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      燃燒武德之魂——天津武壇

      2015-09-10 07:22:44
      今古傳奇·武俠版 2015年9期
      關(guān)鍵詞:武術(shù)家八極拳武者

      常言道:“津人剛猛,孔武多力,朋儕聚處,各袖利刃,一言不合,即拔刀相向?!狈诺浆F(xiàn)在來看,這話未免言過其實(shí),然而天津因其特有的歷史背景和地域環(huán)境,自古便彌漫著濃厚的尚武精神。

      天津位于華北平原海河五大支流匯流處,東臨渤海,北依燕山,如此重要的地理位置讓天津自唐代起便成為了軍事重地。到了明代,朝廷更是設(shè)立天津衛(wèi)作為軍事衛(wèi)所,天津的軍事城堡性城市就此形成。天津衛(wèi)的軍人逐漸成為天津的居民,天津便也漸漸成為軍事武術(shù)人才的集散地,這給天津武術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      到了清代,清政府將天津衛(wèi)改為天津州,天津由此演變?yōu)榈胤叫姓芾頇C(jī)構(gòu),如此一來,天津的文化層次變得更加豐富。工人、商人、手工業(yè)者等群體進(jìn)入天津,與軍人一起成為天津的主要居民。大量擁入的外來人口讓天津形成了開放、包容的民風(fēng),天津的拳種也隨之豐富起來。

      自第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,經(jīng)歷了炮火洗禮的天津一度淪為殖民地。如此棱角鮮明的歷史痕跡,使得在這片土地上成長起來的武術(shù)家們多了一分熾烈的尚武之心,他們或?yàn)閲Я?,或潛心?xí)武,他們的名字在中華武壇上留下了濃重的一筆。

      熊熊的愛國熱忱

      但凡武術(shù)家,總擁有幾分血性,一旦遇上前來挑釁的外國武者,他們決不會墜了祖國的名頭。二十世紀(jì)初,常常有外國武者在我國設(shè)立擂臺,包括霍元甲在內(nèi)的不少武術(shù)家都遇過此類情況,傅長榮也是挺身而出的武術(shù)家之一。

      傅長榮出身天津,精通形意拳,1919年時(shí)受邀前往遼寧沈陽教拳。那年秋天,日本武士小佐次郎在沈陽擺下擂臺,態(tài)度極其囂張。傅長榮果斷登上擂臺,狠狠教訓(xùn)了小佐次郎,揚(yáng)我國威。

      這樣直接用拳頭打服挑釁者的方式或許有些簡單粗暴,不過愛國的方式可不僅此而已。在那段戰(zhàn)火紛飛的年代里,體育救國的思潮在天津的大地上悄悄蔓延。古語有云:“授人以魚,不如授之以漁”,韓慕俠就是一位有此想法的人。

      韓慕俠出生在天津靜??h的一個(gè)貧苦家庭,他自幼習(xí)武,長大后學(xué)藝有成,與傅長榮一樣,同在形意拳上有所成就。然而他并不滿足于此,他更希望建立起一個(gè)武備學(xué)堂,培養(yǎng)出具有格斗技巧的軍隊(duì)來保家衛(wèi)國。其間,不少軍閥意圖拉攏他,許以榮華富貴,然而韓慕俠為了理想不為所動,甚至自廢左手,只為避免邀請。

      盡管這些武術(shù)家未必能得善終,比如傅長榮打贏擂臺后,只能離開沈陽以避免禍端;韓慕俠在努力一生后卻因生活清貧死于痢疾,但支撐著他們走到最后的,仍是那顆最澄澈的赤子之心。

      劉禹錫有詩說“出文入武是全才”,在天津也有著這樣一些武術(shù)家,他們被武術(shù)的魅力所吸引,由文入武,闖出了一片新天地。

      前面說到的兩位武術(shù)家都在形意拳上有所造詣,現(xiàn)在要說的這一位同樣是習(xí)練形意拳的高手。

      閻道生出身于書香門第,是聞名天津的書畫大家。他雖自幼繼承家學(xué),但也始終對武術(shù)有著濃厚興趣。在中華武士會成立后,他果斷報(bào)名進(jìn)入學(xué)習(xí),逐漸成為形意拳武術(shù)大家。他不僅利用自己在書畫界的名望為中華武士會籌集資金,更將書畫和武術(shù)相結(jié)合,整理、繪制出了《十劍譜》,來傳達(dá)“中國傳統(tǒng)武術(shù)古譜中的繪畫之美和武技之美”。

