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      南宋方志與地域總集編纂關(guān)系論
      ——以李兼臺(tái)州、宣城地域文化建樹為中心

      2015-09-29 07:11:27蔣旅佳
      文藝評(píng)論 2015年4期
      關(guān)鍵詞:總集宣城天臺(tái)

      蔣旅佳

      南宋方志與地域總集編纂關(guān)系論
      ——以李兼臺(tái)州、宣城地域文化建樹為中心

      蔣旅佳

      中國(guó)古代地域文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),發(fā)展演變到宋代,出現(xiàn)了新的格局和氣象,其中最突出的一點(diǎn)就是,宋代方志與地域總集編纂蔚然成風(fēng),且方志的體例日趨完善并趨于定型。地方志以其百科全書式地全面系統(tǒng)記載一定區(qū)域自然地理、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)物產(chǎn)、歷史文化、風(fēng)俗物產(chǎn)等方面文獻(xiàn)資料,其廣泛性和綜合性的著述特點(diǎn),有利于展現(xiàn)一個(gè)區(qū)域的歷史文化風(fēng)貌,故其自古以來就成為承載地域文化和區(qū)域文明的重要文獻(xiàn)載體。宋代方志廣泛采引歷代史書地志、文集詩賦、碑刻以及仙佛雜記等資料,是研究地域文化的重要文獻(xiàn)。宋朝“圖志三歲一上”①,沿襲唐朝定期編呈圖經(jīng)版籍制度,中央政權(quán)大力組織匯編全國(guó)圖經(jīng)總集和區(qū)域圖志。

      地域總集編纂傳統(tǒng)肇始于唐殷璠《丹陽集》地域總集,又稱地方總集,即以地(行政地理區(qū)域)為斷,以一定的編纂體例匯聚某一區(qū)域相關(guān)詩文作品成書。一郡一邑之山水、人物、記錄、題詠以及碑版石刻之文,悉盡取錄。宋代地域總集,自《會(huì)稽掇英總集》而下,董棻《嚴(yán)陵集》、李兼《宣城總集》、林師箴等《天臺(tái)集》(前集、續(xù)編)(李兼重新編次刊刻)、林表民《赤城集》、《天臺(tái)續(xù)集別編》、鄭虎臣《吳都文粹》以及《丹陽類集》、《揚(yáng)州集》、《吳興詩》等集競(jìng)相纂成刊刻,而其皆為江南地區(qū)所出。這些地域總集的編纂,一方面使得江南域內(nèi)大量名不甚顯的作家作品得以留存,另一則與方志編纂相輔相成,在一定程度上補(bǔ)缺方志輯錄詩文史料之不足。

      介于地方志與地域總集輯存文獻(xiàn)地域性特點(diǎn)以及存錄地域人文史料的文獻(xiàn)價(jià)值,使二者在建構(gòu)地域文化中承擔(dān)重要作用,自然也是考察和研究地域文化的重要組成部分。本文即以李兼為個(gè)案,以方志和地域總集編纂為中心,通過文獻(xiàn)考證梳理其在宣城、臺(tái)州為保存江南地域文獻(xiàn)、弘揚(yáng)江南地域文化所作出的重要貢獻(xiàn)。

      李兼(?-1208),字孟達(dá),號(hào)雪巖,寧國(guó)府宣城縣(今屬安徽宣城)人。少能文,博學(xué)工詩,為人簡(jiǎn)重有清操。②官至宗正寺丞、臺(tái)州知州,開禧三年(1207)知臺(tái)州,于次年(嘉定元年)卒于官任。著有《雪巖集》、《李孟達(dá)集》,撰有《宣城志》及《宣城總集》,編定《天臺(tái)集》以刊梓,并為之序。李兼一生致力詩文創(chuàng)作、方志修撰與地域總集整理編纂工作,為江南地域文化建設(shè)作出重要貢獻(xiàn)?,F(xiàn)謹(jǐn)以宣城、臺(tái)州為例,考察李兼與江南地域文化建設(shè),一如下文。

