劉 芬， 馬冬玲

(武漢長江工商學(xué)院 a. 經(jīng)濟與商務(wù)外語學(xué)院；b. 國際教育學(xué)院，湖北 武漢 430065)

以任務(wù)與實踐為導(dǎo)向的英文小說教學(xué)設(shè)計探索
——以《魯濱遜漂流記》為例

劉 芬a， 馬冬玲b

(武漢長江工商學(xué)院 a. 經(jīng)濟與商務(wù)外語學(xué)院；b. 國際教育學(xué)院，湖北 武漢 430065)

根據(jù)美國課程教學(xué)設(shè)計專家Merrill的教學(xué)共同基本原則和有效教學(xué)過程理論及洛克的經(jīng)驗主義實踐論，對18世紀(jì)英國教育成長小說《魯濱遜漂流記》進行以任務(wù)(T)和實踐(P)為導(dǎo)向的循環(huán)滾動式小說教學(xué)設(shè)計研究，激發(fā)學(xué)習(xí)者閱讀經(jīng)典英文小說的興趣，促進學(xué)生英語語言能力的提高和認知能力的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生在完成具體實踐任務(wù)中的理性思考能力和生活實踐能力。

《魯濱遜漂流記》；英文小說；教學(xué)設(shè)計

高校英語專業(yè)“英國文學(xué)”課程中長篇小說部分的內(nèi)容怎樣設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，怎樣處理教材和教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系，怎樣根據(jù)教材、文學(xué)理論、教學(xué)理論、課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生的實際情況和有限的課時制訂和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)是極其值得研究的話題。遺憾的是，目前國內(nèi)對英文小說教學(xué)法的研究寥寥可數(shù)，用《國家哲學(xué)社會科學(xué)數(shù)據(jù)庫》檢索“小說教學(xué)”相關(guān)研究，僅能檢索到相關(guān)論文26篇，其中涉及英美文學(xué)小說教學(xué)[1-2]的僅有2篇，其他的主要是中學(xué)語文教學(xué)中的小說教學(xué)研究[3-4]。

18世紀(jì)英國教育成長類小說的杰出代表《魯濱遜漂流記》描寫了一個現(xiàn)實中的普通人在絕境中通過不斷思考和認識新環(huán)境學(xué)習(xí)和成長的故事。因遭遇暴風(fēng)雨而漂流到海島上的魯濱遜，用了十幾年的時間，學(xué)習(xí)文明社會中早已不用學(xué)習(xí)的最基本的生存技能。身處絕境的主人公經(jīng)常犯各種錯誤，但他的錯誤往往是產(chǎn)生新的理解和認識的契機。通過不斷的實驗和調(diào)整，魯濱遜總能在錯誤的基礎(chǔ)上獲得有用的新知識。閱讀和學(xué)習(xí)《魯濱遜漂流記》這樣的英文小說，對促進英語專業(yè)學(xué)生英語能力的提高、認知能力的發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生在困難面前憑借自己的理性思考和積極行動改變環(huán)境的生活實踐能力，無疑極具現(xiàn)實意義。

1 Merrill的教學(xué)共同基本原則和洛克的經(jīng)驗主義實踐論

Merrill[5]認為，不論是根據(jù)行為主義或認知心理學(xué)的基礎(chǔ)與假設(shè)采用的客觀主義的教學(xué)方法，還是根據(jù)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論而進行的教學(xué)，都遵循著一些共同基本原則：1) 當(dāng)學(xué)習(xí)者參與解決真實世界的問題時，學(xué)習(xí)將得到促進；2) 當(dāng)已有的知識被激活成為理解新知識的基礎(chǔ)時，學(xué)習(xí)將得到促進；3) 當(dāng)把新知識演示給學(xué)習(xí)者觀察時，學(xué)習(xí)將得到促進；4) 當(dāng)學(xué)習(xí)者應(yīng)用新知識時，學(xué)習(xí)將得到促進；5) 當(dāng)新知識被整合進學(xué)習(xí)者的世界時，學(xué)習(xí)將得到促進。

與這些基本原則相關(guān)的教學(xué)循環(huán)包括4個階段：激活(我從哪里開始？)、演示(不要只告訴我，展示給我看！)、應(yīng)用(讓我做！)和整合(看我的！)，對各種問題和整體任務(wù)的有效教學(xué)都包括這4種活動的重復(fù)。

