石建瑩 劉琦
【摘要】近年來,我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,尤其是東部發(fā)達(dá)地區(qū)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),對(duì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化意義重大。西部地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與東部相比差距仍然較大,文章通過對(duì)東、西部地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的比較研究,分析西部地區(qū)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),通過借鑒東部地區(qū)的做法,西部地區(qū)需要揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮其地緣、歷史文化、民族文化特色等優(yōu)勢(shì),提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 資源優(yōu)勢(shì) 創(chuàng)意人才
【中圖分類號(hào)】F113 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以人、文化和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等要素推動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)業(yè),具有知識(shí)密集、技術(shù)密集、高附加值、高融合、高滲透性等特征。以創(chuàng)意、創(chuàng)新為主體的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)成為當(dāng)今世界的主流。
2012年,黨的十八大的召開,在國(guó)家政策的大力支持下,我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展到了前所未有的新高度。2014年1月22日國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上也通過了國(guó)家發(fā)改委、文化部起草的《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》,以國(guó)發(fā)(2014)10號(hào)文件正式對(duì)外公布實(shí)施。
這是我國(guó)第一次就文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展出臺(tái)的系統(tǒng)性文件。文件中指出:“推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)等新型、高端服務(wù)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,是培育國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)、提升國(guó)家文化軟實(shí)力和產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重大舉措。”①
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變具有不可替代的作用,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前,社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的大環(huán)境以及推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的大背景,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)創(chuàng)造了千載難逢的歷史機(jī)遇。
我國(guó)目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較好的地區(qū)基本上集中在北京、上海、廣東、深圳等東部及沿海發(fā)達(dá)地區(qū),西部地區(qū)雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)中的作用和重要意義,并且已經(jīng)起步,但和東部地區(qū)相比差距仍然較大。文章通過對(duì)東西部地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的比較研究,分析了西部地區(qū)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),借鑒東部地區(qū)的做法,從而揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)、教育優(yōu)勢(shì)及城市發(fā)展優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)劣勢(shì),提高西部地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
優(yōu)勢(shì)
資源優(yōu)勢(shì)。第一,地緣優(yōu)勢(shì)。我國(guó)56個(gè)民族中的藏族、壯族、回族、維吾爾族、哈薩克族、苗族、傣族、侗族、土家族、瑤族等40多個(gè)民族都在西部。每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的語言、文化習(xí)慣、建筑風(fēng)格,每一個(gè)民族的文化都有其極為豐富的表現(xiàn)形式和深層內(nèi)涵②。受氣候、地理等因素的影響,西部民族地區(qū)和邊疆地區(qū)特有的地形、地貌和人文景觀,使其擁有得天獨(dú)厚的文化資源,具體表現(xiàn)為少數(shù)民族的生活習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式、自然資源、歷史文化資源、民族風(fēng)情、宗教儀式、山水風(fēng)物、民居建筑和歷史遺址等。
