李銘佳
長春理工大學(xué)光電信息學(xué)院傳媒藝術(shù)學(xué)院
傳統(tǒng)美學(xué)觀對現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計的影響
李銘佳
長春理工大學(xué)光電信息學(xué)院傳媒藝術(shù)學(xué)院
在現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計中,越來越多的體現(xiàn)出對傳統(tǒng)美學(xué)的應(yīng)用。而現(xiàn)代招貼設(shè)計又在逐步翻新傳統(tǒng)美學(xué)的審美觀念。介于二者之間不可分割的相互影響,現(xiàn)代設(shè)計師們可以將傳統(tǒng)美學(xué)中的固有元素更為豐富的融入到各類現(xiàn)代設(shè)計中,以此將傳統(tǒng)美學(xué)的文化通過當(dāng)今現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展得到更為廣泛的應(yīng)用。
傳統(tǒng)美學(xué);廣告;現(xiàn)代;招貼設(shè)計
廣告,是為了某種特定的市場需求,通過一定的媒介形式,向大眾公開傳遞信息的一種宣傳手段。
招貼,是廣告出現(xiàn)以來使用最便利、常見、經(jīng)濟、有效的宣傳方式之一。越來越多的商家對自身形象在市場中的傳播和影響也更為重視,這也使得招貼設(shè)計在現(xiàn)代廣告宣傳中充分體現(xiàn)出它的自身價值,在塑造企業(yè)形象的過程中還能體現(xiàn)出極高的藝術(shù)欣賞性。
任何一個精彩的設(shè)計都在于創(chuàng)意,所以一副能夠讓人過目不忘的招貼設(shè)計其精華就在于創(chuàng)意,好的創(chuàng)意能夠讓消費者產(chǎn)生心理上的共鳴從而出現(xiàn)購買商品的欲望,這種能夠迅速準確傳達商品信息的方式是現(xiàn)代廣告招貼最具代表性的特征之一。
1.展示面積較大,使視覺沖擊力更加強烈。
招貼往往被展示于人流量較大的公共場所,環(huán)境因素是影響其實效性的關(guān)鍵所在,所以展示的畫面越大,就越能突出其特點,使其內(nèi)容更受關(guān)注。
2.遠視強
除了需要較大的展示面積,招貼在內(nèi)容上還應(yīng)重點突出標志和圖形。簡潔的視覺效果,豐富強烈的色彩搭配,或恰到好處的留白,都能成為視覺焦點,從而給來去匆忙的人們留下印象。
3.藝本性審美作用
綜合以上兩點的結(jié)合,可以說招貼具有較強的針對性。無論商業(yè)招貼或公益招貼,都應(yīng)具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力。特別是文化藝術(shù)類的招貼設(shè)計,設(shè)計者可根據(jù)廣告的主旨思想充份進行發(fā)揮。
傳統(tǒng)美學(xué)并非是一個專業(yè)的學(xué)術(shù)名詞,大致可將19世紀末定義為它發(fā)展的一個起始時間。
西方的傳統(tǒng)美學(xué),一般是指從古希臘(公元前六世紀)起到十九世紀的德國古典美學(xué)為止。中國的傳統(tǒng)美學(xué)大概以清王朝的結(jié)束為止。
中國的繪畫、詩詞、音樂所強調(diào)的往往是一種藝術(shù)中的“意境”,并以此為最高的審美準則?!耙饩场卑恕耙狻保ㄋ囆g(shù)家主觀情感的流露)和“境”(外在社會環(huán)境或自然環(huán)境的反映、再現(xiàn))。簡要來說意境是心物、主客、內(nèi)涵的完美統(tǒng)一,因為意境更著重實中見虛、以虛涵實。中國的傳統(tǒng)美學(xué)思想常常將內(nèi)容與形式相統(tǒng)一,因此具有一定的實用性。
廣告在我國古時候就已經(jīng)存在了,封建社會中為適應(yīng)商品經(jīng)濟的發(fā)展,出現(xiàn)了簡單且富有民族特色的廣告活動。例如以物易物,各種物品的交換,這就是最原始的廣告形式。還有兜售叫賣,也是現(xiàn)代廣告中的重要因素,并影響了廣告的整體發(fā)展。
