張莉
西北師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院
從生物語(yǔ)言學(xué)角度探討語(yǔ)言與大腦、思維間的關(guān)系
張莉
西北師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院
生物語(yǔ)言學(xué)是融合了生物學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科。通過(guò)了解生物語(yǔ)言學(xué)廣義和狹義的定義以及語(yǔ)言和思維的定義后,從生物學(xué)角度出發(fā)探討了語(yǔ)言的生物性、語(yǔ)言和思維、大腦之間的關(guān)系。
生物語(yǔ)言學(xué);語(yǔ)言;思維;大腦;語(yǔ)言的生物性
“生物語(yǔ)言學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)的誕生可以追溯到1959年克拉仁斯和穆世肯出版的《生物語(yǔ)言學(xué)手冊(cè)》。在生物語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域,研究較深的當(dāng)屬喬姆斯基,他認(rèn)為語(yǔ)言能力就像人的視覺(jué)能力一樣,最終可以歸結(jié)為生理和物理狀態(tài)。
我們了解到人類(lèi)在歷經(jīng)幾百萬(wàn)年的時(shí)間進(jìn)化過(guò)程中,進(jìn)化發(fā)育到現(xiàn)在具有學(xué)習(xí)幾千種語(yǔ)言中任何一種語(yǔ)言的能力。我們可以認(rèn)為語(yǔ)言的進(jìn)化發(fā)展是隨著我們大腦容量的增大而產(chǎn)生的一種能力。人類(lèi)語(yǔ)言具有典型的生物性,同時(shí)也是進(jìn)行心理表達(dá)的工具。我們知道,人腦也是思維的器官,而思維的時(shí)候需要運(yùn)用語(yǔ)言。
因此,語(yǔ)言與大腦、思維之間有著密不可分的關(guān)系,接下來(lái)從生物語(yǔ)言學(xué)的角度出發(fā)探討大腦、語(yǔ)言和思維的關(guān)系。
生物語(yǔ)言學(xué)是生物研究和語(yǔ)言研究所形成的交叉學(xué)科,有廣義的定義和狹義的定義。
狹義的生物語(yǔ)言學(xué)定義主要是指以喬姆斯基為代表的生成語(yǔ)法學(xué)派關(guān)于語(yǔ)法屬性的研究,喬姆斯基把語(yǔ)言官能視為人腦的一個(gè)與生俱來(lái)的生物器官。而廣義的定義是指,生物語(yǔ)言學(xué)研究包括了進(jìn)化生物學(xué)、基因科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)以及心理學(xué)等多學(xué)科方向進(jìn)行的語(yǔ)言研究,甚至研究了語(yǔ)言的生理基礎(chǔ)。我們發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外的百科全書(shū)、詞典和工具資料書(shū)等對(duì)生物語(yǔ)言學(xué)的定義更偏向于生物語(yǔ)言學(xué)廣義的定義,而站在學(xué)術(shù)論文分析的角度,生物語(yǔ)言學(xué)研究更關(guān)注狹義生物語(yǔ)言學(xué)內(nèi)容,本文傾向于后者。
我們將語(yǔ)言和生物形式作比較,語(yǔ)言也有發(fā)展和衰敗的過(guò)程。動(dòng)物和植物通過(guò)自然選擇來(lái)保持良種,適應(yīng)性好的變種往往易于保存下來(lái),反之適應(yīng)性不好的變種則避免不了衰落,語(yǔ)言和語(yǔ)言之間互相接觸互相排斥,不同的語(yǔ)言之間的相互影響、相互滲透,就像動(dòng)物和動(dòng)物之間因?yàn)榉N種原因產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng),適應(yīng)性好的語(yǔ)言易于保存下來(lái),適應(yīng)性不好的語(yǔ)言則會(huì)逐漸衰亡。
在交際過(guò)程中,我們運(yùn)用語(yǔ)言往往是一瞬間的事,同時(shí)卻包含了很多其他復(fù)雜的問(wèn)題。我們要真正認(rèn)識(shí)語(yǔ)言,則需要很多其他的學(xué)科配合,不僅僅是語(yǔ)言學(xué)所能獨(dú)立完成的。每個(gè)學(xué)科都喜歡從自己關(guān)心并感興趣的角度來(lái)研究語(yǔ)言,例如生物學(xué)研究語(yǔ)言發(fā)音的生理基礎(chǔ),物理學(xué)研究研究語(yǔ)言過(guò)程中的物理現(xiàn)象,病理學(xué)通過(guò)研究一系列語(yǔ)言現(xiàn)象判斷和治療失語(yǔ)癥等等。這些學(xué)科的研究無(wú)疑會(huì)促進(jìn)對(duì)語(yǔ)言的全面認(rèn)識(shí),我們主要討論一下生物學(xué)對(duì)語(yǔ)言所帶來(lái)的影響。