西部地區(qū)作為我國(guó)民族地區(qū)的典型代表,文化產(chǎn)品形態(tài)多樣,文化內(nèi)涵不可替代,文化特征獨(dú)樹一幟;其悠久的歷史文化、燦爛的民族文化和宗教文化都蘊(yùn)含著極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)因此有著極大的發(fā)展?jié)摿?;多種文化元素的交融和沉淀以及保留完整的文化獨(dú)立性特征,這在全國(guó)其他地區(qū)是很難看到的。
第二,歷史文化優(yōu)勢(shì)。文化資源是城市遺產(chǎn)和價(jià)值的基礎(chǔ),也是城市發(fā)展的助推器,更是城市活力的生機(jī)體現(xiàn)。一個(gè)城市的文化資源來自于城市本身歷史和地理位置的獨(dú)特之處,并且是一個(gè)城市不可復(fù)制的重要組成因素。
西部地區(qū)的很多城市都是歷史文化名城,比如西安、成都、遵義、昆明、銀川、大理、麗江等,這些城市文化底蘊(yùn)深厚、新思想活躍,獨(dú)特的建筑、藝術(shù)、飲食文化、風(fēng)俗習(xí)慣等文化遺產(chǎn)是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不可多得的資源。例如,歷史文化積淀深厚的十三朝古都西安,自古以來,中華民族的創(chuàng)意思維與實(shí)踐在這里層出不窮。作為古絲綢之路的東方起點(diǎn)和新絲綢之路—新亞歐大陸橋上的重要節(jié)點(diǎn),西安擁有發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)得天獨(dú)厚的優(yōu)良條件。
近年來,通過大力開展“人文奧運(yùn)、盛典西安”、“中國(guó)·西安首屆手機(jī)電影年度盛典”、“金丹若微電影節(jié)”等大型創(chuàng)意性活動(dòng),創(chuàng)意理念和創(chuàng)意實(shí)踐在西安更加深入人心。西部地區(qū)豐富多樣的歷史文化特色無疑為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了深厚的挖掘礦脈,具有發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)極大的潛質(zhì)。
第三,民族資源優(yōu)勢(shì)。西部地區(qū)地勢(shì)較高、地廣人稀,但自然景觀旖旎迷人、獨(dú)一無二,民族資源歷史悠久、富足厚重。例如,西部地區(qū)的西藏,位于海拔4000米以上、素有“世界屋脊”之稱的青藏高原,其生態(tài)環(huán)境幾乎沒有受到任何的破壞,絕大多數(shù)自然資源處于原生狀態(tài),對(duì)外界具有非常大的吸引力。西藏的宮殿、寺廟、樓閣、園林、古人類遺址等雄偉而神秘,藏族文化和民族風(fēng)情多姿多彩,別具特色的宗教、歌舞、文學(xué)、服飾、風(fēng)俗、飲食、節(jié)慶、建筑等構(gòu)成了西藏特有的人文景觀,吸引了無數(shù)中外游客③?!爸榉逦幕?jié)”、“那曲賽馬節(jié)”、“山南雅礱文化節(jié)”等吸引了無數(shù)國(guó)內(nèi)外游客前來觀光。近年來,西藏推出了像大型風(fēng)情歌舞《天上西藏》,大型樂舞《珠穆朗瑪》、《喜瑪拉雅》、《幸福在路上》和民族歌舞《五彩西藏》、《雅魯藏布情》等精品力作,已經(jīng)形成西藏特色的西藏文化品牌,如“唐卡藝術(shù)品牌”、“藏戲”和“鍋莊舞”等。
銀川市歷史悠久,是一個(gè)多民族聚居區(qū),共有漢、回、滿、蒙、朝鮮等26個(gè)民族。在這里,中原文化、西夏文化、戍邊文化、游牧文化、河套文化、絲綢文化、伊斯蘭文化等多種文化交融匯集。作為寧夏回族自治區(qū)首府,銀川深厚多元的文化資源為寧夏發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)④。
以黃河文化為核心的蘭州,既是絲路文化、黃河文化的交匯點(diǎn),也是伏羲文化、藏傳佛教文化、馬廠文化的交匯點(diǎn)。豐厚的文化積淀,是“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要沖上經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。蘭州地處絲綢之路交匯點(diǎn)和鐵路干線樞紐,黃河穿城而過,又是大陸幾何中心,優(yōu)越的地理位置不僅是甘肅省的政治、文化、經(jīng)濟(jì)中心,同時(shí)也是全國(guó)著名的移民城市,帶來思想交流和文化交流,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供源源不斷的新鮮內(nèi)容和不竭動(dòng)力⑤。
天府之國(guó)成都,1500多年前的晉代詩人左思曾由衷地稱它是“既崇且麗”。作為一座既寧靜又繁榮,既有深厚的文化積淀,又有優(yōu)美環(huán)境的城市,成都還擁有“金沙遺址”、“史前古城址群”、“三星堆遺址”等豐富的旅游資源,可以從這些傳統(tǒng)華夏文明中汲取靈感,把成都打造成一個(gè)寧靜、充滿情趣且具有濃郁特色的文化旅游之地。成都也是目前中國(guó)發(fā)展比較成熟的休閑城市,其最大的優(yōu)點(diǎn)是結(jié)合現(xiàn)代化腳步,給休閑注入了新的文化元素。成都發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)貫徹“在休閑中創(chuàng)造,在創(chuàng)造中休閑”的理念,旨在把成都打造成“休閑創(chuàng)意之都”⑥。
云南少數(shù)民族眾多,其獨(dú)特的“大雜居,小聚集”狀態(tài)使得多民族文化在此交融和發(fā)展。被列為世界文化遺產(chǎn)的麗江,有著舉世無雙的納西族文化和原汁原味的東巴文化,麗江文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的突出優(yōu)勢(shì)是“世界文化遺產(chǎn)”、民族文化、麗江古城、東巴文化及自然風(fēng)光。云南省騰沖縣和順鄉(xiāng),600多年來形成了獨(dú)特的民俗文化、建筑文化和宗祠文化,最讓人稱道的傳統(tǒng)民居就有1000多座,其中清代民居100多幢,堪稱經(jīng)典之作,被譽(yù)為中國(guó)古代建筑的活化石。云南還是國(guó)內(nèi)第三大產(chǎn)茶大省,擁有燦爛多彩的茶文化資源⑦。這些都是云南發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的資源和優(yōu)勢(shì)。
