馬春喜

（廊坊師范學(xué)院，河北 廊坊 065000）

目前我國(guó)景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的教育還處在起步階段，沒(méi)有形成具有自身特色，符合中國(guó)國(guó)情的景觀設(shè)計(jì)教育體系。景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)作也不同程度地受到一些固定模式的干擾，使得城市中充斥著一些沒(méi)有個(gè)性特征、文化特征、區(qū)域特征的景觀設(shè)計(jì)作品，導(dǎo)致景觀設(shè)計(jì)教育體系中重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)還處在無(wú)序、不規(guī)范、低水平的狀態(tài)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要一批有創(chuàng)新實(shí)力與創(chuàng)新精神的設(shè)計(jì)師，所以學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)是景觀設(shè)計(jì)教育的重點(diǎn)。

創(chuàng)新思維是指具有發(fā)現(xiàn)性和開(kāi)拓性的思維，它是景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力，需要引導(dǎo)學(xué)生擺脫傳統(tǒng)思維定勢(shì)的束縛，更多地在形式上發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想像力，在更大程度上拓寬自己的視野和想象空間。所以在教學(xué)實(shí)踐中，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)應(yīng)貫穿教學(xué)過(guò)程的始終，景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法等都要緊緊圍繞這一理念而進(jìn)行。

一、打破常規(guī)思維定勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

思維定勢(shì)是阻礙學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的最大障礙，它是一種固定不變的思維方式，極大地限制了學(xué)生大腦思維的活躍性。發(fā)散性思維是一種無(wú)規(guī)則、無(wú)限制、無(wú)定向的思維方式，它不受常規(guī)和固有模式的束縛，鼓勵(lì)學(xué)生多方面、多角度的分析和解決問(wèn)題，以自己獨(dú)特的方式來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。因此發(fā)散性思維是景觀設(shè)計(jì)教育專業(yè)創(chuàng)新思維培養(yǎng)的核心。

培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，需要將教育教學(xué)的重點(diǎn)切實(shí)落實(shí)在學(xué)生這一主體上，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性，激發(fā)他們主動(dòng)創(chuàng)作的激情，引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)打破常規(guī)思維定勢(shì)，使思維沿著不同方向，不同角度擴(kuò)散，從而產(chǎn)生富有創(chuàng)意、具有開(kāi)拓性的觀點(diǎn)。教學(xué)中的命題練習(xí)要源于生活，結(jié)合設(shè)計(jì)項(xiàng)目的實(shí)際情況，根據(jù)基址所在地的文化藝術(shù)特點(diǎn)、民俗風(fēng)情和地域特點(diǎn)等，進(jìn)行命題練習(xí)和多套解決方案的創(chuàng)作練習(xí)，要求學(xué)生作品創(chuàng)意力求新穎，表現(xiàn)形式多樣化。相關(guān)理論教學(xué)中，多導(dǎo)入優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品方案解析，進(jìn)行理論與實(shí)際相結(jié)合的教學(xué)手段，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論內(nèi)容的吸收和理解，并通過(guò)案例舉一反三，突破教材理論知識(shí)中固有的創(chuàng)作模式。同時(shí)有意識(shí)地給學(xué)生剖析國(guó)外的優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)作品，通過(guò)對(duì)中外景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)中存在的差異進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，讓學(xué)生吸收接納國(guó)內(nèi)外一切先進(jìn)的、具有前瞻性的新觀念、新思維和新方法，樹(shù)立全新的思維設(shè)計(jì)創(chuàng)意理念，由此也能逐步建立并完善適合我國(guó)國(guó)情的景觀設(shè)計(jì)教育模式。

二、進(jìn)行創(chuàng)新思維方式訓(xùn)練，加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

根據(jù)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科特點(diǎn)，教師要采取適應(yīng)時(shí)代特征的教學(xué)方式，充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中所含的創(chuàng)造性因素，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，引導(dǎo)并訓(xùn)練學(xué)生在學(xué)習(xí)探索過(guò)程中形成以小見(jiàn)大、由此及彼、由表及里、由淺入深的思維方式，將課堂命題練習(xí)作為學(xué)生創(chuàng)新思維訓(xùn)練的平臺(tái)，可以進(jìn)行方案的概念設(shè)計(jì)，訓(xùn)練學(xué)生掌握一種能夠?qū)㈩^腦中繁復(fù)的、感性的構(gòu)思創(chuàng)意片段整理并轉(zhuǎn)化為可以用理性手段表達(dá)出來(lái)，從而完成整個(gè)作品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法。為加強(qiáng)創(chuàng)新思維方式的訓(xùn)練，更要在課堂講授過(guò)程解析國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀范例，并適時(shí)進(jìn)行生活中景觀設(shè)計(jì)作品的實(shí)地考察，用以拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生能夠觸類旁通、聯(lián)想思考。同時(shí)可以將實(shí)際項(xiàng)目作為課堂命題練習(xí)，增加學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研環(huán)節(jié)，參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，切身體會(huì)景觀設(shè)計(jì)方案可能會(huì)帶來(lái)的各種優(yōu)劣效益，進(jìn)而使方案設(shè)計(jì)更具可行性。

