瓊劇起源于元代，與粵劇、潮劇、漢劇合稱(chēng)為嶺南四大劇種，在明末清初發(fā)展成為海南地方土戲，并隨后迅速地得到蓬勃的推廣。據(jù)民國(guó)學(xué)者陳銘樞著《海南島志》上描述：“清康乾間，土劇班最盛行，浸淫全島。婦孺老少，幾無(wú)不識(shí)唱土戲……”

進(jìn)入21世紀(jì)，瓊劇與我國(guó)其它民族戲劇一樣，日漸式微。

作為一名瓊劇消費(fèi)者，甚至是半個(gè)戲迷，筆者為瓊劇的衰落感到憂(yōu)心忡忡，并試圖從文化競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律和文化消費(fèi)者需求變化的角度，探討瓊劇衰落的原因和改革出路。

一、從文化競(jìng)爭(zhēng)角度看瓊劇已經(jīng)衰落

瓊劇曾經(jīng)幾次輝煌。辛亥革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，瓊島和南洋各地紛紛成立瓊劇團(tuán)，演出了不少內(nèi)容進(jìn)步的佳作，為傳播革命火種和宣傳抗日做出重要貢獻(xiàn)。建國(guó)后，瓊劇再次改革，在全國(guó)360多個(gè)地方劇中居第18位，全島有國(guó)營(yíng)瓊劇表演團(tuán)體15個(gè)，海口和大部分縣市都有瓊劇團(tuán)，瓊劇演員林道修、陳育明等人，在瓊島各地婦孺皆知［1］。改革開(kāi)放初，海南曾活躍著國(guó)營(yíng)專(zhuān)業(yè)瓊劇團(tuán)30多個(gè)，從業(yè)人員2000多人；民營(yíng)劇團(tuán)無(wú)數(shù)，光定安縣就有80多個(gè)，從業(yè)人員4000多人。該縣新竹鎮(zhèn)的卜效村素有“戲班村”之稱(chēng)，當(dāng)時(shí)全村400多戶(hù)1000多人，就設(shè)教戲館3個(gè)，平均每戶(hù)至少有一人上臺(tái)演過(guò)戲。［2］

然而，現(xiàn)在除海南省瓊劇團(tuán)、?？谑协倓F(tuán)外，其它大多國(guó)營(yíng)瓊劇團(tuán)已解散，就連素有瓊劇之鄉(xiāng)的定安縣，其國(guó)營(yíng)瓊劇團(tuán)也于2000年歇業(yè)。所剩幾十家民營(yíng)瓊劇團(tuán)經(jīng)營(yíng)慘淡，度日艱難，陷入發(fā)展困境：觀眾不斷流失，市場(chǎng)日益萎縮，主要的觀眾在農(nóng)村，演出集中在“公期”期間，大部分觀眾年齡在四十歲以上；瓊劇人才斷代，劇目和服裝道具無(wú)力更新，日常經(jīng)營(yíng)入不敷出，不少劇團(tuán)只好解散，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

任何事物的興衰，歸根結(jié)底是由于它自身適應(yīng)或不適應(yīng)外部環(huán)境的變化所造成，就像恐龍龐大的身體不能適應(yīng)冰川期到來(lái)食物減少而遭受滅絕一樣。

二、瓊劇等民族戲劇衰落的原因

（一）瓊劇等民族戲劇的衰落緣于電影電視劇的替代作用，是好萊塢影視等強(qiáng)勢(shì)文化產(chǎn)品擠進(jìn)文化消費(fèi)市場(chǎng)的結(jié)果，是國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律使然

文化產(chǎn)業(yè)是內(nèi)容制作產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)品后期的復(fù)制成本很低。電影和電視技術(shù)的出現(xiàn)，為戲劇的傳播提供了低成本的載體，然而正是這種低成本載體以及電影片、電視劇本身，使一般觀眾不必去戲場(chǎng)、劇院看戲劇表演，戲劇的觀眾自然減少。上個(gè)世紀(jì)末期，數(shù)碼攝影技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使文化產(chǎn)品的復(fù)制和傳播甚至可以實(shí)現(xiàn)零成本，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化和文化柵欄的拆除，先進(jìn)國(guó)家的強(qiáng)勢(shì)文化產(chǎn)品在第三世界國(guó)家、欠發(fā)達(dá)國(guó)家長(zhǎng)驅(qū)直入，幾無(wú)阻擋。

