王玉
摘 要:職業(yè)教育越來(lái)越受到社會(huì)的重視,而語(yǔ)文課作為中等職業(yè)學(xué)校各類專業(yè)學(xué)生必修的主要文化基礎(chǔ)課程,其課堂教學(xué)質(zhì)量的提高對(duì)培養(yǎng)合格的中職校生有著舉足輕重的地位和作用。但語(yǔ)文學(xué)科地位與教育作用在當(dāng)前中職教育不斷發(fā)展的背景下,面臨著巨大的挑戰(zhàn)與困境:教師語(yǔ)文教育觀念滯后、教學(xué)針對(duì)性不強(qiáng)、教學(xué)方法僵化呆板、師生關(guān)系不夠融洽和諧、語(yǔ)文評(píng)價(jià)方法單一并缺少激勵(lì)機(jī)制、教材不能滿足學(xué)生需要等等。該文從三個(gè)方面對(duì)提高中職語(yǔ)文課堂教學(xué)效果策略作一下探討,不當(dāng)之處,請(qǐng)不吝賜教。
關(guān)鍵詞:提高 教學(xué)效果 探討
中圖分類號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2015)05(b)-0133-02
在職業(yè)技術(shù)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),學(xué)生基礎(chǔ)差,理解能力差,不愛學(xué)習(xí)。對(duì)語(yǔ)文課不感興趣,睡覺、講話、玩手機(jī),把語(yǔ)文作業(yè)當(dāng)作沉重的負(fù)擔(dān)等等,致使中職語(yǔ)文教學(xué)效率十分低下。在此我以多年的職高語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勅绾螤I(yíng)造愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高中職學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的效率。著名教育家葉圣陶先生曾作過一個(gè)比喻,他把教學(xué)比作哄小孩子吃飯,任憑你父母把飯食夸耀得多么香、多么甜、多么有營(yíng)養(yǎng),如果孩子不把飯食吃下去,這孩子還是胖不起來(lái)的。這個(gè)比喻既形象生動(dòng),又通俗易懂。教學(xué)說(shuō)到底還是需要學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng),教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為目標(biāo)。否則,不管你老師把知識(shí)講解得如何系統(tǒng),如何詳細(xì),且再三強(qiáng)調(diào)知識(shí)是如何的重要,如果不讓學(xué)生自己去閱讀、感悟文本,并進(jìn)行思考、討論、交流和訓(xùn)練,那么其結(jié)果還是枉然。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。未來(lái)的一代應(yīng)當(dāng)“自主發(fā)展,終生發(fā)展”的一代。他們必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)生活。要提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量,就應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性上做文章。
1 用合作的精神構(gòu)建語(yǔ)文課堂
長(zhǎng)期以來(lái)教師是課堂的中心,是設(shè)計(jì)者、講演者和裁判者,學(xué)生只是接受教育的對(duì)象。在這種教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)中,由于學(xué)生不能主動(dòng)參與,因而往往在教學(xué)中得不到應(yīng)有的激勵(lì),從而影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。其實(shí),教師是學(xué)習(xí)活動(dòng) 的組織者、引導(dǎo)者、參與者,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程,它不僅是忠實(shí)執(zhí)行課程計(jì)劃的過程,也是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程。在教學(xué)中教師應(yīng)把教師的“教”的過程變成學(xué)生“學(xué)”的過程,教師和學(xué)生面對(duì)知識(shí),共同探討、平等對(duì)話,以合作的精神構(gòu)建民主、平等、互動(dòng)的語(yǔ)文新課堂。這里的合作是人們?cè)趯で竽繕?biāo)時(shí)互相切磋、互相協(xié)調(diào)和共同分享,并參與決策,它要求合作的每一個(gè)人都有要有貢獻(xiàn),彼此在合作中共同成長(zhǎng)。合作對(duì)學(xué)生而言就意味著心態(tài)的開放、個(gè)性的張揚(yáng)、人文的關(guān)懷、創(chuàng)造性的發(fā)揮、全程參與。對(duì)教師而言,合作也意味著一種分享。那么,在語(yǔ)文課堂上如何通過合作來(lái)完成教育秩序的構(gòu)建?
