徐柳珍

摘 要 本文嘗試把詩(shī)詞引進(jìn)歷史的課堂教學(xué)，通過(guò)詩(shī)詞的獨(dú)特魅力，從歷史的角度拓展學(xué)生的視野和增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知，以強(qiáng)化歷史教學(xué)中的情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。

關(guān)鍵詞 詩(shī)詞 增強(qiáng) 情感態(tài)度價(jià) 值觀

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2015）18-0011-03

加強(qiáng)情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育是歷史新課程改革中的三維目標(biāo)之一。然而，不少教師在歷史課堂上仍以單調(diào)的知識(shí)灌輸居多，情感態(tài)度價(jià)值觀的教育卻不太受重視。學(xué)生覺(jué)得歷史課都在學(xué)習(xí)過(guò)去的事件、人物的一些知識(shí)，很難獲得情感的愉悅和價(jià)值觀的教育。增強(qiáng)歷史課堂情感態(tài)度價(jià)值觀的教育意識(shí)，是當(dāng)前歷史教師迫切需要解決的問(wèn)題。

如何真正發(fā)揮歷史學(xué)科在情感態(tài)度價(jià)值觀方面的教育功能，使學(xué)生在情感態(tài)度價(jià)值觀方面有所體驗(yàn)和提升？巧妙地把詩(shī)詞引進(jìn)歷史的課堂教學(xué)，通過(guò)詩(shī)詞的獨(dú)特魅力，配合學(xué)生的自主探究，能大大提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。

一、巧用詩(shī)詞增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

有一種情感教育是任何時(shí)代都需要的，那就是加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感教育。課堂是學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育必不可少的場(chǎng)所，因此在課堂教育實(shí)踐中，我們要充分發(fā)掘歷史課本中能對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的各種資源。只要我們充分挖掘，如岳飛、范仲淹、林則徐等等，學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感必然能得到大大的增強(qiáng)。而在開(kāi)展這一教育的過(guò)程中，詩(shī)詞是一個(gè)非常好的載體，能大大增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

例如在講《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)清政府戰(zhàn)敗，應(yīng)英軍的要求，清政府把林則徐革職查辦，發(fā)配新疆。林則徐為國(guó)家、民族效命，卻受如此不公平待遇，他是怎么想的呢？為了展現(xiàn)林則徐的志向和性格，教師在課前可先展示林則徐1842年8月，被充軍去伊犁途經(jīng)西安，離別家人時(shí)所作的《赴戍登程口占示家人》詩(shī)：“力微任重久神疲，再竭衰庸定不支；茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！比缓蠼o出探究問(wèn)題：這首詩(shī)的意思是什么？展現(xiàn)了林則徐什么樣的志向和性格？讓學(xué)生回去查找資料，進(jìn)行探究。上課時(shí)，講到林則徐的時(shí)候，學(xué)生根據(jù)他們各自查找的資料，展開(kāi)討論和交流，就能很好地把林則徐在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中所做的一切了解清楚。林則徐1841年被革職流放新疆，但他被流放后，仍不計(jì)個(gè)人榮辱得失，無(wú)時(shí)不以國(guó)家社稷為重。最后兩句的大意是：“只要對(duì)國(guó)家有利，即使?fàn)奚约荷残母是樵?，絕不會(huì)因?yàn)樽约嚎赡苁艿降満Χ汩_(kāi)?！边@兩句詩(shī)表達(dá)了林則徐對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)之情，學(xué)生自然會(huì)受感染。在歷史教學(xué)過(guò)程中，用少量的時(shí)間把古詩(shī)詞運(yùn)用到教學(xué)中來(lái)，學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育自然也就水到渠成了。

二、巧用詩(shī)詞提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，對(duì)人才的要求越來(lái)越高。而現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們的父母由于工作繁忙，缺少對(duì)子女的教育。不少孩子是隔代管教，使他們?nèi)菀尊B(yǎng)成依賴(lài)性和意志薄弱的性格，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，尤其缺乏責(zé)任心、社會(huì)責(zé)任感意識(shí)。因此，在中學(xué)歷史課堂進(jìn)行提高社會(huì)責(zé)任感的教育，是很必要的。在歷史教學(xué)中，巧妙地利用詩(shī)詞，能很好地提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