兩次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)不但在經(jīng)濟(jì)上迅速成為超級(jí)大國(guó)，文化上也迅速崛起。標(biāo)榜著民主、自由、博愛(ài)等普世價(jià)值觀的好萊塢電影電視作品，以其先進(jìn)的表演藝術(shù)、聲光電技術(shù)、商業(yè)化生產(chǎn)程式和成熟的市場(chǎng)運(yùn)作手段滲透到全球各個(gè)角落。目前，在全球商業(yè)電影市場(chǎng)上，好萊塢電影占80%以上份額。在非商業(yè)領(lǐng)域，如家庭影院、科研院校等，好萊塢影視劇的盜版品更是泛濫成災(zāi)。

改革開(kāi)放前期和初期，由于電視機(jī)未普及，我國(guó)人民特別是農(nóng)村居民，文化生活非常單調(diào)，其文化生活基本是日常收聽(tīng)廣播，偶爾看場(chǎng)國(guó)產(chǎn)電影。此時(shí)，民族的文化形式，包括瓊劇在內(nèi)，迅速恢復(fù)往日的繁榮，滿(mǎn)足人民空前的文化消費(fèi)需要。

我國(guó)對(duì)美國(guó)文化產(chǎn)品開(kāi)放市場(chǎng)較晚，直到20世紀(jì)九十年代，才正式?jīng)Q定每年引進(jìn)十部大片。好萊塢電影的進(jìn)入，迅速占領(lǐng)我國(guó)人民的文化消費(fèi)市場(chǎng)，尤其是年輕一代。好萊塢電影不但將國(guó)產(chǎn)電影擠出市場(chǎng)，還對(duì)相近的文藝形式如戲劇、話(huà)劇等產(chǎn)生替代作用，其后果是民族戲劇、話(huà)劇的急劇衰落（恰恰在此時(shí)，我國(guó)加入WTO，參與全球生產(chǎn)分工，與戲劇的衰落時(shí)間非常吻合）。

時(shí)至今日，由于全球文化消費(fèi)的趨同形勢(shì)，聯(lián)合國(guó)科教文組織和我國(guó)有關(guān)部門(mén)，從保護(hù)民族文化的多樣性和延續(xù)性出發(fā)，陸續(xù)選拔一些重要的文化形式作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、中國(guó)藝術(shù)研究院文學(xué)院院長(zhǎng)莫言認(rèn)為，“文化多樣性源自人生活的多樣性，全球經(jīng)濟(jì)一體化必將導(dǎo)致文化趨同化，這無(wú)可奈何?！保?］

（二）社會(huì)生活日益豐富，生活節(jié)奏加速，瓊劇的題材、主題以及藝術(shù)表現(xiàn)形式落后

據(jù)行業(yè)內(nèi)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，瓊劇的劇目共有1000多種，但大多失傳，現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)劇目近百個(gè)，新編歷史劇、現(xiàn)代劇約三百部。但不論是傳統(tǒng)劇目，還是新編劇目，都以古裝戲?yàn)橹?，主題總體上不脫“溫良恭儉讓、仁義禮智信”“懲惡揚(yáng)善”“保忠除奸”，題材不外乎“才子佳人”“英雄救美”“狀元及第”“包公斷案”等。這些主題和題材，在農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期，起到了維護(hù)良好社會(huì)秩序的作用，同時(shí)又貼近當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，深得廣大老百姓喜歡。

進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后，社會(huì)生活空前豐富，價(jià)值觀也日益多元化。比如成才觀，傳統(tǒng)社會(huì)只認(rèn)可讀書(shū)和做官，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”就是寫(xiě)照。現(xiàn)代社會(huì)成才成功的標(biāo)準(zhǔn)多元化，成才成功的道路更是千萬(wàn)條，故像《張文秀》這樣的劇目便不再受大眾追捧。又如男尊女卑觀，在封建社會(huì)很自然，現(xiàn)代社會(huì)非但講究男女平等，而且女性成就大事業(yè)事例比比皆是，故《秦香蓮》之類(lèi)的劇目不再受現(xiàn)代女性歡迎。