教育優(yōu)勢(shì)。第一,科教資源豐富。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于知識(shí)經(jīng)濟(jì)范疇,人才與技術(shù)資源是發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要條件。西部地區(qū)科教資源較為豐富,為發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了內(nèi)在動(dòng)力。比如西部的重慶,2012年高校數(shù)量已達(dá)48所,位居全國(guó)第六位,年入學(xué)人口已突破23萬⑧。蘭州是我國(guó)重要的科研基地,擁有以中國(guó)科學(xué)院蘭州分院為主體的各類科研和開發(fā)機(jī)構(gòu)1200多家,國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室9個(gè)⑨。
尤其是西安,科研院所眾多,技術(shù)資源比較密集,是全國(guó)重要的科技創(chuàng)新中心和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地,綜合科技實(shí)力居全國(guó)第三。全市現(xiàn)有高校近百所,在校生80多萬人,全市大專以上學(xué)歷人口82萬,占全市總?cè)丝诘谋壤秊?0.92%,列全國(guó)第一,全市18歲以上成人接受教育比例居全國(guó)第一。擁有在全國(guó)位居前列的科技、教育資源,通過發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將有利于這兩種資源的有機(jī)結(jié)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)集聚效應(yīng),形成產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)帶。西部地區(qū)豐富的科技和教育資源,為發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二,文化的熏陶與滋養(yǎng)。法國(guó)著名學(xué)者潘什梅爾說:“城市既是一個(gè)景觀、一片經(jīng)濟(jì)空間、一個(gè)生活中心,也是一種氣氛、一種特征、一個(gè)靈魂。”這種氣氛、特征和靈魂,就是城市文化。文化是城市的靈魂,是城市底蘊(yùn)和文脈的表現(xiàn),城市的文化是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才成長(zhǎng)的條件和養(yǎng)分。一個(gè)城市或一個(gè)地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,取決于該城市或地區(qū)是否具有深厚、豐富和兼容的文化資源。西部地區(qū)恰恰具備了悠久的歷史和豐富的文化資源。西安舉世聞名的歷史文化和現(xiàn)代文明;西藏的原生態(tài)和藏族文化;蘭州的黃河文化、絲路文化;寧夏的伊斯蘭文化、河套文化;成都的休閑文化;云南的納西文化、巴東文化;廣西的傳統(tǒng)特色山地文化等為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才提供了豐富的文化氛圍和滋養(yǎng),從而成為吸引文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才生活、工作的一片沃土。
城市發(fā)展優(yōu)勢(shì)。第一,適中的生存成本。2004年內(nèi)地生活成本排名前十位的城市是北京、上海、廣州、深圳、南京、大連等,幾乎沒有一個(gè)西部城市。高房?jī)r(jià)導(dǎo)致高物價(jià),相應(yīng)的生存成本也大幅提高,這種情況在我國(guó)發(fā)達(dá)地區(qū)的大城市非常突出。高房?jī)r(jià)會(huì)帶動(dòng)商業(yè)租金的提高,而商業(yè)租金的升高直接導(dǎo)致了商品流通環(huán)節(jié)的高成本,從而導(dǎo)致物價(jià)升高。2013年國(guó)際人力資源咨詢機(jī)構(gòu)ECA發(fā)布的一份調(diào)查報(bào)告顯示,對(duì)于海外派遣員工來說,委內(nèi)瑞拉的加拉加斯是世界上生活成本最高的城市,亞洲地區(qū)東京最高,位列第十。中國(guó)內(nèi)地的北京、上海、廣州、深圳分別位列全球第15、18、38和第40位⑩。北京、上海、廣州、深圳的生活成本全部高居全球前五十,其中北京、上海、廣州還沖入了亞洲前十位。
我國(guó)的31個(gè)省份可以劃分為三類,第一類是高生活水平地區(qū),包括北京、上海。第二類是較高生活水平地區(qū),包括天津、江蘇、浙江、福建、廣東。第三類是中下生活水平地區(qū),包括河北、廣西、海南、貴州、重慶、四川、云南、陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆、西藏等省。第三類絕大部分在西部地區(qū)。西部地區(qū)雖然生活水平和收入水平相對(duì)而言沒有東部發(fā)達(dá)地區(qū)高,但相比于東部,西部的低房?jī)r(jià)使得該地區(qū)的生活成本相對(duì)較低,生存壓力較小。尤其是西部地區(qū)的西安、成都、重慶、昆明、南寧、麗江、大理等城市人力資源成本和生活成本是中國(guó)城市中比較低的,對(duì)外來人員具有極大吸引力,而員工的穩(wěn)定程度相對(duì)較高,這些對(duì)吸引創(chuàng)意人才及企業(yè)投資是很有優(yōu)勢(shì)的。