      一、占籍宣城——撰《宣城志》與《宣城總集》

      宣城,又名宛陵,古縣名,今安徽宣城市。夏、商時(shí)期即為九州之“揚(yáng)州”管轄③;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,其先后歸屬吳、越、國(guó);秦末漢初,屬地為鄣郡;及至漢元封二年(前109),丹陽郡建置,郡治始設(shè)于宛陵,宛陵(今宣城)由此在中國(guó)歷史地理版圖中確立④。誠(chéng)如謝靈運(yùn)“山水藉文章以顯,文章憑山水以傳”詩語所言,宣城自古為江左大藩,山水秀麗、人文昌盛聞?dòng)诮稀,F(xiàn)存最早于詩文中題詠宣城為南朝宋袁淑《登宣城郡》⑤,南齊謝朓任宣城太守,創(chuàng)作大量題詠諸如敬亭山、陵陽山、句溪、高齋等宣城境內(nèi)山水名勝之作,宛陵(宣城)即與謝朓及詩歌在中國(guó)文學(xué)的版圖上涂下了重墨的一筆。到了唐代,宣州為江南大郡,轄境廣闊,宣城即為宣州治所。宣州以其交通便捷、經(jīng)貿(mào)發(fā)達(dá)、物產(chǎn)豐饒、山川秀美的自然地理和社會(huì)人文環(huán)境,孕育和吸引諸多人才來此任官、居寓、游覽,一時(shí)間宣城人文之勝僅次于吳越。至宋,宣城縣屬寧國(guó)府管轄,濱臨宋代三大地域文化高度發(fā)達(dá)地區(qū)——江南地區(qū)(江西、福建以及兩浙等地),宣城地域人文日漸興盛。

      (一)宣城李兼——兼撰方志與地域總集

      南宋李兼以鄉(xiāng)邦之身,撰宣城地志——《宣城志》,王象之《輿地紀(jì)勝》卷十九有“《宣城志》??な刳w希遠(yuǎn)序,李兼編”⑥之著錄,《萬姓統(tǒng)譜》亦有李兼“所著有詩文及郡志”⑦之記載。此外,胡宗憲《(嘉靖)浙江通志》卷三十⑧、魯銓《嘉慶寧國(guó)府志》卷二十⑨皆有相關(guān)記載。是書久佚,惜其不傳,據(jù)王象之《輿地紀(jì)勝》記載前有郡守趙希遠(yuǎn)作于嘉定九年之序,則知是書刊刻不遲于是年(1217)。

      李兼對(duì)宣城地域文化建樹遠(yuǎn)不止撰寫《宣城志》一書,更與文學(xué)創(chuàng)作上留有皆有諸多題詠宣城之詩文作品,并編纂有宣城第一部地域性詩文總集《宣城總集》。

      現(xiàn)可檢最早的宣城地域總集,要數(shù)無名氏所撰《宣城詩(集)》與宣州知州劉涇所編《宣城集》,二書均已佚失?!遁浀丶o(jì)勝》、《嘉慶寧國(guó)府志》⑩記載《宣城詩(集)》專錄唐人以前詩人作品,陳振孫《直齋書錄解題》?、馬端臨《文獻(xiàn)通考》?錄劉涇元符三年所序《宣城集》三卷,二書體例不明。可考的詩文總集,以南宋李兼《宣城總集》最早,惜其久佚不傳。

      《宣城總集》今可考之,即有《履齋遺稿》卷三所錄吳潛所作《宣城總集序》:

      問宣之山孰不知屹者為昭亭,崒者為文脊,崔巍者為疊嶂?問宣之水孰不知奫淪者為江,浩溔者為湖,演迆者為雙溪?問宣之文章或知退之書與序而已,或知圣俞少隱有集而已,其它奧篇隱帙皆罔聞知。宋宗正丞李公兼,吾先君子正肅公心交也,世有令德,居鄉(xiāng)恂恂,博雅好修,老不厭學(xué)。自晉宋齊梁而后,迄今皇朝渡江之初,上下一千年,前后三百家居者、仕者、游者、寄者,茍有片言只字及于吾宣,往往漁獵而網(wǎng)羅之,凡得詩千余首,賦頌雜文二百篇,分為二十有三門,合為二十有八卷、名曰《宣城總集》,而世變之盛衰,人物之賢否,風(fēng)俗之媺惡,山川園林亭堂樓閣之景,花草果木鳥獸蟲魚之名,莫不?萃于斯。噫!公之心亦勤矣,力亦勞矣。公之子后軒居士,善繼先志手自讎校,愿鋟梓以廣其傳,前守檢詳楊侯伯巖,今守司業(yè)孫侯,夢(mèng)觀嘉書之成,悉捐金以佐工費(fèi)。吾兄退翁臨長(zhǎng)本道亦助給馬,后軒乞吾文以冠集首,此吾宣盛典也。吾又奚辭因?yàn)橹f曰:使宣之山而產(chǎn)金玉,宣之水而產(chǎn)珠璣,聚于此必散于彼,山水之秀不產(chǎn)金玉珠璣而產(chǎn)文章也。雖散于彼復(fù)聚于,此然則文章之貴于金玉珠璣,萬萬不侔矣。繼今以往,甲乙名集,將不一書,高于山,深于水,遞遞續(xù)筆,抑亦公家來昆云仍之望也。后軒曰:唯故序之覽者,其母曰,子宣人也,知宣之詩文而已。?

      據(jù)《序》稱“守司業(yè)孫侯夢(mèng)觀,嘉書之成”,今考孫夢(mèng)觀知寧國(guó)府,實(shí)乃寶慶三年至紹定元年(1227-1228),則《宣城總集》刊梓于此時(shí)。

      吳潛以“博雅好修”、“老不厭學(xué)”評(píng)李兼,對(duì)其編輯《宣城總集》贊譽(yù)有加,而李兼卒于居官臺(tái)州第二年(嘉定元年1208)任上,則知《宣城總集》編成必早于知臺(tái)州之時(shí)(開禧三年1207),然為其晚年所作。因嘉定元年,李兼校編刊刻《天臺(tái)集》并為之序,且據(jù)《嘉定赤城志》卷首陳耆卿自序,李兼于臺(tái)州延集諸儒議修圖諜,擬議編纂臺(tái)州地方志,雖因時(shí)間有限未成事,但卻“勤其力于斯”???梢姡菚r(shí)《宣城總集》定已成書,否則,李兼斷無時(shí)間精力編?!短炫_(tái)集》,擬修天臺(tái)方志。

      今嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》卷二十八《全隋文》存《宣城總集》,錄隋鄭辨志《宣州稽亭山廟顯寺碑銘》全文?,《全唐詩》卷七百九十五杜偉“忽睹邢武辭,泠其金石備”下引用《宣城總集》“唐開元甲子,武平一同河間邢巨同游涇川琴溪題絕句,古刻尚存。后一紀(jì),杜偉自柱史謫掾宣城,陪連帥班景倩來觀,題句云云。余逸”?則知《宣城總集》詩(絕句)文(碑銘)并錄。是書刻成之后,不久即佚,后人書目未見著錄?!叮ㄈf歷)寧國(guó)府志》有《宣城總集》“宋邑人知州李兼輯。守楊伯巖、孫夢(mèng)觀助其子蒙刻,吳許公潛序。今刻本亡,僅存錄本十卷”之記錄,可見至明代萬歷年間,本郡僅存《宣城總集》殘抄本?。

      (二)《宣城志》與《宣城總集》之關(guān)系

      1.《宣城總集》資料來源與《宣城志》

      前文已述方志與地域總集存錄詩文文獻(xiàn)的相同之處,李兼以鄉(xiāng)邦之身、一人之力撰《宣城志》,編《宣城總集》,其于宣城地域文化建樹之功頗為后人稱道。二書今已不傳,據(jù)王象之《輿地紀(jì)勝》記載前有郡守趙希遠(yuǎn)作于嘉定九年之序,則知《宣城志》刊刻不遲于是年(1217),距李兼卒九年?!缎强偧颉贩Q孫夢(mèng)觀知寧國(guó)府是促書以成,則《宣城總集》刊梓于孫夢(mèng)觀守任寧國(guó)府期間,即寶慶三年至紹定元年(1227-1228),距兼卒近二十年。