在敘事節(jié)奏上，瓊劇是較慢的，一般需要兩個(gè)小時(shí)以上時(shí)間才能完成敘事結(jié)構(gòu)。這是因?yàn)槠渲胁糠旨?xì)節(jié)需要鋪排和抒情，如將人物心情、觀點(diǎn)用唱腔唱出來(lái)。瓊劇的唱腔很優(yōu)美舒緩，如中板，配以海南方言的平仄和押韻，的確悅耳動(dòng)聽(tīng)，同時(shí)體現(xiàn)了海南人民優(yōu)越的生活環(huán)境和從容不迫的生活態(tài)度。但是現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快，青年人難舍兩小時(shí)看完一部瓊戲。

在戲劇的矛盾發(fā)展變化上，故事情節(jié)多層曲折的、出人意外的少見(jiàn)，大多是簡(jiǎn)單的起承轉(zhuǎn)合，與現(xiàn)代電影電視相比，尤其是與情節(jié)迭蕩起伏的好萊塢電影相比，這一點(diǎn)尤其不能令現(xiàn)代人滿(mǎn)足。

與元代曲牌相似，瓊劇唱腔逐步形成中板、慢板、快板、散、正線(xiàn)、反線(xiàn)、外線(xiàn)、內(nèi)線(xiàn)等固定旋律，以中板為主，不論生、旦、末、凈、丑各角色，在表演喜怒哀樂(lè)的不同感情變化時(shí)都可以使用。這種相對(duì)固定的唱腔易于傳播，即使是不識(shí)字的老百姓，只要熟悉腔調(diào)就能押詞開(kāi)唱。但相對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)，這種格律的表現(xiàn)力是不足的。因此，現(xiàn)代瓊劇中，有人以簡(jiǎn)譜記沒(méi)有格式的旋律。這一點(diǎn)類(lèi)似于上世紀(jì)八十年代自由體詩(shī)歌的流行和古典律詩(shī)的衰落。

在語(yǔ)言文字上，海南方言屬閩南語(yǔ)系，由于海南長(zhǎng)期孤懸海外，語(yǔ)言的進(jìn)化與內(nèi)地不同步，海南話(huà)保留了大量古漢語(yǔ)、俚話(huà)詞語(yǔ)（如走神、恭房、落古、巡村、蹲園、下倉(cāng)）等，這些詞語(yǔ)老百姓聽(tīng)起津津有味，但用現(xiàn)代漢話(huà)寫(xiě)出來(lái)，已非本義；用現(xiàn)代漢話(huà)寫(xiě)成的劇本，部分詞語(yǔ)用海南話(huà)表達(dá)時(shí)聽(tīng)眾不知所言何意（比如熠熠、漣漪等）。因而，不但外來(lái)人覺(jué)得海南話(huà)難學(xué)，而且海南本地漢方言詞匯、語(yǔ)調(diào)也不盡相同，這就影響到瓊劇的傳播。

在舞臺(tái)美術(shù)和道具上，瓊劇幾百年來(lái)沒(méi)有太大改變。直到今天，劇團(tuán)依然在使用幕布背景和側(cè)景，有的連側(cè)景都沒(méi)有?，F(xiàn)代舞臺(tái)豐富多彩的聲光電技術(shù)、模擬技術(shù)應(yīng)用甚少，這對(duì)于追求新奇、感官刺激的青年人群來(lái)講，是一個(gè)巨大的缺陷。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展和完善，瓊劇形成了極其優(yōu)美的唱腔藝術(shù)和爐火純青的表演技巧，擁有獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。然而，任何一種藝術(shù)形式都應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展而創(chuàng)新，否則就會(huì)失去它原有的生命力，尤其在文藝形式爭(zhēng)奇斗艷的今天。

（三）瓊劇團(tuán)的產(chǎn)權(quán)體制、經(jīng)營(yíng)機(jī)制不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)

