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      “互聯(lián)網(wǎng)+”時代楊家埠木版年畫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)策略研究

      2016-10-18 12:36:55劉春麗
      中國市場 2016年33期
      關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)

      劉春麗

      [摘 要]“互聯(lián)網(wǎng)+”指的是互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)的融合,比如傳統(tǒng)集市加上互聯(lián)網(wǎng)成就了淘寶,傳統(tǒng)銀行加上互聯(lián)網(wǎng)成就了支付寶?;ヂ?lián)網(wǎng)開放、平等、創(chuàng)新的平臺以及基于互聯(lián)網(wǎng)的文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),深刻地改變著文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和人們的文化消費習(xí)慣。

      [關(guān)鍵詞]“互聯(lián)網(wǎng)+”;楊家埠木版年畫;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);和合

      [DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.33.078

      1 綜 述

      “互聯(lián)網(wǎng)+”是指以互聯(lián)網(wǎng)為主的一整套信息技術(shù)(包括移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等配套技術(shù))在經(jīng)濟、社會生活各部門的擴散、應(yīng)用過程,它的前提和基礎(chǔ)是互聯(lián)網(wǎng)作為一種基礎(chǔ)設(shè)施的廣泛安裝。[1]

      1.1 互聯(lián)網(wǎng)時代其他傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級特點

      第一,“互聯(lián)網(wǎng)+”制造業(yè):改變價值創(chuàng)造?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+制造業(yè)”大大削減了產(chǎn)銷信息不對稱,加速了生產(chǎn)端與市場需求端緊密連接,并催生出一套新的商業(yè)模式:C2B 模式,即消費者驅(qū)動的商業(yè)模式。其特征包括:個性化定制,滿足用戶千奇百怪的個性化需求;數(shù)據(jù)處理能力強,以消費者需求為起點,在商業(yè)鏈條上逐個環(huán)節(jié)地進行波浪式傳導(dǎo);服務(wù)專業(yè)規(guī)范,需要一個專業(yè)規(guī)范的產(chǎn)品技術(shù)服務(wù)體系來支撐;具備全產(chǎn)業(yè)鏈,通過減少環(huán)節(jié)減少庫存等方式提高利潤率,同時將中間環(huán)節(jié)損耗讓利給用戶,降低成本。

      第二,“互聯(lián)網(wǎng)+”銀行:新金融時代的變革。余額寶的橫空出世催生出銀行各種“寶寶類”理財產(chǎn)品,基于互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)的螞蟻微貸令不少銀行看到了降低成本的方法,P2P風(fēng)生水起使得銀行反思自身小微金融服務(wù)。傳統(tǒng)銀行主動投身互聯(lián)網(wǎng)金融,成為互聯(lián)網(wǎng)金融創(chuàng)新發(fā)展的重要力量,為銀行的發(fā)展帶來了重大變革:在線開戶的流程精簡、在線化;銀行渠道的全面互聯(lián)網(wǎng)化,越來越多的業(yè)務(wù)搬到網(wǎng)上;線下支付網(wǎng)絡(luò)的重構(gòu);存貸端的巨大變化;風(fēng)險控制,從流程到數(shù)據(jù)。

      第三,“互聯(lián)網(wǎng)+”外貿(mào):跨境電商崛起,傳統(tǒng)價值鏈格局被改變。“互聯(lián)網(wǎng)+外貿(mào)”催生了蓬勃興起的跨境電子商務(wù)。跨境電商推動傳統(tǒng)外貿(mào)商業(yè)活動各環(huán)節(jié)的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)據(jù)化和透明化,具有面向全球、流通迅速、成本低廉等諸多優(yōu)勢。從2014 年中國跨境電商的交易模式看,目前跨境電商B2B 交易占比達到92.4%,跨境電商B2B 交易占據(jù)絕對優(yōu)勢。由于B2B 交易量級較大、且訂單較為穩(wěn)定,所以未來跨境電商交易中B2B 交易仍然是主流。[2]

      1.2 楊家埠木版年畫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)價值

      第一,優(yōu)化區(qū)域經(jīng)濟結(jié)構(gòu),引領(lǐng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以人的創(chuàng)造性和智慧作為主要生產(chǎn)要素的產(chǎn)業(yè),把人的創(chuàng)造力和才華提升到至關(guān)重要的地位。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革上看,開發(fā)楊家埠木版年畫不僅給傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)等帶來革新的機會,而且必將對處于產(chǎn)業(yè)核心交融地帶的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注入新的活力,成為催生這一產(chǎn)業(yè)變革的根本動力。

      第二,整合有效社會資源,弘揚發(fā)展民族文化。將文化傳播與產(chǎn)業(yè)升級緊密聯(lián)系起來,將經(jīng)濟社會資源整合與文化創(chuàng)意再造緊密聯(lián)系起來,有效統(tǒng)籌經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和文化傳承,而年畫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)也將對發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神、弘揚發(fā)展民族文化產(chǎn)生積極而深遠的影響。

