吳 瀏
(景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院 江西 景德鎮(zhèn) 333000)
數(shù)字插畫(huà)創(chuàng)作的生理感官分析
吳 瀏
(景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院 江西 景德鎮(zhèn) 333000)
本文分析生理感官對(duì)網(wǎng)絡(luò)插畫(huà)創(chuàng)作的影響,生理感官是提供靈感的繆斯,給我們帶來(lái)神奇的藝術(shù)幻想之旅。如何正確運(yùn)用感官確實(shí)各不相同,找尋最適合自己的方法才是當(dāng)務(wù)之急。
感官分析;數(shù)字插畫(huà);視聽(tīng)覺(jué)
我們生活的世界是如此美妙,我們會(huì)因?yàn)榍宄繒裨谏砩系牡谝豢|陽(yáng)關(guān)而心情舒暢,會(huì)因?yàn)橐魂嚸烂畹囊魳?lè)而感動(dòng)。大部分的生活會(huì)成為背景,藝術(shù)會(huì)在這背景中投下大量的光線(xiàn),喚醒我們的活力。英國(guó)作家希特維爾夫人在開(kāi)始寫(xiě)作之前偏愛(ài)躺在打開(kāi)的棺材中靜靜思索。而在數(shù)字插畫(huà)美學(xué)中,各種感官的交相呼應(yīng),為創(chuàng)作者提供了無(wú)數(shù)的靈感,也為欣賞者帶來(lái)神奇的藝術(shù)幻想之旅。
我們的眼睛有分離的結(jié)構(gòu),能收集光線(xiàn),能挑出重要的或者新奇的影像。我們必須通過(guò)眼睛欣賞插畫(huà)。網(wǎng)絡(luò)插畫(huà)正是利用人體的視覺(jué)感受不斷推陳出新,從早期的二維黑白插畫(huà)、彩色插畫(huà),到現(xiàn)在的三維插畫(huà)。數(shù)字插畫(huà)的展示形式是非架上形式,現(xiàn)有的欣賞模式是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播。發(fā)人深思的哲理插畫(huà)、解釋內(nèi)容的故事插畫(huà)、拓展情節(jié)的幻想插畫(huà)、表達(dá)情感的感性插畫(huà)等的創(chuàng)作目的就是迎合眼睛對(duì)新奇有趣事物的嗜好。我們還能發(fā)現(xiàn)眼睛對(duì)人們欣賞插畫(huà)的影響還有對(duì)顏色的偏好,人們往往對(duì)顏色對(duì)比強(qiáng)烈的插畫(huà)作品或者灰度很豐富的作品的好感度比較高。
在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展下,我們的各種感官都得到了前所未有的發(fā)展,顯微鏡拓展了人的視覺(jué)領(lǐng)域,電子媒介拓展了人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)領(lǐng)域。唯獨(dú)觸覺(jué),似乎止步不前,科研和學(xué)術(shù)對(duì)它不屑一顧。但是觸覺(jué)告訴我們,我們是生活在三度空間的世界里。當(dāng)看到周末全家去野外郊游的照片時(shí),我們會(huì)憶起那潮濕的空氣、鮮紅的楓樹(shù)、流動(dòng)的氣體以及美味的食物。荷蘭畫(huà)家林布蘭經(jīng)常以眼盲為主題作畫(huà),他處理顏料時(shí),視覺(jué)與觸覺(jué)有其技巧上的對(duì)比,運(yùn)用自然光的反射強(qiáng)弱來(lái)強(qiáng)調(diào)焦點(diǎn)與陰影。那么在數(shù)字插畫(huà)的創(chuàng)作中,完全可以運(yùn)用人的自我意識(shí),人的本體刺激受器讓我們知道身處何處,知道感受差別,并通過(guò)插畫(huà)將之表現(xiàn)出來(lái)。藝術(shù)家拆解了自己的情感與想法,將感官表達(dá)于作品之中。在創(chuàng)作中,要善于感受自我意識(shí),有意識(shí)地?cái)U(kuò)大某方面的感受。創(chuàng)作者要抓住欣賞者感受到的感覺(jué)而進(jìn)行創(chuàng)作,讓欣賞者得到想象中的疼痛、想象中的快樂(lè)、想象中的放松等感覺(jué)。