從產(chǎn)權(quán)體制上看，目前海南省瓊劇團(tuán)以民營(yíng)為主，國(guó)營(yíng)為輔。民營(yíng)劇團(tuán)自負(fù)盈虧，沒(méi)有國(guó)家補(bǔ)貼。國(guó)營(yíng)劇團(tuán)以承包制為主，國(guó)家有一定補(bǔ)貼。這兩種組織形式，雖然都調(diào)動(dòng)了演職人員的積極性，但是由于技術(shù)力量分散、管理力量松散，易造成題材同質(zhì)化，且不利于集中力量創(chuàng)精品，不利于市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，不利于吸引外來(lái)投資等。

從經(jīng)營(yíng)機(jī)制上看，不論是民營(yíng)還是國(guó)營(yíng)劇團(tuán)，都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)、劇目編創(chuàng)、排練演出、后勤支持、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、觀眾開(kāi)發(fā)等環(huán)節(jié)的最優(yōu)資源配置和有效銜接，各個(gè)環(huán)節(jié)存在各自為戰(zhàn)、經(jīng)營(yíng)缺節(jié)或脫節(jié)、資源閑置等問(wèn)題。

從演出場(chǎng)地看，目前瓊劇團(tuán)以流動(dòng)演出為主。流動(dòng)演出主要是滿(mǎn)足海南農(nóng)村、城中村的“公期戲”、節(jié)日戲的需求，這不利于形成穩(wěn)定的觀眾群體和應(yīng)用現(xiàn)代科技手段。

三、瓊劇的改革出路與對(duì)策

我國(guó)大部分行業(yè)發(fā)展已超越供不應(yīng)求的階段，文化產(chǎn)業(yè)雖然起步較晚，但與外來(lái)文化產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)，其激烈程度不亞于其它行業(yè)。瓊劇團(tuán)不但面臨同行內(nèi)其它劇團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)，而且要與相近的文化行業(yè)（如電影電視?。?zhēng)奪觀眾。長(zhǎng)期以往，文化消費(fèi)者會(huì)因興趣、價(jià)格等因素，形成相對(duì)固定的消費(fèi)群體。

文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，文化消費(fèi)者群體分化，不但瓊劇藝術(shù)本身要改革，劇團(tuán)組織和經(jīng)營(yíng)機(jī)制也要?jiǎng)?chuàng)新，只有這樣才有出路。

（一）瓊劇的創(chuàng)作主題要切合時(shí)代，題材要拓展，故事節(jié)奏要加快，表現(xiàn)手段要有所創(chuàng)新

莫言說(shuō)，“非遺”保護(hù)既要傳承，更要敢于冒風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)新。對(duì)于如何創(chuàng)新，莫言主張“要想創(chuàng)新，只有一條路：廣泛學(xué)習(xí)，吸收本行當(dāng)?shù)木韬蛣e的藝術(shù)門(mén)類(lèi)的元素，和當(dāng)下結(jié)合，逐步擴(kuò)充本行當(dāng)?shù)念}材”［4］。

瓊劇的藝術(shù)改革，在主題和題材上，要反映當(dāng)代社會(huì)生活，切合時(shí)代精神，結(jié)合海南本地民俗民情的風(fēng)格和特點(diǎn)。例如，辛亥革命后，當(dāng)時(shí)主張破除舊制度、舊習(xí)慣、舊觀念的“文明戲”，就深得老百姓歡迎。又例如，在改革開(kāi)放的背景下，海南有不少農(nóng)村能人帶領(lǐng)鄉(xiāng)親克服困難共同致富的故事，有不少農(nóng)村青年吸毒上癮導(dǎo)致家破人亡的故事，都是瓊劇創(chuàng)作的良好題材。如能創(chuàng)作成功，必定受到老百姓歡迎，取得良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

在表現(xiàn)形式上，要繼承傳統(tǒng)的韻味（如唱腔優(yōu)美），同時(shí)要借鑒其它文藝形式的長(zhǎng)處（如加快故事節(jié)奏等）；在表現(xiàn)手法上，要進(jìn)行必要的改良和創(chuàng)新，充分利用現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)等。