      二書成書確切時(shí)間已不可考,然《宣城志》刊梓時(shí)間早十年于《宣城總集》,大致可推測(cè)《宣城志》成書略早于《宣城總集》?!缎侵尽芳纫炎?,其有關(guān)宣城縣域文獻(xiàn)史料必為李兼搜羅入志,且兼少即能文,詩文創(chuàng)作頗豐,故而于詩文更甚關(guān)注,《宣城志》所錄詩文文獻(xiàn)必不能少。

      《宣城總集》后出,以地(宣城)為斷,錄上下千余年凡有“片言只字及吾宣”之詩文作品,其文獻(xiàn)史料多與《宣城志》同,而不可不受《宣城志》影響,蓋亦多從其出。李兼亦因撰《宣城志》后,以俾后人之宣城一地的人文地情,而宣城“自古詩人地”,自魏晉六朝以來,為江南人文形勝之大藩,《宣城總集》的編纂則是宣城地域文學(xué)傳統(tǒng)和文學(xué)創(chuàng)作實(shí)績(jī)的結(jié)集和印證。

      2.《宣城總集》與《宣城志》的分類體例

      《宣城總集》將二十八卷一千兩百余篇詩文分二十三門,其具體門目名稱,今已不可見,然據(jù)吳潛序稱其“世變之盛衰,人物之賢否,風(fēng)俗之媺惡,山川園林亭堂樓閣之景,花草果木年獸蟲魚之名,莫不會(huì)萃于斯”,大致可知李兼,將詩文按主題內(nèi)容分類,詩文各以門目相聚。《宣城總集》此種分類與中國(guó)古代地方志之“平列事類門目”之法頗為一致。

      今《宣城志》編纂體例已不可知,而較早的《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》三卷,上卷分封域、城邑、戶口、坊市、物產(chǎn)、風(fēng)俗、門名、學(xué)校、州宅、南園、倉務(wù)、海道、亭館、牧守、人物十五門,中卷分橋梁、祠廟、宮觀、寺院、山、水六門,下卷含治水、往跡、園第、冢墓、碑碣、事志、雜錄七門,正是采用因事立目、分門別類的編纂體例;約近《宣城志》同時(shí)期的《乾道四明圖經(jīng)》篇首總敘全州,州下屬縣個(gè)以風(fēng)土、物產(chǎn)、人物、寺觀、祠宇、場(chǎng)鎮(zhèn)、江湖、河堰、古跡等目,附以古賦、古詩等藝文于后的體例,可知《宣城志》的體例蓋不出于此。今《宣城總集》的分類體例或依《宣城志》。

      以上所論,多為臆測(cè),然李兼《宣城志》與《宣城總集》輯錄詩文作品以及編纂體例之間的密切關(guān)系確不容置疑。

      二、官任臺(tái)州——擬修臺(tái)州地志與編定《天臺(tái)集》

      李兼于開禧三年(1207)知臺(tái)州,于次年(嘉定元年)轉(zhuǎn)宗正寺丞,未及,卒于官任。宋人陳耆卿于《嘉定赤城志》中即有記載李兼入職臺(tái)州之事,稱譽(yù)其“簡(jiǎn)重有清操”。李兼于任上積極組織整理建設(shè)臺(tái)州地域文化,“延諸儒,議修圖諜”,著手編纂當(dāng)?shù)胤街?;不僅如此,李兼更身體力行,“勤其力于斯”,親自輯錄臺(tái)州之碑刻銘文資料,現(xiàn)《赤城集》即有陳耆卿所抄從李兼所錄章望之《州學(xué)記》一文?,然因時(shí)間有限加上身體狀況每況愈下,最終未及克成其事,即卒。