我們可以認(rèn)為思維是一種特殊物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,這種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)可以派生和表現(xiàn)為意識(shí)活動(dòng)。不妨把人類(lèi)意識(shí)活動(dòng)大致歸為以下幾個(gè)層次:
3.1 本能行為的反應(yīng)
人每時(shí)每刻都在這層次活動(dòng)并做出反應(yīng),人與人之間生物體物質(zhì)組織的不同決定著由自身內(nèi)部運(yùn)動(dòng)以及所產(chǎn)生出的行為表現(xiàn)形式的不同,即本能行為的反應(yīng)不同。
3.2 廣義的學(xué)習(xí)過(guò)程
日常生活中,我們先捕捉到大量外界信息,然后有目的性或無(wú)目的性的接收并進(jìn)行加工,最后分類(lèi)儲(chǔ)存在大腦內(nèi),這包括了人類(lèi)廣義的學(xué)習(xí)過(guò)程,這一過(guò)程擴(kuò)展了人們對(duì)所處的客觀世界的認(rèn)識(shí)。
3.3 最高層次的思維功能
人的意識(shí)和行為隨著自身物質(zhì)組織的變化而變化,人這種生物體的各個(gè)物質(zhì)器官都會(huì)隨著自身的發(fā)育、成熟、衰老、病變、受損以及受到外界刺激而變化,在它們發(fā)生變化時(shí),其行為方式也會(huì)隨之變化。人的意識(shí)有選擇地對(duì)大腦皮層中的信息進(jìn)行提取,然后對(duì)這些信息進(jìn)行組織和加工、推理和演繹,形成一定的概念等等,即最高層次的思維功能。
語(yǔ)言的產(chǎn)生無(wú)法離開(kāi)適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言器官,語(yǔ)言器官包括發(fā)音器官,聽(tīng)覺(jué)器官還有大腦,這三個(gè)環(huán)節(jié)是保證語(yǔ)言發(fā)育的先決條件,接下來(lái)我們主要討論大腦所帶來(lái)的影響。
嬰兒出生后,就處于一個(gè)現(xiàn)成的語(yǔ)言環(huán)境,需要花很長(zhǎng)一段時(shí)間學(xué)習(xí)周?chē)恼Z(yǔ)言,學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)的過(guò)程也就是認(rèn)識(shí)他所處的這個(gè)世界的過(guò)程,是他自身思維發(fā)展的一個(gè)過(guò)程。嬰兒在看見(jiàn)周?chē)氖挛锊L試用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)時(shí),必定會(huì)犯一些錯(cuò)誤,大人在進(jìn)行糾正時(shí),也會(huì)促使孩子注意分辨并進(jìn)行思考,這個(gè)過(guò)程鍛煉了孩子的思維能力。兒童進(jìn)行語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是離不開(kāi)外界的社會(huì)條件的,例如狼孩沒(méi)有正常的語(yǔ)言環(huán)境,大腦的語(yǔ)言潛能沒(méi)有被充分地開(kāi)發(fā)。
在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中,直立姿勢(shì)使頭顱托置于脊柱上,促進(jìn)大腦發(fā)育,大腦發(fā)育后形成的新的組織和語(yǔ)言行為有一定的關(guān)系。人類(lèi)大腦的兩個(gè)半球具有不同的功能,對(duì)于左右腦分工的研究已有一百多年的歷史,大腦的左半球控制了語(yǔ)言功能及相關(guān)的計(jì)數(shù)、推理等功能,而大腦的右半球則在音樂(lè)等藝術(shù)感知、內(nèi)在想象力等方面起著重要的作用,人腦的左右兩半球是有一定的分工的,這為語(yǔ)言的產(chǎn)生提供了一定的生理基礎(chǔ)。
語(yǔ)言學(xué)與生物學(xué)的相似之處雖然提出的時(shí)間比較早,但是在現(xiàn)今的語(yǔ)言研究當(dāng)中仍然會(huì)提及,語(yǔ)言中的生物觀得到了完整的體現(xiàn)。
內(nèi)在的語(yǔ)言是一種心理活動(dòng),而思維在一定程度上也是依托于語(yǔ)言所存在的,我們?cè)谒伎紩r(shí)會(huì)伴隨一定的語(yǔ)言應(yīng)用,而語(yǔ)言所帶來(lái)的不同在很大程度生也會(huì)導(dǎo)致思維方式的不一致。思維是人類(lèi)大腦所具有的功能,大腦的生理構(gòu)造并沒(méi)有差異,因而大腦的功能也沒(méi)有差異,全人類(lèi)都是一樣的。由此我們從生物語(yǔ)言學(xué)角度可以認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言的生物性,以及語(yǔ)言和大腦、語(yǔ)言和思維之間密不可分的關(guān)系。
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