瓊劇
- 瓊劇多維融入幼兒園教學的實踐與探索
心幼兒園 韓燕文瓊劇是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是歷代瓊劇藝人累積的珍貴藝術文化遺產(chǎn)，中宣部、教育部、財政部、文化部聯(lián)合發(fā)布《關于戲曲進校園的實施意見》，中共中央辦公廳國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，海南省委宣傳部、海南省教育廳、海南省文體廳、海南省文聯(lián)和共青團海南省委等多家單位聯(lián)合出臺《海南省“戲曲進校園”工作實施方案》?！斗桨浮肪唧w要求指出戲劇進校園，讓學生感知戲曲藝術魅力，幼兒
新教育 2023年26期2023-10-17
- 新媒體時代下瓊劇藝術傳播人才傳播素養(yǎng)研究*
的戲曲傳播人才。瓊劇是海南勞動人民智慧與藝術的結(jié)晶，瓊劇在與時俱進，瓊劇的傳播更要與時俱進。如何讓瓊劇藝術走得更遠，關鍵在人。瓊劇藝術傳播人才培養(yǎng)的策略，亦當與時俱進，守正創(chuàng)新。一、瓊劇藝術傳播媒介發(fā)展歷程瓊劇始于元朝時期，由臨高戲、木偶戲等多個戲種演變而來，至今已有近600 年的歷史。其演出地點從初始的鄉(xiāng)間戲臺到漸成規(guī)模的戲班舞臺，再到現(xiàn)代的瓊劇電視節(jié)目，瓊劇藝術的傳播媒介也在隨著時代的變化而發(fā)生改變。（一）舞臺媒介傳播舞臺作為戲曲表演藝術的重要載體，是
藝術品鑒 2023年11期2023-10-12
- 瓊劇多維融入幼兒園教學的實踐與探索
要】充分利用海南瓊劇資源融入幼兒園課程教學，創(chuàng)設符合幼兒學習瓊劇文化環(huán)境；將瓊劇文化融入日常生活，采取多種形式開展相關活動；瓊劇文化多維融入幼兒園課程中，促進瓊劇文化活動形式多樣化、生活化；通過瓊劇多維融入幼兒園教學，讓幼兒感受傳統(tǒng)文化的魅力，為幼兒構建更加豐富多彩的園本課程。【關鍵詞】瓊劇；幼兒園教學；多維融入瓊劇是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是歷代瓊劇藝人累積的珍貴藝術文化遺產(chǎn)，中宣部、教育部、財政部、文化部聯(lián)合發(fā)布《關于戲曲進校園的實施意見》，中共中央辦公廳
新教育·科研 2023年9期2023-10-04
- 瓊劇音樂的地域文化特征與生成背景
蘇萍摘要：瓊劇是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在海南地區(qū)的人民群眾文化生活中占據(jù)極為重要的地位，既可以使得人們的文娛生活得到充盈，又可以傳承和發(fā)揚地方優(yōu)秀文化。瓊劇音樂蘊含豐富的藝術價值、信仰價值和社會歷史背景，這門民間藝術發(fā)展至今已經(jīng)有三百多年的歷史。本文簡要概述瓊劇音樂的地域文化特征，總結(jié)瓊劇音樂的生成背景，分析瓊劇音樂的發(fā)展現(xiàn)狀，提出可行的發(fā)展建議。關鍵詞：瓊劇音樂 ?地域文化 ?生成背景中圖分類號：J605文獻標識碼：A文章編號：1008-3359（202
藝術評鑒 2023年2期2023-06-21
- 淺談瓊劇《春草闖堂》李半月一角
馮彩虹摘 要：瓊劇《春草闖堂》是一部經(jīng)典劇目，深受各族人民喜愛。在瓊劇《春常闖堂》中，李半月這一角色十分豐富，是公認的豪門千金。李半月在群劇中給人一種大氣、精致、自然以及大方的感受，淋漓盡致地展示著相府千金的雍容、高貴和善良。文章就以李半月一角，進一步研究其在《春草闖堂》中的具體表現(xiàn)，僅供參考。關鍵詞：《春草闖堂》；李半月；瓊劇；人物形象一、瓊劇《春草闖堂》分析李相國女兒李半月在去上香的路上，遇到了吳獨，幸虧薛玫庭才得以脫身。吳獨大失所望，其甚是惱火，便強
客聯(lián) 2023年2期2023-06-18
- 市場經(jīng)濟下的瓊劇對外宣傳翻譯推廣研究
章以海南地方戲曲瓊劇為例，闡述了瓊劇對外宣傳推廣及翻譯的原則，對瓊劇海外推廣的目標客戶群進行細分，可分為三類群體：入境海南的外國游客、海外劇場觀眾、國外網(wǎng)絡端用戶，并針對這些目標客戶群提出相應的瓊劇對外宣傳策略，期望瓊劇在收獲經(jīng)濟效益的同時在國際舞臺大放異彩。關鍵詞：瓊劇；市場；外宣翻譯；目標客戶群中圖分類號：F120????文獻標識碼：A?文章編號：1005-6432（2023）13-0082-04DOI：10.13939/j.cnki.zgsc.202
中國市場 2023年13期2023-05-31
- 海南自貿(mào)港建設背景下瓊劇的營銷傳播
初云玲瓊劇是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，瓊劇的傳承和發(fā)展離不開營銷與傳播活動。在建設海南自貿(mào)港的背景下，瓊劇的傳播和發(fā)展迎來了新的機遇。海南自貿(mào)港的建設必將推動海南地方特色文化的發(fā)展與繁榮，促進瓊劇煥發(fā)全新的生命力。海南自貿(mào)港建設為瓊劇提供了傳播契機瓊劇，又稱瓊州劇、海南戲，是海南省的地方傳統(tǒng)戲劇，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。瓊劇起源于海南瓊山、海口一帶，后傳入三亞南部地區(qū)。海南有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，瓊劇作為海南文化中最典型的象征和最集中的表達，具有獨特的審
文化產(chǎn)業(yè) 2023年13期2023-05-30
- 智能技術支持下瓊劇文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計與實現(xiàn)