      第三,構(gòu)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟平臺,推進和諧社會建設(shè)。以楊家埠木版年畫發(fā)展為代表,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟平臺建設(shè)中引動的服務(wù)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,將會形成良好的循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式,使得楊家埠乃至濰坊地區(qū)經(jīng)濟獲取更多的先發(fā)優(yōu)勢,進一步地推動人與經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

      第四,打造楊家埠木版年畫文創(chuàng)品牌,提升國際都市形象。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)容易被復(fù)制的特性決定了必須大力實施品牌戰(zhàn)略,在開發(fā)具有自主知識產(chǎn)權(quán)的知名品牌中維護產(chǎn)品的持續(xù)競爭力,同時以品牌戰(zhàn)略為基礎(chǔ)的楊家埠木版年畫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有利于全面提升濰坊市本土文化的國際影響力和城市形象。

      2 楊家埠木版年畫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)效應(yīng)

      第一,促進楊家埠木版年畫產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型是指在區(qū)域的經(jīng)濟構(gòu)成中,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)關(guān)系、產(chǎn)業(yè)空間更加合理的過程和狀態(tài)。[3]對楊家埠木版年畫的轉(zhuǎn)型升級重點在于改造和提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),使其適應(yīng)新時代經(jīng)濟發(fā)展形式。增強年畫從業(yè)人員的創(chuàng)新意識,增加創(chuàng)意產(chǎn)品種類,開發(fā)新品牌,將小作坊的經(jīng)營方式轉(zhuǎn)為品牌集成方式,同時注重版權(quán)的保護,促進楊家埠木版年畫由傳統(tǒng)小作坊式向創(chuàng)新品牌產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型升級。

      第二,展示地區(qū)文化特色。楊家埠年畫目前的處境與跟她齊名的天津楊柳青、蘇州桃花塢無太大差別,均處于“美名在外,度日如年”的境況。雖然政府對其進行了多年的政策扶持,但是依然沒有改變年畫印制規(guī)模小,市場需求量小的現(xiàn)狀。究其原因,缺乏地區(qū)文化特色應(yīng)負主要責(zé)任。中國民間藝術(shù)家協(xié)會主席馮驥才在談到如何讓木版年畫“活”起來時,也強調(diào)了兩點:“一要把藝術(shù)還原成文化,把藝術(shù)功能轉(zhuǎn)化為文化功能;二要從傳統(tǒng)市場進入現(xiàn)代市場,讓民間文化進入現(xiàn)代生活?!盵4]通過創(chuàng)新設(shè)計,讓年畫不只是“年的畫”,而是作為展示地區(qū)文化特色的媒介,這也是傳承和發(fā)展年畫的基點。

      第三,推動地區(qū)經(jīng)濟文化融合發(fā)展。楊家埠建有民間藝術(shù)大觀園,在此基礎(chǔ)上開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,可以推動楊家埠旅游產(chǎn)品的發(fā)展,為構(gòu)建具有地域文化特色的旅游經(jīng)濟創(chuàng)造氛圍,帶動楊家埠旅游業(yè)的發(fā)展。通過“藝術(shù)授權(quán)”的方式將旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值,讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民重新參與到年畫產(chǎn)業(yè)中來。同時,本地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會吸引更多的外來資金和外延產(chǎn)品企業(yè)的入住,形成以年畫創(chuàng)意產(chǎn)品為中心,以服務(wù)業(yè)和延伸品為保障的系統(tǒng)的文化創(chuàng)意園區(qū),推動地區(qū)經(jīng)濟和文化的融合發(fā)展。

      3 楊家埠木版年畫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)策略

      3.1 “和合”品牌產(chǎn)品創(chuàng)新策略

      “和合”品牌是筆者正在研發(fā)中的年畫文化創(chuàng)意品牌?!昂秃稀辈恢皇锹糜萎a(chǎn)品,不是快速消費品,而是關(guān)注“慢”產(chǎn)品,在當(dāng)前以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的“快速”環(huán)境里創(chuàng)造“停頓”和留白。用“楊家埠木版年畫伴手禮”的方式展示年畫的再造之美,體會歷經(jīng)600年沉淀后的文化精華。作為獨立畫種的年畫,不只是“年的畫”和對年的期盼。年畫中傳達出的是農(nóng)民與天地的交流,是對歷史的回望、對祖先的懷念,還有對未知世界的美好愿望,這些都是根植于淳樸的中國人民心靈深處和中國文化深處的藝術(shù)表達,同時也是年畫傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)。目前“和合”品牌處于初創(chuàng)階段,產(chǎn)品主要涉及筆記本、書簽、明信片、文化包、拼圖等文具方面,同一系列尚在開發(fā)中的還有臺歷、利是包,其他裝飾掛件、擺件等產(chǎn)品。

