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      異化與歸化——談高中歷史課堂的教學(xué)互動

      2015-08-15 00:53:42楊慧
      新課程(下) 2015年5期
      關(guān)鍵詞:歸化異化高中歷史

      楊慧

      (江蘇省馬陵中學(xué))

      異化與歸化
      ——談高中歷史課堂的教學(xué)互動

      楊慧

      (江蘇省馬陵中學(xué))

      教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,是師生互動相結(jié)合的活動。傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)模式已經(jīng)難以適應(yīng)學(xué)生的需求,必須提出互動教學(xué)形式來提升教學(xué)質(zhì)量,但是在互動教學(xué)中應(yīng)改變封閉化、壟斷化及功利化等異化現(xiàn)象。對此,要積極倡導(dǎo)教師主導(dǎo)作用,突出學(xué)生的主體地位,從而實(shí)現(xiàn)高中歷史教學(xué)中師生更好的互動。

      異化;歸化;互動

      隨著教學(xué)改革的不斷加快,新課改歷史教學(xué)中明確提出在注重傳授歷史知識的同時(shí),還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)互動,師生共同發(fā)展。高中歷史教學(xué)應(yīng)結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的具體特點(diǎn),改變以往的傳統(tǒng)說教方式,采用教學(xué)互動形式,積極培育學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。但是由于當(dāng)前高中歷史課堂教學(xué)互動存在異化現(xiàn)象,必須加以重視,通過對教學(xué)課堂的歸化來提高歷史教學(xué)質(zhì)量,確保新課改下教學(xué)互動模式更加科學(xué)、實(shí)用,從而促進(jìn)學(xué)生對歷史知識的吸收。

      一、高中歷史課堂互動教學(xué)的異化表現(xiàn)

      當(dāng)前高中歷史課堂存在互動功利化、互動封閉化及互動壟斷化表現(xiàn)?;庸饕侵咐蠋煘榱颂岣邞?yīng)試成績,達(dá)到應(yīng)試成效,在課堂中過于注重傳授學(xué)科知識,而不考慮學(xué)生的情感需求。如在課堂歷史教學(xué)中,讓學(xué)生只掌握某個(gè)事件的時(shí)間與地點(diǎn),而忽略了事件本身對學(xué)生的傳授意義?;臃忾]化是指老師按照預(yù)訂的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué),將預(yù)訂目標(biāo)的完成情況作為檢驗(yàn)教學(xué)成效的標(biāo)準(zhǔn),對課堂中學(xué)生的隨意互動不夠重視,從而不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維塑造?;訅艛嗷侵咐蠋煂⒁龑?dǎo)與學(xué)生的主體地位顛覆,學(xué)生沒有說話的機(jī)會。例如,在課堂中,學(xué)生被老師提問的次數(shù)較少,老師讓學(xué)生表達(dá)不同想法的次數(shù)不多等。這些都阻礙了學(xué)生深層次的思維拓展。

      二、高中歷史課堂的歸化措施

      1.樹立現(xiàn)代互動教學(xué)觀念

      新課程以教育資源與教育工具作為師生互動的媒介,在高中歷史課堂教學(xué)中,教師首先要樹立現(xiàn)代教學(xué)互動觀才能對教學(xué)課堂進(jìn)行歸化。通過師生互動、生生互動來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。此外,在教學(xué)過程中,老師不應(yīng)為了“教”而去一味地灌輸歷史知識,要將正確的價(jià)值觀分享給學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。

      2.建立歷史學(xué)習(xí)共同體

      教與學(xué)是老師與學(xué)生凝聚共識、雙方互動完成的,在互動教學(xué)過程中,老師不僅僅是將知識傳授給學(xué)生,更是將態(tài)度情感與學(xué)生分享,讓學(xué)生考驗(yàn)老師的智慧,老師在這個(gè)過程中也進(jìn)行了學(xué)習(xí)。因此,高中歷史教學(xué)互動就是建立歷史學(xué)習(xí)的共同體,在滿足實(shí)施交流的同時(shí),促進(jìn)了老師和學(xué)生的自我超越,不斷地在學(xué)習(xí)中交流、在交流中學(xué)習(xí),達(dá)到共同進(jìn)步的目的。

      三、高中歷史課堂的教學(xué)互動

      1.以教師為主導(dǎo)

