文/李元雪

我國(guó)的高等學(xué)校教育，甚至整個(gè)從中小學(xué)教育開(kāi)始的教育體系，很長(zhǎng)一段時(shí)間都是以“對(duì)國(guó)家建設(shè)有用”的“實(shí)用性”專(zhuān)業(yè)教育為主，培養(yǎng)的是學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能，而非真實(shí)健全的“社會(huì)人”。學(xué)校和學(xué)生普遍看不到藝術(shù)通識(shí)類(lèi)課程對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和今后的就業(yè)有什么實(shí)質(zhì)性幫助，學(xué)生即便對(duì)藝術(shù)類(lèi)知識(shí)內(nèi)容感興趣，也不會(huì)選擇投入時(shí)間精力去學(xué)習(xí)。現(xiàn)如今，國(guó)家開(kāi)始對(duì)藝術(shù)通識(shí)課程這種以往被認(rèn)為邊緣、無(wú)用，甚至“玩物喪志”的學(xué)科重視起來(lái)。例如我校為從醫(yī)學(xué)院更名大學(xué)所努力做的學(xué)科建設(shè)工作中，根據(jù)國(guó)家要求必須具備人文社科類(lèi)學(xué)院，并且學(xué)院中要包含藝術(shù)類(lèi)學(xué)科，還要在全校范圍內(nèi)開(kāi)設(shè)藝術(shù)通識(shí)課程。學(xué)校在短時(shí)期內(nèi)根據(jù)國(guó)家要求開(kāi)展藝術(shù)通識(shí)課程教學(xué)活動(dòng)，難免顯得生硬吃力。我在近幾年的美術(shù)通識(shí)課程教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到下面幾個(gè)問(wèn)題。

一、非藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)院校開(kāi)展美術(shù)通識(shí)類(lèi)課程面對(duì)的兩個(gè)實(shí)際問(wèn)題

首先:課時(shí)安排少，課程內(nèi)容無(wú)法展開(kāi)，考察實(shí)踐類(lèi)課程更加無(wú)法開(kāi)展。非藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)高校學(xué)生的專(zhuān)業(yè)類(lèi)必修課程，專(zhuān)業(yè)相關(guān)的選修課，以及其他國(guó)家規(guī)定需要完成的課程所占去的課時(shí)比例已經(jīng)相當(dāng)大，藝術(shù)鑒賞類(lèi)通識(shí)課程能夠開(kāi)設(shè)的課時(shí)就非常少，以我校為例，僅有一部分大一、大二年級(jí)學(xué)生有選擇藝術(shù)鑒賞課的機(jī)會(huì)，每學(xué)期僅有9次課，并且每學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容是沒(méi)有接續(xù)性的。如此少的課時(shí)量導(dǎo)致每個(gè)階段的課程內(nèi)容都很難展開(kāi)、深入，而學(xué)生可能感興趣的參觀、考察等課程形式則更無(wú)機(jī)會(huì)成行，實(shí)踐課也幾乎無(wú)法開(kāi)設(shè)。其二，部分高校教師認(rèn)為藝術(shù)欣賞無(wú)法傳授，鑒賞能力不可培養(yǎng)，或者即使掌握一部分也是對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與往后的發(fā)展“無(wú)用”的，并以自己的觀念影響學(xué)生不選修藝術(shù)鑒賞類(lèi)課程。以我的實(shí)際經(jīng)歷來(lái)講，我校一些醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)教師有時(shí)會(huì)要求學(xué)生集體避免選修藝術(shù)通識(shí)類(lèi)課程，或者避免選修一切人文社科類(lèi)課程，因?yàn)椤芭c專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)”、“浪費(fèi)時(shí)間”、“虛無(wú)縹緲”、“學(xué)不會(huì)”……有些學(xué)生受此類(lèi)觀念影響而有了一定的自我心理暗示，對(duì)藝術(shù)通識(shí)類(lèi)課程的學(xué)習(xí)持消極態(tài)度。當(dāng)學(xué)生自行打消了自己對(duì)藝術(shù)可能具有的興趣，失去了探索與感受的動(dòng)力，藝術(shù)通識(shí)課程教學(xué)的開(kāi)展難度就更大了。

二、非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)院校美術(shù)通識(shí)課程內(nèi)容的選擇與拿捏是個(gè)難題

大部分美術(shù)鑒賞類(lèi)課程教師都會(huì)注意到，由于我國(guó)學(xué)生在中小學(xué)期間的美術(shù)教育都有不同程度缺失，非藝術(shù)類(lèi)高校學(xué)生對(duì)美術(shù)，甚至所有藝術(shù)形式的了解近乎空白，所以高校的美術(shù)通識(shí)類(lèi)課程教學(xué)內(nèi)容要設(shè)定得十分基礎(chǔ)。一般課程內(nèi)容的設(shè)置有兩種:一種以中外美術(shù)史為主要內(nèi)容，按照時(shí)間主線來(lái)講授中外美術(shù)史;第二種則是按照美術(shù)作品的風(fēng)格、類(lèi)型，它們所代表的藝術(shù)觀念和相關(guān)的藝術(shù)問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)題性質(zhì)的講授。在教學(xué)內(nèi)容的廣度和深淺拿捏問(wèn)題上，其實(shí)非常微妙。雖說(shuō)現(xiàn)今高校學(xué)生美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)很薄弱，但他們畢竟生活在一個(gè)信息化的時(shí)代，平時(shí)會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地接受到一定的相關(guān)資訊與知識(shí)，產(chǎn)生過(guò)或多或少的知識(shí)結(jié)構(gòu)變化以及情感變化，不能夠過(guò)于低估他們的接受能力與理解能力。由于美術(shù)鑒賞類(lèi)的課程課時(shí)量通常都被安排得十分少，所以按照美術(shù)史時(shí)間主線講授的教師內(nèi)容往往局限在古代、古典的經(jīng)典代表性美術(shù)作品，忽視了現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)。這點(diǎn)除了課時(shí)量不足的原因，也可能包括教師本身對(duì)這方面內(nèi)容的不重視、避免，甚至無(wú)心去關(guān)注，另一方面即使教師本身十分了解這一塊內(nèi)容，但他們可能會(huì)認(rèn)為這類(lèi)觀念化的內(nèi)容學(xué)生理解不了。