華?李鎮(zhèn)?馮建平瓊劇作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，是海南世代傳承的最大的本土劇種，反映了海南社會文化的發(fā)展和變遷。如今在智能時代，瓊劇需要以用新技術呈現(xiàn)文化為導向進行創(chuàng)新。因此，現(xiàn)借助Arduino、開智EV5等智能硬件技術支持，結(jié)合圖形化編程實現(xiàn)對瓊劇文創(chuàng)產(chǎn)品的智能化創(chuàng)新，創(chuàng)作出可以應用于社區(qū)、校園、博物館等場景的瓊劇文創(chuàng)產(chǎn)品，以推動瓊劇這一非遺的傳承與創(chuàng)新。中共中央辦公廳、國務院辦公廳于2022年8月印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》提出推動科技賦能文化
文化產(chǎn)業(yè) 2023年10期2023-05-30
- 新媒體時代戲劇類非遺文化外譯價值與傳播路徑研究
——以海南瓊劇為例
時代，國家級非遺瓊劇亦呈現(xiàn)出不同于以往的傳播路徑，同時將其外譯價值的發(fā)掘必要推向了新的高度。在此，本文將聚焦于瓊劇外譯價值的探討，并分析瓊劇在新媒體時代可選擇的傳播路徑，為戲劇類非遺文化走出去提供一定參考。一、文獻回顧瓊劇作為國家級戲劇類非遺，越來越多學者將研究目光聚焦于瓊劇。通過CNKI 對主題詞為“瓊劇”檢索顯示，不少學者對瓊劇的價值、保護與傳播提出了自己的見解。晏凌和方世玉等人將瓊劇與海南旅游相結(jié)合，探討了以瓊劇為文化符號的旅游開發(fā)可行性，并提出了如
戲劇之家 2023年7期2023-04-05
- 近70年海南瓊劇研究的歷程、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，瓊劇以其獨有的海島文化特色綻放著耀眼的光芒。關于瓊劇的研究可追溯至上世紀50年代末，眾多學者經(jīng)過近70年的不懈努力，創(chuàng)造了大量的學術成果，為推動瓊劇的發(fā)展做出了卓越的貢獻。目前關于瓊劇的研究方向、研究主題雖有別出心裁、可圈可點之處，但研究方向仍存在較為微觀、分散、重復研究的問題，缺乏宏觀的視角對現(xiàn)有文獻進行系統(tǒng)的梳理、并形成框架體系，不利于后續(xù)學者把握研究重點，進而影響瓊劇研究未來的發(fā)展。因此，本文將通過系統(tǒng)文獻梳理，試圖回答過去學者們關于
海南師范大學學報（社會科學版） 2022年4期2022-12-17
- 探析新媒體環(huán)境下瓊劇的傳承與發(fā)展
要：新媒體技術在瓊劇領域的運用，改變了瓊劇傳統(tǒng)的傳播和宣傳方式，拓寬了瓊劇的傳播范圍，促進了瓊劇的傳播和傳承，為瓊劇的繁榮發(fā)展提供了廣闊的空間。闡述新媒體和瓊劇之間的關系，分析新媒體對瓊劇發(fā)展的影響，從轉(zhuǎn)變思想廣泛宣傳、融入流行與科技元素、提升瓊劇魅力三方面探索新媒體背景下瓊劇的傳承與發(fā)展策略，以期為瓊劇的傳播和傳承提供可借鑒的思路，促進瓊劇文化的繁榮發(fā)展。關鍵詞：新媒體;瓊劇;藝術魅力注：本文系?？诮?jīng)濟學院校級科研課題“海南本土音樂文化資源的開發(fā)對旅游業(yè)
大觀 2022年6期2022-07-22
- 探究瓊劇中打擊樂該如何襯托人物
鮮明的地方戲劇，瓊劇是在海南地區(qū)非常流行的地方戲曲劇種，內(nèi)容豐富，曲調(diào)悠揚。打擊樂是瓊劇中的重要配樂，在演出中具有舉足輕重的作用。如何將打擊樂的演奏和人物的表現(xiàn)進行深度的融合，利用打擊樂的節(jié)奏和表現(xiàn)來烘托人物是當前需要重點關注的內(nèi)容。關鍵詞：瓊劇;打擊樂;人物一、概述 戲曲是我國的傳統(tǒng)藝術種類，屬于國粹，集合了歌曲、舞蹈、說唱等多種藝術種類和形式于一體，從漢代起源、發(fā)展、壯大、繁榮，逐漸形成了完整的戲曲藝術體系。中華戲曲屬于世界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，是我國
客聯(lián) 2022年3期2022-05-31
- 淺談瓊劇身段表演的特征
表達。本文以淺談瓊劇身段表演的特征為例，主要對瓊劇的概述和具體的身段表演特征進行分析，以此加深國民對于瓊劇的欣賞程度，進而促使瓊劇中中身段表演的神情和形體以及神韻，還有動律和氣息以及心勁等進行體現(xiàn)，為瓊劇的傳承和發(fā)揚工作的開展提供助力，進而促使瓊劇的表演藝術性得以體現(xiàn)，促使國民的藝術文化需求得到滿足。希望本文的分析，可以為同行提供借鑒經(jīng)驗。關鍵詞：特征;瓊劇;身段表演 在我國戲曲發(fā)展的過程中，一直都是以表演為主，在這種情況下，促使戲劇和話劇的區(qū)別得以體現(xiàn)
客聯(lián) 2022年3期2022-05-31
- 淺析瓊劇花旦教學的主要方式
摘 要：花旦作為瓊劇表演中的重要角色，其人物青春靚麗?；ǖ┍硌莘譃椴煌男挟?，體現(xiàn)出花旦的多樣化，比如，不同年齡的人物、背景不同的人物，均要體現(xiàn)出不同的形象。在花旦教學中，教師應當準確把握每個花旦形象，在表演時豐富人物神韻，體現(xiàn)人物特點，彰顯人物內(nèi)涵。本文對瓊劇花旦表演教學進行分析，為花旦教學提供幫助。關鍵詞：瓊劇;花旦;教學技巧、技法 瓊劇作為海南起源的劇種，基于粵東及閩南地區(qū)戲曲之上發(fā)展，在發(fā)展過程中吸收閩南地區(qū)“里巷歌謠”、“歌舞八音”等，瓊劇在
客聯(lián) 2022年2期2022-04-29
- 探究瓊劇文武生對情感和唱腔的運用
葉世武摘 要：瓊劇是中國傳統(tǒng)戲曲，在表演過程中注重唱腔及表演技法，通過技法帶給群眾視覺上的享受，通過唱腔，帶給群眾聽覺上的享受。而在表演中不僅關注聽覺及視覺，情感表達也是重要內(nèi)容。對此，本文分析瓊劇文武生表演中的情感及唱腔運用，為瓊劇演繹奠定堅實的基礎。關鍵詞：瓊劇;文武生;情感;唱腔 瓊劇作為海南文化的呈現(xiàn)，通過瓊劇體現(xiàn)出海南文化的特點及海南群眾精神狀態(tài)。瓊劇系統(tǒng)發(fā)展的時代是元朝，清朝初期已經(jīng)形成完善的唱腔結(jié)構，瓊劇發(fā)展與漢劇具有相關性，在唱腔上與漢劇