      李兼對(duì)臺(tái)州當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)鞠躬盡瘁,值得后人欽敬。然其于臺(tái)州詩文,特別是天臺(tái)山詩文,更是影響深遠(yuǎn)?,F(xiàn)存中國(guó)古代最早的山岳詩文總集——《天臺(tái)集》(前集、續(xù)集),即為李兼于嘉定元年任臺(tái)州知州時(shí),編定刊刻成書?!短炫_(tái)前集》三卷、《續(xù)集》三卷,《四庫全書總目》著錄為“皆裒輯天臺(tái)題詠?!肚凹?,宋李庚原本,林師蒧等增修。皆錄唐以前詩,成于寧宗嘉定元年戊辰,有郡守宣城李兼《序》。……《續(xù)集》前二卷亦李庚原本,后一卷則師蒧、林登、李次謩等所匯錄,皆宋初迄宣、政間人之詩,亦成于嘉定元年?!?

      《總目》顯然沒有敘述清楚《天臺(tái)集》的版本情況,在具體作者的認(rèn)定上存在嚴(yán)重的錯(cuò)誤,要弄清楚這些,得從李兼序文下手。李兼于嘉定元年(1208)“重五后一日”所作序文中稱:

      予來經(jīng)年,思薈萃為一編書,顧無其暇。方延諸儒,議修圖諜,謂茲尤所先急。一日,州士李棨昆仲出其先公御史所褒文集四帙以為貺,已而州學(xué)諭林師蒧又示唐宋詩三百余篇,于是,摭取前代之作,刪重補(bǔ)佚,而增其未備,為賦三、詩歌行合二百,梓而刻之,自余《續(xù)集》傳焉。?

      今人辛德勇將此段文字與明天一閣舊藏明刻本《天臺(tái)集》所錄李兼于《天臺(tái)續(xù)集》卷末題識(shí)“《續(xù)集》二卷者,寓公李公子長(zhǎng)所編,今因其成,無一敢增削,粗加次第而已,后一卷,州士林思(師)蒧、林登洎穉子次謩?shì)吽鶇R次。大抵皆國(guó)初至政宣間諸公人士之詩什,雖緇徒不廢,然而,近世作者不預(yù)焉。蓋遵前人已立凡例,亦會(huì)解秩,匆匆力僅及此。后之博雅君子續(xù)之又續(xù)之,正自佳耳。戊辰重九前一日,假守臨??だ罴骖}”?之語,厘清《天臺(tái)前集》、《續(xù)集》實(shí)際編纂情況:

      《天臺(tái)前集》三卷。所收皆唐以前題詠。初稿為林師蒧所輯,李兼于付梓之際,在原稿基礎(chǔ)上,復(fù)又“摭取前代之作,刪重補(bǔ)佚,而增其未備”,最終編定“為賦三、詩歌行合二百”。

      《天臺(tái)續(xù)集》三卷。系“國(guó)初至政宣間諸公人士之詩什”,李兼“自馀《續(xù)集》傳焉”,即除前代詩賦以外的本朝詩篇,要編入《續(xù)集》印行。其前兩卷內(nèi)容完全屬李庚一個(gè)人所輯,但李兼付梓時(shí)曾“粗加次第”,對(duì)原來的編排次序適當(dāng)做過一些調(diào)整,而其后一卷內(nèi)容,則出自林師蒧、林登以及李兼的兒子李次謩三人之手。蓋據(jù)李兼序文可知,林師蒧輯錄的初稿,有“唐宋詩三百余篇”,原本兼及唐宋兩朝的篇什,收入《天臺(tái)前集》者只是其中的唐人詩賦部分,《天臺(tái)續(xù)集》在以李庚輯稿為基礎(chǔ)和核心的前提下,又將林師蒧稿中那些可以補(bǔ)充李稿不足的宋人詩作,以及林登、李次謩新搜集到的本朝作品,另外編排為一卷。?

