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      國學與《國學》集刊

      2015-09-10 07:22:44黎明春
      文史雜志 2015年4期
      關鍵詞:白鹿洞報刊雜志季刊

      黎明春

      國學一詞,自古以來就有,指的是國家一級的學校,《周禮·春官宗伯·樂師》言:“樂師掌國學之政,以教國子小舞?!薄抖Y記·學記》曰:“古之教者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學?!碧瞥懺ü?85年—805年)年間,畫家李勃隱居于廬山白鹿洞,至南唐升元(公元937年—943年)年間,白鹿洞正式改名為書院,稱廬山國學,這就是后來的白鹿洞書院,這時的國學變成了藏書與講學的地方。到了近代,隨著西學東漸的加深,國學又被賦予了新的意義,作為一門統(tǒng)攬中國學術的概念提出來。到了1923年,北京大學創(chuàng)辦了《國學季刊》,揭開了“整理國故”運動的大幕。由胡適執(zhí)筆的《〈國學季刊〉發(fā)刊宣言》,被奉為這場運動興起的標志。接著由于國運日衰,戰(zhàn)爭不斷,國學又漸漸被人遺忘。似乎一切都像胡適在《〈國學季刊〉發(fā)刊宣言 》里寫的那樣:“所以有許多老輩遂說,‘古學要淪亡了!’‘古書不久要無人能讀了!’”

      斗轉星移,進入新世紀,不知為何仿佛一夜間國學成了“顯學”,各類相關的培訓班、報刊雜志如雨后春筍般冒了出來;圈內圈外各種擔憂的聲音也隨之多了起來,因為以國學為名之事甚多,行國學之實甚少。另一方面由于互聯(lián)網的普及,紙質媒體生存愈發(fā)艱難,特別是學術性雜志,過去那種每期幾萬發(fā)行量的日子一去不返。

      這時,《國學》集刊出現了。它由四川省社會科學院、四川省人民政府文史研究館聯(lián)合主辦,四川人民出版社2014年12月出版。集刊包括有關中國傳統(tǒng)文化學術問題考證、文史公案評議、歷史文獻研究、國學運動史、國學家研究等研究論文,以及國學運動重要史料和國學新著評論。它看上去和其他相關的報刊雜志相同,但是又不相同:相同的是都以弘揚國學為主;不同的是《國學》集刊選擇了一條最難走的,也是最純粹的學術之路。這確實是一條艱難的道路,不過,也正因為如此,愈發(fā)顯示出《國學》集刊的重要性。正如謝桃坊先生在《〈國學〉發(fā)刊詞》里所寫:“國學研究是純學術性質,不具有功利性和實用性,其意義在于從中國傳統(tǒng)文化的研究中,尋求真知,掃除謬妄和迷信,為其他學科提供理論的和事實的依據,因而在某種意義上是國家和民族的學術命脈?!?/p>

      92年前,胡適說:“我們深信,國學的將來,定能遠勝國學的過去;過去的成績雖然未可厚非,但將來的成績一定還要更好無數倍?!爆F在重提這句話,仍有現實意義。?!秶鴮W》集刊堅持學術性,越辦越好;祝國學將來的成績還要更好無數倍。

      作者單位:四川省人民政府文史研究館

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