黃文水
摘 要: 中職政治中包含豐富的德育素材,是中職院校開展德育的主要途徑,通過對中職政治課堂的觀察和分析,發(fā)現(xiàn)政治課堂中的德育資源并沒有完全被挖掘,從而影響德育的有效實施。本文在分析中職政治德育資源開發(fā)利用存在的主要問題的基礎(chǔ)上,探究德育資源開發(fā)和利用的有效途徑。
關(guān)鍵詞: 中職政治 德育資源 開發(fā)利用
一、新課程背景下的德育分析
德育指教育者根據(jù)一定的社會需求和受教育者的身心發(fā)展特征,有計劃有目的地施加影響,促進(jìn)其形成一定思想品德的教育活動。傳統(tǒng)德育教育主要包括思想教育、政治教育和道德教育,在新課程背景下,隨著世界多元化的發(fā)展,中職德育內(nèi)容更加豐富,增加民主法治教育、社會公德教育、文明行為教育等,這些內(nèi)容在中職教育中沒有設(shè)置專門的德育課程,而是通過其他學(xué)科進(jìn)行滲透。中職思想政治科是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的課程,是中職德育的主要途徑。
二、中職政治教學(xué)中德育資源開發(fā)利用存在的問題
(一)中職政治教師德育資源意識不強。
思想政治課程是中職德育實施的主要途徑,那么政治教師就是最強有力的德育資源。但是,一些政治教師并沒有意識到這一點,表現(xiàn)在兩個方面:一方面是教師自身言行修養(yǎng)對學(xué)生的道德形成影響巨大。新型教育理念的提出,熏陶大于教育,教師的言行舉止對學(xué)生具有重要的示范作用,但是隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,拜金主義、享樂主義也在不斷刺激著教師的思想,一些教師把教師看成謀生的工具,并沒有當(dāng)成一份事業(yè)在經(jīng)營,也沒有著眼于學(xué)生的發(fā)展。另一方面是教師是政治課堂德育資源開發(fā)的主體,關(guān)系德育的廣度和深度。但是,部分教師只是機械地按照統(tǒng)一的課程計劃和教材上課,缺乏對課程自主創(chuàng)新的意識和能力,導(dǎo)致不能積極主動地開發(fā)德育資源。
(二)思想政治教材缺乏合理利用。
通過對中職思想政治課堂的觀察可以看出,中職教師在運用政治教材的過程中存在兩個極端。一個極端是教師為了突出課堂的獨特性,活躍課堂氣氛,選擇拋棄教材中的材料,選擇網(wǎng)絡(luò)中一些投合學(xué)生口味的資源教學(xué)。隨著中小學(xué)課程改革的推進(jìn),中職政治教材在編排上發(fā)生了一些變化,向理論與實踐案例相結(jié)合,圖文并茂轉(zhuǎn)化,并且教材中的案例通過專家的分析和施行,在選擇上更具有針對性和教育性,這種舍近求遠(yuǎn)的方法顯然是不可取的;另一個極端是教師照本宣科。中職政治教材具有政治化需求,有的內(nèi)容并沒有與學(xué)生的實際生活現(xiàn)象和需要相聯(lián)系,影響學(xué)生的道德認(rèn)同。例如,在中職政治《政治生活》中通過案例宣揚中國共產(chǎn)黨的信仰和使命,但是實際生活中卻常出現(xiàn)一些黨腐敗的案例,教師不加以正確引導(dǎo),使學(xué)生對共產(chǎn)黨的信仰產(chǎn)生懷疑。
(三)政治教學(xué)過程中動態(tài)的教學(xué)資源沒有得到合理運用。
教學(xué)是師生以教材內(nèi)容為核心展開的一次互動過程,在這樣的互動過程中蘊含豐富的隱性德育資源,包括師生、生生及內(nèi)容和師生之間形成的德育資源。但是,一些中職教師在教學(xué)過程中仍然只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的傳授,是否實現(xiàn)課時目標(biāo),是否趕上教學(xué)進(jìn)度,很少有教師關(guān)注到課堂的情感體驗和教育,關(guān)注課堂教學(xué)中學(xué)生活動的設(shè)計。德育實施不僅依靠德育知識的傳遞,而且依靠德育體育和德育實踐,教師有沒有即時捉住學(xué)生的認(rèn)知矛盾點開展教學(xué)活動,有沒有通過學(xué)生的交流和活動將德育理論知識內(nèi)化為學(xué)生自己的道德認(rèn)知,是德育開展有效性的關(guān)鍵。
三、中職政治教學(xué)中德育資源開發(fā)與利用的有效途徑
(一)靈活運用教材,挖掘教材中的德育資源。
