鄭逸農(nóng)
[作者通聯(lián):浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院]
【設(shè)計特點】
本篇運用“非指示性”教學(xué)設(shè)計中“基于自主梳理”的樣式設(shè)計。該設(shè)計主要用于研究色彩濃厚的學(xué)術(shù)論文等文本。自主梳理,筆者在此處界定為在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主梳理學(xué)術(shù)論文類文本表達的內(nèi)容和思想、特點和技巧,以及其中精辟的見解、精彩的語言,從中獲得思想美的啟迪和語言美的享受。
該教學(xué)設(shè)計的基本環(huán)節(jié)和步驟為:教師介紹學(xué)習(xí)方式;學(xué)生誦讀感知;自由式補充梳理;積累性美讀;總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或啟示;教師推薦課外閱讀篇目。
該教學(xué)設(shè)計的標志性環(huán)節(jié)是“四梳理”:一梳理內(nèi)容和思想,說說自己的概括;二梳理特點和技巧,說說自己的理解;三梳理精辟的見解,說說自己的評價;四梳理精彩的語言,說說自己的感受。
【設(shè)計展開】
今天我們要學(xué)習(xí)的是一位叫陳炎的學(xué)者寫的學(xué)術(shù)論文《中國與西方的文化資源》,準備采用自主梳理的學(xué)習(xí)方法,每人主動對課文進行梳理概括,然后相互交流,相互學(xué)習(xí),共同提高。這堂課的學(xué)習(xí)質(zhì)量如何,就看各位梳理和概括的質(zhì)量了。
每人以默讀的方式自主閱讀課文,然后用一句話寫下自己讀了此文后的感受,盡可能真誠、細膩、個性化(三個要求逐級提升)。
獨立完成后,在小組內(nèi)相互交流,并相互評判,說說達到了三級要求中的哪一級;之后教師從每個小組中隨機抽點一人向全班介紹,邊介紹邊自評和互評。
最后教師也說說自己的初讀感受,與學(xué)生交流:讀完這篇學(xué)術(shù)論文,我有豁然開朗的感覺,對中國與西方的文化有了一個整體而深入的認識;同時我深深體會到,讀書就是站在智者的肩膀上看世界。
每人獨立思考:本文哪些方面值得學(xué)習(xí)?讓每人從學(xué)科特點、文體特點、本文特點三方面依次考慮,找出本文特有的、特別值得學(xué)習(xí)的內(nèi)容,邊想邊在備用紙上寫下幾個關(guān)鍵詞。
每人獨立完成后,在小組內(nèi)交流,形成基本共識;再由小組長向全班介紹,形成基本共識;最后教師也說說自己的想法(如果前面沒有形成基本共識,那教師介紹的過程就是征求意見和討論共識的過程):從語文學(xué)習(xí)的角度來說,首先要梳理一篇文章的內(nèi)容和思想,其次要梳理一篇文章的寫作特點和技巧;而從文體以及本文自身的角度來說,有兩點很值得學(xué)習(xí),一是精辟的見解,二是精彩的語言。由此可以分出四個方面來學(xué)習(xí):第一,梳理文章的內(nèi)容和思想,說說自己的概括;第二,梳理文章的寫作特點和技巧,說說自己的理解;第三,梳理精辟的見解,說說自己的評價;第四,梳理精彩的語言,說說自己的感受。如果自己認為還有值得梳理的地方,課堂上再給出一個自由學(xué)習(xí)的時間,每人自主梳理。
教師的用詞可能與學(xué)生的差異較大,但主要意思會逐漸形成共識;同時尊重學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)需求。
討論學(xué)習(xí)內(nèi)容,意在體現(xiàn)“自主成長”的“非指示性”教育理念,在課堂上喚醒學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識,提引學(xué)生的自主學(xué)習(xí)方法。
以下按四個方面來預(yù)先設(shè)計。課堂實施時可能會根據(jù)學(xué)生的意見隨機做些調(diào)整。
分三步進行,每一步的程序都是先獨立完成,再參與小組交流,形成小組的最佳答案;然后派代表向全班介紹,形成班級的最佳答案;最后教師也說說自己的梳理心得。
