□ 文/古滕客

睿智而深邃的凝視與叩問—讀白巖松新書《白說》

□ 文/古滕客

該書由長(zhǎng)江文藝出版社出版

作為央視著名主持人，白巖松出過兩本非常暢銷的書：《痛并快樂著》與《幸福了嗎》。前者充滿了淡淡青澀的味道；后者則有深厚的人生思考。手中正讀的新書《白說》，作者以細(xì)膩敏銳的筆觸，向世人展示睿智而深邃的時(shí)代感知。

書中，作者通過近年來于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀。時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)15年，涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng)域，溫暖發(fā)聲，理性執(zhí)言。對(duì)于說話這件事，在書的封面上有段話：“我沒開微博，也沒用微信。只能確定這本書里所有的話，都是我說的。”他表示，盡管“說話不是件好玩的事兒”“話多是件危險(xiǎn)的事。然而，沉默更加危險(xiǎn)！”字字句句，無一不是對(duì)當(dāng)下這個(gè)時(shí)代的凝視與叩問。

在白巖松看來，做一個(gè)稱職的新聞評(píng)論員，最重要的是勇氣、敏銳和方向感。他至今信奉它們，并用來約束自己。這是一個(gè)移動(dòng)互聯(lián)的時(shí)代，人人一個(gè)屏幕，個(gè)人在屏幕上看什么，是隱私。這意味著什么？意味著傳播的主動(dòng)權(quán)已向受眾傾斜，傳播者更多地處于被選擇的處境。這就要求你增強(qiáng)自己的魅力、吸引力與公信力，讓別人自愿選擇看你的東西。不明白這一點(diǎn)，你就會(huì)真正出局。

對(duì)中國(guó)時(shí)政和改革，他說“中國(guó)結(jié)束了挨打的時(shí)代、挨餓的時(shí)代，正在進(jìn)入一個(gè)挨罵的時(shí)代”。因?yàn)榉抢硇允钱?dāng)下中國(guó)的現(xiàn)狀，不是誰振臂一呼就可以一夜改變。政府、媒體與知識(shí)分子必須帶頭。由于非理性，很多群體性事件無法避免，必須用公開、透明、民主、協(xié)商來倡導(dǎo)理性。真正的知識(shí)分子，不僅要有當(dāng)下，更要有責(zé)任與遠(yuǎn)方。

力挺教育要補(bǔ)上失敗這一課。他舉例，倫敦奧運(yùn)會(huì)最重要的那句話，叫“影響一代人”。體育如何影響一代人？倫敦奧組委的一位官員回答：“體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA。”這句話很正常，在中國(guó)，很多事都能教孩子如何去贏。但是他的一句話讓人格外感動(dòng)：“同時(shí)，教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸?！?/p>

書中寫到，柏拉圖說：“誰會(huì)講故事，誰就擁有世界?！蹦菍?duì)中華民族，對(duì)世界上的各個(gè)民族，什么才是那個(gè)民族的故事？是文化。有人或許會(huì)說：“不，我們有GDP，我們有錢，我們有高樓。”但如果把一個(gè)民族比喻成一個(gè)人，GDP、錢和高樓是這個(gè)人身上的外套和臉上的氣色。氣色好當(dāng)然好，但是骨子里沒有文化，腦子里沒有思想，不管外套穿什么名牌，你都不可能成為名牌。一個(gè)民族若再不好好重視文化，我們將來拿什么回憶，拿什么找到家？在這個(gè)沒有故鄉(xiāng)也少了故居的時(shí)代里，如果再?zèng)]了記憶，未來還有什么意義？

“我對(duì)未來充滿好奇，這種好奇之中更大的比例是樂觀一些的東西。但要真想讓這樂觀變成現(xiàn)實(shí)，就得行動(dòng)，就得敢于變革，敢于迎接挑戰(zhàn)。一個(gè)人如此，一個(gè)時(shí)代同樣如此?！弊x這本書，會(huì)讓我們少了些浮躁、偏激與功利，多了些理性、平靜與信仰，學(xué)會(huì)了與這個(gè)時(shí)代理性相處。