教材是中職政治教學(xué)的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容,但是中職政治教學(xué)中要靈活運用教材,主要有三種方式:第一,要透視時事熱點。社會熱點問題是社會現(xiàn)實的寫照,是與學(xué)生的生活密切相關(guān)的內(nèi)容。教材中這一部分德育資源是存在的,但是因為教材的滯后性,已經(jīng)成為過時的時事新聞,教師在教學(xué)中一方面要分析這些經(jīng)典的時事案例,另一方面要進(jìn)行延伸,擴展到當(dāng)下的時事新聞。例如,在高一政治模塊5中由一個案例“父母離婚后,芙陽的撫養(yǎng)”,在這個案例中教師詳細(xì)分析在芙陽成年前和成年后的撫養(yǎng)問題,然后擴展到當(dāng)下發(fā)生在廣州的一起離婚案例涉及的兒女撫養(yǎng)問題,引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行分析;第二,教材的靈活使用需要把握教材構(gòu)建體系和知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。例如,《經(jīng)濟生活》是圍繞生產(chǎn)、分配、交換、消費這四個部分及市場經(jīng)濟條件下我國一些政策措施等編寫的,《文化生活》是圍繞什么是文化,什么要繼承和創(chuàng)新文化,中國文化的特點,怎樣繼承文化進(jìn)行編寫的,掌握這些基本的特征,才能靈活運用教材的德育資源;第三,將教材內(nèi)容與生活化資源相聯(lián)系。政治課堂教學(xué)中的德育資源不僅包括教材中的德育資源,而且包括教學(xué)內(nèi)容能吸納的生活素材。每一個地方都有自己的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和鄉(xiāng)土地理等,這些都是重要的德育教育資源,如當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(烈士林園、風(fēng)景名勝、博物館、科技館等)代表著當(dāng)?shù)氐奈幕?,教師可以以此為中心向?qū)W生進(jìn)行文化修養(yǎng)教育。
(二)有效開發(fā)中職政治課堂教學(xué)中的人力因素。
教師是政治課堂中重要的德育資源,其一言一行都在進(jìn)行文化修養(yǎng)、行為習(xí)慣和道德教育,因此政治教師要不斷提高文化修養(yǎng)和道德水平,通過廣泛的閱讀書籍,增加專業(yè)知識和文化內(nèi)涵,通過不斷借助新的教育理念,將中職政治教學(xué)由傳授知識向育人轉(zhuǎn)變,由成績片面觀向全面發(fā)展觀轉(zhuǎn)變,充分發(fā)揮教師這一充滿活力的德育資源的作用。同時,要通過不斷的教學(xué)改革,豐富課堂教學(xué)中的學(xué)生活動,增加學(xué)生的情感體驗,將學(xué)生由課堂的被動者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂學(xué)習(xí)的主體。例如,教學(xué)《權(quán)力的行使:需要監(jiān)督》時,教師首先通過視頻播放教材中焦點訪談的案例“誰在收保護費”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,然后引導(dǎo)學(xué)生分析桃源縣工商局收保護費是否合理,為什么要進(jìn)行監(jiān)督,怎樣進(jìn)行監(jiān)督。學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論,然后由小組代表進(jìn)行發(fā)言,通過小組內(nèi)學(xué)生的交流和小組間的觀點碰撞,使學(xué)生的思想得到擴展。這時教師引導(dǎo)學(xué)生擴展思路,思考權(quán)力監(jiān)督的手段,學(xué)生結(jié)合生活中的案例想到了很多方法,包括微信、網(wǎng)絡(luò)、上訪暢通化等,并都提出了細(xì)致的操作方法。
(三)思想政治科文化德育資源的開發(fā)。
政治在中職學(xué)校課時量為每周兩節(jié),因此單純依靠課堂教學(xué)的短暫時間對學(xué)生進(jìn)行德育教育,顯然是不足的。這就要求政治課堂從資源上實現(xiàn)不斷擴展,從空間上實現(xiàn)不斷突破。每一個中職學(xué)校包含獨具特色的校園文化,包括目標(biāo)、價值觀、傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范、制度要求等精神文化,還包括校園建筑、校園景觀等物質(zhì)文化,教師以課堂為依托,引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的校園文化,并引導(dǎo)學(xué)生通過個人行為塑造積極的校園文化。如組織學(xué)生開展校史板報展示,讓學(xué)生在活動中挖掘?qū)W校在建立和建設(shè)過程中的奮斗精神,通過學(xué)生行為的改善,如愛惜校園中的一草一木,種小樹苗活動,擴展校園綠化等,豐富校園物質(zhì)文化,引導(dǎo)學(xué)生搜集往屆和在校學(xué)生在就業(yè)和工作中的拼搏和堅持故事,豐富校園精神文化,并將這些資源擴展為中職政治的文化德育資源。
綜上所述,高中政治教學(xué)中包含豐富的德育資源,教材中的德育素材、人力資源及擴展后的文化資源,教師在教學(xué)過程中要靈活運用教材,發(fā)揮自身的示范性和學(xué)生的主動性,挖掘校園文化中豐富的德育資源,從而開展有效德育。
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