1.1 師生合作學(xué)教材
在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí),教師首先向?qū)W生交代清楚語(yǔ)文教學(xué)的總體要求,對(duì)具體的某一單元的教學(xué)目標(biāo)則通過師生一起閱讀引言部分或研討練習(xí)來(lái)明確。在閱讀教學(xué)時(shí)要師生合作,教師要引導(dǎo)學(xué)生理解閱讀的多重對(duì)話 關(guān)系,如學(xué)生與文本的對(duì)話,教師與學(xué)生的對(duì)話,教師與作者的對(duì)話,學(xué)生、教師與編者的對(duì)話等,弄清這些關(guān)系能為學(xué)生的個(gè)體閱讀提供良好的路徑。
在教詩(shī)歌時(shí),我讓學(xué)生用自己朗讀的方式來(lái)理解。例如,在教舒婷的《致橡樹》時(shí),我讓學(xué)生去感受詩(shī)人的內(nèi)心世界。舒婷長(zhǎng)于自我情感律動(dòng)的內(nèi)省、在把捉復(fù)雜細(xì)致的情感體驗(yàn)方面特別表現(xiàn)出女性獨(dú)有的敏感。情感的復(fù)雜、豐富性常常通過假設(shè)、讓步等特殊句式表現(xiàn)得曲折盡致。
“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美,而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格,她去除了舊式女性纖柔、撫媚的秉性,而充溢著豐盈、剛健的生命氣息,這正與詩(shī)人所歌詠的女性獨(dú)立自重的人格理想互為表里。在藝術(shù)表現(xiàn)上,詩(shī)歌采用了內(nèi)心獨(dú)白的抒情方式,便于坦誠(chéng)、開朗地直抒詩(shī)人的心靈世界:同時(shí),以整體象征的手法構(gòu)造意象(全詩(shī)以橡樹、木棉的整體形象對(duì)應(yīng)地象征愛情雙方的獨(dú)立人格和真摯愛情),使得哲理性很強(qiáng)的思想、意念得以在親切可感的形象中生發(fā)、詩(shī)化,因而這首富于理性氣質(zhì)的詩(shī)卻使人感覺不到任何說(shuō)教意味,而只是被其中豐美動(dòng)人的形象所征服。詩(shī)歌之所以采用整體象征,也由于詩(shī)人的構(gòu)思意圖不一定把作品題旨局限于愛情的視野。從橡樹與木棉的意象構(gòu)成中同樣可以合理地引申出對(duì)人與人之間相互同情、相互理解、相互信任,同時(shí)又以平等的地位各自獨(dú)立這種道德理想。這樣,通過反復(fù)閱讀、體會(huì),學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容理解也就加深了。
1.2 學(xué)生合作促探究
學(xué)生合作的目的是幫助學(xué)生探究,是為了把學(xué)生中不同的思想進(jìn)行優(yōu)化整合,將個(gè)體學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為全體共有的成果,發(fā)揮學(xué)生集體智慧解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。在課堂上運(yùn)用得好無(wú)異于如虎添翼,讓大家在愉快的合作中得到學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂。這樣的民主化教學(xué)就不再是原來(lái)的“安靜”的一言堂了。
例如,文言虛詞的學(xué)習(xí)是一個(gè)難點(diǎn),經(jīng)常出現(xiàn)不管教師講多少遍,練習(xí)時(shí)學(xué)生還是記不住,更不會(huì)用的現(xiàn)象。教師可要求學(xué)生用歸納的方式達(dá)到較好掌握的目的。如“以”可作介詞“拿、把、用、根據(jù)、憑借”和“因?yàn)椤?;用作連詞與“而”同,只是不能表示轉(zhuǎn)折;偶爾用作動(dòng)詞,一般作“認(rèn)為”,個(gè)別情況下也作“率領(lǐng)”。學(xué)生兩人一組在課后自己歸納某一個(gè)虛詞的用法,反復(fù)練習(xí),對(duì)常用的文言虛詞加強(qiáng)了理解,加深了記憶,比老師強(qiáng)行“灌輸”,強(qiáng)迫記背,要有效果得多。
合作學(xué)習(xí)方式并不玄奧和神秘,在實(shí)際操作上,只要能引導(dǎo)學(xué)生在仔細(xì)閱讀課文的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)3~5個(gè)有思考價(jià)值的問題,進(jìn)行廣泛深入的討論即“多重對(duì)話”,讓學(xué)生自行獲得結(jié)論,并尊重學(xué)生各自獨(dú)特的感受和見解,就會(huì)在很大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
2 用電教手段激活語(yǔ)文課堂