第二,城市形象良好,投資環(huán)境不斷改善。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)城市的投資環(huán)境要求較高。隨著西部各地經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城市基礎(chǔ)設(shè)施與現(xiàn)代化服務(wù)功能日趨完善,城市形象正在不斷提升,投資環(huán)境也隨之不斷改善。同時(shí),隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施,伴隨著絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶這一全新理念的帶動(dòng),相對(duì)偏遠(yuǎn)的西部地區(qū)在升級(jí)版的西部大開發(fā)戰(zhàn)略的推動(dòng)下,西部城市群將會(huì)因此契機(jī)快速發(fā)展,城市軟硬件環(huán)境加速升級(jí)改善,這將進(jìn)一步吸引創(chuàng)意企業(yè)的關(guān)注,激發(fā)創(chuàng)意人才的創(chuàng)意靈感,引來更多的國(guó)內(nèi)外創(chuàng)意資本和創(chuàng)意人才,為促進(jìn)西部地區(qū)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)集聚發(fā)展提供更好的條件。
第三,后發(fā)潛力優(yōu)勢(shì)。我國(guó)東部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施良好,資金豐裕,科技水平比較高,高端人才較多,文化土壤豐厚多元,具備創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的條件。但同時(shí)商業(yè)氣息濃厚,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,因此商務(wù)成本也就相對(duì)較高。而且,高科技也是一把雙刃劍,它的優(yōu)勢(shì)是可以提升創(chuàng)意空間,提高創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)效率,但高科技并不一定代表較高的創(chuàng)意生產(chǎn)力。因?yàn)槲幕瘎?chuàng)意追求的是靈感、自由想象和打破規(guī)律等,而科技追求的是精準(zhǔn)、可預(yù)測(cè)性和規(guī)律,科技和文化在思維方式、目標(biāo)訴求之間存在著一定的矛盾與沖突。
東部地區(qū)的優(yōu)勢(shì)恰好是西部的劣勢(shì),東部的劣勢(shì)又恰好是西部的優(yōu)勢(shì)所在。同時(shí),西部地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然起步較晚,和東部發(fā)達(dá)地區(qū)差距較大,但正是由于起步晚,才有更大的發(fā)展空間,而且可以借鑒東部發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)取得的經(jīng)驗(yàn),起點(diǎn)可以更高,從而具有更強(qiáng)勁的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。
比如西藏,其本身獨(dú)特的地理環(huán)境、脆弱的生態(tài)環(huán)境以及傳統(tǒng)的宗教社會(huì)環(huán)境決定了西藏現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)無法選擇舊有工業(yè)化模式,必須從調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式入手,以全新視野審視現(xiàn)階段西藏發(fā)展模式。西藏文化資源特有的稟賦和文化內(nèi)涵的不可替代使得西藏在全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展浪潮中凸顯優(yōu)勢(shì)。蘭州在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中涌現(xiàn)出不少具有知名度和美譽(yù)度的文化品牌,例如《讀者》和《大夢(mèng)敦煌》等文化產(chǎn)品的成功,為蘭州未來創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展積累了寶貴的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)。廣西的民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近年來也出現(xiàn)了一批有影響力的文化品牌,最著名的當(dāng)屬旅游文化品牌的代表—桂林山水,會(huì)展文化品牌的代表—中國(guó)·東盟博覽會(huì),演出文化品牌的代表—《印象·劉三姐》,節(jié)慶文化品牌的代表—南寧國(guó)際民歌節(jié),出版文化品牌的代表—廣西師范大學(xué)出版社。
劣勢(shì)
資源劣勢(shì)。自然條件限制。西部地區(qū)的面積為541.4萬平方公里,占國(guó)土總面積的56.4%,地域廣闊,地勢(shì)較高,地形復(fù)雜,人口相對(duì)稀少,基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與東、中部差距較大,西部不少地區(qū)擁有深厚的文化底蘊(yùn),但文化沉淀相對(duì)不足,尤其是對(duì)西部一些歷史文化名城來說,重要的是如何運(yùn)用和活化這些資源,如何把這些資源轉(zhuǎn)變它的形態(tài),如何能夠通過文化的積淀來激發(fā)新的創(chuàng)意和活力,如何創(chuàng)造出新的文化形式讓人覺得更有意思,更有吸引力。所以,場(chǎng)地、人口、市場(chǎng)等自然因素都是制約西部文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的障礙。