因此，Merrill特意提醒教學(xué)者在教學(xué)中需要思考幾個問題：1) 教學(xué)是否提供了某些方法以促進學(xué)生將新知識或技能整合(遷移)到自己的日常生活中去？2) 教學(xué)是否給學(xué)習(xí)者提供了公開展示其新知識或技能的機會？3) 教學(xué)是否給學(xué)習(xí)者提供了反思、討論新知識或技能以及為新知識和技能做辯解的機會？4) 教學(xué)是否給學(xué)習(xí)者提供機會去創(chuàng)造、發(fā)明和探究新的個人化的利用新知識或技能的方式？

約翰·洛克(John Locke)是17世紀(jì)歐洲重要的思想家，他的教育理論在教育史上占有重要地位。他在《教育漫話》[6]中闡明，教育的目的是使青年人在各自的職業(yè)上成為有用、能干、有德行的人才。洛克的教育理念強調(diào)心靈成長中經(jīng)驗的作用，認為這是教育的力量所在。因而，經(jīng)驗先于理解，沒有社會實踐和各種生活經(jīng)歷，青年不可能理解知識。

洛克的教育觀直接反映在英國18世紀(jì)的小說中。英國現(xiàn)代小說之父丹尼爾·笛福(Daniel Defoe)強調(diào)作品對讀者的教育意義，希望自己的作品既像洛克的《教育漫談》那樣，可以如教師一樣給讀者上德行課，啟發(fā)、訓(xùn)誡讀者，又要有趣和富于娛樂性?！遏敒I遜漂流記》解決了形式與內(nèi)容之間的矛盾，用第一人稱的手法，消解了新古典主義時期傳統(tǒng)教育小說中教育者居高臨下的訓(xùn)誡姿態(tài)[7]，而且大膽地將嚴(yán)肅的教育啟蒙敘事與清教精神歷程的傳記體結(jié)合在一起，還引入了洛克獨立、自主的自由觀念，以故事中人物自述與敘述者評述相結(jié)合的方式，使魯濱遜荒島生存的故事既具有歷史的真實性又有故事的虛構(gòu)性，趣味橫生，引人入勝。

笛福對魯濱遜精神歷程的敘述，采用的是洛克式的經(jīng)驗主義認識論的方式。魯濱遜從直接感性經(jīng)驗入手，經(jīng)過實驗和觀察，再進行邏輯反思，最終抽象上升為固定的理念。在這個與世隔絕的小島上，魯濱遜的精神成長被最大限度地個體化、日?；?，在以時間為線索的個體化和日常化的敘事中，教育成長小說最終將作為個體的主人翁建構(gòu)成既成長又變化并實現(xiàn)個體的生存意義的自我主體[8]。

2 《魯濱遜漂流記》教學(xué)設(shè)計

文秋芳[9]提出POA外語教學(xué)模式，并指出，成年的學(xué)習(xí)者喜歡目標(biāo)驅(qū)動或問題驅(qū)動型的學(xué)習(xí)，希望知道學(xué)習(xí)任務(wù)的潛在用途，希望學(xué)習(xí)能產(chǎn)生看得見或可以檢測的學(xué)習(xí)結(jié)果。這與Merrill的教學(xué)共同基本原則和有效教學(xué)過程理論及洛克的經(jīng)驗主義實踐論一樣都強調(diào)了教學(xué)過程中的問題驅(qū)動或任務(wù)驅(qū)動因素，強調(diào)學(xué)習(xí)者在實踐中進行學(xué)習(xí)，強調(diào)知識的現(xiàn)實生活使用性。

對于《魯濱遜漂流記》，教師如何選擇教學(xué)內(nèi)容，并通過組織教學(xué)，使學(xué)生在有限的時間內(nèi)將已有舊知識激活，學(xué)習(xí)新知識并利用新知識或新技能呢？本研究首先解決“教什么”——即教學(xué)內(nèi)容的選擇問題，然后解決“如何教”——即教學(xué)方法的選擇問題。根據(jù)Merrill提出的有效教學(xué)理論，研究如何在《魯濱遜漂流記》教學(xué)中進行激活、演示、應(yīng)用和整合，以促進學(xué)生學(xué)習(xí)小說文本、認識日常生活實踐內(nèi)容、了解自我和提高自己解決現(xiàn)實生活問題的能力，從而實現(xiàn)學(xué)生認知能力和實踐能力的自我構(gòu)建。

