張 曼 （沈陽師范大學(xué)音樂學(xué)院 110034）

從韻味角度探討民族聲樂藝術(shù)的審美特征

張 曼 （沈陽師范大學(xué)音樂學(xué)院 110034）

我國是一個多民族國家，民族聲樂藝術(shù)文化十分深奧，濃厚的民族聲樂藝術(shù)是我國各種人民的創(chuàng)作結(jié)晶，也是我國聲樂藝術(shù)中的寶貴財富。對民族聲樂藝術(shù)而言，不同民族體現(xiàn)出不同的審美特征，韻味美作為最古老的一種藝術(shù)美，從韻味角度對民族聲樂藝術(shù)的審美特征進行分析，對民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展具有十分重要的意義。

韻味；民族聲樂藝術(shù)；審美特征

韻味是指民族風(fēng)貌特征，對于民族聲樂，其最感人的地方在于具有濃厚的民族特色，從韻味的角度出發(fā)，對民族聲樂藝術(shù)的審美特征進行分析，正是發(fā)展民族聲樂藝術(shù)的重要途徑，因此，探析民族聲樂藝術(shù)中的韻味美，能為民族聲樂表演者和觀眾提供一種美的享受。

一、字的韻味

字是構(gòu)成民族聲樂藝術(shù)的最基本條件，也是形成民族聲樂藝術(shù)韻味的基礎(chǔ)，只有掌握好字，才能體現(xiàn)出民族聲樂藝術(shù)的韻味。我國的民族聲樂歌唱家、作曲家有很多，在進行民族聲樂作品創(chuàng)作、表演過程中，這些歌唱家、作曲家十分注重中國戲曲的吐字清晰韻味，因此，從這一角度看，中國戲曲藝術(shù)的“重字”韻味不僅為當(dāng)代民族聲樂演唱打下了良好的基礎(chǔ)，還明確了民族聲樂藝術(shù)獨特的美學(xué)特征。

字的韻味即咬字的標(biāo)準(zhǔn)，在民族聲樂藝術(shù)中，最基本的技術(shù)要求就是咬字清晰，對于字韻，必須通過民族聲樂作品的在語言規(guī)律，將字的首、腹、尾體現(xiàn)出來，這樣才能保證觀眾了解歌詞的意思，所以民族聲樂藝術(shù)的字韻審美特征主要體現(xiàn)在清晰、曉義上面。在民族聲樂藝術(shù)中，咬字藝術(shù)是最基本的審美原則，以漢語歌詞為例，在進行歌曲演唱時，表演者需要將漢語的聲、韻、調(diào)等特征準(zhǔn)確的唱出來，這樣才可以讓觀眾體會到聲樂藝術(shù)中的韻味。

二、聲音的韻味

在分析民族聲樂藝術(shù)的審美特征時，僅僅做到咬字準(zhǔn)確是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要做到聲韻美。在我國的民族聲樂藝術(shù)中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，一字發(fā)出以后，字和聲音需要延長很長時間，而字和聲的延長必須用歌唱技術(shù)進行修飾，這樣才能使得吐字清晰，聲音優(yōu)美，這樣才能表現(xiàn)出民族聲樂藝術(shù)中的聲韻美。對于民族聲樂藝術(shù)聲韻美，可以從字重聲輕、以字帶聲、字聲流動、字正腔圓等幾個方面進行分析。

1.字重聲輕

字重聲輕是指在進行民族聲樂演唱時，強調(diào)字開頭的力度，從而維持呼吸的穩(wěn)定，帶動呼吸、聲音的良好結(jié)合。字重聲輕要求咬字在口，喉嚨發(fā)聲，字前聲后，通過喉、齒、唇，交代清楚字音。民族聲樂教育家金鐵霖曾說：對于字頭，可以在嘴唇的任何部位，而聲音需要引導(dǎo)在通道里，隨后放松嘴巴。其本意就是說字重聲輕、字前聲后需要緊密結(jié)合起來，這樣才能保證民族聲樂表演中，字音準(zhǔn)確、聲音連貫。