對(duì)民族文化挖掘不夠,原創(chuàng)能力不強(qiáng)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)容是關(guān)鍵、是載體,原創(chuàng)很重要。一個(gè)地方的環(huán)境和文化活動(dòng)對(duì)這個(gè)地方是否能夠創(chuàng)造出新的原創(chuàng)產(chǎn)品具有非常重要的作用。西部地區(qū)作為我國(guó)少數(shù)民族聚集區(qū),在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,創(chuàng)新意識(shí)淡薄,對(duì)民族文化挖掘不夠,設(shè)計(jì)能力較弱,原創(chuàng)能力不強(qiáng),甚至大量模仿、照搬照抄,創(chuàng)造的產(chǎn)品附加值不高。
教育劣勢(shì)。人才不足。人的智慧是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要資源,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)源于人才的靈感、技藝、創(chuàng)造力與才華。要發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),就要培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才,這是發(fā)展該產(chǎn)業(yè)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
2012年,北京全市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員總數(shù)達(dá)到152.9萬人,占全市從業(yè)人員比例為15%,居于全國(guó)各省區(qū)市首位。上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)平均從業(yè)人員129.16萬人,對(duì)上海經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到20.2%。深圳從業(yè)人員90萬,廣州從業(yè)人員70萬,長(zhǎng)沙市2011年文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員總數(shù)為54.28萬人。西部地區(qū)的西安市2011年文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員總數(shù)為21.11萬人,同比增長(zhǎng)7.3%,重慶30.3萬人,蘭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員總數(shù)為4.7萬人,西藏從業(yè)人員近3萬人。2012年廣西文化服務(wù)業(yè)企業(yè)、事業(yè)單位、規(guī)模以上文化產(chǎn)品制造業(yè)以及限額以上文化產(chǎn)品批發(fā)零售企業(yè)共有從業(yè)人員35.07萬人。從這些數(shù)據(jù)的比較中我們可以看出,西部地區(qū)的創(chuàng)意人才單是從總量上,既無法和發(fā)達(dá)的北、上、廣、深等地相比,也無法和中部地區(qū)比如長(zhǎng)沙等并駕齊驅(qū),更遑論人才的層次與質(zhì)量了。
西部地區(qū)的現(xiàn)狀是低端人才過剩,中高端人才嚴(yán)重缺乏,這嚴(yán)重制約了西部創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。西部目前最缺乏的是高端原創(chuàng)人才、經(jīng)營(yíng)管理人才和復(fù)合型人才。高端原創(chuàng)型人才是產(chǎn)生好的創(chuàng)意、想法和點(diǎn)子并能把創(chuàng)意用有形的產(chǎn)品承載的人。發(fā)達(dá)地區(qū)與西部地區(qū)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所共同面臨的焦點(diǎn)問題是高端創(chuàng)意人才的缺乏。
西部非常缺乏能將創(chuàng)意內(nèi)容產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化的經(jīng)營(yíng)管理人才和領(lǐng)軍人物。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)復(fù)合型產(chǎn)業(yè),它對(duì)復(fù)合型人才的要求是要有深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)素養(yǎng),要掌握經(jīng)濟(jì)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷等知識(shí),具有較高的技術(shù)水平和操作能力,包括高管、CTO、CFO、COO和架構(gòu)師。西部嚴(yán)重缺失,與北京、上海、深圳等地相比,西部地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人員專業(yè)化程度不高、整體實(shí)力也不強(qiáng)。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)嚴(yán)重滯后,學(xué)界與業(yè)界協(xié)作不足。歐美、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之所以具有國(guó)際領(lǐng)先地位是有規(guī)律可尋的。在這些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家,藝術(shù)展會(huì)和博物館也很發(fā)達(dá),自發(fā)的民間文化活動(dòng)更是活躍。我們國(guó)家的實(shí)際情況是,整個(gè)社會(huì)的教育比較功利,只重視知識(shí)的教育,社會(huì)整體創(chuàng)意教育環(huán)境缺失從而失去了創(chuàng)造的源頭。比如有些地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中端和末端都發(fā)展得很好,但是在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的前端,就是原創(chuàng)的部分則非常薄弱。正是國(guó)內(nèi)教育在文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)方面與實(shí)際的脫節(jié)導(dǎo)致了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)比較落后的局面。