2.1“教什么”？

根據(jù)Graves[10]的課程設(shè)計模式，課堂教學(xué)分7步走：1) 評估學(xué)生需求以便有針對性地教學(xué)；2) 確定課程目標(biāo)和預(yù)期效果；3) 構(gòu)思教學(xué)內(nèi)容；4) 選擇教材和設(shè)計活動；5) 組織教學(xué)內(nèi)容和活動；6) 評估教學(xué)；7) 考察現(xiàn)有資源及其不足。在了解學(xué)生對英國文學(xué)課程的需求、確定課程目標(biāo)和構(gòu)思教學(xué)內(nèi)容后，選擇教材和設(shè)計活動就成為課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。目前國內(nèi)高校較常見的教材編寫基本上都遵循“三突出”(概述+作家+代表作品)的文學(xué)教材編寫模式[11]，但在作品選讀內(nèi)容上差異較大，吳偉仁的《英國文學(xué)史及選讀2》[12]選讀部分側(cè)重從殖民主義視角對物質(zhì)進行檢視與反思；張伯香的《英美文學(xué)選讀》[13]側(cè)重于魯濱遜孤島生活實踐部分中如何建造住所、儲藏物資和外出打獵，具有一定的實踐意義，但對現(xiàn)代生活的指導(dǎo)性不強；郭群英的《英國文學(xué)新編(上)》[14]側(cè)重于作者生平、《魯濱遜漂流記》以及笛福小說特點的介紹，省略了小說文本選讀部分；《英美文學(xué)精華導(dǎo)讀》中，編者毛龍忠[15]更多強調(diào)的是文學(xué)作品的文本閱讀，文史知識部分則用中文簡明扼要地進行了介紹，減輕了讀者的閱讀負擔(dān)，而文本閱讀部分，編者選取了原版小說第八章的幾個章節(jié)(見表1)。相較于其他教材，該教材選取的內(nèi)容與學(xué)生的生活實際更貼近，更具有生活指導(dǎo)性和實踐性。因此，本研究選取《英美文學(xué)精華導(dǎo)讀》為英語專業(yè)三年級學(xué)生的英國文學(xué)課程教材，并進行英文小說的教學(xué)研究。

在選取教材后，本研究進行具體教學(xué)內(nèi)容研究。首先進行小說文本解讀，從小說文本中挖掘出與學(xué)生生活實踐相關(guān)的內(nèi)容，以此提升學(xué)生思考與解決真實世界問題的能力。其次，對學(xué)生在生活實踐能力上存在的問題和生活中的熱點問題在班級QQ群進行摸底調(diào)查，確定教學(xué)中的實踐任務(wù)內(nèi)容，并進行一次野外生存體驗設(shè)計。根據(jù)《魯濱遜漂流記》第八章文本內(nèi)容和美國著名電影《饑餓游戲》(the Hunger Games)片段，結(jié)合學(xué)生關(guān)注的熱點問題，進行文本解讀和閱讀實踐，組織課堂討論，并指導(dǎo)學(xué)生進行課外任務(wù)實踐設(shè)計。

表1 《魯濱遜漂流記》(第八章)文本解讀及教學(xué)實踐設(shè)計

2.2“怎么教”？

對英語專業(yè)學(xué)生而言，文學(xué)作品的學(xué)習(xí)首先是語言的學(xué)習(xí)過程，其次是文學(xué)作品對學(xué)生的精神構(gòu)建與實際生活能力構(gòu)建過程。學(xué)生通過閱讀小說中人物的故事和行動，在以生動逼真的故事內(nèi)容為基礎(chǔ)的閱讀(content-based reading)中自然地完成語言輸入過程，小說以故事人物解決矛盾和危機推動情節(jié)的發(fā)展，小說的教學(xué)也在一個個小故事的閱讀和討論中獲得解決具體任務(wù)的語言能力和行動實踐指南，因此，以小說情節(jié)為推動的任務(wù)(Task)和實踐(Practice)循環(huán)滾動教學(xué)具有小說般的內(nèi)在張力和連鎖效應(yīng)。

根據(jù)Merrill以任務(wù)為中心的教學(xué)策略，本研究設(shè)計了《魯濱遜漂流記》的教學(xué)流程(見圖1)。

注：1. 激活：提出問題(任務(wù))，激活已有知識；2. 演示：學(xué)習(xí)者觀察文本知識；3. 應(yīng)用：學(xué)習(xí)者在任務(wù)中應(yīng)用新知識；4. 整合：將新知識與學(xué)習(xí)者生活實踐整合；5. 新任務(wù)：新問題，激活相關(guān)已有知識。

