隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，一定程度上也促進(jìn)了民族地區(qū)教育發(fā)展，也培養(yǎng)出更多的民族學(xué)生為地方經(jīng)濟(jì)和建設(shè)服務(wù)，取得了較為突出的成績(jī)。隨著高等教育的大眾普及，接受高等教育的民族學(xué)生也日益增多，但因民族風(fēng)俗和地方環(huán)境等因素的綜合影響，在民族學(xué)生中發(fā)生的學(xué)生事件也隨之增加，無(wú)疑給高校的學(xué)生管理工作帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。對(duì)于如何做好民族大學(xué)生的教育管理，強(qiáng)化民族大學(xué)生的法律意識(shí)已成為高校學(xué)生管理工作中亟待解決的重要問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】增強(qiáng)；民族大學(xué)生；法律意識(shí)；對(duì)策

1 民族學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀

法律意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種形式，它是人們的法律觀(guān)點(diǎn)和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對(duì)法的本質(zhì)、作用的看法，對(duì)現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對(duì)法律的評(píng)價(jià)和解釋?zhuān)瑢?duì)自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)某種行為是否合法的評(píng)價(jià)，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識(shí)以及法制觀(guān)念等。以廣安職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，2014-2015學(xué)年有民族大學(xué)生共計(jì)2270人，共16個(gè)少數(shù)民族。其中羌族132人，彝族956人，藏族1011人，土家族17人，苗族26人，僳僳族1人，回族62人，蒙古族45人，納西族7人，布依族3人，壯族3人，傣族2人，門(mén)巴族1人，普米族1人，滿(mǎn)族1人，白族2人。民族學(xué)生占學(xué)院總?cè)藬?shù)23.5%，是川內(nèi)少有的幾所民族學(xué)生占據(jù)較大比例的高等院校。雖然學(xué)生綜合素質(zhì)得到提高，法律意識(shí)也得到增強(qiáng)，但在民族聚居地區(qū)，部分少數(shù)民族學(xué)生的法律意識(shí)依然淡薄，對(duì)國(guó)家法律知識(shí)了解甚少，導(dǎo)致法律事件時(shí)有發(fā)生，經(jīng)調(diào)查主要有以下原因。

1.1 整體法律知識(shí)水平較低

法律知識(shí)是法律意識(shí)的重要內(nèi)容，是衡量法律意識(shí)水平高低的重要依據(jù)。由于受地方經(jīng)濟(jì)、政治、教育等多因素影響，在民族地區(qū)學(xué)生整體法律知識(shí)存在明顯欠缺，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行法律體系、內(nèi)容非常陌生，對(duì)于違法和犯罪的認(rèn)識(shí)，法與非法、罪與非罪等界定一無(wú)所知，整體法律知識(shí)水平較低。

1.2 法治觀(guān)念淡薄

民族學(xué)生大部分來(lái)自偏遠(yuǎn)山區(qū)和農(nóng)村，由于法制觀(guān)念淡薄，在語(yǔ)言交流上也存在著障礙，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到問(wèn)題，不能采取正確的方法解決，較多采用當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣和主觀(guān)認(rèn)知解決問(wèn)題，缺乏自我約束力，甚至采取過(guò)激的方式將事態(tài)擴(kuò)大化，引發(fā)嚴(yán)重后果。在學(xué)校主要表現(xiàn)為曠課、逃學(xué)、早戀、亂扔垃圾、破壞公物、辱罵教師、打架斗毆等現(xiàn)象，加上他們較多的表現(xiàn)一切以自我為中心，我行我素，自控能力差，時(shí)常有違反校紀(jì)校規(guī)的行為發(fā)生。

1.3 學(xué)法、知法、守法、護(hù)法積極性不高

隨著目前多數(shù)人認(rèn)為高職高專(zhuān)的教育是二流教育、拾垃圾教育，較多學(xué)生認(rèn)為讀該院校被認(rèn)為是高考的失敗者，加上本身學(xué)習(xí)勁頭不足，學(xué)習(xí)方法存在問(wèn)題，成績(jī)難以提升，從而導(dǎo)致自卑、厭世、叛逆等思想產(chǎn)生。在學(xué)校，他們對(duì)專(zhuān)業(yè)文化課和專(zhuān)業(yè)技能課學(xué)起來(lái)十分費(fèi)勁，對(duì)于其他公共學(xué)科（如法律基礎(chǔ)、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等課程）學(xué)習(xí)，更是毫無(wú)興趣；對(duì)校規(guī)校紀(jì)更不會(huì)去深入理解它的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，從而形成即使違反相關(guān)規(guī)定，在接受處罰時(shí)，還不知原因?yàn)楹?，更不?huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)去開(kāi)展護(hù)法工作了。