語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)目的是要教會(huì)學(xué)生一種生活方式。21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,青少年學(xué)生處于以高社交化、高信息化、高效率化為特征的現(xiàn)代社會(huì)中,網(wǎng)絡(luò)是最重要的學(xué)習(xí)、生活和工作的工具。隨著素質(zhì)教育的不斷深入,改變傳統(tǒng)思維模式,更新教育觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu),促使電化教育被越來(lái)越廣泛地運(yùn)用到教學(xué)過程中。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這種現(xiàn)代化的電教手段,以色彩鮮亮、畫面活潑的多媒體課件代替了傳統(tǒng)教學(xué)的一塊黑板、一支粉筆,不僅可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性,促使他們更快地理解和掌握知識(shí),強(qiáng)化記憶。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中如何運(yùn)用電教手段呢?
2.1 利用課件,形象直觀
例如學(xué)習(xí)文言文時(shí),一首悅耳動(dòng)聽的古箏樂曲,一幅色彩鮮明的畫面,輔之于豐富的語(yǔ)言描繪,不僅能使學(xué)生產(chǎn)生如見其人、如聞其聲之感,而且能從中領(lǐng)悟到作者的思想感情,受到美的熏陶。又如教學(xué)《靜女》一文,《靜女》是中職語(yǔ)文課本第六單元中的一篇文言文,題材也比較生動(dòng)、語(yǔ)言活潑。針對(duì)這篇文章的這種特點(diǎn),為了激發(fā)學(xué)生對(duì)于古文學(xué)習(xí)及寫作的興趣,我布置了一篇比較開放的作文題,那就是改寫或是續(xù)寫《靜女》。學(xué)生們馬上興奮、雀躍不已,非常有興趣。因?yàn)橛性捒蓪?,作文馬上就交上來(lái)了。從而激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的意識(shí)。
2.2 網(wǎng)絡(luò)瀏覽,整合資料
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)閱讀理解就是一個(gè)信息的收集、解釋、整理、歸類、運(yùn)用的過程。培養(yǎng)學(xué)生的信息搜集、分析能力,其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)如何迎接信息社會(huì)的挑戰(zhàn),首先應(yīng)該是拓寬語(yǔ)文課程資源, 把語(yǔ)文教學(xué)置于社會(huì)的大背景中,把語(yǔ)文教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái),充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文資源,優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。努力構(gòu)建課堂內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科之間融合的語(yǔ)文資源體系,以擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間,促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。
2.3 網(wǎng)絡(luò)寫作,張揚(yáng)個(gè)性
傳統(tǒng)的作文教學(xué)中,學(xué)生往往感到“沒什么東西可寫”或“無(wú)話可說(shuō)”,這一老大難問題困擾著老師和學(xué)生。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,這個(gè)問題迎刃而解,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)擁有豐富的信息資源。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日趨成熟,網(wǎng)上的信息也越來(lái)越多,越來(lái)越接近生活。這些網(wǎng)絡(luò)資源迅速、快捷地為學(xué)生提供生動(dòng)、豐富、鮮活的作文素材,彌補(bǔ)了學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不足的缺陷,得以讓他們從多角度來(lái)考慮文章的立意、內(nèi)容。同時(shí)在網(wǎng)絡(luò)虛擬的世界里,人們?nèi)菀渍宫F(xiàn)真實(shí)的自我,容易進(jìn)行真實(shí)的表達(dá)。
3 用創(chuàng)新的思維拓展語(yǔ)文課堂