客聯(lián) 2022年2期2022-04-29
- 非遺視角下瓊劇的保護傳承
韓照明摘 要：瓊劇是一項具有悠久歷史的綜合性藝術戲曲，蘊含著非常濃厚的民間文化，是舞蹈、雜技和音樂等各種藝術形式的結(jié)合，承載著中華民族歷史文化的延續(xù)以及見證。在我國傳統(tǒng)文化藝術中，地方戲曲是非常重要的構成，隨著社會時代的發(fā)展，面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)，在諸多發(fā)展變革中，雖然越來越完善，但是依舊存諸多問題。在我國社會改革轉(zhuǎn)型的重要階段，地方戲曲怎樣在保存精髓的基礎上，通過更好的方法實現(xiàn)發(fā)展和傳承。瓊劇作為海南當?shù)靥赜械膽騽?，起源于明末清初，距離現(xiàn)代社會已經(jīng)有四百
客聯(lián) 2022年2期2022-04-29
- 分析竹笛在瓊劇伴奏中的運用技巧
技巧非常豐富，在瓊劇的伴奏過程中具有重要的作用。因此，竹笛的演奏人員在演奏的過程中需要對瓊劇中的人物以及瓊劇的劇情進行深入的理解和體會，切實的感受瓊劇中人物的情感，在進行竹笛演奏的過程中將劇中人物的情感與竹笛演奏融為一體。關鍵詞：竹笛;瓊劇;伴奏技巧 隨著國樂的不斷發(fā)展形成了多種笛樂的派別，竹笛在演奏風格上具有強烈的地方特色，由于竹笛的音色明亮甜脆，因此，竹笛可以將瓊劇中的人物情緒表現(xiàn)的淋漓盡致，因此，在瓊劇的伴奏過程中竹笛有著不可替代的地位。一、竹笛在
客聯(lián) 2022年2期2022-04-29
- 傳承瓊劇戲曲文化的理性思考
時期發(fā)展背景下，瓊劇作為一種非物質(zhì)文化資源受到了更多的關注與重視，這主要是因為瓊劇戲劇文化不僅具有藝術審美的研究價值，而且還具有文化傳承價值，這些價值是普遍存在的。為了能夠有效地傳承瓊劇戲曲文化，就需要積極地將比較落后的傳統(tǒng)思想觀念摒棄，堅持與時俱進的理念，有機的將瓊劇戲曲文化與生態(tài)保護相結(jié)合。本文主要理性的思考與分析了瓊劇戲曲文化的傳承和發(fā)展，以供實踐參考。關鍵詞：瓊劇;戲曲文化;傳承 在戲曲百花園中瓊劇占據(jù)著非常重要的地位，因為瓊劇戲曲文化既是中國戲
客聯(lián) 2022年2期2022-04-29
- 有關瓊劇唱腔的分類及藝術特點探析
市文化館(瓊海市瓊劇研究展演團)，海南 瓊海 571400）引言通過瓊劇把海南省一些地區(qū)的文化特點以及精神風貌更加形象生動地展現(xiàn)了出來。海南瓊劇最早是在宋末元初建立，到清朝時漸漸形成了比較完整的唱腔，海南瓊劇的發(fā)展以及演變和中原的戲曲有著較為深厚的聯(lián)系。海南省自古以來就信仰民間宗教文化，所以，在民間宗教長時間的影響下，特別是道教，海南瓊劇也漸漸有了自己多元化的宗教信仰，起初是由一些民間祭祀活動慢慢演變而來的，即便經(jīng)歷了三百多年的流傳與發(fā)展，海南瓊劇仍然保留
魅力中國 2021年19期2021-11-28
- 弘揚中華民族傳統(tǒng)藝術讓“瓊劇”走進音樂課堂
◎陳立瓊劇所使用的是海南方言，瓊劇音樂唱腔，集中了板腔體和部分曲牌綜合的運用，也吸收了一些民間的民謠、雜調(diào)等等，整體唱腔用海南話演唱，有著質(zhì)樸且兼具婉轉(zhuǎn)清新的戲曲風格，同時也有著較為鮮明的個性和濃郁的地方特色。瓊劇的唱腔主要包括中板類、專腔雜調(diào)和苦嘆類以及曲牌等四大類。如今的瓊劇這一稱謂最早見于1936年，在2008年，瓊劇入選了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。但如今，瓊劇藝術也面臨著人才缺失和觀眾流失等問題，學校教育作為文化傳承的重要載體，通過音樂教
頌雅風·藝術月刊 2021年2期2021-11-26
- 簡析瓊劇的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值及保護
社會精神與文化。瓊劇屬于海南省文化藝術的重要組成部分，具有不可忽視的重要地位，并于2008 年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。與此同時，瓊劇也是中國傳統(tǒng)戲曲中的一項組成內(nèi)容，從音樂出發(fā)進行表演藝術的延伸，從而讓觀眾能夠感受到戲劇故事的演繹特點。對瓊劇的傳承與創(chuàng)新能夠反映出不同時代人們的生活方式以及思想觀念，同時還能夠展現(xiàn)出海南省各個時期人們的社會生活狀態(tài)與精神世界。一、瓊劇的概述海南本地的戲曲文化以瓊劇為主，該劇種采用當?shù)氐某环窖赃M行戲曲演唱，該種方言本身
戲劇之家 2021年17期2021-11-14
- 淺談戲曲表演中女性角色的塑造
內(nèi)容和觀賞性。在瓊劇戲曲舞臺表演中，由于女性角色形象存在一定的差異，角色年齡、性格、身份不同，對戲曲舞臺表演要求存在差異，要求在戲曲表演中把握女性角色塑造方法，提高戲曲舞臺表演水平。本文深入分析了瓊劇戲曲表演，從分析劇本、駕馭臺步、身段、念白等方面分析了女性角色塑造要點，以期為瓊劇戲曲舞臺女性角色塑造提供有益的參考。關鍵詞：戲曲表演;瓊劇;女性角色在瓊劇戲曲表演中，根據(jù)戲曲表演角色劃分，可分為生、旦、凈、末、丑，旦即是女性角色[1]，按其年齡、性格、身份差
錦繡·上旬刊 2021年12期2021-11-01
- 論瓊劇融入初中音樂教學的策略