瓊劇主題和表現(xiàn)形式的創(chuàng)新，已有成功的先例。2010年，反映海南一戶(hù)人家近百年來(lái)下南洋經(jīng)歷的新編歷史劇《下南洋》，榮獲第三屆全國(guó)地方戲優(yōu)秀劇目展演二等獎(jiǎng)以及第十一屆中國(guó)戲劇節(jié)優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。雖然少部分觀眾不太習(xí)慣現(xiàn)代題材和劇中部分新表現(xiàn)形式，但《下南洋》畢競(jìng)邁出瓊劇改革的重大一步，只可惜至今這樣的作品太少。

（二）劇團(tuán)產(chǎn)權(quán)體制要改革，經(jīng)營(yíng)機(jī)制要?jiǎng)?chuàng)新

在劇團(tuán)產(chǎn)權(quán)體制上，有必要按政府牽線(xiàn)，劇團(tuán)自愿的原則，成立混合所有制的瓊劇集團(tuán)（公司）?；旌纤兄?，既能發(fā)揮公有制重視社會(huì)責(zé)任的優(yōu)勢(shì)，又能發(fā)揮民營(yíng)企業(yè)效率較高的長(zhǎng)處，且產(chǎn)權(quán)清晰，容易按現(xiàn)代企業(yè)制度實(shí)行有效的經(jīng)營(yíng)管理，這項(xiàng)改革得到黨的十八屆三中全會(huì)的肯定。成立瓊劇集團(tuán)（公司），集中人才和設(shè)備設(shè)施，實(shí)現(xiàn)資源共享和優(yōu)化資源配置，針對(duì)市場(chǎng)細(xì)分，才能創(chuàng)做和生產(chǎn)更加適銷(xiāo)對(duì)路產(chǎn)品。

在經(jīng)營(yíng)機(jī)制上，瓊劇集團(tuán)公司內(nèi)部，要建立起全面的法人治理結(jié)構(gòu)，建立起科學(xué)的戰(zhàn)略和決策制度、作品編創(chuàng)制度、市場(chǎng)運(yùn)做制度、人員激勵(lì)制度、財(cái)務(wù)預(yù)決算制度等，實(shí)現(xiàn)瓊劇從編排、演出、人才再培養(yǎng)等環(huán)節(jié)的良性循環(huán)。

在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)上，瓊劇可以學(xué)習(xí)京劇，在原住民較集中的街道，設(shè)立固定的演出場(chǎng)所，每天演出不同的劇目，觀眾看戲時(shí)間內(nèi)同時(shí)提供餐飲等其它服務(wù)。只有演出時(shí)間固定、場(chǎng)所固定，才能有利于形成穩(wěn)定的消費(fèi)群體，而且方便使用現(xiàn)代聲光電技術(shù)（如LED顯示背景），增強(qiáng)舞臺(tái)表現(xiàn)力。同時(shí)，固定的演出場(chǎng)所，還可以進(jìn)行企業(yè)冠名，爭(zhēng)取企業(yè)贊助；演出前可播放企業(yè)廣告和節(jié)目預(yù)告，增加劇團(tuán)副業(yè)收入。目前海口市大致坡鎮(zhèn)初步形成海南省瓊劇團(tuán)排練和“綁戲”聯(lián)系點(diǎn)，但遠(yuǎn)離消費(fèi)者居住地，長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展受到制約。故建議在消費(fèi)者較集中的?？诮夥怕贰⒏?、定城等地，建立固定的、開(kāi)放式、多元化服務(wù)的瓊劇演出和培訓(xùn)場(chǎng)所。

海南建設(shè)國(guó)際旅游島，為瓊劇發(fā)展提供了新的機(jī)遇。縱觀國(guó)外著名旅游勝地，都不只是靠自然風(fēng)光對(duì)游客的吸引力，還要滿(mǎn)足游客的文化消費(fèi)需求。文化產(chǎn)品“越是民族的就越是世界的”，例如陜北的秦腔、麗江納西古樂(lè)，都是游客必聽(tīng)必看的旅游節(jié)目之一，是文化與旅游完美結(jié)合的典型案例。瓊劇作為獨(dú)具海南特色的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，其成熟的藝術(shù)魅力對(duì)島外旅客來(lái)講也具有吸引力。建議排演一些代表性的折子戲，在我省三亞、陵水、瓊海的旅游景區(qū)的文化舞臺(tái)上進(jìn)行演出，供外來(lái)旅客欣賞。

