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      雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀

      2015-10-21 16:59馬華
      作家·下半月 2015年11期
      關(guān)鍵詞:卡佛文學(xué)語言雷蒙德

      摘要 雷蒙德·卡佛是美國文壇繼海明威之后又一最具有影響力的短篇小說作家,甚至還被稱為是美國的契訶夫?!昂喖s主義”或是“極簡主義”都是文學(xué)評論家們對他的評價(jià),盡管他本人并不喜歡被貼上這些標(biāo)簽,但他確實(shí)是以獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和文學(xué)語言觀開創(chuàng)了“新小說”。無論是雷蒙德·卡佛還是他的文學(xué)作品一直都是文學(xué)界研究的焦點(diǎn),但是眾多論著的內(nèi)容多是關(guān)注于他作品的題材和創(chuàng)作風(fēng)格,鮮有專注于其文學(xué)語言風(fēng)格的研究,本文就將從全新的視角研究雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀。

      關(guān)鍵詞:雷蒙德·卡佛 文學(xué)語言 語言觀

      雷蒙德·卡佛一生從未創(chuàng)作過長篇小說,這位美國當(dāng)代文壇短篇小說的領(lǐng)軍人物,無論是其個(gè)人還是其文學(xué)作品在文學(xué)界都飽受爭議,文學(xué)評論家們將其作品定義為“極簡主義”亦或是“骯臟主義”,但是雷蒙德·卡佛并不喜歡這些被貼上的標(biāo)簽?!皹O簡主義”的開山鼻祖并非是卡佛,而是來源于契訶夫,卡佛一方面受到契訶夫的影響,一方面又繼承和發(fā)展了海明威的“冰山”創(chuàng)作原則,加之種種復(fù)雜的因素,才形成了雷蒙德·卡佛的“極簡主義”的創(chuàng)作風(fēng)格。

      卡佛的“極簡主義”貫穿于其整個(gè)作品之中,無論是文學(xué)形象的塑造、故事情節(jié)的構(gòu)成或是語言情感,卡佛都“吝嗇”地不多加筆墨,始終如一地表現(xiàn)著精準(zhǔn)和簡潔的創(chuàng)作風(fēng)格。雷蒙德·卡佛的文學(xué)作品的精煉簡潔源于其獨(dú)特且執(zhí)著的文學(xué)語言觀,而他的這種偏執(zhí)讓文學(xué)界對其作品的評價(jià)也是趨于極端化,從保守的批判者的角度來看,卡佛的作品充滿了陰暗面,而從卡佛作品推崇者的角度來看,卡佛作品中簡單的文字背后卻是蘊(yùn)藏著巨大的力量。

      一 雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀的形成

      雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀是其文學(xué)作品取得成功的重要因素,而其文學(xué)語言觀的形成也并非偶然,它不僅受到外部因素的影響,同時(shí)也有一定的內(nèi)在原因,深入地了解雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀的產(chǎn)生,是研究卡佛文學(xué)語言觀不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

      首先,促進(jìn)雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀形成的外部因素。影響卡佛的文學(xué)語言觀形成的外部因素大致有兩方面,一方面是社會(huì)環(huán)境,另一方面是文學(xué)環(huán)境??ǚ鹞膶W(xué)作品的創(chuàng)作在很大程度上受到了當(dāng)時(shí)美國社會(huì)和時(shí)代環(huán)境的影響,卡佛親身經(jīng)歷并見證了美國社會(huì)的艱難時(shí)期,他不僅將一切看在眼里同時(shí)以文學(xué)作品的形式表達(dá)出來,越南戰(zhàn)爭帶給美國民眾的創(chuàng)傷也使得其文學(xué)作品的語言顯得如冰般簡約,同時(shí)美國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的衰落、商業(yè)主義的盛行,使得美國人民的閱讀量和閱讀時(shí)間都大大縮減,所有的這些因素都影響著雷蒙德·卡佛的“簡約主義”文學(xué)語言觀的形成。除此整個(gè)美國社會(huì)危機(jī)四伏的狀態(tài)影響了卡佛的文學(xué)語言觀之外,當(dāng)時(shí)美國文壇的現(xiàn)狀也同樣起著一定的作用,在很長一段時(shí)間里,美國文學(xué)作品都推崇者華麗積極的創(chuàng)作風(fēng)格,但隨著突如其來的社會(huì)變動(dòng),卡佛與其簡約的短篇小說比同期的其他文學(xué)作品顯得更加適應(yīng)那個(gè)瞬息萬變的時(shí)代,雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀的形成不僅是順應(yīng)時(shí)代,更加是記載并表達(dá)了時(shí)代的呼聲。