      李兼編定《天臺(tái)集》、《續(xù)集》距孔延之《會(huì)稽掇英總集》已有百年之久。南宋以后,山川河水、名勝古跡題詠蔚為風(fēng)氣,而是時(shí)“近歲江南郡皆有集,凡域內(nèi)文什,匯次悉備”,故而李兼編定天臺(tái)山地域總集為一編,其意“非特夸好事、資博聞也,于其山川土宇、民風(fēng)士習(xí),互可考見”?,顯然李兼在編定整理《天臺(tái)集》之時(shí),即已注重總集所錄詩文文獻(xiàn)的地志史料價(jià)值,即李兼所言“州集,其地志之遺乎?”《總目》稱《天臺(tái)集》“雖僅方隅之賦詠,而遺集淪亡者,每藉此以幸存百一,足為考古者采摭之所資,固當(dāng)與《會(huì)稽掇英總集》諸書并傳不廢矣”?,亦是基于是書輯錄史料之功而做出的價(jià)值判斷,然其在文學(xué)價(jià)值上,則與《會(huì)稽掇英總集》并行,是宋代地域總集的代表之作。

      三、李兼地域文化建樹簡(jiǎn)說

      (一)地域文化書籍編纂及其主要意義

      李兼鄉(xiāng)籍宣城,以鄉(xiāng)邦之身撰《宣城志》,晚年編《宣城總集》二十八卷。

      《宣城總集》撰成之后,于開禧三年官任臺(tái)州知州。居官之時(shí),即有心志修臺(tái)州方志,雖未撰成,然其修志之決心卻激勵(lì)后人。據(jù)陳耆卿記載,李兼離世兩年后黃知臺(tái)州,黃到任即以修志為首務(wù),聘請(qǐng)陳耆卿和陳維統(tǒng)撰,一年后初成草稿,黃又改知袁州,直至嘉定十四年齊碩守臺(tái)州,于嘉定十六年由陳耆卿統(tǒng)纂乃成《嘉定赤城志》。李兼對(duì)于臺(tái)州地域文化建設(shè)的貢獻(xiàn)除組織人員擬修天臺(tái)地志外,另一個(gè)頗為后人稱道的舉措即為整理編定前人書稿而成臺(tái)州地域總集《天臺(tái)前集》、《天臺(tái)續(xù)集》,李兼于嘉定元年在李庚、自林師蒧、林登等人書稿的基礎(chǔ)上,編定整理并刊梓成書,《天臺(tái)集》(前集、續(xù)集)是現(xiàn)存中國(guó)古代最早的山岳詩文總集,在中國(guó)古代地域總集編纂史具有重要地位。李兼于臺(tái)州雖僅一年,然其于臺(tái)州地域文化建設(shè)卻功澤后人。

      宣城、臺(tái)州地屬江南,自古經(jīng)濟(jì)人文相對(duì)發(fā)達(dá)。而北宋時(shí)期,長(zhǎng)江流域即為經(jīng)濟(jì)中心,南宋偏安江左,宣城、臺(tái)州兩地經(jīng)濟(jì)之繁榮、人文之昌盛自然成為地域文化中心之屬,這在客觀上有利于兩地方志與地域總集的編纂。

      宋人郡望意識(shí)和鄉(xiāng)邦情結(jié)濃摯,故于邑縣文獻(xiàn)資料尤為關(guān)注。李兼為保存宣城、臺(tái)州地域文化史料,弘揚(yáng)兩地區(qū)域文化,搜羅凡涉一邑之自然地理沿革、山川名勝古跡、經(jīng)濟(jì)物產(chǎn)、人文風(fēng)俗以及詩詞文章等各個(gè)方面的文獻(xiàn)史料,或?yàn)榉街?,或?yàn)榈赜蚩偧?/p>

      李兼編纂宣城、臺(tái)州方志,以分門別類的方式系統(tǒng)地記述兩地建置沿革、自然地理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、歷史人文等諸方面情況,為兩地地域文化提供重要的文獻(xiàn)載體。