例如講《祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)》時(shí)，教師可先打出余光中的《鄉(xiāng)愁》：“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！比缓蠼o出探究問(wèn)題：這首詩(shī)是在怎樣的背景下寫(xiě)成的？抒發(fā)了作者怎樣的愿望？通過(guò)閱讀，自主探究，小組討論，然后小組派代表回答。學(xué)生很快就能了解這首詩(shī)寫(xiě)的背景，也能答出詩(shī)抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情及渴望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望。為了增強(qiáng)學(xué)生的維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命感，教師接著打出到愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，并提出探究問(wèn)題：陸游的詩(shī)反映了他怎樣的一種情懷？由于學(xué)生以前就學(xué)過(guò)這首詩(shī)，所以馬上就能說(shuō)出這首詩(shī)表達(dá)了陸游希望祖國(guó)統(tǒng)一的美好愿望。教師接著引導(dǎo)：臺(tái)灣是我們祖國(guó)的一部分，現(xiàn)在臺(tái)灣由于一些歷史的原因還沒(méi)回歸，祖國(guó)的統(tǒng)一歷史賦予我們光榮的責(zé)任，我們要為之而奮斗。

總之，在歷史教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匾朐?shī)詞進(jìn)行情感滲透，既能活躍課堂氣氛，又能引發(fā)思考，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和使命感。

三、巧用詩(shī)詞增強(qiáng)學(xué)生耐挫折、抵抗打擊的能力

在人的一生中，挫折是無(wú)可避免的，“一帆風(fēng)順”只是人們的美好愿望而已。現(xiàn)代家庭由于子女較少，父母寵愛(ài)有加，學(xué)生吃苦的機(jī)會(huì)少。因此很多學(xué)生意志薄弱，經(jīng)不起挫折。同學(xué)之間的矛盾，考試的一次失利等都會(huì)想到逃學(xué)或做出一些極端的行為。如何提高他們的心理素質(zhì)，耐挫折，抗打擊的能力，成了時(shí)代的一個(gè)重要要求。

如在講春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳國(guó)和越國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)，我們可以借用蒲松齡的挽聯(lián)“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”進(jìn)行講述。教師可在課前先提出探究問(wèn)題：“苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！敝傅氖鞘裁礆v史事件？從這個(gè)事件中，我們可以學(xué)到什么？學(xué)生通過(guò)探究和相互討論，自然就明白了勾踐臥薪嘗膽的故事：公元前494年，吳王夫差率復(fù)仇大軍殺向越國(guó)。越國(guó)水軍幾乎全軍覆沒(méi)，越國(guó)向吳國(guó)屈辱求和。按照吳國(guó)的要求，越王勾踐帶著夫人和大臣范蠡去吳國(guó)服苦役。勾踐三人受盡嘲笑和羞辱，但為了復(fù)國(guó)大計(jì)，勾踐頑強(qiáng)地忍耐著吳國(guó)對(duì)他的精神和肉體折磨。三年苦役期滿(mǎn)，吳王終于放勾踐回國(guó)。勾踐回國(guó)后，時(shí)刻不忘吳國(guó)受辱的情景。睡覺(jué)時(shí)，他躺在亂柴草之上，睜眼便是勵(lì)精圖志！吃飯時(shí)，他每頓飯都要嘗嘗苦膽，提醒自己時(shí)時(shí)不忘在吳國(guó)的苦難和恥辱經(jīng)歷，奮發(fā)圖強(qiáng)。公元前482年，越王乘夫差去黃池會(huì)盟，偷襲吳國(guó)成功。后來(lái)越國(guó)再次起兵，于公元前473年滅掉吳國(guó)，夫差自殺身亡。

勾踐臥薪嘗膽故事能使學(xué)生明白：勾踐雖然遭遇到了人生極大的挫折，但由于他自己堅(jiān)持信念，忍辱負(fù)重，最后還是實(shí)現(xiàn)了自己的理想。只要堅(jiān)持，人生就沒(méi)有邁不過(guò)的坎。