和傳承的目的。以瓊劇為例，在初中音樂教學中，可通過看戲了解劇情、聊戲普及常識、唱戲感受韻味及演戲體驗樂趣四大策略，有效推動戲曲進校園。[關鍵詞]瓊劇;初中;音樂教學;傳統(tǒng)文化;戲曲為進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信，促進戲曲傳承發(fā)展，中宣部、教育部、財政部、文化部于2017年聯(lián)合出臺了《關于戲曲進校園的實施意見》。海南瓊劇在海南文化的孕育下，將民間藝術和地方語言巧妙結(jié)合，融忠、孝、節(jié)、義的主題于通俗質(zhì)樸的唱詞和優(yōu)美動人的唱腔中，是瓊州大地上一張瑰麗
基礎教育參考 2021年6期2021-07-27
- 淺談瓊劇文化資源的開發(fā)與傳承
就目前現(xiàn)狀來看，瓊劇文化資源保護面臨著種種困難，如受到國外先進文化沖擊致使瓊劇文化逐漸淡出人們眼前，需要及時采取相關措施，將瓊劇文化資源保護繼承工作放在首要位置，并且將其與旅游經(jīng)濟行業(yè)結(jié)合起來，從而為瓊劇文化繼承提供參考性幫助。瓊劇是中國戲曲劇中的一朵寶貴奇葩，也是海南地區(qū)頗具代表性的藝術文化特色，具有豐厚的文化底蘊與價值內(nèi)涵，盡管瓊劇在2008 年已經(jīng)被列入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護當中，但是近年來其開發(fā)及傳承仍然面臨瓶頸，怎樣才能傳承和開發(fā)瓊劇文化資源目前
西部皮革 2021年5期2021-03-31
- 弘揚中華民族傳統(tǒng)藝術讓“瓊劇”走進音樂課堂
◎陳立 瓊劇所使用的是海南方言，瓊劇音樂唱腔，集中了板腔體和部分曲牌綜合的運用，也吸收了一些民間的民謠、雜調(diào)等等，整體唱腔用海南話演唱，有著質(zhì)樸且兼具婉轉(zhuǎn)清新的戲曲風格，同時也有著較為鮮明的個性和濃郁的地方特色。瓊劇的唱腔主要包括中板類、專腔雜調(diào)和苦嘆類以及曲牌等四大類。如今的瓊劇這一稱謂最早見于1936年，在2008年，瓊劇入選了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。但如今，瓊劇藝術也面臨著人才缺失和觀眾流失等問題，學校教育作為文化傳承的重要載體，通過音樂
頌雅風·藝術月刊 2020年20期2020-12-08
- 海南瓊劇的現(xiàn)狀及發(fā)展策略
、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瓊劇的重要意義自設立中國(海南)自由貿(mào)易試驗區(qū)起，海南省的文化建設發(fā)展就成為了重中之重。在城市建設過程中，發(fā)展地域性文化是尤為重要的一部分。而所謂文化，既包括人類生產(chǎn)關系及精神活動所產(chǎn)生的附屬品，也包括由此產(chǎn)生的心理意識、地區(qū)特性等各類不同層面的問題。在研究不同地域文化的時候，其實就等同于研究不同地區(qū)的社會群體的特色是什么。要想表現(xiàn)地域特色，就要從文化的角度進行多方面的考察，才能有理有據(jù)的說明地域特征及發(fā)展規(guī)律。海南地域文化隨著時間的潮流慢
流行色 2020年4期2020-11-27
- 海南農(nóng)村演出市場與瓊劇的保護傳承
陳元芳【摘 要】瓊劇是海南的地方戲曲，是在海南民間的民俗文化活動中形成與發(fā)展起來的。海南農(nóng)村是瓊劇文化的根，基層百姓是瓊劇的主要觀眾。海南民俗文化，影響著瓊劇的演出市場，形成了不同于城市的演出特點和規(guī)律。因此，要創(chuàng)作和排演適合于農(nóng)民審美口味的劇目，尊重農(nóng)民看戲的習俗，才能繁榮農(nóng)村演出市場，并帶動城市的演出市場，從而更好地保護與傳承瓊劇?！娟P鍵詞】農(nóng)村演出市場;瓊劇;保護;傳承中圖分類號：J825 ? 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：10
戲劇之家 2020年28期2020-11-06
- 瓊劇名伶出塔洋
為海南文化載體的瓊劇有三百五十年歷史。但據(jù)《海南島島志》記載，1919年“五四運動”前，瓊劇尚稱土戲。那么，“土戲”是何時蛻變?yōu)椤?span id="j5i0abt0b" class="hl">瓊劇”的呢？《海南日報》2012年10月8日刊發(fā)了該報記者陳耿撰寫的《探討瓊劇之變，海南人情有獨鐘的文藝產(chǎn)品》一文。以下是此文的節(jié)選。瓊劇成形、成熟之后，又經(jīng)歷了哪些變革和改良呢？瓊劇歷史和理論專家周慶輝告訴《海南日報》記者，有據(jù)可查，大張旗鼓的瓊劇改良運動，先后有三次：一、清末粵劇藝人入瓊授藝。二、民國“五四運動”之后瓊劇變革
海風 2020年4期2020-10-28
- 海南瓊劇文化生態(tài)變革探析
林佳【摘 要】瓊劇，被譽為“南海紅珊瑚”，是海南人民燦爛的文化瑰寶。然而，隨著時代的發(fā)展，瓊劇漸漸淡出人們的視野。因此，瓊劇文化的傳承、振興和發(fā)展是我們必須面對的嚴肅而緊迫的問題。本文依據(jù)問卷、走訪、資料調(diào)研結(jié)果，分析了瓊劇的生存現(xiàn)狀，探究了瓊劇傳承創(chuàng)新等相關問題，并嘗試給出相應的對策及建議?！娟P鍵詞】瓊劇;調(diào)研;創(chuàng)新;傳承發(fā)展中圖分類號：J825?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）27-0014-03瓊劇
戲劇之家 2020年27期2020-10-26
- 新媒體環(huán)境下瓊劇的傳播與傳承
摘 要】新媒體在瓊劇領域的應用，不僅促進了瓊劇學術研究的深入，也拓展了瓊劇藝術的生存空間。作為文化的載體，瓊劇具有著傳播與傳承文化的功能。瓊劇運用新媒體技術改變了傳播方式、宣傳模式與參與模式，促進了瓊劇的傳播與傳承，同時促進了中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。依托瓊劇傳播與傳承的民族心理，繁榮瓊劇文化，以期打造出更好的瓊劇藝術?！娟P鍵詞】新媒體;瓊劇;傳播;傳承中圖分類號：J825 ?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）27