      而李兼纂《宣城總集》、編定《天臺(tái)集》并刊梓成書,一方面真實(shí)地記錄了兩地昌熾的人文氣息和悠久的文學(xué)傳統(tǒng),同時(shí)也保存了區(qū)域詩文文獻(xiàn),使得一些聲明不顯的文人作品得以流傳,為研究和弘揚(yáng)地域文學(xué)提供最為寶貴的資料。

      (二)“州集,其地志之遺”的理論價(jià)值及其影響

      李兼不僅在編纂實(shí)踐上為后人提供方志和地域總集成書之例,更結(jié)合自己編纂經(jīng)歷得出“州集,其地志之遺”之語,在編纂中認(rèn)識(shí)到地域總集與地方志輯錄詩文文獻(xiàn)的密切關(guān)系,為后人在地域文化視野下,研究方志與地域總集的編纂與體例之間相互關(guān)系,提供了重要的考察視角。

      因方志之書性質(zhì)屬性,其所錄文獻(xiàn)史料包羅萬象,多有與地域文學(xué)相關(guān)聯(lián)的詩文作品錄入,故在詩文文獻(xiàn)上,地域總集頗有與方志所錄相同之處,地方志是地域總集詩文資料的重要來源之一。更有甚者,鄭虎臣編纂《吳都文粹》,所錄詩文則全從范成大《吳郡志》中出。

      與李兼集編纂方志與地域總集為一身頗為相類的董棻,在其所編地域總集《嚴(yán)陵集》序中稱:“茲者棻與僚屬修是州圖經(jīng),搜訪境內(nèi)斷殘碑版及脫遺簡(jiǎn)編,稽考訂正,既成書矣。因得逸文甚多,復(fù)得郡人喻君彥先悉家所藏書討閱相示,又屬州學(xué)教授沈君傃與諸生廣求備錄,時(shí)以見遺,乃為整比而詳擇……古今歌詩銘記居多,編之此集,有不容略,故總以州名而為之標(biāo)目云?!?《嚴(yán)陵集》編于《嚴(yán)州志》之后,中有甚多修志所得逸文,可見《嚴(yán)陵集》與《嚴(yán)州志》之文獻(xiàn)關(guān)系。

      李兼序《天臺(tái)集》時(shí)有言:“州為一集,在昔有之。近歲江南郡皆有集,凡域內(nèi)文什,匯次悉備,非特夸好事、資博聞也,于其山川土宇、民風(fēng)士習(xí),互可考見。然則州集,其地志之遺乎?!?在此,李兼明確肯定《天臺(tái)集》的編纂價(jià)值,指出是書在輯錄天臺(tái)屬地“山川土宇、民風(fēng)士習(xí)”等方面的詩文資料,實(shí)有補(bǔ)充方志遺漏值功。又如林表民曾參與陳耆卿統(tǒng)纂《嘉定赤城志》編修工作,故而對(duì)于赤城之地詩文史料文獻(xiàn)了然于心,為避免重復(fù),其編纂《赤城集》時(shí)所錄作品皆《赤城志》所不載。

      李兼此言雖僅就《天臺(tái)集》而發(fā),然其所論,實(shí)已觸及方志與地域總集之密切關(guān)系,即方志不僅是地域總集文獻(xiàn)資料的重要來源,同時(shí),地域總集也在一定程度上為地方志的編纂提供豐富的詩文史料,是其不可或缺的資料來源?,一些地域總集的編選在文史資料和功用價(jià)值上,則是對(duì)方志的補(bǔ)充。