      3.2 研發(fā)資金網(wǎng)絡(luò)眾籌策略

      研發(fā)資金是“和合”品牌在創(chuàng)建過程中遇到的困難之一,為此采取了互聯(lián)網(wǎng)的眾籌策略,在淘寶眾籌網(wǎng)站上發(fā)起預(yù)售眾籌。一方面解決品牌創(chuàng)建初期的資金問題;另一方面眾籌也是一種新的營銷策略,尤其是對“和合”這樣公關(guān)能力較弱的初創(chuàng)公司來說,眾籌無疑是一次難得的曝光機會。通過淘寶眾籌成熟的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境檢驗大眾對產(chǎn)品的認可度,從而在批量生產(chǎn)之前進行更加完善的修改,使產(chǎn)品更加符合消費者和市場的需求,避免了盲目上市帶來的資源浪費。

      3.3 知識產(chǎn)權(quán)保護策略

      互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的發(fā)展,更加凸顯文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護的重要性和緊迫性。加強知識產(chǎn)權(quán)保護使營造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵?!昂秃稀逼放浦R產(chǎn)權(quán)的保護重點在以下三個方面:首先是取得專利權(quán)。我國專利法規(guī)定,文化創(chuàng)意中的產(chǎn)品發(fā)明、方法發(fā)明及改進和產(chǎn)品圖案及色彩結(jié)合是可以申請專利的。[5]一方面保護能夠產(chǎn)業(yè)化的技術(shù)發(fā)明及產(chǎn)品圖案和色彩的結(jié)合;另一方面保護創(chuàng)意產(chǎn)品衍生品的開發(fā)。其次是取得商標權(quán)。商標是企業(yè)的統(tǒng)一形象,凝聚著商品的品質(zhì)和榮譽,商標保護是由當(dāng)事人提出申請,由政府部門審查后取得的,及時注冊商標能避免企業(yè)陷入無謂的糾紛,更好地保護自身權(quán)益。目前,“和合”商標正在注冊申請中。再次是形成商業(yè)秘密。商業(yè)秘密的保護對象是不為公眾所知悉的技術(shù)信息和經(jīng)營信息,不需申請只要能保守秘密就永久有效。文化創(chuàng)意成果商業(yè)秘密保護具有明顯的優(yōu)勢,如范圍廣、門檻低、維權(quán)成本低、不受時間限制等。商業(yè)秘密保護不需要申請也不需要繳納年費,對如“和合”這樣創(chuàng)業(yè)中的小型文化品牌來說無疑是一種最具吸引力的知識產(chǎn)權(quán)保護措施。

      3.4 互聯(lián)網(wǎng)推介策略

      文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心在創(chuàng)意。目前國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品多以博物館為核心銷售點,銷售較為有限?!昂秃稀蹦戤嫶蚱苽鹘y(tǒng)商業(yè)模式,在互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)平臺中進行產(chǎn)品與品牌構(gòu)建,以“應(yīng)用服務(wù)與內(nèi)容”為核心打造新的商業(yè)模式。一方面利用互聯(lián)網(wǎng)電子商務(wù)平臺,建立電子商務(wù)渠道,創(chuàng)建文化創(chuàng)意禮品店鋪,通過網(wǎng)絡(luò)銷售“和合”品牌系列產(chǎn)品,打破地域銷售限制;另一方面充分利用微博、微信客戶端等移動互聯(lián)網(wǎng)的“微”渠道向目標受眾和消費者傳播品牌文化和理念。使用這些“微”渠道成本低,傳播更加準確,受眾接受程度高,特別是微信公眾平臺的建立使得信息推送更加及時有效,提升了目標受眾對產(chǎn)品與品牌的共鳴度。同時利用互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)兩個平臺“O2O”(Online to Offline),即線上到線下的新型商業(yè)模式盡可能多地建造與消費者的互動接觸點,讓產(chǎn)品或品牌在用戶心中始終保持向上的狀態(tài),達到更廣泛的傳播效果,用不同的傳播方式講述一個有凝聚力的品牌故事,使“和合”品牌達到互聯(lián)網(wǎng)與文化的可持續(xù)發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]游五洋.“互聯(lián)網(wǎng)+”驅(qū)動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級[J].統(tǒng)計科學(xué)與實踐,2015(7):4-8.

      [2]張周平.“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)行業(yè)”助力經(jīng)濟轉(zhuǎn)型騰飛[J].浙江經(jīng)濟,2015(11):25-27.

      [3]陳小玲.晉江產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型研究[D].泉州:華僑大學(xué),2014.

      [4]張攀.楊家埠木版年畫旅游紀念品設(shè)計開發(fā)研究[D].長沙:中南大學(xué),2012.

      [5]韓軼,姜潔.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)保護[A].第八屆沈陽科學(xué)學(xué)術(shù)年會論文集[C].2011.

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