，也運用了20世紀(jì)流行的各種批評方法和哲學(xué)觀點對美國的女權(quán)主義批評展開批評。這使得全書不僅限于對于文學(xué)批評發(fā)展的一般性記載和介紹，而達(dá)到了一定的學(xué)術(shù)深度。

四，強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科研究。女性主義批評的發(fā)展本身借鑒了諸多理論，包括哲學(xué)思想、社會理論、政治學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、文化研究、多元文化主義等。該書沒有忽視這一重要的特征，在其研究中體現(xiàn)出了相對明顯的跨學(xué)科特征，在用多元化文化視角重現(xiàn)女權(quán)主義批評內(nèi)容方面做出了可貴的、成功的嘗試。其結(jié)果是，該書展現(xiàn)了一個既獨立又和其它領(lǐng)域密切相關(guān)的美國女權(quán)主義批評史，保證了研究結(jié)論的客觀性和綜合性。

五，具有跨文化的研究視野。該書對于外來理論沒有抱有全篇接受的態(tài)度，而對中西方的女權(quán)主義批評進(jìn)行了橫向的比較研究，在對美國理論的闡釋中注意到中國學(xué)界對于這一理論和具體理論家的運用和解讀，體現(xiàn)出可喜的中國視角。

《美國當(dāng)代女權(quán)主義文學(xué)評論家研究》在理論和實踐兩方面都具有重要意義。從理論層面講，該書梳理了美國女權(quán)主義批評理論的歷史發(fā)展軌跡和流派特征，解讀了女性主義批評理論中的所遇到的問題，探討了女性主義的發(fā)展去向，介紹和分析了美國最重要的女權(quán)批評家的思想。而從實踐層面來說，該書具有鮮明時代性，通過理論研究為理想兩性關(guān)系的建立提供了借鑒。女權(quán)批評在西方的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段，最初激烈反抗男權(quán)文化所造成的兩性政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)等領(lǐng)域的不平等，后來注重文化對女性身份的塑造，積極構(gòu)建平等和諧的兩性關(guān)系。進(jìn)入21世紀(jì)后，世界的文化格局發(fā)生了巨大變化。流行文化的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)和博客時代的到來，讓女性主義的表達(dá)有了空前發(fā)展，使她們本來只在私人領(lǐng)域享有的話語權(quán)進(jìn)入了公共領(lǐng)域。同時也導(dǎo)致了我國女性和西方女性的互動加強(qiáng)，具有了諸多共同的特征?！睹绹?dāng)代女權(quán)主義文學(xué)評論家研究》一書通過對于美國女權(quán)主義批評理論與實踐的總結(jié)和解讀，對中國女性主義中的政治經(jīng)濟(jì)性別平等、家庭母職與事業(yè)女性、婚姻差異和開放態(tài)度、話語權(quán)與話語空間等問題具有重要的啟發(fā)作用。

當(dāng)代西方女性主義批評以其強(qiáng)勁的革新精神給西方乃至世界帶來了批評的時代新風(fēng)，是全球化語境下仍然保持巨大活力的理論話語，其影響涉及哲學(xué)、社會理論、政治學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、以及各式的文化研究。當(dāng)前流行的多元文化主義和少數(shù)話語理論更直接得益于女權(quán)主義。從這個意義上講，《美國當(dāng)代女權(quán)主義文學(xué)評論家研究》一書最大的貢獻(xiàn)在于讓讀者重新審視女權(quán)主義思想的歷史重要性，重溫其內(nèi)在邏輯的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程，進(jìn)而體味思想話語與社會語境之間復(fù)雜的互動關(guān)系。

（作者系文學(xué)博士，中國人民大學(xué)副教授）