      其次,促進(jìn)雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀形成的內(nèi)在原因。讀者對于雷蒙德·卡佛的文學(xué)作品的第一印象通常是乏味、繁瑣并且不知所云,當(dāng)瀏覽他的短篇小說時(shí),確實(shí)會(huì)感覺到他的文筆如同記流水賬般無味,但是細(xì)細(xì)品讀后會(huì)再次被其吸引,他記流水賬風(fēng)格不只在于創(chuàng)作,更多是其內(nèi)在原因。作者在創(chuàng)作文學(xué)作品事會(huì)將個(gè)人的人生經(jīng)歷和情感影射其中,所以文學(xué)作品的創(chuàng)作風(fēng)格和語言特色都會(huì)受到作者自身因素的影響。雷蒙德·卡佛的短篇小說作品中隨處可見其簡約的文學(xué)語言形式,這簡潔會(huì)使讀者感到緊迫感或是不安的情緒,這種情感也是卡佛真實(shí)生活的寫照??ǚ鸬耐晟铍m然難忘但并非快樂,貧窮與爭吵給他的童年記憶留下了不安的陰影,這種不安即使是在卡佛成人后的生活中也并沒有改善,失敗的婚姻、窘迫的經(jīng)濟(jì)狀況和酗酒種種這些因素都長期折磨著他,所以他沒有時(shí)間和精力去創(chuàng)作那些華麗且虛偽的辭藻去迎合期待美好言辭的讀者,取而代之的只能是精簡尖銳的語言和留給讀者們無限想象的空間。

      此外,雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀的形成也與其獨(dú)特的作者觀有著很緊密的聯(lián)系。一方面,這體現(xiàn)了作者觀察生活和表述生活的獨(dú)特視角。讀卡佛的作品,日常生活下的細(xì)膩瑣碎和極簡語言的結(jié)合之間總是會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的張力。這讓讀者能夠體驗(yàn)到寂靜之下的澎湃力量。在那些簡潔直白的文字之下總是有一種熱烈的情感在抵抗和醞釀著爆發(fā)。如,在《離家這么近有這么多的水泊》里,“我”無法抑制地“把手臂掃向滴水板,讓碟碗和酒杯在地板上砸碎,飛散”??ǚ饹]有描寫夫妻之間的正面交鋒,沒有人物語言,沒有心理描寫,沒有環(huán)境渲染,讀者卻能從中感受到女主人公強(qiáng)烈的情感壓抑。另一方面,卡佛的省略性語言為讀者留下了大量的空白去填補(bǔ)。這也使得作者能夠更深入地參與到小說的審美建構(gòu)當(dāng)中。可見,卡佛的讀者觀是積極的,因?yàn)閷τ跇O簡主義作品來說,無論是對作品情緒的體驗(yàn)、對人物的認(rèn)知,以及對現(xiàn)實(shí)的反思,都有讀者多元的審美活動(dòng)參與其中。

      二 雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀的精髓

      在文學(xué)理論史上,載體論、本體論和客觀論是文學(xué)語言觀的三大分類,然而無論是單獨(dú)研究哪一種語言觀都是片面的,一部文學(xué)作品從創(chuàng)作到問世既是過程也是整體,文學(xué)語言是貫穿于這個(gè)過程和整體的重要中介,雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀同樣是在他的文學(xué)作品的方方面面都有所體現(xiàn)。