在瓊劇觀眾的培養(yǎng)上，建議將優(yōu)秀劇本的唱詞、板腔選段編入中小學(xué)海南鄉(xiāng)土教材。建議瓊劇界成立公共基金，支持瓊劇藝術(shù)深入校園、公園等地，通過(guò)舉行培訓(xùn)班、才藝比賽、廣告宣傳等手段，培養(yǎng)年輕一代人對(duì)瓊劇的興趣，壯大觀眾群。

缺乏優(yōu)秀的瓊劇劇本，是影響當(dāng)前瓊劇出精品的主要因素。表演名角斷代，是制約今后瓊劇發(fā)展的主要原因。因此，當(dāng)務(wù)之急，在瓊劇編劇、表演后備人才的培養(yǎng)上，要選拔一批苗子進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)。

（三）政府部門(mén)加大對(duì)瓊劇扶持的力度

近年來(lái)，中共海南省委、省政府也采取了一些切實(shí)可行的措施，促進(jìn)瓊劇走向健康發(fā)展。瓊劇被列為非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)后，政府從稅收、資金上給予一定扶持是必要的，希望繼續(xù)扶持并加大力度。同時(shí)，建議加大瓊劇專(zhuān)業(yè)教育的扶持力度，實(shí)行免費(fèi)教育的政策；建議教育、財(cái)政等部門(mén)協(xié)商，依照義務(wù)教育的年限，對(duì)未滿(mǎn)15周歲的藝術(shù)學(xué)校在校學(xué)生，享受義務(wù)教育的政策；建議從省內(nèi)藝術(shù)院團(tuán)中選調(diào)一批年富力強(qiáng)、素質(zhì)過(guò)硬、具有豐富舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的中青年演員，經(jīng)過(guò)教師培訓(xùn)后充實(shí)到瓊劇教師隊(duì)伍當(dāng)中；充分發(fā)揮各級(jí)政府的積極性，對(duì)省內(nèi)罕有劇目的單一劇團(tuán)，要出錢(qián)出人，摒棄師傅帶徒弟的傳統(tǒng)做法，選送優(yōu)秀的青年到藝術(shù)學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，以提高藝術(shù)的表現(xiàn)力，加快藝術(shù)傳承人的培養(yǎng)進(jìn)程。

（四）建立健全激勵(lì)機(jī)制

目前海南省尚未建立包括瓊劇在內(nèi)的文藝評(píng)獎(jiǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新的扶持、激勵(lì)政策配套不到位，這不利于激勵(lì)人才、吸引人才、留住人才，建議省文化主管部門(mén)會(huì)同財(cái)政部門(mén)參照兄弟盛市的做法，制定相關(guān)的文藝評(píng)獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)條例。

特別建議海南建立瓊劇劇本版權(quán)分成制度。只有建立創(chuàng)作者與演出單位的分成制度，才能激勵(lì)作者源源不斷地創(chuàng)作出好作品。

文化是一個(gè)國(guó)家、民族的精神靈魂，文化產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品是這個(gè)精神靈魂的載體。面對(duì)國(guó)際強(qiáng)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，我國(guó)已認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的必要性和緊迫性。國(guó)務(wù)院于2009年制訂了文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出，要緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。隨著改革開(kāi)放的深入以及海南中產(chǎn)階層的壯大、市民社會(huì)形成和瓊僑互訪更加頻繁，如果瓊劇能適應(yīng)形勢(shì)進(jìn)行自身改革，加上國(guó)家必要的扶持，瓊劇必將迎來(lái)新的發(fā)展時(shí)期。

[1]海南省政府網(wǎng).海南文化與瓊劇起源［EB／OL］.［2006-03-24］.

[2]羅曉寧，段衛(wèi)賓.瓊劇緣何在其發(fā)源地定安衰落［N］.海南特區(qū)報(bào)，2006-08-30.

[3]莫言.在第二屆亞洲文化論壇上的發(fā)言［C］.2013-12-19.

[4]莫言.在第二屆亞洲文化論壇上的發(fā)言［C］.2013-12-19.