2.以字帶聲

以字帶聲通俗的講就是音樂化語言，表演者在進行歌曲演唱時，通過唱明字頭，帶動聲音進行音律快慢、強弱等的變化。在民族聲樂藝術(shù)表演中，聲音會將歌詞韻律、音樂旋律的有機結(jié)合體直觀的展現(xiàn)出來，這也是表演者實現(xiàn)“以字行腔”的重要環(huán)節(jié)，表演者需要對歌詞語調(diào)、語氣、情感等進行細(xì)膩的處理，將字詞因素和音樂旋律的韻律更加細(xì)膩的表現(xiàn)出來，以字帶聲，用聲傳義，實現(xiàn)字、曲、聲的有機結(jié)合，讓觀眾在字、曲、聲中理解民族聲樂作品的情感，并從中得到審美感受，這樣才能體現(xiàn)出民族聲樂藝術(shù)的韻味美。

3.字聲流動

對于聲樂藝術(shù)，必須保證字聲能隨著音樂旋律起伏流動，這樣才能使得表演者在演唱過程中與觀眾形成良好的互動，并產(chǎn)生特殊的美學(xué)特征。對于同一首歌，有的表演者演唱出來十分單調(diào)，但有的表演者演唱出來則韻味十足，其主要原因就是表演者在音腔變化掌握方面有差異，表演者必須加強日常訓(xùn)練，掌握多種民族聲樂藝術(shù)的審美特征，并加強中國傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，從而輕松的實現(xiàn)字聲流動。

4.字正腔圓

對于民族聲樂藝術(shù)，最基礎(chǔ)的常識就是字正腔圓，但是字正未必就是聲美，咬字清晰與歌聲的美妙之間沒有必然的聯(lián)系，在觀眾看來，美妙的歌聲，不僅僅是咬字清晰，還需要有優(yōu)美動聽的旋律。這就需要在民族聲樂藝術(shù)表演中，充分運用音樂旋律、節(jié)奏及表演技巧，優(yōu)美動聽的將曲調(diào)唱出來，實現(xiàn)字正腔圓，這樣才能將民族聲樂作品中的情感特色形象的展現(xiàn)出來。在創(chuàng)造民族聲樂藝術(shù)的韻味時，最關(guān)鍵的就是保證行腔美、音質(zhì)美、表情美，對觀眾來說，只有通過優(yōu)美的聲音、表情，才能深入體會民族聲樂藝術(shù)的韻味。

三、情的韻味

字的韻味和聲音的韻味是實現(xiàn)民族聲樂藝術(shù)韻味的重要基石，而情的韻味則能是民族聲樂藝術(shù)更加完整、動人，因此，要想體現(xiàn)出民族聲樂藝術(shù)的韻味，還需要做到字、聲、情的全面結(jié)合。在民族聲樂表演中，只有利用情感來體現(xiàn)字韻、聲韻，才可以將技巧、感情、韻味融為一體，才能達(dá)到動人的效果。在民族聲樂藝術(shù)中，有“動人先有情”的說法，這就是說只有融入感情的民族聲樂作品才能打動觀眾，表演者必須對作品有深入的理解，并結(jié)合自身的情感體驗，對作品進行演繹，才會激起觀眾的情感，才能達(dá)到“百聽不厭、繞梁三日”的聲樂藝術(shù)美學(xué)特征。

四、總結(jié)

對民族聲樂藝術(shù)的審美特征而言，從韻味的角度看，僅僅依靠字韻、聲韻、情韻的某一部分是很難創(chuàng)造民族聲樂藝術(shù)的韻味美，只有將三者完美的結(jié)合在一起，才可以達(dá)到動情、傳神、悅耳的效果，才能引起廣大觀眾的共鳴。

[1]金滿喜.從對“韻味”的追求看民族聲樂藝術(shù)的審美特征[J].音樂大觀，2014（23）.

[2]趙超.從“韻味”的角度看民族聲樂藝術(shù)的審美追求[J].華章，2014（02）.

[3]宋曉青.當(dāng)代民族聲樂欣賞的審美特征探究[J].四川戲劇，2014（04）.

張曼，女，1971-01，遼寧營口人；漢族；畢業(yè)于沈陽音樂學(xué)院，碩士研究生；現(xiàn)任職于沈陽師范大學(xué)音樂學(xué)院，講師；研究方向：民族聲樂演唱。