楊秦友

網(wǎng)絡(luò)備課是隨著互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用而產(chǎn)生的一種集體備課模式，現(xiàn)在已經(jīng)不能算是新鮮產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)備課能夠共享更多人的集體智慧，發(fā)揮更廣范圍內(nèi)教師團(tuán)體的協(xié)作能力和良好復(fù)用性，因此受到很多教師的青睞。但在許多實(shí)施網(wǎng)絡(luò)備課的學(xué)校卻因種種原因，逐漸放棄網(wǎng)絡(luò)備課，甚至是學(xué)校的行政命令廢止網(wǎng)絡(luò)備課。從跟蹤調(diào)查的農(nóng)村一所學(xué)校來(lái)說(shuō)，從網(wǎng)絡(luò)備課實(shí)施最初的高漲熱情，到后來(lái)的“食之無(wú)味，棄之可惜”，再到后來(lái)不得不轉(zhuǎn)回到手寫備課，這其中原因不得不讓我們深思。

一、何為網(wǎng)絡(luò)備課

網(wǎng)絡(luò)備課是利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過(guò)較大范圍內(nèi)教師的協(xié)同作業(yè)，共享集體智慧，共同完成教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程。首先需要明確的是網(wǎng)絡(luò)備課并不是電子教案，電子教案是名詞，是網(wǎng)絡(luò)備課的表現(xiàn)形式；網(wǎng)絡(luò)備課是動(dòng)詞，是一種過(guò)程，是利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)資源與技術(shù)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程。

二、網(wǎng)絡(luò)備課被部分學(xué)校叫停的原因

多數(shù)教師認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)備課必將成為不可逆轉(zhuǎn)的潮流，說(shuō)明其有傳統(tǒng)備課無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)備課現(xiàn)實(shí)情況下不能被廣泛應(yīng)用，很多學(xué)校顧慮的不是硬件建設(shè)的問(wèn)題，而是網(wǎng)絡(luò)備課帶來(lái)的關(guān)于使用、檢查、評(píng)價(jià)的一系列問(wèn)題。

1.對(duì)網(wǎng)絡(luò)備課理解的偏差使網(wǎng)絡(luò)備課應(yīng)用難以推廣。至今仍有很多教師認(rèn)為所謂的網(wǎng)絡(luò)備課就是將教案本上的內(nèi)容電子化上傳到網(wǎng)絡(luò)就是網(wǎng)絡(luò)備課。對(duì)網(wǎng)絡(luò)備課理解的偏差使網(wǎng)絡(luò)備課成為毫無(wú)意義的錄入工作，使網(wǎng)絡(luò)備課難以得到有效應(yīng)用。

2.網(wǎng)絡(luò)備課難以檢查，無(wú)法評(píng)價(jià)教師的工作。某些學(xué)校認(rèn)為教師將電子版的教學(xué)設(shè)計(jì)存儲(chǔ)網(wǎng)絡(luò)中，無(wú)法知道教師備課進(jìn)度與質(zhì)量，檢查時(shí)還要將電子版打印出來(lái)，既浪費(fèi)輸入計(jì)算機(jī)的時(shí)間，又浪費(fèi)資源，得不償失。

3.網(wǎng)絡(luò)備課使教師趨于懶惰。網(wǎng)絡(luò)備課的存儲(chǔ)形式有利于教師拷貝，教師備課只要將其他教師或網(wǎng)上搜索到的教案復(fù)制過(guò)來(lái)，或稍加修改便完成備課，省時(shí)省力，很多教師不亦樂(lè)乎。在此情況下教師往往教材不熟，想到什么說(shuō)什么，課堂效能更趨低下，致使電子備課的作用甚至不如抄寫在教案本上，這恐怕是網(wǎng)絡(luò)備課難以推廣的最主要原因。

三、實(shí)踐成功的網(wǎng)絡(luò)備課模式

從備課過(guò)程來(lái)說(shuō)，一般有多次備課。在網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于教育教學(xué)之前，很多學(xué)校都實(shí)行集體備課，這是一種成功的備課模式，共享集體智慧，共同突破難題。而這種模式應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)后，將使這個(gè)研討集體范圍更大，人員更多。從實(shí)驗(yàn)成功的學(xué)?？?，一般來(lái)說(shuō)實(shí)行三級(jí)四步備課模式。

（一）個(gè)人初備

備課是教師對(duì)教材、教法、學(xué)生等內(nèi)容的研究過(guò)程。不管采取任何備課形式，教師個(gè)體進(jìn)行備課都是必需的，這是教師個(gè)人思考的過(guò)程，即使站在巨人的肩膀上，也必須了解根基的東西。個(gè)人初備要達(dá)到以下要求：

