胡一峰

著名的京劇藝術(shù)大師梅蘭芳對子女的教育注重心理培養(yǎng)和人格塑造。梅家的子女們都在各自的專業(yè)領(lǐng)域做出了成績，最小的兒子梅葆玖，傳承了父親衣缽。獨具特色的梅氏家教，給后人留下了一段值得思考和借鑒的佳話。

在民國時期，有三樣?xùn)|西老百姓有口皆碑：同仁堂、孫中山、梅蘭芳。但梅蘭芳從不以“大師”自居，更不希望子女頂著“大師”之子的帽子，躺在長輩的成就之上，甚至為長輩的聲名所累。相反，他尊重不同的藝術(shù)流派，主張孩子轉(zhuǎn)益多師，廣泛學(xué)習(xí)。

他的子女中，唯一從小就投身京劇藝術(shù)的是梅葆玖。梅葆玖十幾歲正式登臺，曾多次與父親同臺演出。但梅蘭芳并不希望孩子成為自己的“復(fù)制品”。1950年10月，梅蘭芳和梅葆玖在天津中國大戲院演《金山寺》和《斷橋》，父子倆分飾白蛇與青蛇。這兩出戲，梅葆玖分別是向陶玉芝和朱傳茗兩位老師學(xué)的，身段與梅蘭芳稍有不同。當(dāng)時，有人建議梅葆玖按照父親的路子演。但梅蘭芳卻對他說：“你做你的，別猶豫。師傅怎么教，你就怎么做。臨時變動，你也沒有那種火候，那可能不保險?！?/p>

梅葆玖后來回憶說：“這時父親對我的要求是多學(xué)、多演。這個階段，不管老師教什么戲，教得怎樣，父親從不干涉，從不給我改動一個字。如果說我今天還能夠在舞臺上唱念做表比較自如，主要是得益于那么多好老師給我打下的基礎(chǔ)功?！?/p>

梅蘭芳是一個溫文爾雅的人，他自己也說：“我的性格，不適宜表演玩笑、潑辣一派的戲。”不僅是表演，生活中也是一樣，無論遇到什么情況，他總是端莊大方、處變不驚。這種風(fēng)格也體現(xiàn)在梅蘭芳的“育兒經(jīng)”中。

教育子女時，梅蘭芳善于用勸導(dǎo)代替責(zé)罵，通過言傳身教，使子女從小就明白事理。梅葆琛回憶：“父親對子女的教育，始終是很和藹、很穩(wěn)重，但有時很嚴(yán)肅，他從不會因為子女教育而發(fā)脾氣，永遠(yuǎn)是以理服人，婉言開導(dǎo)。”

1937年，日軍占領(lǐng)上海后，學(xué)校教育走下坡路，一些紈绔子弟不思進取，生活腐化。梅蘭芳生怕孩子們沾染上壞習(xí)慣，就把幾個孩子留在香港，鼓勵他們溫習(xí)功課。最終，孩子們都考上了比較進步的嶺南中學(xué)就讀。

梅葆玖回憶，父親對他的要求，有時候比一般的學(xué)生或演員更加嚴(yán)格。不過，嚴(yán)格得很有藝術(shù)，循循善誘、啟人自覺?！叭绻粋€動作來不好，他會從幾個角度來啟發(fā)你，然后讓你私下再去琢磨，去練。而不是一而再、再而三地反復(fù)練一個動作，怕搞得你挺緊張”。

當(dāng)孩子在公眾面前犯錯時，梅蘭芳也很注意保護孩子的自尊與自信，顧忌孩子在公眾面前的“面子”，但與此同時，他會認(rèn)真地指出錯誤之所在，并幫助孩子去改正。梅葆玖記得，他幼時和父親同臺演出，有時他在舞臺上偶爾錯了身段，為了不讓觀眾看出來，父親當(dāng)時會配合他一下。過后，父親雖然不會為此而責(zé)罵他，但卻會認(rèn)真地給他重排一遍，告訴他錯在什么地方，要注意哪一點，應(yīng)該怎么樣。

父親的言傳身教對梅葆玖產(chǎn)生了深刻影響，使他也成為一代藝術(shù)大師，也使梅派藝術(shù)得以發(fā)揚光大。