      李兼一生致力于方志撰寫與地域總集編纂,于宣城、臺(tái)州地域文化建設(shè)頗有建樹,澤佑后人。不僅如此,李兼在長(zhǎng)期的方志與地域總集的文獻(xiàn)整理與編纂實(shí)踐中,提出“州集,其地志之遺”的觀點(diǎn),指出方志與地域總集在輯錄詩文文獻(xiàn)史料上的相互借鑒相互影響的密切關(guān)系,肯定了詩文總集輯錄文史資料和功能價(jià)值上對(duì)方志的補(bǔ)充,二者編纂目的的一致性,使得方志和地域總集成為宋代地域文化繁榮的重要標(biāo)志和表現(xiàn)形式。李兼豐富的方志與地域總集編纂實(shí)踐與敏銳的編纂意識(shí),為整理、保存、弘揚(yáng)南宋宣州、臺(tái)州地域文化建設(shè)鞠躬盡瘁,是宣州、臺(tái)州地域文化成果的突出貢獻(xiàn)者,值得后人稱道。

      【作者單位:武漢大學(xué)文學(xué)院(430072)】

      ①唐天麟《至元嘉禾志·序》,《宋元方志叢刊》(第5冊(cè)),中華書局1990年版,第4413頁。

      ②陳耆卿《嘉定赤城志》,《宋元方志叢刊》(第7冊(cè)),中華書局1990年版,第7359頁。

      ③阮元??獭渡袝x·禹貢》,《十三經(jīng)注疏附??庇洝?,中華書局1980年版,第148頁。

      ④宣城市地方志編撰委員會(huì)《宣城地區(qū)志》,方志出版社1998年版,第37頁。

      ⑤歐陽詢《藝文類聚》,上海古籍出版社1982年版,第502頁。

      ⑥王象之《輿地紀(jì)勝》,中華書局2003年版,第939頁。

      ⑦凌迪知《萬姓統(tǒng)譜》,景印文淵閣四庫全書,臺(tái)灣商務(wù)印書館1986年版,第69頁。

      ⑧胡宗憲《嘉靖浙江通志》,《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編·浙江》,上海書店1990年版,第480頁。

      ⑨⑩魯銓、鐘英《嘉慶寧國(guó)府志》,《中國(guó)地方志集成(安徽府縣志輯)》,江蘇古籍出版社、上海書店、巴蜀書社1990年版,第40、40頁。

      ?陳振孫《直齋書錄解題》,上海古籍出版社1987年版,第455頁。

      ?馬端臨《文獻(xiàn)通考》,中華書局1986年版,第1963頁。

      ?吳潛《履齋遺稿》,景印文淵閣四庫全書,臺(tái)灣商務(wù)印書館1965年版,第418-419頁。

      ?陳耆卿《嘉定赤城志》,《宋元方志叢刊》(第7冊(cè)),中華書局1990年版,第7277頁。

      ?嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》,中華書局1958年版,第4187-4188頁。

      ?彭定求等《全唐詩》,中華書局1960年版,第8943頁。

      ?林日波《宋人總集敘錄續(xù)補(bǔ)》(二),《聊城大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2012年第5期。

      ?林表民《赤城集》,景印文淵閣四庫全書,臺(tái)灣商務(wù)印書館1965年版,第654-655頁。

      ?永瑢等《四庫全書總目》,中華書局1960年版,第1699-1670頁。

      ???李兼《天臺(tái)集》,《景印文淵閣四庫全書》,臺(tái)灣商務(wù)印書館1986年版,第411、411、411頁。

      ?李庚、林師蒧等《天臺(tái)續(xù)集》,約明正德嘉靖間刻本卷末李庚題識(shí)。第25頁。

      ?辛德勇《題天一閣舊藏明刻本〈天臺(tái)集〉》,《燕京學(xué)報(bào)》,2010年第29期。

      ?永瑢等《四庫全書總目》,中華書局1960年版,第1699-1670頁。

      ?董棻《嚴(yán)陵集·序》,王云五主編《叢書集成初編》,商務(wù)印書館1937年版,第1-2頁。

      ?丁放、張曉利《宋代地域性詩文選本與地理志的關(guān)系》,《江淮論壇》,2013年第2期。

      本文系國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“中國(guó)古代文體學(xué)發(fā)展史”(編號(hào):10&ZD102)、國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“明清之際經(jīng)世視域中的文學(xué)思想演進(jìn)研究(編號(hào):12CZW012)部分研究成果】

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