戲劇之家 2020年27期2020-10-26
- 淺談瓊劇念白的特色風格及基礎運用規(guī)律
依據(jù)，本文通過對瓊劇念白——時白、詩白（包括“吉白”）、韻白、鑼鼓白和數(shù)板白這5種瓊劇念白的分析與舉例，以指出念白在戲曲表演中的特色及塑造人物的重要作用。關鍵詞：瓊劇;念白;特色風格;規(guī)律中圖分類號：J617.5 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）17-0115-02一、前言在戲曲界素有“千斤話白四兩唱”和“七分白，三分唱”的諺訣，這些諺訣并非指“唱”“念”數(shù)量上的差別，也無貶低唱工的意思，它在于強調(diào)念白在整個戲曲表演中的重要性，通過
文藝生活·中旬刊 2020年6期2020-08-12
- 飾演瓊劇《憶十八》中的梁山伯有感
演體會。關鍵詞：瓊劇;出處與梗概;唱與演的藝術探索;內(nèi)在的藝術形式中圖分類號：K257文獻標識碼：A文章編號：1005-5312 （2020）15-0121-02一、《憶十八》的出處與梗概“憶十八”是傳統(tǒng)戲《梁山伯與祝英臺>（以下簡稱《梁祝》）中的一個故事情節(jié)，它不是從劇中節(jié)選的折子戲，而是由京劇厲家班成員朱福俠于二十世紀九十年代中期根據(jù)《梁?！芬粍【幯莩龅男聭?。說到《梁?！?，觀眾朋友們應該是非常熟悉的，它講述這么一個家喻戶曉的故事：祝英臺女扮男裝往杭城求
文藝生活·下旬刊 2020年5期2020-08-03
- 海南瓊劇文獻資源的利用與傳承
覺妮【摘要】? 瓊劇是海南本土文化的重要組成部分，也是中華戲曲寶庫中不可或缺的瑰寶，做好瓊劇的傳承保護工作意義重大。文章在分析瓊劇文獻資源價值的基礎上，探討“互聯(lián)網(wǎng)+”時代瓊劇文獻資源的利用與傳承的意義，提出瓊劇文獻資源利用與傳承的新思路?！娟P? 鍵? 詞】“互聯(lián)網(wǎng)+”;瓊劇;文獻資源;利用與傳承【作者單位】王冬梅，海南省圖書館;吳覺妮，海南省圖書館?！局袌D分類號】J825 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g
出版廣角 2020年12期2020-07-14
- 論瓊劇中的民俗文化
摘 要：瓊劇是海南重要的文化象征，同時，作為海南文化中不可缺少的一項內(nèi)容，瓊劇帶有十分厚重的地域文化特點，具有強大的藝術魅力。瓊劇中的民俗文化能夠在實際的演唱中有所展現(xiàn)。文章就瓊劇中的民俗文化進行分析和討論。關鍵詞：瓊劇;民俗;文化注：本文系海口經(jīng)濟學院校級科研課題“非物質(zhì)文化視域下的海南瓊劇文化旅游開發(fā)探究”【HJKY（JD）19-03】階段性成果。瓊劇在海南有著十分悠久的歷史，也是海南地區(qū)十分古老的劇種，作為一種戲曲表現(xiàn)方式，對海南的文化藝術發(fā)展有很大
大觀 2020年3期2020-06-22
- 海南瓊劇元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應用研究
曉婷摘 要：海南瓊劇，既是一種海南的傳統(tǒng)戲曲，也是海南發(fā)展文化的一種重要體現(xiàn)。它誕生于明朝時期，經(jīng)過幾百年的發(fā)展，已經(jīng)是成為具有成熟魅力的存在。以瓊劇的文化方式作為創(chuàng)意源頭， 通過對瓊劇的提取、形態(tài)的概括、文化的寓意等方面對其進行研究， 繼而開發(fā)瓊劇文創(chuàng)產(chǎn)品， 探索瓊劇在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)領域的創(chuàng)新發(fā)展形式，大力推行瓊劇品牌在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中應有的核心價值，并使其在新時代傳承發(fā)展下更加具有品牌競爭力。關鍵詞：瓊劇;文創(chuàng)產(chǎn)品;開發(fā)研究;探索海南瓊劇內(nèi)容不僅豐富且具有獨
現(xiàn)代營銷·經(jīng)營版 2020年2期2020-02-19
- 瓊劇唱腔的分類及藝術特點研究
謝麗斯摘要：瓊劇在悠久的歷史長河里，有近300多年的發(fā)展歷史。瓊劇承載了海南豐富獨特的文化內(nèi)涵，也是海南省地方傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式。本文主要圍繞瓊劇唱腔的分類和瓊劇唱腔的藝術特點進行分析，瓊劇唱腔主要分為中板、苦嘆、專腔雜調(diào)和曲牌四類;對瓊劇唱腔的藝術特點分析主要是圍繞瓊劇（海南話）的語音、聲調(diào)及唱腔旋律展開的。關鍵詞：瓊劇? 唱腔分類? 唱腔特點中圖分類號：J605?文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2020）23-0063-04一、瓊
藝術評鑒 2020年23期2020-01-11
- 淺談瓊劇舞臺妝容
國戲曲百花園中，瓊劇作為一個地方最具有特色的劇種，其舞臺藝術中的舞臺妝容在整體藝術中占有重要的領域。其老先輩們經(jīng)過數(shù)百年的舞臺實踐與藝術審美探索，研究出了最具有瓊劇舞臺特色風格的藝術代表?！娟P鍵詞】瓊劇;妝容演變：臉譜藝術中圖分類號：J815文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）31-0030-01一、妝容演變早期的瓊劇只是一種民間風俗儀式，其稱為“土戲”。因為是一種儀式性的表演，所以人們也很注重臉部的構造形式就
戲劇之家 2019年31期2019-12-05
- 論析復排瓊劇《張文秀》