不過(guò)筆者認(rèn)為，學(xué)生在藝術(shù)方面的“靈性”培養(yǎng)不是一蹴而就的。即使學(xué)生目前理解不了此類(lèi)藝術(shù)作品，也要多多介紹給他們，先行作為一種偏“機(jī)械”的知識(shí)積累，也作為一種啟發(fā)式教學(xué)內(nèi)容了解，當(dāng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)增長(zhǎng)后，積淀水平達(dá)到了，也許就會(huì)理解這類(lèi)藝術(shù)作品，產(chǎn)生共鳴，甚至產(chǎn)生獨(dú)到審美見(jiàn)解。所以，我認(rèn)為理想狀態(tài)下美術(shù)鑒賞類(lèi)課程不僅僅應(yīng)該介紹作品的作者、它的名稱(chēng)、創(chuàng)作的時(shí)間地點(diǎn)、背景，制作材料，創(chuàng)作所使用的技法，它所歸屬的風(fēng)格、流派等，還應(yīng)當(dāng)注重挖掘作品更深層次的精神內(nèi)涵與情感，研究和揭示作者創(chuàng)作的目的，意圖表現(xiàn)的內(nèi)在價(jià)值，即使沒(méi)有“立竿見(jiàn)影”的效果，至少我們?cè)诔囵B(yǎng)學(xué)生形成有機(jī)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，具有獨(dú)立自主的審美能力，以及健全人格的方向努力著。

同時(shí)我們應(yīng)該注意到美術(shù)鑒賞類(lèi)課程與美術(shù)史課程，以及與單純的美術(shù)考古之間的區(qū)別。鑒賞類(lèi)課程應(yīng)該更多地觀照美術(shù)作品所要傳達(dá)的情感與內(nèi)在價(jià)值，也就是美術(shù)作品被制作的“目的”，理解了作者創(chuàng)作作品想要表達(dá)的情感與價(jià)值，也便于理解作者選擇的外在表達(dá)形式。

三、當(dāng)今高校美術(shù)通識(shí)課程的教學(xué)手段與方法豐富卻也產(chǎn)生一定的限制

在沒(méi)有多媒體輔助教學(xué)的時(shí)候，美術(shù)教師總是想盡辦法把藝術(shù)作品的實(shí)物、復(fù)制品、圖片等帶入課堂進(jìn)行直觀教學(xué)。即使找不到直觀的教學(xué)材料，教師也能夠通過(guò)有魅力的語(yǔ)言描述引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入美術(shù)的世界。自有了幻燈片以后，教學(xué)就直觀和方便了很多，通過(guò)展示美術(shù)作品的圖像進(jìn)行教學(xué)?，F(xiàn)如今多媒體教學(xué)正廣泛應(yīng)用，我們的美術(shù)通識(shí)課程中，不僅可以利用圖像資料還能運(yùn)用影音資料，受到學(xué)生的普遍歡迎，但產(chǎn)生的一大限制問(wèn)題是，教師似乎離開(kāi)多媒體就無(wú)法講好一堂美術(shù)鑒賞課了。這點(diǎn)也許并不值得我們恐慌，因?yàn)榻虒W(xué)硬件條件只會(huì)越來(lái)越豐富。我們也應(yīng)該更加大膽地嘗試教學(xué)方式方法的改革與調(diào)整。盡可能地引領(lǐng)學(xué)生走出校園，多參觀畫(huà)廊、美術(shù)館、博物館，甚至走進(jìn)藝術(shù)家的工作室，接受更加直觀的美術(shù)熏陶，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)性還給學(xué)生，教學(xué)以學(xué)生為中心、主體，多組織學(xué)生進(jìn)行討論，促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)與思考。

結(jié)語(yǔ):學(xué)校教育太過(guò)功利，太過(guò)注重“實(shí)用”技能的培養(yǎng)，就難以培養(yǎng)出具有健全人格的社會(huì)個(gè)體。高等學(xué)校有責(zé)任和義務(wù)將學(xué)生朝著知識(shí)結(jié)構(gòu)完整，有良好思維習(xí)慣以及健全人格的方向進(jìn)行培養(yǎng)，而不僅僅是具有良好的專(zhuān)業(yè)技術(shù)和學(xué)術(shù)水平。更何況完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系以及良好的思維習(xí)慣，人文關(guān)懷理念與健全人格還能夠促進(jìn)專(zhuān)業(yè)技術(shù)與學(xué)術(shù)水平的提升。美術(shù)通識(shí)課程教師要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，這個(gè)不僅僅指專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，還有教學(xué)領(lǐng)域，不斷探索適合非藝術(shù)類(lèi)院校學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，拓展教學(xué)形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)與自主探索的積極性。朝著每一位學(xué)生都能夠具有獨(dú)立的審美意識(shí)的方向不屑努力。