又如在講《國(guó)共的十年對(duì)峙》的遵義會(huì)議時(shí)，教師可以先打出毛澤東的《憶秦娥·婁山關(guān)》“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血”。然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本和所學(xué)知識(shí)，探究：這首詩(shī)寫(xiě)的是哪個(gè)歷史事件？為什么說(shuō)“從頭越”？通過(guò)學(xué)生的發(fā)言、討論，最后他們就能了解整個(gè)事件：由于王明的左傾主義錯(cuò)誤，紅軍長(zhǎng)征出發(fā)后短短幾個(gè)月，人員損失過(guò)半，經(jīng)歷嚴(yán)重的挫折。在這危急關(guān)頭，黨于1935年1月召開(kāi)了遵義會(huì)議。遵義會(huì)議后，紅軍繼續(xù)長(zhǎng)征。在講述長(zhǎng)征所經(jīng)歷艱辛?xí)r，教師可以配合運(yùn)用毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏?！弊寣W(xué)生探究：詩(shī)中給我們展示了紅軍長(zhǎng)征中所經(jīng)歷艱辛有哪些？體現(xiàn)了紅軍的什么精神？結(jié)合課本和所學(xué)知識(shí)，學(xué)生們分小組召開(kāi)討論，小組代表發(fā)言，在班上進(jìn)行交流。交流后，學(xué)生就能深刻體會(huì)長(zhǎng)征過(guò)程的艱辛：爬雪山，過(guò)草地，忍受冰雪嚴(yán)寒。吃野草，喝雪水，忍饑挨餓，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，最終取得了長(zhǎng)征的勝利。

巧用詩(shī)詞讓學(xué)生進(jìn)行自主探究歷史人物，歷史事件經(jīng)挫折而奮起的事跡，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到挫折的普遍性，能培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

四、巧用詩(shī)詞增強(qiáng)學(xué)生注重個(gè)人道德品質(zhì)修養(yǎng)的意識(shí)

俗話(huà)說(shuō)“性格決定命運(yùn)”，播種性格收獲命運(yùn)，良好性格有助于事業(yè)的成功。個(gè)人的性格、道德品質(zhì)修養(yǎng)對(duì)人一生的發(fā)展起著重要的作用。在歷史教學(xué)中引進(jìn)詩(shī)詞配合講授歷史人物的品質(zhì)，能讓學(xué)生深深明白良好的品質(zhì)對(duì)其人生的重大作用，增強(qiáng)學(xué)生注重個(gè)人道德品質(zhì)修養(yǎng)的意識(shí)。

例如在講《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，講解渡江戰(zhàn)役和人民解放軍占領(lǐng)南京，教師可以借用毛澤東于1949年寫(xiě)的《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》：“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”對(duì)照著詩(shī)詞，教師提出探究問(wèn)題：這首詩(shī)寫(xiě)的是什么歷史事件？從中可看出毛澤東具有哪些優(yōu)良品質(zhì)？學(xué)生對(duì)照著詩(shī)詞，結(jié)合課本內(nèi)容，展開(kāi)探究。通過(guò)對(duì)課本相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和相互討論，他們就能把事件的來(lái)龍去脈弄清楚：遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役結(jié)束，蔣軍主力已被殲滅?！耙藢⑹Ｓ伦犯F寇，不可沽名學(xué)霸王”，毛澤東認(rèn)為應(yīng)該趁現(xiàn)在這敵衰我盛的大好時(shí)機(jī)，痛追殘敵，要吸取歷史上項(xiàng)羽（霸王）失敗的教訓(xùn)，不可因?yàn)椤昂推健碧撁o敵人以卷土重來(lái)的機(jī)會(huì)。它道出了毛澤東個(gè)人的謙虛謹(jǐn)慎、積極進(jìn)取、堅(jiān)毅果斷等優(yōu)良品質(zhì)。正是這些優(yōu)良的品質(zhì)，在面臨重大的利好形勢(shì)下，才能使他仍能客觀分析當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的局面，果斷地做出正確的決定，才贏得了勝利。至此，學(xué)生也就深深地明白了個(gè)人良好的道德品質(zhì)對(duì)事業(yè)成功的重要作用，真正理解“性格決定命運(yùn)”這一句話(huà)的深刻道理。

又如在《夏商西周的政治制度》的教學(xué)中，為了探究周公這一重要人物，教師可以借用曹操的《短歌行》：“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心?！币龑?dǎo)學(xué)生自主探究：“周公吐哺，天下歸心”講的是什么？從中可以看出周公有何優(yōu)秀品質(zhì)？根據(jù)學(xué)生的探究，教師最后總結(jié)：周武王駕崩后，幼子成王登基，由周公（周武王的弟弟）攝政，其他分封的諸侯趁機(jī)開(kāi)始叛亂。危難中，周公輔助成王。相傳周公擔(dān)心因接待賢士遲緩而失掉人才，曾三次在吃飯時(shí)把飯從嘴里吐出來(lái)，洗頭發(fā)也中斷幾次，這就是“周公吐輔”的由來(lái)。經(jīng)過(guò)三年，周公平定叛亂，并進(jìn)行第二次的大分封，鞏固了西周的統(tǒng)治。通過(guò)探究，學(xué)生自然就能明白正是因?yàn)橹芄珎€(gè)人的努力、堅(jiān)持、求賢若渴、禮待賢士等優(yōu)秀的品質(zhì)，才使他在危難中平定了叛亂，鞏固了西周的統(tǒng)治。通過(guò)曹操的《短歌行》這一詩(shī)詞，讓學(xué)生進(jìn)行自主探究，配合教師的講解，學(xué)生就能深深明白個(gè)人自身的品質(zhì)和道德修養(yǎng)，對(duì)自身的發(fā)展，事業(yè)的成功都是至關(guān)重要的。在以后的人生中，他們自然也就重視和加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的品質(zhì)，這將會(huì)使學(xué)生受益終身。