2 強(qiáng)化民族大學(xué)生法律意識(shí)的對(duì)策

2.1 思想上高度重視

對(duì)民族學(xué)生在學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)不是簡(jiǎn)單的從書(shū)本上對(duì)法律制度的記憶或背誦，而是需要融入思想政治教育本身，融合學(xué)生生活實(shí)際，達(dá)及人的內(nèi)心并形成人的規(guī)范；它更需要貫穿始終、潛移默化地隱形培養(yǎng)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視，及時(shí)調(diào)查和掌握學(xué)生現(xiàn)狀和高校法制建設(shè)現(xiàn)狀，制定法制教育長(zhǎng)效機(jī)制的規(guī)劃，尤其是學(xué)生工作管理部門(mén)，更應(yīng)重視法制教育在大學(xué)生思想政治教育中的重要意義，在推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)、大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程中有意識(shí)地滲入法制教育的內(nèi)容，潛移默化地影響大學(xué)生，為法制教育的長(zhǎng)抓不懈提供思想保障。

2.2 強(qiáng)化法制課堂教學(xué)

法制工作的宣傳，法律意識(shí)的重視，法制教育的開(kāi)展要充分利用教師角色的多樣性，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，借助多媒體、圖片展覽、 組織觀(guān)看專(zhuān)場(chǎng)電影、報(bào)告會(huì)、 舉辦法律知識(shí)講座等以達(dá)到加強(qiáng)學(xué)生法律知識(shí)教育。同時(shí)， 通過(guò)塑造守法、護(hù)法的優(yōu)秀學(xué)生實(shí)例，及時(shí)表?yè)P(yáng)， 樹(shù)立榜樣， 宣傳遵守法紀(jì)法規(guī)，杜絕違法犯罪的發(fā)生，并將這項(xiàng)工作寓教于樂(lè)。

2.3 增強(qiáng)民族學(xué)生“道德觀(guān)”

社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。不同的時(shí)代，不同的階級(jí)具有不同的道德觀(guān)念。社會(huì)主義法律和道德從不同的角度規(guī)范著人們的行為， 調(diào)整著社會(huì)關(guān)系， 對(duì)民族學(xué)生的教育，要將法制和道德教育結(jié)合起來(lái)。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，腐朽的西方文化也不斷侵蝕著部分大學(xué)生的頭腦，而對(duì)于自控能力較差的民族大學(xué)生在明辨是非和堅(jiān)定立場(chǎng)上就較為盲目，形成了一些“一切向錢(qián)看”、“及時(shí)行樂(lè)”等人生哲學(xué)，極易導(dǎo)致個(gè)人成長(zhǎng)道路的偏向，甚至導(dǎo)致不法事件的發(fā)生。不抵制封建主義、資本主義腐朽道德意識(shí)，不加強(qiáng)共產(chǎn)主義道德觀(guān)教育，社會(huì)主義法制觀(guān)、道德觀(guān)便難以真正確立。

2.4 理論與實(shí)踐相結(jié)合，積極拓展第二課堂

高校思政課堂的教學(xué)由于內(nèi)容較為嚴(yán)肅，形式較為呆板，加上民族學(xué)生由于語(yǔ)言等原因交流不暢而聽(tīng)課較少，因此，高校教育要引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)，崇尚實(shí)踐課堂教學(xué)，要敢于走出教室，走出校門(mén)，深入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力讓社會(huì)知識(shí)作為教育的主要內(nèi)容，增強(qiáng)社會(huì)道德觀(guān)。其次，要多組織學(xué)生深入愛(ài)國(guó)主義教育基地，讓學(xué)生學(xué)會(huì)飲水思源，學(xué)會(huì)感恩，感受當(dāng)前生活來(lái)之不易。同時(shí)，讓學(xué)生用于接受部分社會(huì)事務(wù)，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)社會(huì)，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，讓學(xué)生自覺(jué)遵守法律法規(guī)，努力實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)。

2.5 全方位構(gòu)建民族學(xué)生法制教育體系

大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)需要個(gè)人、高校、家庭、社會(huì)多個(gè)層面的關(guān)注，各環(huán)節(jié)緊密配合。首先，學(xué)校要依法治校，從課程設(shè)置，教師配備，教材選定，氛圍營(yíng)造等方面努力確保民族大學(xué)生的正常的教學(xué)秩序，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，杜絕社會(huì)腐朽文化進(jìn)入學(xué)校；第二，家長(zhǎng)要積極配合學(xué)校教育，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生了解，樹(shù)立做合法公民的意識(shí)；第三，司法機(jī)關(guān)要與高職高專(zhuān)院校定期聯(lián)系，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)法，設(shè)置校園法庭，模擬審批，加大宣傳，尤其對(duì)法律意識(shí)較為薄弱的學(xué)生實(shí)施對(duì)口教育；第四，政府教育主管部門(mén)應(yīng)力所能及地為大學(xué)排憂(yōu)解難，對(duì)法律意識(shí)薄弱的民族學(xué)生要親力親為，從國(guó)家大政方針政策方面教育學(xué)生要明確法律的重要性。通過(guò)各方合作，營(yíng)造良好法治環(huán)境，使學(xué)生接受法制的熏陶，從而提高自身的法律意識(shí)。