      1937年出生的門惠豐,自小便是文武雙全。到了1959年,他不僅考取了北京林業(yè)學(xué)院,還被保送到中央體育學(xué)院武術(shù)系。門惠豐雖然并不是在炮火中成長起來的,卻也同樣深深癡迷于武道,經(jīng)過慎重考慮后,他選擇去武術(shù)系繼續(xù)深造。從此北京林業(yè)學(xué)院少了一個(gè)高材生,但武術(shù)界卻多了一位武術(shù)家。經(jīng)過多年的研究學(xué)習(xí),門惠豐創(chuàng)編出了東岳太極拳,并被天津靜海的家鄉(xiāng)人尊稱為“當(dāng)代霍元甲”。

      對“武”的追求,不僅是因?yàn)槲湫g(shù)本身的魅力,也有一部分是因?yàn)楸任浜洼^量所帶來的競爭感。在如今的和平社會,除卻武術(shù),另一種比拼身體能力和技巧的競技方式,就是體育項(xiàng)目。

      在天津有一個(gè)天穆村,是天津最大的回族聚居區(qū)。天穆村有著尚武的傳統(tǒng),武術(shù)活動在那里一代代傳承下來,如今天穆村更是將武術(shù)與體育融合在了一起。1908年出生于此地的穆成寬愛好廣泛,他在修習(xí)武術(shù)的同時(shí),對游泳、摔跤、自行車也都頗為精通。他從武術(shù)中總結(jié)出了一套對游泳有幫助的訓(xùn)練方式,帶出了一支“穆家軍”,培養(yǎng)出了一批游泳健將,在各類比賽中嶄露頭角。

      如今社會,尚武的形式更加豐富多彩,相信在這樣的多樣性中,天津武壇會燃燒出更多的火花。

      迷蹤拳是漢族拳術(shù)之一,出自少林寺,特點(diǎn)是輕靈敏捷、靈活多變,講究腰腿功,眼神和腿法的配合獨(dú)具風(fēng)格。關(guān)于迷蹤拳的創(chuàng)立,有許多傳說,其中一種說法是該拳年代久遠(yuǎn),何時(shí)創(chuàng)編無從考證,所以名為迷蹤拳。也有一種說法認(rèn)為,宋代人燕青在雪地上行走時(shí),為了難尋蹤跡而巧用步法,故名迷蹤拳。

      天津迷蹤拳主要有霍式迷蹤拳和津門燕青拳兩支。霍式迷蹤拳的創(chuàng)始人便是霍元甲的祖上,武術(shù)世家霍家。而津門燕青拳則是傳自李壽桐,他還有一個(gè)外號叫“花鞋李”,因?yàn)樗毠Φ臅r(shí)候常穿花鞋。

      八極拳以剛猛著稱,又稱開門八極拳。開門是指以六種招法打開對手防守門戶,而八極則是指八方極遠(yuǎn)之地,這一套拳法要求習(xí)武者有四面八方向外撐的氣勢,所以十字勁是八極拳的主要?jiǎng)欧ā?/p>

      在天津流傳的八極拳主要有羅瞳八極拳、強(qiáng)家八極拳、吳秀峰八極拳、吳永八極拳等。其中特別有意思的是,強(qiáng)家八極拳這一路,是通過第一代宗師強(qiáng)瑞清帶領(lǐng)幾位同門力戰(zhàn)當(dāng)?shù)氐牧髅F(tuán)伙,從而打出了名聲。

      形意拳是三大內(nèi)家拳之一,主要特點(diǎn)是動作嚴(yán)密緊湊、沉著穩(wěn)健、快速完整。相傳形意拳由宋代名將岳飛所創(chuàng),是中國武文化和東方神秘文化的重要組成部分。天津武者所練的形意拳大多出自李洛能門下,他的門下有“八大弟子九大家”,其中有“單刀李”之稱的李存義在天津的傳人最多、影響最大。

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