另外城市景觀是一個(gè)城市的歷史文化積淀，也是這座城市展示自身文化品質(zhì)的載體，所以學(xué)生的創(chuàng)新思維能力并不能單純地依靠解析國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)案例和課堂命題練習(xí)來(lái)加強(qiáng)，它是需要多方面的文化修養(yǎng)來(lái)支撐的。單純訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，沒(méi)有相當(dāng)?shù)奈幕摒B(yǎng)，很難產(chǎn)生思想深刻、形式感強(qiáng)、深入人心的景觀設(shè)計(jì)作品。只有培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，才能使其創(chuàng)新思維能力在一定程度上得以升華，在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的作品才能被賦予深刻的文化內(nèi)涵和極強(qiáng)的形式美。所以提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)也是景觀設(shè)計(jì)教育亟待解決的問(wèn)題。因此在景觀設(shè)計(jì)教育教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)筑合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，廣泛涉獵哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文科學(xué)以及中外景觀設(shè)計(jì)史、中外藝術(shù)設(shè)計(jì)史、中外畫(huà)論、中外古典園林史、中外建筑藝術(shù)等專業(yè)理論知識(shí)，當(dāng)綜合文化知識(shí)積累到一定量時(shí)，學(xué)生就能夠依靠文化理論修養(yǎng)來(lái)解決實(shí)踐中存在的深層問(wèn)題，拓展和提升他們?cè)诰坝^藝術(shù)上的發(fā)展空間，達(dá)到提高創(chuàng)新思維能力的教學(xué)目的。

三、組織開(kāi)展交流研討活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神

交流研討是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑，而且交流研討活動(dòng)本身就是培養(yǎng)和訓(xùn)練創(chuàng)新思維的過(guò)程，對(duì)學(xué)生的自由發(fā)揮創(chuàng)作能夠起到良好的效果。首先可以組織開(kāi)展學(xué)生作品的交流研討活動(dòng)，組織學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)和所掌握的設(shè)計(jì)實(shí)踐能力，對(duì)別人的創(chuàng)作進(jìn)行評(píng)斷，并提出問(wèn)題、分析問(wèn)題以及提出解決方案，這樣可以充分鍛煉學(xué)生收集和處理外來(lái)信息的能力、分析判斷和實(shí)踐能力、相互學(xué)習(xí)和取長(zhǎng)補(bǔ)短能力以及設(shè)計(jì)理論靈活運(yùn)用能力，同時(shí)也可以激勵(lì)學(xué)生的自主創(chuàng)新精神和提高其社會(huì)實(shí)踐能力。其次組織學(xué)生參加各類景觀設(shè)計(jì)競(jìng)賽，通過(guò)競(jìng)賽方式，刺激學(xué)生的創(chuàng)作激情，加快對(duì)理論知識(shí)理解吸收，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)尋求創(chuàng)新思維的途徑，由被動(dòng)式創(chuàng)作進(jìn)入主動(dòng)探索式創(chuàng)作學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而教師能夠更加容易并且有效地引導(dǎo)學(xué)生提高其創(chuàng)新思維能力。最后組織學(xué)生參觀各大名校景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展、邀請(qǐng)名師做景觀設(shè)計(jì)講座、參加國(guó)際風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師高峰講壇或論壇等活動(dòng)。參觀各大院校景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展，可以促使學(xué)生跳出母校設(shè)計(jì)風(fēng)格的局限。母校的教育教學(xué)有多年的經(jīng)驗(yàn)積累，也已經(jīng)有自己一定的教學(xué)系統(tǒng)，教學(xué)成果也會(huì)由于教師的原因，而形成一個(gè)固有模式，這很容易導(dǎo)致學(xué)生受到此類思維定勢(shì)的影響，局限了創(chuàng)新精神的拓展空間。各大院校之間的作品交流，能夠拓寬學(xué)生的專業(yè)設(shè)計(jì)視野，給自己的專業(yè)學(xué)習(xí)注入一定的新鮮血液。名師講座尤其是國(guó)際風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師高峰講壇、論壇等活動(dòng)，受邀的專家學(xué)者大多都會(huì)結(jié)合自身所研究的領(lǐng)域，在全球化背景的視野下，對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)行業(yè)進(jìn)行了多方面、深層次的探討，學(xué)生可以以此為平臺(tái)，進(jìn)一步與專家學(xué)者進(jìn)行景觀專業(yè)文化知識(shí)的交流與融合，這對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。

通過(guò)多種方式的交流活動(dòng)，在拓寬學(xué)生設(shè)計(jì)視野的同時(shí)，可以使學(xué)生站在更高的層次上審視自己的創(chuàng)作作品，能夠促使其在更深層面完善自己的創(chuàng)作，挖掘出更深的創(chuàng)作內(nèi)涵，從而激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

四、結(jié) 語(yǔ)

時(shí)代呼喚具有創(chuàng)新思維的設(shè)計(jì)人才，課堂是培養(yǎng)人才的主陣地，教師要善于在教學(xué)過(guò)程中激活學(xué)生的創(chuàng)新思維，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍、自由的創(chuàng)作發(fā)揮空間，積極鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性行為，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，使其景觀設(shè)計(jì)作品既符合中國(guó)國(guó)情，又具有首創(chuàng)性、獨(dú)立性、靈活性、廣闊性、前瞻性，進(jìn)而完善我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)教育體系。

［1］王之博.創(chuàng)意思維與設(shè)計(jì)［M］.北京：中國(guó)紡織出版社，1998.

［2］余雁.藝術(shù)設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)之探究［J］.文藝評(píng)論，2005，（6）.