搭建?！娟P鍵詞】瓊劇;解析劇本構造;構思與創(chuàng)排中圖分類號：J825 ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）30-0049-01一、解析劇本構造劇本構思是戲曲導演的至高任務。同時也是繼編劇后以主題思想進行二度舞臺創(chuàng)作的精神軌跡。因此導演對劇本的二度構造與分析，是戲曲舞臺表達方式的源頭，讓劇情具有強烈性、鮮明性、程式性等都是創(chuàng)作主題的發(fā)展方向。導演要把揭示和體現(xiàn)的主題思想，轉(zhuǎn)變成戲曲舞臺上所呈現(xiàn)的藝術價值離不開對
戲劇之家 2019年30期2019-11-28
- 基于檔案視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護
——以海南瓊劇為例
中，傳統(tǒng)戲劇中的瓊劇于2008年6月7日獲批為國家級非文化物質(zhì)遺產(chǎn)。但由于經(jīng)費投入不足、人才培養(yǎng)力度不夠，推廣力度不大等一系列問題，導致瓊劇頻臨失傳，當務之急是要做好保護與傳承。一、瓊劇的現(xiàn)狀瓊劇也被稱為“海南戲”或“瓊州戲”，是南戲的一支，與粵劇、漢劇和潮劇被稱為嶺南四大劇種，主要流傳于文昌、瓊山、澄邁、定安等漢族地區(qū)。海南瓊劇吸收了福建閩南戲、廣東潮劇正音戲的藝術元素，其板腔、曲調(diào)具有中國南方戲劇音柔曲美的特點，同時又注入了海南民謠、道壇樂曲的本土文化
辦公室業(yè)務 2019年18期2019-11-23
- 瓊劇的源流及研究現(xiàn)狀
符皚瀅瓊劇是一種歷史源遠流長、內(nèi)容豐富多彩、文化底蘊十分厚重的優(yōu)秀地方劇種，是我國戲劇藝術中的一朵奇葩。它藝術特征獨特，承載著海南島千百年民間傳統(tǒng)所積淀的文化風貌，且影響至今不衰。如今，作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對瓊劇藝術的繼承與保護迫在眉睫，我們有責任宣傳其內(nèi)涵、總結(jié)其研究成就、弘揚其精髓。一、獨具魅力的瓊劇瓊劇是產(chǎn)生于明代的海南地方劇種，當時人將其稱之為“土戲”，其演唱語言采用海南方言，形成并發(fā)展了一整套擁有海南本土特色的傳統(tǒng)。瓊劇在其形成與走向成熟的
新東方 2019年1期2019-11-18
- 基于檔案視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護
物質(zhì)文化遺產(chǎn)——瓊劇，由于人才缺乏、資金投入不夠等問題，導致瀕臨失傳，所以對其保護與傳承已迫在眉睫。本文從瓊劇檔案建設的現(xiàn)狀入手，分析瓊劇保護與傳承中存在的問題，提出相對應的解決措施?！娟P鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn);瓊劇;檔案;保護與傳承2003年聯(lián)合國教科文組織通過的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護公約》中明確指出：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。為使非物質(zhì)文
辦公室業(yè)務 2019年9期2019-11-11
- 淺談現(xiàn)代瓊劇《圓夢》王小瑞一角
鉆研?！娟P鍵詞】瓊劇;《圓夢》;簡聊《圓夢》;人物分析;塑造人物中圖分類號：J825?文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）27-0040-01一、簡聊《圓夢》瓊劇《圓夢》以聚焦當代青年“共謀農(nóng)村新發(fā)展，共建美好新海南”這一時代主題，反映了當今農(nóng)村發(fā)展變化過程，將保護環(huán)境，綠水青山就是金山銀山的理念傳遞給大眾。該劇主要講述了海南天水村青年勞思福、鵑子、符燕、王小瑞自學生時代就懷有報答鄉(xiāng)恩的遠大抱負，走上社會以后，
戲劇之家 2019年27期2019-11-05
- 淺析瓊劇傳統(tǒng)程式《上金鑾》
藝術?！娟P鍵詞】瓊劇;傳統(tǒng)程式;《上金鑾》程式中圖分類號：J825文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）26-0044-01一、瓊劇傳統(tǒng)程式瓊劇傳統(tǒng)表演程式是一種具有概括性、規(guī)范性、節(jié)奏性、技巧性、形式美的戲曲舞臺特殊語匯，是演員與觀眾交流的藝術符號，也是瓊劇演員創(chuàng)造角色的基本手段，表演程式是創(chuàng)造好角色的有利條件，所以傳統(tǒng)程式是瓊劇表演的生命基礎。沒有程式就不成戲曲，而戲曲表演程式主要來源于生活但又不是生活逼真模
戲劇之家 2019年26期2019-11-05
- 簡論瓊劇《喜團圓》劇目藝術
劉瑋瑋摘要：瓊劇是一門具有將近四百年歷史的一門海南本土藝術的特色產(chǎn)物，它是中華民族藝術園林的一棵參天大樹，是中國獨特的民族藝術地理文化以及理論道德觀念展現(xiàn)的標志，作為一門具有代表性的地方藝術那么它肯定擁有屬于它獨特的藝術風范與藝術表現(xiàn)以及藝術研究價值，所以本文以瓊劇《喜團圓》這一優(yōu)秀劇本進行論述。關鍵詞：瓊劇;劇情淺析;人物特征與屬性劇情淺析瓊劇喜團圓最先由?？谑?span id="j5i0abt0b" class="hl">瓊劇團（現(xiàn)?？谑?span id="j5i0abt0b" class="hl">瓊劇演藝有限公司）改編的古裝戲，該劇最早出現(xiàn)在瓊劇舞臺是在上個世紀八九十年代，
青年生活 2019年23期2019-09-10
- 談瓊劇唱腔結(jié)構及其藝術特點
