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      從女性主義視角解讀《愛(ài)瑪》中女主人公形象

      2015-10-13 21:30:12河南工業(yè)大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院侯曉菊
      人間 2015年12期
      關(guān)鍵詞:個(gè)性特征愛(ài)瑪女性主義

      河南工業(yè)大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院 侯曉菊

      從女性主義視角解讀《愛(ài)瑪》中女主人公形象

      河南工業(yè)大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院侯曉菊

      摘要:小說(shuō)《愛(ài)瑪》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)?奧斯汀風(fēng)格最成熟、結(jié)構(gòu)最完整的一部小說(shuō)。本文嘗試從女性主義批評(píng)理論的角度,來(lái)探討主人公愛(ài)瑪?shù)膫€(gè)性特征,以期能更好地了解愛(ài)瑪行為背后的意義及小說(shuō)的意義。

      關(guān)鍵詞:《愛(ài)瑪》;女性主義;個(gè)性特征

      中圖分類(lèi)號(hào):I06

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1671-864X(2015)04-0001-01

      一、引言

      簡(jiǎn)?奧斯汀(Jane Austen, 1775-1817)是英國(guó)十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初最為重要的女作家。奧斯汀一生只寫(xiě)了六部長(zhǎng)篇小說(shuō),而且均在英美讀者中廣泛流傳。奧斯汀具有敏銳的觀察力,擅長(zhǎng)描寫(xiě)平凡生活中的平凡人物,并且對(duì)英國(guó)女性面臨的各種問(wèn)題有著深刻的感受。所以,女性主義觀點(diǎn)在她的小說(shuō)中有著廣泛的體現(xiàn)。

      《愛(ài)瑪》(Emma)寫(xiě)于一八一四至一八一五年間,并與一八一五年年底出版,是奧斯汀風(fēng)格最成熟、結(jié)構(gòu)最完整的一部小說(shuō)?!稅?ài)瑪》一書(shū)中體現(xiàn)了奧斯汀對(duì)語(yǔ)言的駕馭能力、對(duì)人物的塑造能力和對(duì)文學(xué)技巧的探索。她對(duì)人性切實(shí)精準(zhǔn)的刻畫(huà),對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的敏銳觀察,以及對(duì)高超的藝術(shù)手法的掌握,至今仍令我們嘆服。

      本文嘗試從女性主義的視角,分析女主人公愛(ài)瑪?伍德豪斯(Emma Woodhouse)的性格特征,展現(xiàn)其反抗男權(quán)壓迫,勇于融入社會(huì)的精神。

      二、女性主義批評(píng)理論的興起與發(fā)展

      女性主義批評(píng)理論誕生于二十世紀(jì)六十年代末七十年代初的歐美,至今仍在繼續(xù)發(fā)展。女性主義批評(píng)家認(rèn)為在男權(quán)社會(huì)中,男女的二元對(duì)立意味著男性代表正面價(jià)值,而女性只是被排除在中心之外的他者,只能充當(dāng)證明男性存在及其價(jià)值的工具。因而女性主義批評(píng)理論從女性角度出發(fā),以女性為中心,討論女性在家庭及社會(huì)生活中的獨(dú)立、平等和自主等問(wèn)題。

      女性主義批評(píng)理論反對(duì)在文學(xué)話語(yǔ)中有意識(shí)的和無(wú)意識(shí)的父權(quán)制預(yù)設(shè),探討文學(xué)中的女性意識(shí),研究不同于男性的女性文學(xué)傳統(tǒng)。女性主義文學(xué)批評(píng)是伴隨著西方婦女解放運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,它注重婦女作為讀者或作者在文學(xué)話語(yǔ)中的體驗(yàn)。女性主義的支持者們認(rèn)為,隨著女性理解力和思考力的提升,女性在社會(huì)中的地位也將得到提高。因而女性主義理論強(qiáng)調(diào)女性接受教育,思想獨(dú)立,并積極融入社會(huì)。