英國(guó)浪漫詩(shī)人KEATS歌頌過(guò):聽(tīng)得到的旋律是甜美的,但聽(tīng)不到的旋律更甜美。繪畫(huà)藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)正是這種聽(tīng)不到的旋律。我們知道人腦在不受威脅的環(huán)境下也有自己的背景音樂(lè)——辦公室的聲音、交通噪音、空調(diào)送風(fēng)的聲音……我們能否為不同主題的插畫(huà)配上相應(yīng)的背景音樂(lè)以提高欣賞者的現(xiàn)場(chǎng)感和共鳴感?著名的死亡之曲《黑色星期五》到底為聆聽(tīng)者提供了怎樣的畫(huà)面,使其產(chǎn)生了怎樣的感覺(jué)?有的時(shí)候我們都太懶惰、太膚淺、太麻木,對(duì)我們所看到的東西無(wú)法做出情感的反應(yīng),也許結(jié)合言語(yǔ)和音樂(lè),比較容易產(chǎn)生更強(qiáng)烈的感情效果。
世上沒(méi)有比氣味更容易記憶的事物。海倫凱勒曾說(shuō)過(guò):“嗅覺(jué)是無(wú)所不能的魔法師……果實(shí)的芳香使我飄回南方故里,重溫孩提時(shí)代在桃子園中的歡樂(lè)時(shí)光。”正是氣體給我們帶來(lái)的感官上的回憶,使一種新型行業(yè)——販賣(mài)氣味誕生,還記得雨后青草地的氣味嗎?還記得年少時(shí)橡皮擦的氣味嗎?這些氣味仿佛和顏色或音樂(lè)般有它與生俱來(lái)的獨(dú)特屬性和冷暖的變化,并且能夠喚起更強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感和更深入內(nèi)心的記憶。在插畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)候,能否利用嗅覺(jué)的引導(dǎo)作用,喚起我們內(nèi)心的某些感官?gòu)亩鴦?chuàng)作出驚人的作品呢?作者善于描寫(xiě)氣息,畫(huà)家也許應(yīng)該善于體會(huì)和表達(dá)氣息。
所謂共感覺(jué),即一種感官的刺激連帶刺激另一種感官。畫(huà)家透納為了讓自己置身于喧鬧之中,在狂風(fēng)暴雨中找尋靈感繆斯。當(dāng)然多種感官的運(yùn)用也許會(huì)使人分心,卻也能使人集中精神,對(duì)于不想被感官操縱的人來(lái)說(shuō),共感覺(jué)是小小的煩惱,但它卻能激發(fā)充滿(mǎn)創(chuàng)意的人,尤其對(duì)于藝術(shù)家而言,共感覺(jué)更猶如天賜。偉大的藝術(shù)家在感官的神奇魔力下相當(dāng)自在,同時(shí)他們也會(huì)添加自己復(fù)雜的感官知覺(jué)。有時(shí)候我們需要運(yùn)用大量的共感覺(jué)技巧來(lái)產(chǎn)生靈感,席勒把腐爛的蘋(píng)果藏在桌面下,創(chuàng)作時(shí),深深吸入其刺鼻的香氣,然后關(guān)上抽屜,讓香氣留在其腦中。你在創(chuàng)作之前有什么習(xí)慣嗎?我在創(chuàng)作之前,會(huì)泡一杯花茶放于桌上,再翻看平常累積的照片尋找靈感。這只是我個(gè)人的習(xí)慣,很普通很平常,卻是我尋找靈感的來(lái)源,足矣。回想下,你肯定發(fā)現(xiàn)自己尋找共感覺(jué)的獨(dú)特技巧了吧。
在創(chuàng)作過(guò)程中結(jié)合各種感官功能,想必能夠很好地調(diào)動(dòng)創(chuàng)作激情,讓我們的感官動(dòng)起來(lái)吧。
[1]亞里士多德.亞里士多德全集(第三卷)[M].北京:中國(guó)人民出版社,2009.
[2]魏家川.從觸覺(jué)看感官等級(jí)制與審美文化邏輯[J].文藝研究,2009(09).
J202
A
1007-0125(2015)07-0178-01
吳 瀏(1988-),女,漢族,江西南昌人,景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,研究方向:數(shù)字媒體藝術(shù)。