2.6 消除心理缺陷，提高法律意識(shí)

個(gè)別民族學(xué)生沖突或違法事件，心智不成熟、存在心理缺陷也是重要原因之一。開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育，提高學(xué)生心理素質(zhì)，及時(shí)解決學(xué)生存在的心理問(wèn)題，培養(yǎng)穩(wěn)定的情緒、樂(lè)觀(guān)向上的進(jìn)取精神，從而抵制各種不良風(fēng)氣的影響，以增強(qiáng)法制觀(guān)念，有效地促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成?！榜R加爵事件”、“復(fù)旦大學(xué)研究生投毒”等事件，映射出學(xué)生自我心理調(diào)節(jié)能力低下，家庭期望值過(guò)高等因素導(dǎo)致他們壓力大，找不到正確的解壓方式，從而選擇極端的犯罪方式而釋放出來(lái)，給他人、社會(huì)、國(guó)家?guī)?lái)無(wú)限傷害。

2.7 合理搭配教師隊(duì)伍，設(shè)立民族學(xué)生管理崗位

由于語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等因素的影響，工作中難以達(dá)到預(yù)期效果。高?？梢愿鶕?jù)實(shí)際情況組建和聘請(qǐng)部分民族教師成立民族學(xué)生管理部門(mén)，從事學(xué)生思想政治教育和管理工作。他們對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的語(yǔ)言、性格、文化基礎(chǔ)、家庭背景、民族習(xí)慣等方面非常熟悉，可以結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)向他們傳授法律知識(shí)，增強(qiáng)他們的法律意識(shí)。其次，要強(qiáng)化民族學(xué)生干部同學(xué)的法律意識(shí)。學(xué)?？梢栽诮M建的學(xué)生會(huì)、團(tuán)委會(huì)等學(xué)生組織和團(tuán)體中招募品學(xué)兼優(yōu)的民族大學(xué)生，充分利用他們?cè)趯W(xué)生中的影響力，用他們自己的法律思想和守法、護(hù)法的意識(shí)行動(dòng)去影響其他的民族學(xué)生，鼓勵(lì)他們追求上進(jìn)。第三，積極發(fā)展少數(shù)民族學(xué)生黨員發(fā)展工作，從思想意識(shí)上鼓勵(lì)他們向黨組織靠攏。充分利用學(xué)生黨團(tuán)進(jìn)公寓、進(jìn)教室、進(jìn)校園，讓學(xué)生黨員發(fā)揮先鋒模范作用，切實(shí)加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的管理。

民族學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)工作任重道遠(yuǎn)，需要所有教育工作者的共同努力和不懈探索。56個(gè)民族構(gòu)成了中華民族大家庭，民族大學(xué)生也是普通高等學(xué)校學(xué)生中的重要部分，做好民族學(xué)生工作對(duì)高校的學(xué)生管理有著十分重要的意義。面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù)，我們要更進(jìn)一步落實(shí)和踐行科學(xué)發(fā)展觀(guān)，以習(xí)近平總書(shū)記的系列講話(huà)精神作為指導(dǎo)思想，構(gòu)建和諧校園，把以人為本的理念貫穿于民族學(xué)生工作中去，把民族學(xué)生工作做深、做細(xì)、做實(shí)，以促進(jìn)民族學(xué)生健康、全面的發(fā)展，促進(jìn)高職高專(zhuān)院校健康快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]薛劍符.當(dāng)前大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)探析[J].高等教育，2008-3-17.

作者簡(jiǎn)介

石乾福（1979-），男，漢族，四川省廣安市華鎣人?，F(xiàn)為廣安職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

吳焰（1980-），女，漢族，四川省廣安市華鎣人?，F(xiàn)為廣安市前鋒區(qū)觀(guān)閣職業(yè)中學(xué)教師。研究方向?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)。

盧德炳（1980-），四川省廣安市廣安區(qū)人?，F(xiàn)為廣安職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

作者單位

1.廣安職業(yè)技術(shù)學(xué)院 四川省廣安市 638000

2.廣安市前鋒區(qū)觀(guān)閣職業(yè)中學(xué) 四川省廣安市 638000