      三、愛(ài)瑪?shù)膫€(gè)性特征

      (一)聰明智慧,具有出色的判斷力

      愛(ài)瑪是一位典型的智慧女性,具有敏銳的判斷力。在與奈特利先生就哈利特拒絕馬丁求婚一事進(jìn)行爭(zhēng)論時(shí),愛(ài)瑪冷靜的判斷體現(xiàn)了她的聰明智慧。當(dāng)奈特利先生洋洋得意地告訴愛(ài)瑪,馬丁“打算娶”哈利特為妻時(shí),愛(ài)瑪則察覺(jué)到求婚中包含著一種大男子主義居高臨下的施舍的感覺(jué),完全忽略了哈利特自由地選擇婚姻的權(quán)利,愛(ài)瑪回答說(shuō)“他很樂(lè)于助人,不過(guò),他能肯定哈利特有意嫁他嗎?”而當(dāng)?shù)弥鼐芙^馬丁的求婚時(shí),奈特利先生憤怒地說(shuō)道“那她比我想象的還要傻。這個(gè)蠢姑娘到底要干嘛?”愛(ài)瑪則回?fù)舻馈澳腥藦膩?lái)就弄不明白女人為什么會(huì)拒絕男人的求婚。男人總覺(jué)得只要求婚,女人就一定會(huì)嫁給他?!边@一系列的回答一針見(jiàn)血地揭示出了男權(quán)社會(huì)的本質(zhì),在男權(quán)社會(huì)男人可以自由選擇伴侶,而女性則幾乎沒(méi)有這種權(quán)利。

      (二)及時(shí)自勉,具有非同一般的自覺(jué)性

      小說(shuō)中,愛(ài)瑪能客觀看待及反省自己的言行,能檢討自己的過(guò)錯(cuò)并能及時(shí)加以改正。比如,當(dāng)愛(ài)瑪?shù)弥栴D想追求的人是自己而不是哈利特時(shí),她深感愧疚,“坐下來(lái)痛苦地思索”。愛(ài)瑪?shù)谝淮我庾R(shí)到自己犯下了錯(cuò)誤,開(kāi)始自我檢討。又如,去博克斯山游玩時(shí),愛(ài)瑪為了滿足自己的虛榮心與弗蘭克當(dāng)眾調(diào)情,并且當(dāng)眾譏諷貝茨小姐。事后,奈特利先生嚴(yán)厲地指責(zé)愛(ài)瑪不應(yīng)該羞辱貝茨小姐。而愛(ài)瑪也意識(shí)到了自己錯(cuò)誤,感到深深的自責(zé)和愧疚,并流下了悔恨的淚水。她開(kāi)始檢討自己長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)對(duì)貝茨小姐的輕視,并決定今后與貝茨小姐平等相待,常來(lái)常往。值得稱贊的是愛(ài)瑪能夠發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并及時(shí)加以改正。而這種知錯(cuò)能改的高度自覺(jué)性也是女性主義者所欣賞的品質(zhì)之一。

      (三)領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng),很有權(quán)威性

      愛(ài)瑪是一位很有權(quán)威的女性,她在家庭和社會(huì)中均扮演著重要的角色。她在家庭及社會(huì)中的地位主要來(lái)自于她的智慧。愛(ài)瑪?shù)母赣H神經(jīng)脆弱,無(wú)才無(wú)智,家里家外的事都依賴著愛(ài)瑪。所以愛(ài)瑪從十二歲起就成為哈特費(fèi)爾德莊園的真正主人,用她獨(dú)特的能力管理著這個(gè)家庭。愛(ài)瑪把家里打點(diǎn)的井井有條,成為海伯里村的社交中心,而愛(ài)瑪自己也成為了海伯里村的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物。這不僅顛覆了一直以來(lái)女性從屬于男性的傳統(tǒng),而且也彰顯了愛(ài)瑪?shù)臋?quán)威性。

      四、結(jié)論

      通過(guò)以上用女性主義視角對(duì)愛(ài)瑪?shù)膫€(gè)性特征的分析,可以看出簡(jiǎn)?奧斯汀在《愛(ài)瑪》中成功塑造了一位聰明智慧,具有高度的自覺(jué)性而且極具權(quán)威的女性形象。愛(ài)瑪?shù)倪@些個(gè)性特征也反映了她的敢于挑戰(zhàn)男權(quán)及勇于融入社會(huì)的精神,使她成為那個(gè)時(shí)代具有女性意識(shí)的新女性。此外,在分析小說(shuō)等文學(xué)作品時(shí),我們可以在女性主義批評(píng)理論的指導(dǎo)下,更好地理解作品中人物的個(gè)性特征及作品所要表達(dá)的意義。

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