圖1以任務(wù)(T)和實踐(P)為導(dǎo)向的循環(huán)滾動教學(xué)流程圖

首先，教師如何解讀文學(xué)作品，直接體現(xiàn)了教師的人生觀、價值觀和教育觀，是教師組織教學(xué)的前提。對內(nèi)涵極為豐富的經(jīng)典文學(xué)作品進行解讀是多元的，這就要求教師不僅要當(dāng)好教師，還要是課程專家和教材專家，從內(nèi)涵極其豐富的文學(xué)作品中，根據(jù)較為宏觀的教學(xué)大綱所描述的教學(xué)目標(biāo)和千差萬別的學(xué)生狀況選擇教學(xué)內(nèi)容，解讀、重構(gòu)和創(chuàng)生文學(xué)作品，將教學(xué)目標(biāo)落實到具體語言能力培養(yǎng)和處理現(xiàn)實生活事物的能力培養(yǎng)上。因此，教師如何將文學(xué)作品的閱讀欣賞與現(xiàn)實生活實踐整合起來，搭建文本閱讀、語言學(xué)習(xí)與實踐應(yīng)用能力的橋梁，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。

其次，根據(jù)小說情節(jié)設(shè)計的文本閱讀和文本解讀過程，既具有個體任務(wù)和實踐活動的內(nèi)在張力，自成“激活—演示—應(yīng)用—整合”的內(nèi)在完整性，又為下一個具體任務(wù)提供了基礎(chǔ)和推動力。在學(xué)生完成以實踐任務(wù)為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)過程中，每一個子任務(wù)都遵循“激活—演示—應(yīng)用—整合”的過程，這些子任務(wù)的設(shè)計與完成以小說的情節(jié)發(fā)展和文本閱讀為自然線索，循環(huán)滾動著向前推進。更為重要的是，在這個過程中，教師指導(dǎo)任務(wù)的工作量隨著學(xué)生一個個子任務(wù)的完成而遞減，學(xué)生則在這個過程中因為不斷地被激活、示范，應(yīng)用和整合能力逐漸提高。因此，在課堂教學(xué)中，教師更多時候是一個激活者和示范者，而不是執(zhí)鞭者。

3 教學(xué)反思

本研究的最大成果之一是學(xué)生在課堂上能積極參與討論，對現(xiàn)代生活中困擾人們生活的住房問題、微博微信和說說等行為以及如何面對生活中的困境等問題有了較深入的理解和反思。課后以小組為單位進行野外生存設(shè)計也充分發(fā)揮了學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力，他們模仿小說《魯濱遜漂流記》中的語言進行寫作，讓自己的語言變得豐富而有趣，同時，他們對自己如何克服內(nèi)心的恐懼和孤獨的描述，為他們迎接未來的生活挑戰(zhàn)進行了一次心理演習(xí)。他們雖然也有抱怨，抱怨工作量太大，但大多數(shù)學(xué)生認為通過這次設(shè)計，更深切地思考了生活中的許多現(xiàn)實問題，對未來的生活有積極的指導(dǎo)作用，也促進自己對問題進行更全面的思考，有效地將課堂教學(xué)延伸到了課外。

在教學(xué)過程中，學(xué)生基本上都能保持濃厚的興趣，饒有興致地進行了課堂上根據(jù)小說文本線索組織的有關(guān)“日歷”——中國文化中的“計劃趕不上變化”、“工具”——“工欲善其事必先利其器”、現(xiàn)代人擇偶中“你有房有車嗎”等問題的思考和討論，極大地激發(fā)了學(xué)生參與教學(xué)實踐的熱情。

另外，本研究還將任教的4個班級按照上課的時間順序，交叉設(shè)置實驗組和控制組，將課后作業(yè)(任務(wù)實踐)的布置順序有意進行了調(diào)整，實驗組在上課前布置課外作業(yè)任務(wù)，控制組在上課后才布置課外作業(yè)任務(wù)，對比分析課前布置作業(yè)與課后布置作業(yè)對學(xué)生上課注意力的影響和課后完成作業(yè)的效果發(fā)現(xiàn)，實驗組學(xué)生明顯優(yōu)于控制組學(xué)生。

4 結(jié)束語

沒有精心的教學(xué)設(shè)計，就沒有精彩的教學(xué)生成。文學(xué)的教學(xué)設(shè)計依賴于教師的文本解讀。文本解讀是一種創(chuàng)造性勞動，它在具體文本具體分析這一法則下，給解讀者的理解力、想象力、創(chuàng)造力留下了極大的發(fā)揮空間，顯示出文學(xué)教學(xué)、文學(xué)閱讀的獨特魅力。但教學(xué)文本的解讀，更是嚴(yán)肅、認真、艱苦的勞動過程，不僅關(guān)系到解讀者的教學(xué)觀念和方法問題，更涉及教學(xué)態(tài)度、境界問題和“心”的問題。