創(chuàng)新教育是一嶄新的課題,語(yǔ)文教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新教育為它注人活力,并從某種程度上指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)。因?yàn)檎Z(yǔ)文是一門創(chuàng)造性極強(qiáng)的學(xué)科,語(yǔ)文能力的核心是思維能力,思維能力的最高層次是創(chuàng)新思維,充分利用語(yǔ)文的這一特征,從不同的角度 嘗試創(chuàng)新教學(xué),積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性,起到拓展語(yǔ)文教學(xué)課堂的作用。
3.1 架設(shè)橋梁,領(lǐng)略內(nèi)涵
文本的作者與學(xué)生,他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景,語(yǔ)言修養(yǎng)都不在一個(gè)層面上,這中間的距離有時(shí)簡(jiǎn)直難以逾越。教學(xué)中,需要運(yùn)用創(chuàng)造性思維能力以極大求知興趣為前提,在這中間架設(shè)心靈的橋梁,讓學(xué)生走近作者,與文本對(duì)話,從而達(dá)到心靈上的溝通和內(nèi)涵上的感悟。在教學(xué)中,教師可用啟發(fā)性原則提出疑問,強(qiáng)烈刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,活躍思維,使之進(jìn)入意境,為之振奮,進(jìn)而產(chǎn)生積極探求新知的欲望。
3.2 激活靈感,創(chuàng)設(shè)形象
語(yǔ)文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的是一行行文字,如果不展開想象,不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造,那么出現(xiàn)在學(xué)生頭腦中的可能只是詞語(yǔ)所代表的抽象概念,而無(wú)表象組成的生動(dòng)腳面。這樣,就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,不僅無(wú)欣賞樂趣可言,而且難以理解作品的意蘊(yùn)。閱讀教學(xué)中,教師的仟?jiǎng)?wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象,透過文字看到圖畫,透過語(yǔ)言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受。
3.3 拓寬思路,激發(fā)求異
“求異”,是在分析和解決問題時(shí),不拘泥于一般的原理和方法,不滿足已知的結(jié)論,運(yùn)用與眾不同的思維方式,標(biāo)新立異地提出自己見解的一種做法。
在《我的空中樓閣》教學(xué)中,根據(jù)本次授課班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)情況,我提出以下問題,引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路?!拔业男∥輰?shí)際上是什么樣的”?“對(duì)于這樣的小屋,作者是懷著怎樣的感情呢”?“為了寫出小屋的美,作者選取了小屋周圍的哪些景物?”“小屋與景物之間的關(guān)系是怎樣的?”“作者在描繪這些景物時(shí),觀察的角度又發(fā)生了怎樣的變化?”層層深入的問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“小屋”,同時(shí)隨著作者的觀察角度的變換,感受景物與意境的變化。作者并不是簡(jiǎn)單的描摹景物,而是著重于神韻的把握,用大量的筆墨寫山、樹、花園、天空、以及“幸福的階梯”,著意于烘托渲染氣氛,把自身樂觀曠達(dá)的襟懷與優(yōu)美的景致和諧交融,使文章讀來(lái)令人輕松愉快,這是本環(huán)節(jié)學(xué)生對(duì)作者感情的把握,輕松豁達(dá)。在此環(huán)節(jié)中,教師的作用是引導(dǎo)與指正,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
總之,要完成語(yǔ)文教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,教師要根據(jù)實(shí)際情況,全面地“吃透”學(xué)生的情況,真正從學(xué)生的實(shí)際需要、能力水平、認(rèn)知傾向出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué),因材施教,選擇適合的教材,積極實(shí)行以學(xué)生為主體的教學(xué)策略,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和積極探索、勇于實(shí)踐的能力,這樣的教學(xué)才能取得滿意的效果,教學(xué)目標(biāo)才能順利達(dá)成。
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