第一步:續(xù)接標題,形成一句短話,概括全文內(nèi)容。
要求:意思完整,但不必過于具體。
教師梳理的基本心得:中國與西方的文化資源各有長短,應(yīng)該采取正確的態(tài)度。
第二步:繼續(xù)細化,形成一句長話,反映全文內(nèi)容。
要求:將剛才的一句短話代入具體內(nèi)容,使之句意明確。
教師梳理的基本心得:中國與西方的文化資源各有長短,中國文化的長處是在感性和理性之間的藝術(shù)和工藝;短處是在感性和理性兩極的體育和科學(xué);西方文化的長處是在感性和理性兩極的體育和科學(xué),短處是在感性和理性之間的藝術(shù)和工藝;應(yīng)該采取正確的態(tài)度是:取人之長,補己之短。
第三步:概括段落,說說大意,細化全文內(nèi)容。
要求:依次概括每段話的大意,不需要具體。
教師梳理的基本心得:第1段:總說西方文化與中國文化的長處與短處;第2段:細說西方文化的長處(體育與科學(xué))。第3段:細說西方文化的短處(藝術(shù)與工藝)。第4段:細說中國文化的短處(體育與科學(xué))。第5段:細說中國文化的長處(藝術(shù)與工藝)。第6段:細說中國文化長處藝術(shù)與工藝對短處體育與科學(xué)的影響。第7段:批評一些錯誤觀點,闡明應(yīng)采取的正確態(tài)度(取人之長、補己之短)。第8段:強調(diào)重視并弘揚中華民族傳統(tǒng)文化仍具有兩種社會功能。
作者在闡述以上內(nèi)容和思想時,寫作上有怎樣的特點和技巧?每人放眼全文,積極發(fā)現(xiàn),準確歸納,每條都先用一句話概括,再展開說說,然后說說表達效果;要求簡潔、準確、全面(三個要求逐級提升);邊研習(xí)邊在備用紙上寫下關(guān)鍵詞句。
學(xué)生獨立完成后,先在小組內(nèi)交流,然后由小組長領(lǐng)頭,整合出本組的基本答案,向全班介紹,邊介紹邊自評和互評。
最后教師也說說自己的梳理心得(根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況隨機取舍)——
本文在寫作特點上有三個特點和技巧,一是總分總的結(jié)構(gòu):先總說中國與西方的文化資源,給人一個總體的印象;再分說西方和中國的文化的長處和短處,給人具體的感受;最后總說應(yīng)該采取的態(tài)度,給讀者啟發(fā)。這樣寫的好處是:條理清楚,由外而內(nèi),層層深入。二是中間的分說部分采用了對比論證的手法,將中國的文化和西方的文化對比著寫。這樣寫的好處,除了條理清晰,還能突出所寫文化的特點,讓人印象更深刻。三是舉例小而不細、簡而不淺,比如舉出西方的懸崖跳水和賽吃運動、中國的氣功和太極,例子很小,也不細寫,點到為止,但典型性強,說服力大,讀者印象深刻。
作者在闡述中國和西方的文化資源時,有許多精辟的見解;每人自主梳理,說說自己印象深刻的或喜歡的句子,并說說自己的基本評價。獨立完成后在小組內(nèi)交流,然后由小組長整合本組的評價亮點,向全班介紹。
最后教師也說說自己的梳理心得(根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況隨機取舍)——
下面這些句子,見解精辟,給我留下了深刻的印象。第2段:“西方人的體育事業(yè)不僅為了鍛煉身體,也不僅為了弘揚國威,而且是對人類感性生命力的探究,是一種肉體的沉醉?!狈Q西方人的體育是“肉體的沉醉”,見解深刻而且新穎。第3段:“西方人也有琳瑯滿目的藝術(shù)精品,但在很大程度上,西方式的藝術(shù)常常被科學(xué)化或體育化了?!狈Q西方式的藝術(shù)被科學(xué)化或體育化,令人耳目一新,頗有新意。第3段:“從解剖學(xué)的角度來研究雕塑,從透視學(xué)的角度來研究繪畫,從幾何學(xué)的角度來研究園林,從歷史學(xué)的角度來研究小說,結(jié)果是研究來研究去,惟獨忘卻了藝術(shù)本身的審美目的?!边@句話表達夠犀利,見解也夠深刻。第6段:“在感性方面,中國人的體育活動不像西方,以宣泄肉體的感性生命力為能事,而是感性中有理性,肉體中有精神。這一切,都使得中國的體育活動在很大程度上被藝術(shù)化了?!边@個見解頗有新意,而且頗有深度?!白屑毞治觯袊艘詾樽院赖摹拇蟀l(fā)明’也無一不具有工藝的成分,而非純粹的理論科學(xué)?!边@個見解我一半贊同,一半不贊同。第7段:“如果我們的前人不是將自己的心智集中在詩、詞、歌、賦、琴、棋、書、畫的研習(xí)上面,而將主要的精力運用于數(shù)、理、化的探討之中,也不至于在鴉片戰(zhàn)爭中敗在船堅炮利的西方人手里?!弊髡呔瓦@個觀點進行批判,似乎不很正確。