北宋時期“濟南劉家針鋪”的海報是我國現(xiàn)存最早的印刷廣告。隨著資本主義社會的到來,才是廣告真正有所發(fā)展并展現(xiàn)其巨大作用的標志性時期。從這個發(fā)展過程來講,我國的招貼廣告形式可以說是引進而來的。到了20世紀80年代出現(xiàn)了電子制版技術(shù),招貼設(shè)計這種廣告形式就顯得越來越重要,它這種較有針對性且獨特藝術(shù)的表達方式和是其他傳播媒介無法替代的。因為招貼設(shè)計的表現(xiàn)手法更全面,更廣泛,比其他媒介更具特色。
招貼作為一種獨特的傳播媒介,它的藝術(shù)特色首先能讓讀者感到愉悅,從而主動接受并試圖牽緣理解宣傳的意向,所以任何時期的招貼都要具有一定審美元素。具體表現(xiàn)為三個方面:
第一,主要以圖形代表文字,色彩搭配和諧,整體視覺感受生動活潑,能夠在第一時間引起消費者的注意。
第二,畫面構(gòu)成簡單明了,便于人們記憶并產(chǎn)生印象。
第三,讓消費者對畫面產(chǎn)生聯(lián)想,被招貼表達的主旨思想同化。
廣告招貼作為傳播信息的特殊工具,在傳播推廣的同時既要做到簡單精湛又要做到一目了然,這樣才能在特定的條件下使招貼作品達到過目難忘。成功的招貼作品能夠喚起人們的美好愿望,能夠在引人入勝的同時喚出人們的聯(lián)想,因此任何意境的表現(xiàn)都要講究方法。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)講究均衡和內(nèi)在的節(jié)奏,節(jié)奏是藝術(shù)風(fēng)格所賴以展示的平臺,可以說藝術(shù)思想最早是從藝術(shù)表現(xiàn)形式,節(jié)奏的追求,進而對“韻律”的感悟方面展開的。古代時期的印章雕刻技術(shù),每個時期的陶瓷制品上圖案中描繪的幾何形狀和紋路都能表現(xiàn)出變化中的均衡所在,這就是形式美的規(guī)律所在。這種兼具生動與統(tǒng)一,韻律與節(jié)奏的審美感覺,在我國的傳統(tǒng)招貼作品中屢見不鮮。其構(gòu)圖方式主要運用了動靜結(jié)合、疏密搭配,以及虛實相生、重疊交錯的傳統(tǒng)構(gòu)圖法則。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的生命力源于生活,卻又改變生活,因為它突破了自然主義和形式主義的片面性,這種突破使傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式顯得光彩奪目。
由于招貼的藝術(shù)性,決定了色彩在畫面上的作用,傳統(tǒng)美學(xué)的色彩處理使人們在具體生活中形成某種聯(lián)想。
一些具有傳統(tǒng)元素的廣告招貼中經(jīng)常見到白與黑的對比搭配,以此制造出一種單純沉穩(wěn)的視覺效果,而紅色的運用也較為常見。中國紅既蘊藏著歷史悠遠又古香古色的秦漢氣息,又讓人感覺到其延續(xù)著盛世氣派的唐宋遺風(fēng)。中國紅的應(yīng)用與招貼的文化背景相結(jié)合,更加輕松的突出了其豐富的文化內(nèi)涵,傳統(tǒng)廣告招貼正是運用這一內(nèi)涵,使消費者放大對產(chǎn)品的審美觀,體現(xiàn)出一種文化的魅力。
將中國的傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代廣告招貼相結(jié)合,不僅能夠推廣中國傳統(tǒng)文化藝術(shù),更能延續(xù)傳統(tǒng)美學(xué)的發(fā)展。在現(xiàn)代招貼設(shè)計中,傳統(tǒng)美學(xué)因素越來越成為招貼元素中的一大主流。因此我們在今后的招貼設(shè)計中要勇于吸收,敢于繼承,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代更加完美的結(jié)合于一體,讓更多的人了解和接受傳統(tǒng)美學(xué),創(chuàng)作出更具有文化性和社會性的現(xiàn)代飲品招貼藝術(shù)。在領(lǐng)悟傳統(tǒng)美學(xué)獨特性的同時,又要更多的反應(yīng)出現(xiàn)代社會的精神追求。
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