在進行教學(xué)文本解讀之后，教師要研究教材、研究學(xué)生需求、研究教學(xué)方法和教學(xué)理念，設(shè)計與學(xué)生實際需要和社會生活實踐相適應(yīng)的實踐活動和任務(wù)。

在以任務(wù)和實踐為導(dǎo)向的循環(huán)滾動推進的課堂教學(xué)中，教師是一個生命的激活者。教師以教育者之心，激活作品、作者、學(xué)生的生命活力，從而激活課堂，最終激活教師自己作為教育者和研究者的生命。對學(xué)生而言，參與解決真實世界的問題并應(yīng)用新知識，將新知識整合進自己的真實生活中，這樣的學(xué)習(xí)才是積極、主動、有生命活力和有效果的學(xué)習(xí)。

[1] 王霞.認知敘事理論對英美小說文本教學(xué)的啟示[J].黑龍江高教研究，2010(5)：161-162.

[2] 劉寶巖.圖式理論和意識流小說文本教學(xué)模式的構(gòu)建[J]. 湖南社會科學(xué)，2008(5)：225-228.

[3] 郝秀文，田新麗.關(guān)于小說閱讀教學(xué)中多媒體運用的思考[J]. 內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報：教育科學(xué)版，2010(12)：111-113.

[4] 田勇軍.小說閱讀教學(xué)模式初探[J]. 四川師范大學(xué)學(xué)報：社科版，1999(4)：122-126.

[5] R·A·瑞澤 .教學(xué)設(shè)計和技術(shù)的趨勢與問題[M]. 王為杰，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2008：244-247.

[6] 約翰·洛克.教育漫話[M]. 楊漢麟，譯.北京：人民教育出版社，2006：67.

[7] 鄒贊，歐光安. 重估英國文學(xué)中的道德哲學(xué)：劉意青教授訪談錄[J].山東外語教學(xué)，2014(4): 3-7.

[8] 王炎.成長教育小說的日常時間性[J].外國文學(xué)評論，2005(1)：74-77.

[9] 文秋芳. 中國成人二語學(xué)習(xí)者的POA模式[EB/OL].[2015-01-12].http://wenku.baidu.com/link?url=NHRo77qKSwOYIfnU_sDBNuZpkUxOYoGrGLDD6tUlKfeh-SZNy6nRsEbcjkgx6BEtLOAWV5MMde5f1bISIYuuHXBQd-50w1zWFHzAaHt_yuH3

[10] GRAVES K. Teachers as course developers[M].Cambridge: Cambridge University Press,1996：13.

[11] 聶珍釗.“外國文學(xué)教學(xué)改革與教材建設(shè)”學(xué)術(shù)研討會綜述[J].外國文學(xué)研究，2009(4)：174-175.

[12] 吳偉仁.英國文學(xué)史及選讀2[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2013：148-160.

[13] 張伯香.英美文學(xué)選讀[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，1999：97-105.

[14] 郭群英.英國文學(xué)新編(上)[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2001：93-97.

[15] 龍毛忠.英美文學(xué)精華導(dǎo)讀[M].上海：華東理工大學(xué)出版社，2010：18-22.

〔責(zé)任編輯：張 敏〕

Task&practiceorientedinstructionaldesignforEnglishnovels—TakingRobinsonCrusoeforexample

LIU Fena,MA Dong-lingb

(a.Economics & Business English College,Wuhan Technology and Business University,Wuhan 430065,China;b. International Education College,Wuhan Technology and Business University,Wuhan 430065,China)

Based on the famous American curriculum expert Merrill’s “basic principles of instruction” and “effective instructional design” and John Locke’s Empiricism on Practice Theory,this study designed a task & practice oriented teaching design for the famous Bildungsroman Robinson Crusoe in the 18th century,which has greatly motivated students’ curiosity,improved their language ability and cognitive development,and cultivated their thinking and practice ability in real life when finishing the designed tasks and practice.

Robinson Crusoe; English novels; instructional design; task & practice

2015-03-19

劉 芬(1972—)，女，湖北鄂州人，副教授，碩士，主要從事英國文學(xué)、文化的教學(xué)研究；馬冬玲(1978—)，女，湖北鐘祥人，講師，主要從事英語教學(xué)研究。

H319.37

：B

：1008-8148(2015)03-0084-05