教師必須認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，甚至是本學(xué)科的課標(biāo)體系。研究課標(biāo)是把握知識(shí)脈絡(luò)、能力系統(tǒng)的重要方法。如果只關(guān)注所教年級(jí)的課程標(biāo)準(zhǔn)，就不能準(zhǔn)確把握該學(xué)科的知識(shí)、能力體系。

教師必須認(rèn)真挖掘教材。教材是教學(xué)的工具，可以說(shuō)只是一個(gè)例子，教學(xué)是通過(guò)教材掌握一種能力。如果只是局限于教材范圍，必將成為單純的知識(shí)教學(xué)。而教師在挖掘教材的過(guò)程中，也會(huì)對(duì)教材進(jìn)行深入研究，把握重難點(diǎn)，把握教材目的，把握知識(shí)體系，把握能力目標(biāo)。沒有個(gè)人挖掘教材，沒有教材拓展和延伸，則不可能有個(gè)人理解和思考的。

教師必須研究教法。教法是由教學(xué)的指導(dǎo)思想、基本方法、具體方法、教學(xué)方式組成的，在研究教材的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教法是提高教學(xué)效率的重要條件。教學(xué)方法要根據(jù)不同學(xué)科、不同課題、不同學(xué)校、不同學(xué)生有所差別。

教師必須研究學(xué)生。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師必須研究學(xué)生的個(gè)體差異，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，從而提高課堂教學(xué)效率。

教師必須精心設(shè)計(jì)作業(yè)與測(cè)試。在洋思教學(xué)模式中，當(dāng)堂訓(xùn)練與當(dāng)堂測(cè)試是一種很有效的檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的模式，測(cè)試的試題需要精心設(shè)計(jì)。還要科學(xué)設(shè)計(jì)作業(yè)，有效精致的作業(yè)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的途徑，也是減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的必要措施，大量、重復(fù)、質(zhì)量差的作業(yè)是教師備課差的表現(xiàn)之一。

個(gè)人初備以后，教師可以將自己的備課和課件上傳到資源服務(wù)器。

（二）集體研討（學(xué)校研討）

在個(gè)人初備的基礎(chǔ)上，應(yīng)進(jìn)行學(xué)校內(nèi)教研組的集體研討。這種研討可以是學(xué)校內(nèi)教研組中進(jìn)行的，一般采用一人主講，闡述對(duì)本節(jié)課各方面的設(shè)計(jì)方法，然后教研組成員根據(jù)個(gè)人備課情況進(jìn)行集體研討，提出自己遇到的問(wèn)題，共同尋求解決問(wèn)題的辦法，提出自己認(rèn)為合理的設(shè)計(jì)，共同探討是否對(duì)主講人的教案進(jìn)行修改。然后教師對(duì)備課進(jìn)行再次修改，從而形成教研組內(nèi)供參考借鑒的優(yōu)秀備課。同時(shí)，教師可以依據(jù)研討的收獲，對(duì)備課根據(jù)自己的教學(xué)風(fēng)格和想法進(jìn)行修改。B/S結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)備課模式使教師的集體研討可以在任何具體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境內(nèi)進(jìn)行，使集體研討更方便，這種集體備課模式在許多地方的實(shí)驗(yàn)中都收到良好效果。

（三）校際研討

校際研討是多校聯(lián)合進(jìn)行的研討，這種研討擴(kuò)大了范圍，有利于取人之長(zhǎng)。一般需要上級(jí)教育主管部門進(jìn)行協(xié)調(diào)。如果教研采用多校聯(lián)合或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)學(xué)校聯(lián)合，甚至是區(qū)縣級(jí)、市級(jí)研討的方式，將取得更好的效果。在各校選出的優(yōu)秀備課的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行精選，成為教師備課的參考，使其成為優(yōu)秀備課中的精品。

（四）個(gè)人復(fù)備

經(jīng)過(guò)層層精選的備課固然是優(yōu)中選優(yōu)，但并不一定適合每一位教師，正如培養(yǎng)學(xué)生時(shí)要關(guān)注學(xué)生的差異，因材施教，教師的備課亦然。再優(yōu)秀的備課也需要針對(duì)教師個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格、學(xué)生的群體和個(gè)體差異、學(xué)校的地域差異進(jìn)行修改。正社會(huì)主義結(jié)合中國(guó)國(guó)情發(fā)展，形成“具有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，符合特定范圍實(shí)際情況的備課才是優(yōu)秀的備課。提供下載的備課是供教師參考的，而不能運(yùn)用“拿來(lái)主義”直接用。這里個(gè)人復(fù)備，就是教師根據(jù)個(gè)人初備和評(píng)選出的優(yōu)秀案例進(jìn)行再加工，取其精華，融入自己的想法，使之成為既集合多校教師的集體智慧，又符合自身實(shí)際的、具有個(gè)人特色和區(qū)域特色的優(yōu)秀備課。