      高中歷史課堂必須認(rèn)清教師的主導(dǎo)地位,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者,是為學(xué)生的學(xué)進(jìn)行服務(wù)的。教師必須尊重學(xué)生的主體地位,通過課堂氛圍的設(shè)計(jì)來合理地設(shè)置問題,讓學(xué)生充當(dāng)探索者,引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題去討論與探究。例如在對世界近代史中的“19世紀(jì)六七十年代資產(chǎn)階級革命與改革”的課堂教學(xué)中,老師先對德意志的統(tǒng)一進(jìn)行講解與評論,之后可以設(shè)置問題讓學(xué)生思考:“從對德意志統(tǒng)一要點(diǎn)的評價(jià)中可以獲得哪些啟示?”老師讓學(xué)生討論幾分鐘后再進(jìn)行自主發(fā)表,學(xué)生各持己見,最后老師對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和總結(jié):“該評價(jià)說明國家統(tǒng)一與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān),經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了,民族才會崛起。從而聯(lián)系到中國的發(fā)展情況,中國要強(qiáng)大,就要發(fā)展經(jīng)濟(jì),必須堅(jiān)持統(tǒng)一原則,反對分裂。同時(shí)也說明國家要強(qiáng)盛,但不能擴(kuò)展侵略,必須走和平之路?!蓖ㄟ^問題的提出以教師為主導(dǎo)師生互動,有利于開發(fā)學(xué)生思維,給予學(xué)生更多的實(shí)際啟發(fā),更具有時(shí)代的教學(xué)意義。

      2.以學(xué)生為主體

      學(xué)生是教學(xué)的對象,必須在歷史教學(xué)中充分尊重學(xué)生的主體地位,重視學(xué)生提出的問題,緊跟學(xué)生的問題來引導(dǎo)學(xué)生主觀能動性與創(chuàng)造性的發(fā)揮。如在對“辛亥革命”進(jìn)行評價(jià)時(shí),學(xué)生持有“辛亥革命失敗的和成功的”的兩種觀點(diǎn),這兩種觀點(diǎn)既矛盾又有道理。老師可以讓學(xué)生搜集相關(guān)資料,組織學(xué)生進(jìn)行一場辯論賽,之后老師概括總結(jié)得出滿意答案。老師如果將答案直接告訴學(xué)生,等于不尊重學(xué)生學(xué)習(xí)探究的權(quán)利,也無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,抑制了學(xué)生的思維。

      3.加強(qiáng)課外活動實(shí)踐

      我國歷史悠久,每個(gè)城市都有自己的歷史文化,老師可以組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史古跡,充當(dāng)“導(dǎo)游”,帶領(lǐng)學(xué)生參觀訪問、調(diào)查研究,在課外實(shí)踐活動中充分挖掘?qū)W生的潛能。以地方歷史文化做紐帶,有效培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,充分調(diào)動學(xué)生的自主性。由于高中生大多數(shù)都是當(dāng)?shù)厝耍瑢Φ胤綒v史的實(shí)踐探究不僅豐富了課程教學(xué),還促進(jìn)了對當(dāng)?shù)貧v史資源的深入了解,提高了學(xué)生對故鄉(xiāng)的情感,并使師生感情更加親近。

      綜合上述,高中歷史課堂教學(xué)互動改變了傳統(tǒng)的教學(xué)與學(xué)習(xí)模式,確保教師更有效地傳遞歷史信息,并激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,維持了學(xué)習(xí)的動機(jī),從而提升了教學(xué)質(zhì)量。但是,在課堂互動中,老師要采用正確的互動形式,改變功利化、壟斷化及封閉化的互動現(xiàn)象,更新理念,樹立現(xiàn)代教學(xué)互動觀,同時(shí)還應(yīng)凝聚共識,合理構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)共同體,滿足師生之間的相互交流,才能使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下積極探索歷史問題。

      [1]陳林.課堂教學(xué)互動的“異化”現(xiàn)象及“歸化”策略[J].教育藝術(shù),2013(9):66.

      [2]王禮密.巧設(shè)問題,促進(jìn)有效互動:高中歷史互動課堂的教學(xué)思考[J].新課程導(dǎo)學(xué):七年級上旬,2014(28):80.

      [3]穆維永.基于師生互動的學(xué)習(xí)小組討論法在高中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].試題與研究:教學(xué)論壇,2014(5):19.

      ·編輯 溫雪蓮

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