【摘要】瓊劇主要發(fā)源于海南，唱腔主要是用海南話演繹，瓊劇發(fā)展至今已有300多年的歷史，經(jīng)過這么長時間的發(fā)展演變瓊劇的唱腔音樂結(jié)構等都比較成熟和完善。瓊劇唱腔主要包括中板、苦嘆、專腔雜調(diào)和曲牌四大類別，每個唱腔類別均有各自的特色和特點，本文將對每個瓊劇唱腔類別的藝術特點進行具體的分析?！娟P鍵詞】瓊劇;唱腔結(jié)構;藝術特點【中圖分類號】J632? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A瓊劇可以說是海南文化的一種集中表現(xiàn)形式，通過瓊
北方音樂 2019年13期2019-08-21
- 淺析瓊劇唱腔結(jié)構及其藝術特點
寶庫中，海南省的瓊劇可謂是一顆光彩奪目的明珠。在三百年的時代演變和文化發(fā)展過程中，瓊劇已形成了相對系統(tǒng)和穩(wěn)定的的唱腔音樂結(jié)構。瓊劇唱腔與海南地方語言音調(diào)有著十分密切的關系，以海南話為基礎進行演唱，瓊劇的藝術特點和各類唱腔結(jié)構有著各自不同的特點。瓊劇唱腔主要包括中板、苦嘆、專腔雜調(diào)以及曲牌四大種類。瓊劇的形成和發(fā)展與海南民間音樂有著密不可分的關系，但同時其發(fā)展演變也受到道教和宋元戲曲的重要影響。在體現(xiàn)地方特色和韻律上，瓊劇以其口語化和通俗化的特點而深受人們喜
中國民族博覽 2019年6期2019-07-22
- 瓊劇外宣翻譯研究
丁梅摘 要：瓊劇作為海南獨有的嶺南四大劇種之一，是海南文化的珍寶，也是國家級非物質(zhì)文化保護遺產(chǎn)，更是海南國際旅游島宣傳的一張重要文化名片。而當前，海南省瓊劇對外宣傳的形勢不容樂觀。有鑒于此，在海南島建設自由貿(mào)易試驗區(qū)的大背景下，本文擬以與海南歷史緊密相關的優(yōu)秀劇目《下南洋》為例，探索其文本的特點，并提出相應的翻譯方案，以期規(guī)范瓊劇對外宣傳文本的英譯，充盈海南省外宣文本語料庫，為新時代外宣文本翻譯累積經(jīng)驗，達到宣傳瓊劇藝術和弘揚海南文化的目的。關鍵詞：海
卷宗 2019年14期2019-06-17
- 論瓊劇中的民俗文化
院人文與傳播學院瓊劇歷史悠久，是海南古老的劇種之一，作為一種戲曲的表現(xiàn)形式，對于海南文化藝術的發(fā)展與繁榮，尤其是在地域文化的表現(xiàn)上，有著重要的推動作用。作為海南文化名片的瓊劇有著大量民俗文化的呈現(xiàn)，本文試圖從瓊劇中所體現(xiàn)飲食文化、服飾文化、婚嫁文化、地域方言等方面切入，探討瓊劇與海南地域文化的融合所體現(xiàn)出本地區(qū)特有的藝術魅力。一、瓊劇中的飲食文化民以食為天，瓊劇中的飲食文化最主要就體現(xiàn)在挑竹筐食和戲班飯上。著名的瓊劇劇目《梁山伯與祝英臺》中的節(jié)選《十八相送
傳播力研究 2019年18期2019-03-22
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瓊劇的傳承與旅游開發(fā)探析
黃華（海南省瓊劇院，海南 ?？?570100）當今人們在進行旅游的過程中，片面性追求物質(zhì)、精神方面的享受，但對于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護工作卻表現(xiàn)出明顯的忽略，從而促使我國瓊劇面臨發(fā)展的危機。近些年來，各種各樣的網(wǎng)絡、外來文化等，對瓊劇發(fā)展形成嚴重的影響，同時瓊劇自身發(fā)展滯后的原因也對其發(fā)展帶來不利影響，從而導致瓊劇面臨生存危機，并且已經(jīng)逐步淡出人們的文化生活內(nèi)容。既有這種情況，海南人民也開始不斷加強對瓊劇的廣泛關注，瓊劇學術界也開始對其進行保護、研究
魅力中國 2019年39期2019-01-14
- 淺談瓊劇現(xiàn)狀
黃華（海南省瓊劇院，海南 ?？?570100）由于地方文化的影響和觀眾愛好，近幾年來，瓊劇上演的劇目幾乎是清一色的生旦戲。劇情內(nèi)容都是千篇一律，不是高中狀元，就是喜結(jié)良緣的愛情劇，而且最為嚴重的是非生旦戲不演，非愛情戲不演，從過去的一生一旦，發(fā)展為二生二旦。而且甚至在戲裝上也一味追求美和服裝的漂亮，在人物的造型上單一的追求著年青化，從未考慮到劇中人物的年齡和身份，即使是老生人物也不化皺紋。其實，瓊劇發(fā)展至今，已有三百多年的歷史，在最早期的瓊劇，在行當上也分
魅力中國 2019年1期2019-01-13
- 淺談瓊劇的發(fā)展綱要
摘要：瓊劇作為最具有地方特色的本土藝術，在海南這塊熱土上已經(jīng)擁有將近四百年的歷史了，四百年來它不斷探索、不斷創(chuàng)新才形成今天海南老百姓、新馬泰僑鄉(xiāng)華裔喜聞樂見的地方特色戲曲藝術。作為瓊劇的新生力，我們有義務、有信心把這一傳統(tǒng)藝術繼續(xù)傳承下去。關鍵詞：瓊劇;瓊劇人才建設;傳老本、續(xù)經(jīng)典;開發(fā)與創(chuàng)新中圖分類號：J617.5 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）24-0143-01一、引言近日全國政協(xié)十三屆二次會議中，習近平同志指出，一個國家、
文藝生活·下旬刊 2019年8期2019-01-07
- 戲曲旦角表演藝術特點分析
運用技巧的效果。瓊劇唱腔由海南地方語言的音調(diào)和音樂的旋律組成，經(jīng)過三百余年的歷史發(fā)展，至今已經(jīng)形成了相對系統(tǒng)和比較成熟的唱腔音樂結(jié)構，并分為苦嘆、中板、專腔雜調(diào)、曲牌四大類。本文結(jié)合了瓊劇唱腔對戲曲旦角表演藝術特點進行了具體分析和簡單闡述?！娟P鍵詞】戲曲；旦角；瓊劇；藝術特點中圖分類號：J825 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）22-0036-01戲曲演員是戲曲表演藝術的主體，演員良好的演繹能力是表演戲曲藝術的基本前提，所以戲曲表