雖然現(xiàn)在很多高校都設(shè)置了與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的專業(yè),但學(xué)科體系構(gòu)建不完善,專業(yè)課程設(shè)置也亂象叢生。有一些高校的專業(yè)課程設(shè)置如蜻蜓點(diǎn)水,不夠深入,學(xué)科設(shè)置和管理規(guī)劃沒有緊密結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才市場(chǎng)的需求情況來進(jìn)行,所培養(yǎng)的專業(yè)沒有鮮明的特色。部分高校文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專業(yè)“產(chǎn)學(xué)研一體化”滯后,課堂講授的理論知識(shí)太多,體系也比較散和雜,不夠精和專,而這些理論并不能夠指導(dǎo)實(shí)踐工作。這樣培養(yǎng)出來的畢業(yè)生動(dòng)手能力差,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少,專業(yè)上又不夠精專,缺乏創(chuàng)新思維,因此很難適應(yīng)實(shí)際的需要。
作為創(chuàng)意人才,首先要有好奇心,對(duì)自己的專業(yè)領(lǐng)域包括其他領(lǐng)域的一種好奇。其次需要有靈感的火花,獨(dú)立的思想,不同的視覺和觀點(diǎn)。還需要有沉靜的能力,這樣才能產(chǎn)生有深度的東西和作品。最后,需要提煉、簡(jiǎn)化和抽象問題的能力。具備這些稟賦的人才才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的特質(zhì)。但是,我們高校文化創(chuàng)意專業(yè)的學(xué)生在選擇專業(yè)的時(shí)候,更多的是從就業(yè)、前途等現(xiàn)實(shí)的角度來考慮,而很少考慮自己是否適合該專業(yè),也很少考慮對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的熱愛程度。這樣以來就出現(xiàn)一種現(xiàn)象:學(xué)生把自己生命中最好的四年時(shí)光拿來學(xué)習(xí)一個(gè)自己并不熱愛的專業(yè)。不熱愛就不敏感,不熱愛就沒有全情投入,不熱愛就沒洞穿力。以上種種因素導(dǎo)致西部真正具有原創(chuàng)能力的高端創(chuàng)意人才緊缺,而高校培養(yǎng)出來的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才與市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)需求是錯(cuò)位的、不相匹配的。
發(fā)展環(huán)境劣勢(shì)。第一,創(chuàng)意氛圍不足,尚未形成寬松多元的文化生態(tài)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要的條件之一是環(huán)境要素。一個(gè)城市的文化、氛圍、包容性和開放度會(huì)為創(chuàng)意工作帶來各種發(fā)展機(jī)會(huì),有利于創(chuàng)造活動(dòng)的開展。環(huán)境要素越充分、越優(yōu)越,越有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;反之,對(duì)創(chuàng)意人才缺乏吸引力,就會(huì)形成發(fā)展上的制約。
我國(guó)西部地廣人稀,很多偏遠(yuǎn)地區(qū)生活缺乏便利條件,基礎(chǔ)設(shè)施比較落后,人居氣息較少。因此,沒能形成真正意義上的創(chuàng)意階層。
第二,產(chǎn)業(yè)化集約化程度低,缺少統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和精品意識(shí)。近些年來,西部地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展迅速,但產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較差,多點(diǎn)開花,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)同構(gòu)現(xiàn)象、重復(fù)建設(shè)等問題比較嚴(yán)重。產(chǎn)業(yè)低端、產(chǎn)業(yè)鏈短,各地發(fā)展大而全,產(chǎn)業(yè)布局不合理,區(qū)域發(fā)展不平衡,沒有形成集群發(fā)展,規(guī)模優(yōu)勢(shì)無從顯現(xiàn)。雖然各省、市為了自身發(fā)展都制定了發(fā)展規(guī)劃和政策措施,但是在本省本市范圍內(nèi),缺少統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和頂層設(shè)計(jì),不利于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的資源整合,也不利于形成完善的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈和帶動(dòng)周邊產(chǎn)品的開發(fā),從而導(dǎo)致各地發(fā)展同質(zhì)化,阻礙本地特色和比較優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮。