作者在闡述中國和西方的文化資源時,有許多精彩的語言,每人自主梳理,說說自己印象深刻的或喜歡的句子,并說說自己的感受,要求說得細致、深入、個性化(三個要求逐級提升)。獨立完成后先在小組內(nèi)交流,之后每組推出一位代表,向全班介紹,邊介紹邊自評和互評。
最后教師也說說自己的梳理心得(根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況隨機取舍)——
第2段:“西方人的科學(xué)事業(yè)不僅是為了發(fā)展生產(chǎn),不僅是為了改善生活,而且是對人類理性生命力的探究,是一種精神的沉醉?!边@句話采用“不僅是……不僅是……而且是……是……”的句式,從多方面和多角度表達了西方人對科學(xué)事業(yè)的極度陶醉和追求,把意思表達得充分、透徹,讀來也有酣暢淋漓的痛快和愜意。本文運用這類句式有好多處,比如這句話后面的語句,就運用了“不僅可以……可以……可以……而且可以……”的句式。第4段;“古代中國人可以通過反復(fù)測算而為圓周率的π值找到一個相當準確的數(shù)據(jù),卻不可能建立一種歐幾里得式的幾何學(xué)體系;古代中國人可以通過反復(fù)實踐而建造起天壇祈年殿式的精美建筑,卻不可能建立一種牛頓式的力學(xué)體系。”這句話運用對偶和對比的方式,來揭示中國的科學(xué)重實踐輕理性的特點。其中,用對偶能把意思表達得更充分,用對比能把意思表達得更直接、更突出。第4段:“中國人絲毫也不比他人愚鈍,然而理性的翅膀一旦綁上實用的鉛砣,就難以高飛遠舉了。”這句話讀來既有美的享受,又有哲理的啟迪;生動的比喻把意思表達得形象具體而且深刻。
在前面統(tǒng)一梳理內(nèi)容的基礎(chǔ)上,再給出一個自由學(xué)習(xí)的時間,讓每人個性化地補充梳理,根據(jù)自己的需要,就自己感興趣的或有疑惑的內(nèi)容自由梳理,讓學(xué)生的心靈和智慧自由綻放。
先聚焦新鮮字詞,邊讀邊積累,因人而異,不求統(tǒng)一。每人獨立過關(guān)后,先在小組內(nèi)相互檢測,然后由教師現(xiàn)場檢測。
再聚焦妙語佳句,美美地讀,讀出感受和享受,并熟讀成誦,生成積累。本文見解精辟和語言精彩的語句,都是美讀和積累的對象。
最后讓學(xué)生齊讀課文最后一段,營造氛圍,把課堂氣氛推向高潮。
下課前,每人說一句結(jié)束語,總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)啟示。要求總結(jié)收獲準確、全面,總結(jié)啟示深刻、獨到。
先在備用紙上寫下來,然后在小組內(nèi)相互交流,并相互評判,說說達到了要求中的哪一級。之后教師隨機抽點上、中、下三個層次的學(xué)生各2人向全班介紹,邊介紹邊自評和互評。
最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)啟示,繼續(xù)提升學(xué)生的認識:這篇學(xué)術(shù)論文,稱得上是“雙美”:見解美,語言美。見解之美,體現(xiàn)在深刻,甚至體現(xiàn)在獨特;語言之美,體現(xiàn)在生動,甚至體現(xiàn)在雋永。值得我們以后寫學(xué)術(shù)論文時學(xué)習(xí)和借鑒。
語文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)”,同時“得益于課外”,需要課外閱讀。我再向各位推薦兩篇文章,一篇是陳炎在上海師大人文學(xué)院的講演稿,一篇是評論文章《肉體的沉醉和精神的沉醉——讀陳炎〈中國與西方的文化資源〉》。各位可以到圖書館借來讀,也可以打開班級語文學(xué)習(xí)博客閱讀(已經(jīng)粘貼在上面了)。讀后請你主動留言,參與交流。