戲劇之家 2018年22期2018-11-10
- 對瓊劇未來發(fā)展的思考
吳崇寧瓊劇藝術在三百多年的發(fā)展過程中，形成了一定的美學特征，培養(yǎng)一批又一批的觀眾。同時，由于這種特續(xù)的培養(yǎng)和經(jīng)常的反饋的相互作用，造成了觀眾欣賞瓊劇的獨特的和比較穩(wěn)定的審美心理。然而，隨著時間的推移，瓊劇發(fā)展到現(xiàn)階段，其觀眾卻出現(xiàn)了一個令人擔憂的斷層面，也就是說，過去的那種曾經(jīng)穩(wěn)定的審美心理，如今已變得極度的疲軟并受到了沖擊?，F(xiàn)在，瓊劇觀眾一天比一天少，即使是在農(nóng)村，倘若不是什么“公期”“廟會”，就不會有多少人光顧劇場觀看瓊劇。這種“曲低和寡”的現(xiàn)象，不得
魅力中國 2018年16期2018-08-06
- “南海紅珊瑚”瓊劇流傳東南亞
）“南海紅珊瑚”瓊劇流傳東南亞潘進仁（佛山市南海桂城中學，廣東 佛山 528000）明清之際,瓊劇誕生于海南島民間，被譽為“南海紅珊瑚”。清中后期，瓊劇伴隨瓊籍華僑“下南洋”傳入東南亞各國，不僅是僑胞主要的業(yè)余文娛生活，更是慰籍鄉(xiāng)愁，鼓舞自立自強的精神支柱，成為海外赤子魂牽夢縈故土的心靈紐帶，并以其濃郁的藝術魅力，勾通增進中國與東南亞諸國民間的文化交流。瓊劇；流傳；東南亞一、海南生瓊劇瓊劇舊稱“海南戲”或“土戲”，俗稱“齋”。因形成于瓊州（今瓊山）而得名。
北方音樂 2017年12期2017-01-29
- 瓊劇藝術在學校教育中的傳承與保護
570100）瓊劇藝術在學校教育中的傳承與保護周 怡（海南師范大學音樂學院，海南 ?？?570100）瓊劇是海南的地方大戲，至今已有三百年的歷史。歷經(jīng)興盛的發(fā)展時期，至今日雖受到重視和保護，但不得不面臨觀眾流失、優(yōu)秀演員缺失的嚴峻問題。在學校教育中對瓊劇進行傳承與保護，應該將瓊劇編入海南中小學校本課程、多種途徑和形式讓學生接觸瓊劇、創(chuàng)編融入現(xiàn)代元素的瓊劇作品。瓊劇；傳承；保護一、瓊劇藝術概況瓊劇亦稱“瓊州戲”、“海南戲”，是南戲的一支，與粵劇、潮劇和漢劇
北方音樂 2017年2期2017-01-28
- 淺析瓊劇藝術的發(fā)展
李逢迅（海南省瓊劇團 海南 ?？?570000）淺析瓊劇藝術的發(fā)展李逢迅（海南省瓊劇團海南 ?？?570000）瓊劇是海南當?shù)氐膭》N，極富民族地域特色，也是我國最南方的戲曲種類。近年來，瓊劇陷入了困境，遇到了許多前所未有的挑戰(zhàn)，前景比較黯淡。本文對瓊劇藝術的發(fā)展進行了分析，繼而提出幾點走出困境的對策，希望起到拋磚引玉的效果和作用。瓊劇；戲曲藝術；發(fā)展；困境；對策瓊劇是我國比較特殊的一種劇種，它產(chǎn)生于海南，發(fā)展于海南，反應了海南地區(qū)三百多年的民族風俗。我們說
戲劇之家 2016年22期2016-11-30
- 簡析瓊劇演變現(xiàn)代價值
71158）簡析瓊劇演變現(xiàn)代價值陳小虹（海南師范大學 文學院，海南 ?？?571158）瓊劇并非一朝一夕就能形成，而是要經(jīng)過漫長的發(fā)展歷程，在這個過程中不斷吸收和容納各種藝術成分，以充實自身，使其從稚嫩蛻變?yōu)槌墒?。本文主要?span id="j5i0abt0b" class="hl">瓊劇四大發(fā)展階段簡要分析其演變過程。瓊劇；演變；現(xiàn)代價值瓊劇是海南本土代表文化之一，它的發(fā)展歷程大致經(jīng)過以下幾個階段。一、形成階段對于瓊劇形成的具體時間，學術界仍沒有統(tǒng)一的定論。但是在陳銘樞總纂的《海南島志》一書中記載了清朝康乾時期，瓊
戲劇之家 2015年7期2015-06-01
- 扶持瓊劇發(fā)展，促進海南社會文化繁榮進步
□椰韻扶持瓊劇發(fā)展，促進海南社會文化繁榮進步□椰韻要實現(xiàn)海南社會的全面發(fā)展進步，必須有先進文化的支撐。瓊劇，是中國戲劇百花園中的一朵絢麗奇葩，是海南本土文化的代表。要為海南國際旅游島建設注入文化靈魂，就必須使瓊劇跟上時代步伐，與時俱進，贏得更多的觀眾和市場，使瓊劇藝術保持旺盛的生命力。因此，瓊劇藝術的進一步發(fā)揚光大和改革創(chuàng)新已成為瓊劇界的當務之急。作為海南最具代表性的地方戲曲劇種，瓊劇從孕育、形成、發(fā)展至今已有三百余年的歷史，她是海內(nèi)外的海南人和海南文化藝
今日海南 2012年8期2012-12-20
- 讓瓊劇成為國際旅游島獨特的文化品牌
□吳淑洪讓瓊劇成為國際旅游島獨特的文化品牌□吳淑洪為什么提出這個命題呢？首先，海南國際旅游島應該有自己獨特的文化品牌。俗話說，旅游是一種艱苦的享受。說它艱苦，是因為游客從四面八方，千里迢迢而來，車船飛機，上上下下，疲憊勞頓。說它是享受，是因為旅游可以飽覽人間春色，盡嘗各地風情，其中也包含了感受一個地方的民俗文化，汲取精神生活營養(yǎng)。其次，瓊劇理所當然應該成為海南國際旅游島獨特的文化品牌。不少人對海南的地方文化認識上存在誤區(qū)，有人認為海南的本土文化其實就是黎族
今日海南 2011年5期2011-12-23
- 海 南
獎。5月份，現(xiàn)代瓊劇《下南洋》獲第九屆中國藝術節(jié)文華獎優(yōu)秀劇目獎、劇作獎，張衛(wèi)山獲個人表演獎。7月份，?？谑?span id="j5i0abt0b" class="hl">瓊劇團赴美國進行交流演出。9月份，省瓊劇院組織演員劇團赴香港交流演出。12月份，由省委宣傳部、省文體廳主辦，省戲劇家協(xié)會協(xié)辦的“海南省瓊劇名家名段唱腔比賽暨海南省瓊劇器樂比賽”在海口市舉行。賽后以一臺獲獎選手匯報演出的形式舉行頒獎禮。林川媚、李偉、吉勁旅三人獲得瓊劇名家名段唱腔比賽專業(yè)組個人一等獎；王琴、周云二人獲得瓊劇名家名段唱腔比賽業(yè)余組個人一等
中國戲劇年鑒 2011年0期2011-11-16