探索多元文化對黨校思想政治教育的影響

摘要：當今社會是各種文化相互發(fā)展、融合、影響的多元文化社會。多元文化對我國方方面面都產(chǎn)生了極其深刻的影響，生活周圍都環(huán)繞著其他國家的文化氛圍，黨校的思想政治教育中也充斥著除社會主義文化之外的西方文化或其他文化。多種文化在社會生產(chǎn)和生活中進行各種形式的交流、對立及融合。在新時期多元文化背景下探索其對思想政治教育的影響及對策顯得尤為重要。

關鍵字：多元文化；思想政治教育；影響；對策

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2015）06-0070-01

一、多元文化的定義

我們所謂的“多元文化”是指在一個社會、民族或國家中存在的多種本原文化的總稱。“多元文化一詞”出現(xiàn)在20世紀20年代，隨著經(jīng)整個人類社會的發(fā)展和進步，多元文化的含義逐漸在擴大，世界上幾乎每一個國家都存在著各種文化相互交流、對立、融合的現(xiàn)象，并且民族間的價值觀念體系和思想觀念上也存在著各種不同文化的差異。多元文化具體表現(xiàn)為在人類群體之間的價值觀念、思想觀念乃至行為方式上的差異。

二、多元文化對思想政治教育的影響

由于經(jīng)濟全球化的不斷加速、文化多元化和生活方式多樣化直接沖擊著我國的思想政治教育事業(yè)，在黨校思想政治教育事業(yè)中存在為問題也越來越突出，急需得到各方面的重視。

（一）個人主義與集體主義的對立。集體主義是我國思想政治教育所提倡的價值觀念，它要求個人利益要服從集體利益，在集體主義受到侵害時，要積極主動的維護集體利益。個人主義是資本主義國家所提倡的價值觀念，特別是西方社會的極端個人主義、功利主義、利己主義在“實現(xiàn)自我價值”、“提倡個性”、“提倡尊重”等方面極大地沖擊著我國的黨校思想教育事業(yè)。同時，由于市場經(jīng)濟的發(fā)展，一些以利為先的拜金主義、享樂主義開始在我國的各大人群廣泛傳播，并被不少數(shù)的人群所接受，他們其中的一些人極力提倡“自我實現(xiàn)”、“自我奮斗”，使得集體主義意識及其淡薄，價值觀念的自我化、功利化逐漸占據(jù)上風，為集體服務、無私奉獻等社會主義精神極其缺乏。這些現(xiàn)象在我國的部分黨員的個人作風中也表現(xiàn)頗為嚴重，在我國部分黨員中，極端重視個人利益，忽視了黨員的本身職責，忽視了要堅持為人民服務的思想意識，導致黨員干部中存在著不純潔、不利于我黨風氣的現(xiàn)象出現(xiàn)。

（二）庸俗文化與社會主義文化的對立。伴隨著信息技術的發(fā)展，各種文化通過互聯(lián)網(wǎng)向我國人民進行著傳播。特別是一些庸俗文化如娛樂文化、網(wǎng)絡文化越來越多的出現(xiàn)在我國思想政治教育事業(yè)的進程之中，對接受思想政治教育的受眾產(chǎn)生了不良影響，突出表現(xiàn)為社會責任感薄弱、生活習慣鋪張浪費、過分追求個性、攀比成風、誠信意識淡薄。而我國社會主義文化提倡愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。然而在黨員中也存在著一些攀比心理、社會責任感薄弱、生活習慣鋪張浪費的現(xiàn)象，因此在多元文化的背景下，加強對黨員同志的思想政治教育很有必要。

（三）理想信念模糊。在多種文化和價值觀念的影響下，許多人對自己本應堅信的共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生了懷疑甚至是否定。其主要表現(xiàn)是：西方文化通過多種渠道對我國公民進行文化滲透，尤其是一些西方敵對勢力，通過宣揚西方所謂的“自由”來否定我國在法律允許條件下的自由，通過宣揚其生活方式等來達到對我國政治文化的滲透，使我國公民的共產(chǎn)主義理想信念逐漸動搖，愛國熱情快速消退，社會主義理想動搖。黨員同志是我國人民群眾的先鋒隊，因此更應該堅信共產(chǎn)主義信念。然而在一些基層黨組織中，存在著不相信中國共產(chǎn)黨，不相信共產(chǎn)主義最終實現(xiàn)的理想信念，行為表現(xiàn)自由散漫的現(xiàn)象，表明我國當代的黨校思想政治教育在多元文化的沖擊下，已呈現(xiàn)出越來越多的問題，急需各級黨組織加以注意，加強黨校思想政治教育工作的完善和工作方法的創(chuàng)新。

三、多元文化背景下進行思想政治教育的途徑

黨員作為中華民族的先鋒隊，在生活和工作中要正確面對各種文化的沖擊與誘惑，要學會去粗取精、去偽存真的工作方法。

（一）創(chuàng)新黨校思想政治教育工作理念。

1.尊重文化的多樣性，堅持文化民族性和文化世界性的統(tǒng)一。文化具有多樣性，各色各樣的文化立足于世界民族之林中。在多元文化的背景下，黨員同志要要堅持文化民族性和文化世界性的統(tǒng)一，在接受外來文化的時候，要以民主、開放的態(tài)度來接受，并且克服對自身文化的“夜郎自大”的心態(tài)，在吸收外來文化時要用辯證的眼光看問題，對外來文化采取“取其精華、去其糟粕”的方法。

2.堅持對人民負責的工作原則。黨員同志在日常工作和學習中都要堅持對人民負責的原則。我國是人民當家作主的社會主義國家，本質(zhì)是人民當家作主。因此在黨校思想政治教育中，要堅持對人民負責的工作原則，堅持為人民服務，做到求真務實，堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。

（二）創(chuàng)新黨校思想政治教育工作體制。

1.建立“全員參與、共同交流、全面關注”的思想政治教育工作體制。將思想政治教育滲透入黨員生活的方方面面，在日常生活和工作中要建立全員參與的思想政治教育體系；鼓勵黨員同志之間積極交流，積極探索，共同促進思想政治教育的發(fā)展與完善；在進行思想政治教育的過程中要全面關注黨員同志的接受情況與社會思想政治教育狀況，以便隨時更新黨校思想政治教育理念，使黨校思想政治教育緊跟時代潮流。

2.建立黨校上下相互配合，統(tǒng)一的工作體制。在黨校建立領導與教職人員與學員相互交流、相互配合的工作體制，使上下形成統(tǒng)一的思想政治教育理念。特別是黨校領導要積極重視學員的思想政治教育，要將思想政治教育科學規(guī)劃，使其具備科學性，同時，各行政部門還要相互合作，切實完成各項職責。

（三）創(chuàng)新黨校思想政治教育工作職能。

1.在理念上要堅持將黨校思想政治教育滲透入黨員同志的日常工作和生活中，黨員同志要時時刻刻對自己進行反思和評價。以便自己的價值觀念和行為能符合黨的思想政治教育的具體要求。

2.在方法上，黨校要貫穿人文教育這一主線，要充分調(diào)動黨員的主觀能動性，培育黨員的自我管理、自我教育、自我服務的能力，培養(yǎng)黨員的創(chuàng)造性和主動性，把黨員培育成符合社會主義核心價值體系要求的優(yōu)秀黨員。

在多元文化背景下進行思想政治教育，要堅信共產(chǎn)主義理想信念，堅持以社會主義核心價值體系為引導，在教育方法、工作體制上積極創(chuàng)新，使思想政治教育真正做到與時俱進。