陳昆侖
隨著新課程改革的不斷深入,史料越來越受到高中歷史老師的重視。在高中歷史教學(xué)中,教師要利用史料進(jìn)行教學(xué),體現(xiàn)歷史教學(xué)論從史出的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生閱讀和分析史料的能力。在這一形勢(shì)下,如何選擇史料才能讓課堂教學(xué)既豐富又高效就成為教師亟須思考的問題。下面本人就結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,談一談高中歷史教學(xué)中史料的選擇,以期為廣大歷史教師提供借鑒。
史料選擇是史料教學(xué)的前提,教師在選擇史料時(shí)要精益求精。對(duì)此,教師要注意以下三點(diǎn)。
1.注意史料的高效性。
要想達(dá)到高效,教師就不能選擇過多的史料,而且不能使用包含大量文字和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的史料。有些教師喜歡引用史料,認(rèn)為只有引用大量的史料才能體現(xiàn)論從史出。殊不知,這不僅大大增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),而且阻礙了學(xué)生對(duì)史料的深入分析,根本起不到培養(yǎng)學(xué)生分析能力的作用。因此,教師要精選史料,注意史料的高效性,切忌過多過濫。
例如,我在設(shè)計(jì)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”相關(guān)教學(xué)時(shí)采用了以下兩則材料:
材料一 1918年夏天,蘇維埃已被戰(zhàn)火包圍,國旗只在其四分之一的國土上飄揚(yáng),五分之三的人口處在反革命勢(shì)力控制之下。1918年5月,捷克斯洛伐克軍團(tuán)在協(xié)約國的支持下發(fā)動(dòng)叛亂。俄國的經(jīng)濟(jì)情況極為糟糕,重要的糧食、燃料和原料產(chǎn)地均被敵人奪走,生活必需品嚴(yán)重匱乏。
材料二 1918年,列寧表示,在一個(gè)遭受帝國主義戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的國家里,實(shí)行余糧收集制,禁止自由貿(mào)易……不僅僅是維持生活和對(duì)付戰(zhàn)爭(zhēng),已經(jīng)超越“一般革命”的任務(wù),而是共產(chǎn)主義的任務(wù),是推進(jìn)社會(huì)主義的主要途徑。
在教學(xué)時(shí),我展示了“材料一”,并提出兩個(gè)問題:當(dāng)時(shí)的蘇維埃政權(quán)面臨著怎樣的形勢(shì)?采取了什么措施來應(yīng)對(duì)?對(duì)此,學(xué)生根本沒有閱讀我展示的材料便直接回答了問題。這是因?yàn)樵诒菊n的導(dǎo)言里有一則類似的材料,學(xué)生早已了解了蘇維埃政權(quán)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),所以我采用的“材料一”沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用。于是,我刪掉了“材料一”,直接提問學(xué)生。
在展示“材料二”時(shí),我提問學(xué)生:當(dāng)時(shí)列寧有什么設(shè)想?對(duì)此,學(xué)生認(rèn)真閱讀史料并積極思考。這說明他們對(duì)蘇維埃領(lǐng)導(dǎo)人企圖利用戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策直接向社會(huì)主義過渡這一史實(shí)并不了解。由此可見,這則史料發(fā)揮了應(yīng)有的作用,它不僅有助于學(xué)生掌握史料分析方法,提高史料分析能力,還有助于學(xué)生全面理解戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策實(shí)施的背景。
2,注意史料的典型性。
史料浩如煙海,能說明同一問題的史料非常多。對(duì)此,教師要選擇最具典型性的史料,這樣才能讓教學(xué)更具說服力。
例如,在講解“重慶談判”的相關(guān)知識(shí)時(shí),我使用了華君武先生的漫畫《磨好刀再殺》以及以下兩則材料:
材料一 大戰(zhàn)方告終結(jié),內(nèi)爭(zhēng)不容再有。深望足下體念國家之艱危,憫懷人民之疾苦……甚有賴于先生之惠然一行……
材料二 目前與奸黨談判,乃系窺測(cè)其要求與目的,以拖延時(shí)間……如彼不能……屈服,即以土匪清剿之。
同樣是說明蔣介石“假和平、真內(nèi)戰(zhàn)”,漫畫難免會(huì)帶有作者的主觀情感。對(duì)比之下,典型史料的說服力更強(qiáng)。因此,要想收到良好的課堂教學(xué)效果,教師就一定要選擇典型的史料。
3.注意史料的新穎性。
新穎的史料會(huì)給學(xué)生帶來耳目一新的感覺,激發(fā)學(xué)生的求知欲,拓寬學(xué)生的知識(shí)面。因此,選擇新穎的史料是歷史教學(xué)的必然要求。
例如,我在上《從“師夷長(zhǎng)技”到“維新變法”》的公開課時(shí),使用了以下史料:
生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君……夫日共舉之,則因有民而后有君。君,末也;民,本也……夫日共舉之,則且必可共廢之。君也者,為民辦事者也;臣也者,助辦民事也者。
——譚嗣同《仁學(xué)》
從材料中可以看出,譚嗣同提出了“民本君末”的思想,君主不僅是民所共舉,且民可共廢之。這種思想不僅沖擊了傳統(tǒng)的君權(quán)至上的觀念,還喚醒了國人的自我意識(shí),啟發(fā)了民智。由此可見,這則新穎的材料讓學(xué)生更好地理解了“戊戌變法”對(duì)當(dāng)時(shí)人們思想解放所起的作用。
總之,史料教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)的重要組成部分,精選史料是實(shí)現(xiàn)高效課堂的必要前提。對(duì)此,教師要精心選擇典型的、新穎的史料,提高教學(xué)效果。