西部地區(qū)總計(jì)有11個(gè)省份在全國(guó)相對(duì)貧困,與東部地區(qū)相比,不僅經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,且文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也存在開發(fā)結(jié)構(gòu)單一,民族地區(qū)在文化資源開發(fā)利用和傳統(tǒng)文化藝術(shù)挖掘、研究、整理上仍在落后狀態(tài),沒有形成規(guī)?;⒓s化發(fā)展模式,缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃,小、散、亂的狀況比較突出,這些問題都嚴(yán)重的制約著民族地區(qū)文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。同時(shí),沒有充分發(fā)揮西部文化旅游資源的優(yōu)勢(shì)和特色,精品戰(zhàn)略意識(shí)不足,致使文化產(chǎn)品流于一般,效益較低。
第三,創(chuàng)意企業(yè)的市場(chǎng)化不足,整體競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。在英國(guó)和美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家,他們的創(chuàng)意企業(yè)和創(chuàng)意人才更多關(guān)注的是市場(chǎng),發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)會(huì),根據(jù)市場(chǎng)需求,創(chuàng)造出更有趣的、不同的、有獨(dú)特體驗(yàn)的文化產(chǎn)品。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的門類也是非常務(wù)實(shí),競(jìng)爭(zhēng)力極強(qiáng)。
西部文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)量普遍較少,與產(chǎn)業(yè)有關(guān)聯(lián)的不多,而且本地市場(chǎng)沒有更多的消化空間。同時(shí),各地區(qū)對(duì)企業(yè)發(fā)展采取“保姆式”的保護(hù),不利于產(chǎn)生良好的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,也不利于整個(gè)產(chǎn)業(yè)的良性健康發(fā)展。西部發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的劣勢(shì)還表現(xiàn)在缺乏龍頭企業(yè)帶動(dòng)。所以,西部地區(qū)的創(chuàng)意企業(yè)和人才要關(guān)注市場(chǎng)和市場(chǎng)潛力,發(fā)掘未被滿足的需求,根據(jù)獨(dú)特的設(shè)計(jì)、獨(dú)特的創(chuàng)意來充分發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造力,創(chuàng)作出更加具有審美價(jià)值、實(shí)用性、娛樂性以及商業(yè)價(jià)值的產(chǎn)品服務(wù),從而在市場(chǎng)基礎(chǔ)上進(jìn)行差異化競(jìng)爭(zhēng)。
第四,推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的法規(guī)與發(fā)展機(jī)制尚未完備。我國(guó)已經(jīng)制定和頒布了《文物保護(hù)法》、《著作權(quán)法》、《廣播電視管理?xiàng)l例》、《電影管理?xiàng)l例》、《出版管理?xiàng)l例》、《音像制品管理?xiàng)l例》等相關(guān)法律法規(guī),但針對(duì)地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的法律法規(guī),目前尚不完善。西部地區(qū)為少數(shù)民族聚集區(qū),有很多特色資源優(yōu)勢(shì),但法制環(huán)境的不完善,法制手段的缺乏,影響了文化創(chuàng)意活動(dòng)的順利進(jìn)行。
第五,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度不足。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)智力成果,是一種無形的財(cái)富。創(chuàng)意產(chǎn)品具有易被模仿、復(fù)制以及成本低的特點(diǎn)。如果產(chǎn)品沒有知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為保障,創(chuàng)意產(chǎn)品的合法收益和原創(chuàng)者的創(chuàng)作熱情都會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p傷,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將會(huì)因此喪失其蓬勃的生命力。
西部目前對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度較弱,知識(shí)產(chǎn)權(quán)研發(fā)和轉(zhuǎn)讓的政策體系缺失,而且沒有根據(jù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)分別制定創(chuàng)造、保護(hù)和利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)的政策,知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易的商務(wù)平臺(tái)也沒有很好的搭建起來,這些對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也極為不利。
結(jié)語
綜上所述,西部地區(qū)在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的過程中既有優(yōu)勢(shì),又有劣勢(shì)。其最大優(yōu)勢(shì)是資源充沛,最大劣勢(shì)是發(fā)展環(huán)境落后。雖然如此,發(fā)展西部地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間依舊廣闊,如何開發(fā)好這些資源使其成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),是當(dāng)前亟需解決的問題。
