陳 柯

（貴州銅仁職業(yè)技術學院 貴州 銅仁 554300）

民族音樂在高校的發(fā)展及其意義

陳 柯

（貴州銅仁職業(yè)技術學院 貴州 銅仁 554300）

民族音樂是我國音樂文化發(fā)展中十分重要的組成部分。本文介紹了我國少數(shù)民族音樂的起源及其表演形式，闡述了民族音樂在高校教育中的重要意義，并且提出了民族音樂在高校中應當如何發(fā)展的途徑。

民族音樂；教育意義；音樂發(fā)展

一、民族音樂的起源

（一）中原音樂與民族音樂的交流。相傳在距今四千多年前的原始社會，黃帝曾差遣樂官伶?zhèn)惾バ陆貐^(qū)制作十二根律管，這件事雖然沒有被證實，卻也說明了少數(shù)民族地區(qū)和中原地區(qū)很有可能在新石器時代就有了音樂上的交流。

（二）四域音樂在民族音樂創(chuàng)造中發(fā)揮著至關重要的作用。四域音樂是指將發(fā)源于黃河流域的中原音樂除開的中華民族境內(nèi)的其他音樂內(nèi)容，例如發(fā)源于珠江流域的粵文化音樂、代表長江流域楚文化的音樂以及絲綢之路上的西域文化音樂等。

（三）外國音樂對我國民族音樂有著重要影響。外國音樂通過其樂調(diào)的傳播、樂器的演奏、樂曲的漢化以及外國音樂人在中國的發(fā)展來影響著中國的民族音樂。

二、民族音樂在高校教育中的重要意義

（一）有利于和諧發(fā)展我國的音樂文化。各個民族獨特的音樂文化，共同凝結(jié)成了中華民族的藝術精華和偉大的中華民族精神，也體現(xiàn)著中華民族的向往和追求。在高校中開展有關民族音樂的教育，能夠激發(fā)學生對民族文化的熱情，激勵學生樹立民族自信心，為傳承和發(fā)展中華民族文化做好準備。

（二）有利于高校教育教學的豐富。高校中關于民族音樂的教育，不但可以采取課堂教學的方式，還能運用開展課外活動的方法。這些課程和活動，都與學生的日常生活相關聯(lián)，蘊含著豐富的民族特色，這就使學生更加喜愛民族音樂，也更容易接受民族文化。

學生一旦有了對于學習民族音樂的熱情，我們就能培養(yǎng)學生對音樂的興趣，并使其升華為一種健康持久的心理素質(zhì)。

（三）有利于學生綜合素質(zhì)的提高。學生的綜合素質(zhì)包括學生的文化素質(zhì)和心理素質(zhì)。例如，在學習藏族音樂《格薩爾王》時，可以向?qū)W生介紹藏族人民的生活方式、生活環(huán)境、衣著裝扮以及宗教信仰等。這樣不僅使學生學習到其民族文化，也培養(yǎng)了學生良好的思維方式和心理素質(zhì)。

三、民族音樂的表演形式

（一）民族歌曲。民族歌曲的主要內(nèi)容包括情歌、山歌、習俗歌和勞動歌，同時作為一種藝術形式表達了人們的思想感情和對未來的美好愿望。例如《幸福的家鄉(xiāng)》這首源于藏族的山歌，讓聽者感覺到猶如置身仙境般的美好和空靈。而情歌通常采用獨唱或?qū)Τ男问絹硎惆l(fā)感情；習俗歌的常見形式有告別歌、婚禮歌、猜歌等；勞動歌則是在人們進行勞作時運用獨唱或眾唱的方式來鼓舞干勁的歌曲。

（二）民族樂器。據(jù)粗略統(tǒng)計，我國不同形式的民間樂器有500多種，涵蓋了吹奏、拉奏、彈奏、擊奏等各種形式。民族樂器的種類十分龐大多樣，例如藏族的代表樂器有熱巴鼓、鷹骨笛等，回族的口弦、泥簫以及維吾爾族特色的巴拉曼和手鼓等。

（三）民族歌舞。民族歌舞是民族音樂與民族舞蹈的相互融通。踏歌、鼓舞和跳樂是三種最為典型的表現(xiàn)形式。踏歌是伴隨著歌曲載歌載舞，比如侗族的琵琶歌、白族的大本曲。鼓舞是打擊樂和舞蹈的結(jié)合，例如壯族的扁擔舞、傣族的象腳鼓舞和佤族的木鼓舞。跳樂一種依靠純樂器演奏的舞蹈，在彝族文化中發(fā)展最為昌盛。

（四）民族戲曲。戲曲是一種綜合了民歌、樂器、說唱等形式的藝術表達方式。我國很多民族都有其獨有的劇種，例如，蒙古劇有《云良》、《參姑娘》等，朝鮮族有《阿里郎》、《沈清傳》等。

四、民族音樂在高校中的發(fā)展途徑

（一）完善高校音樂課程設置。高校在本土音樂基礎上設置音樂課程，完善關于音樂門類、風格、形式的課程體系。課程體系中既要有包括理論知識的學習，也要有關于民族文化的實踐，例如帶領學生深入少數(shù)民族聚居地，切身體會民族音樂的形成環(huán)境和表演形式。

（二）豐富課堂教學模式。對于民族音樂在課堂中的教學，要以聽賞為基礎。學生在課堂中應當先聽賞各地民歌、樂曲、戲曲等，培養(yǎng)興趣和感情，加深對民族音樂的認識。在此基礎上，教師可挑選民族音樂中具有代表性的歌曲作為練習曲讓學生背唱，使其了解其中的民族特色。

（三）靈活選擇教學形式。各高校所采取的教育形式應當根據(jù)自身不同情況確定。為適應新社會發(fā)展和教育的需求，教學形式的選擇應當向開放、民主、創(chuàng)新的方向轉(zhuǎn)變，盡量滿足學生的需求。

［1］熊陳.少數(shù)民族音樂在高校音樂教育中的價值分析［J］.大眾文藝，2012，（20）∶245.

［2］王燦.試析民族音樂在高校音樂教育中的傳承和發(fā)展［J］.華章，2014，（27）∶175-175.

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1007-0125（2015）07-0072-01

陳 柯（1987-），女，侗族，籍貫：貴州省玉屏縣，本科，助教，從事古箏、民族音樂教育工作。