五、巧用詩(shī)詞激發(fā)學(xué)生不忘歷史，奮發(fā)圖強(qiáng)的精神

中國(guó)是歷史悠久的大國(guó)，有著五千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，曾經(jīng)在世界上輝煌一時(shí)。然而，明清之際，中國(guó)開(kāi)始落后于世界潮流。中國(guó)近代史是一步血淚史、抗?fàn)幨?。中?guó)人民的抗?fàn)帲w現(xiàn)了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘瘛Ｔ诮淌谥袊?guó)近代史的時(shí)候，教師可以充分利用詩(shī)詞，激發(fā)學(xué)生不忘歷史，奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。

如在講授《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，教師可在課前先用投影片出示愛(ài)國(guó)將領(lǐng)吉鴻昌在1934年寫(xiě)的《就義詩(shī)》：“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭”。通過(guò)吉鴻昌的詩(shī)詞，教師可向?qū)W生提出探究問(wèn)題：從詩(shī)中可看出作者對(duì)什么事件如此憤慨？我們可以得出什么教訓(xùn)？我們以后該怎么做？學(xué)生通過(guò)課前查找資料，上課時(shí)發(fā)言、討論，最后他們就能總結(jié)出近代日本所有的侵華事件：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)；參加八國(guó)聯(lián)軍侵華；九一八事件，侵占東三?。灰u擊上海，制造一二八事件；扶植清廢帝在中國(guó)東北成立偽滿(mǎn)洲國(guó)；華北事變；1937全面侵華，旨在滅亡中國(guó)。

通過(guò)歸納，學(xué)生的情緒被大大地激發(fā)：日本確實(shí)欺人太甚了。教師此時(shí)可以接著引導(dǎo)：為什么？為什么日本這個(gè)小國(guó)敢如此欺負(fù)我們？然后向?qū)W生道出近代以來(lái)中國(guó)和日本不同的發(fā)展道路。日本近代受到外來(lái)侵略后，推翻幕府，于1868年進(jìn)行明治維新，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育、文化上全面向西方學(xué)習(xí)，結(jié)果日本在明治維新后則快速發(fā)展為亞洲強(qiáng)國(guó)。而中國(guó)，縱然我們的清朝統(tǒng)治者為了挽救它的統(tǒng)治，也實(shí)行了諸如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)這樣的自救運(yùn)動(dòng)，但由于清政府的腐敗和政治、經(jīng)濟(jì)等的落后，中國(guó)最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)。通過(guò)中日近代發(fā)展道路和中日之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，能讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)，銘記近代中國(guó)落后挨打的原因。教師此時(shí)可以趁機(jī)引導(dǎo)：為了擺脫挨打的苦難，唯一的辦法就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)。從而激發(fā)學(xué)生不忘歷史，好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，建設(shè)祖國(guó)的情感。在歷史教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)引入詩(shī)詞，利用歷史事件、材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，能激發(fā)他們不忘歷史，努力奮斗，振興中華，為祖國(guó)的強(qiáng)大而努力的人生態(tài)度。

在學(xué)校各學(xué)科中，承擔(dān)培養(yǎng)公民基本道德規(guī)范，讓公民逐漸具有優(yōu)良道德規(guī)范方面，歷史是一門(mén)核心科目，責(zé)無(wú)旁貸。巧妙地把詩(shī)詞引進(jìn)歷史的課堂教學(xué)，能大大提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀，養(yǎng)成基本的道德規(guī)范。

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此文是廣州市教育局教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃第二批青年專(zhuān)項(xiàng)資助課題《詩(shī)詞配合法促進(jìn)中學(xué)歷史教學(xué)高效的實(shí)踐研究》（立項(xiàng)編號(hào)：12B223）的研究成果之一