西部地區(qū)語言、文化豐富多彩,絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)也為西部地區(qū)帶來了大好的發(fā)展機(jī)遇,面對(duì)中東、中亞開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),傳承和弘揚(yáng)少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)特的文化,發(fā)展民族地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),西部地區(qū)有巨大的優(yōu)勢(shì)。
發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵在于打造自主創(chuàng)意品牌,只有自主創(chuàng)新的創(chuàng)意品牌才能真正具有持久的生命力。因此,西部地區(qū)要適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,營(yíng)造一個(gè)鼓勵(lì)探索、支持創(chuàng)新、包容失敗、海納百川的人才成長(zhǎng)環(huán)境及文化生態(tài)。寬容、多元、開放的人文環(huán)境、社會(huì)價(jià)值觀、完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度等,是西部地區(qū)吸引創(chuàng)意人才和發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必要條件。
(作者分別為中共西安市委黨校管理學(xué)教研部教授、副主任,中共西安市委黨校管理學(xué)教研部教授、主任;本文系國(guó)家社科規(guī)劃基金項(xiàng)目“西部文化創(chuàng)意人才隊(duì)伍建設(shè)研究”的前期成果,項(xiàng)目編號(hào):12XGL021)
【注釋】
①李博:“強(qiáng)化文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)服務(wù)”,《中國(guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》,2014年3月15日。
②徐叢欣:“湘鄂渝黔邊民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”,中南大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文,2011年。
③馬疆虎,王莉:“西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查:亮點(diǎn)紛呈”,西藏日?qǐng)?bào),2010年7月15日。
④段慶林:“將伊斯蘭文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為寧夏戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”,《中國(guó)—阿拉伯國(guó)家經(jīng)貿(mào)論壇理論研討會(huì)論文集》,銀川:寧夏人民出版社,2010年。
⑤辛剛國(guó):“蘭州發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)與對(duì)策”,《蘭州日?qǐng)?bào)》,2006年1月26日。
⑥鄭丹華:“成都創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、問題及對(duì)策建議”,《北方經(jīng)濟(jì)》,2011年第10期。
⑦李莉,曹韓:“云南新興戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的培育—以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為例”,《商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》,2011年第13期,第137頁。
⑧張京成:《中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告(2013)》,北京:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2013年。
⑨蘭州市科學(xué)技術(shù)局法規(guī)處:《蘭州市創(chuàng)新型城市建設(shè)工作動(dòng)態(tài)》(總第40期)。
⑩常州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì):《常州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》,2013年12月。
游中勝:“我國(guó)大陸各地區(qū)居民生活水平分類”,《重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2009年第23期,第45~47頁。
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常凌翀:“西藏文化產(chǎn)業(yè)品牌戰(zhàn)略構(gòu)想—基于SWOT分析法的研究”,《新聞前哨》,2012年第6期,第35~38頁。
陳要立:“基于勝任力模型的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)模式研究”,《經(jīng)濟(jì)問題探索》,2011年第8期,第129~131頁。
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馬萱,韓學(xué)周:“我國(guó)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)”,《中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》,2012年第2期,第84~86頁。
責(zé)編 /張蕾