      首先,雷蒙德·卡佛文學(xué)作品中簡約的語言風(fēng)格。雷蒙德·卡佛曾經(jīng)在其短篇小說《大教堂》中寫道:“用普通但準(zhǔn)確的語言,去寫普通的事物,并賦予這些普通的事物以廣闊而驚人的力量,這是可以做到的?!笨ǚ鸩粌H是這么說的,在他的實(shí)際創(chuàng)作中同樣是這么做的,卡佛對于語言精簡的要求不僅體現(xiàn)在詞語運(yùn)用方面,在修辭、語句以及語法等方面也都有所表現(xiàn)。雷蒙德·卡佛的文學(xué)作品中的詞語雖然簡單但是準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)單一但是更加直接,這種極致的簡潔卻是發(fā)揮了最大的效用。卡佛也曾多次回應(yīng)過他對于精簡語言的運(yùn)用,他認(rèn)為具體而清晰的語言雖然平淡無奇,但是只要使用恰當(dāng)就能表現(xiàn)得淋漓盡致。雖然卡佛的簡潔語言繼承于契訶夫和海明威,但卻是他將這種“極簡主義”推向了發(fā)展的高潮并且形成了自己的風(fēng)格,文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)主要集中在作者對于語言的選用上,卡佛對于語言的要求可以用苛刻來形容,他的創(chuàng)造力如同一把尖刀該減就減能多不少,宛如四兩撥千斤之勢,絕不矯揉造作,極盡精簡卻是蘊(yùn)含深刻的意義。

      其次,雷蒙德·卡佛文學(xué)作品中“沉默”的敘述形式。之所以將雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀定義為“極簡主義”并不僅僅是在于他對于字詞的錘煉,而是這種精簡貫穿于他文學(xué)作品的各個(gè)部分,除了遣詞造句的精簡之外,卡佛的文學(xué)語言觀中的另一精髓就是語言的省略藝術(shù),也可以稱之為“沉默”的敘述形式。盡管卡佛以短篇小說見長,他仍然會(huì)在此基礎(chǔ)上再做一番減法,不僅要簡潔而且還要省略,在文學(xué)形象的塑造方面,他通過第一人稱敘事的方式來省去角色的稱呼,或是干脆省略人物介紹直接讓人物角色在作品中登場;熟悉卡佛作品的讀者應(yīng)該了解,他的作品中經(jīng)常會(huì)有不連貫的故事情節(jié),這同樣是卡佛文學(xué)語言的一大特點(diǎn);即使是作品的結(jié)尾,卡佛仍然沒有要做詳細(xì)的解說,通常情況下是開放式的,卡佛之所以節(jié)約筆墨省略如此之多的語言敘述,那是因?yàn)椤俺聊彪m然無聲,但卻留下了充分的間接暗示,從表象上看,卡佛省去的語言什么信息都沒有傳遞,但實(shí)際上他所要表達(dá)的一切都蘊(yùn)含其中,之所以“沉默”是因?yàn)樯畈⒉皇庆o止的,它存在著太多不確定的因素,留下的空白是給讀者更多的思考空間。

      三 雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀的評價(jià)與影響

      雷蒙德·卡佛作品的藝術(shù)成就和他在文壇的地位是不容置疑,但是評論家們對于他的文學(xué)語言觀的評價(jià)卻是褒貶不一,這些或褒或貶的評價(jià)主要都是圍繞其所代表的“極簡主義”特色的優(yōu)劣展開的爭論,盡管對卡佛文學(xué)語言觀的評價(jià)沒有統(tǒng)一,但并不能阻礙這種文學(xué)語言觀的發(fā)展壯大并且繼續(xù)影響著其他文學(xué)作者的創(chuàng)作。

      首先,評論家對雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀的評價(jià)。用“簡約主義”來定義雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀算是相對客觀的評價(jià),一些對卡佛的文學(xué)語言觀持批評態(tài)度的學(xué)者將這種簡約歸類為呆板無味和語言匱乏,他們認(rèn)為卡佛的簡約毫無文學(xué)藝術(shù)審美,并且將其文學(xué)作品形容為像營養(yǎng)不良般干癟,這些批評者的言辭多是極致貶低和不屑,總是將卡佛與他所代表的“簡約主義”文學(xué)語言觀批評的體無完膚和一無是處。相反,支持并推崇卡佛“簡約”文學(xué)語言觀的學(xué)者或是作家們卻能夠發(fā)現(xiàn)其作品中別樣的藝術(shù)特色,支持者們辯駁道“四兩撥千斤,無聲勝有聲,簡約而不簡單”,卡佛簡約和省略的藝術(shù)并非文本和意義的缺失,而是釋放了更多的審美空間。盡管學(xué)者們對雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀的評價(jià)仍然無法達(dá)成一致,但是它的存在和它所帶來的文學(xué)作品的成功是無法被否定的,“簡約”的文學(xué)語言觀的形成并非卡佛一人所能主導(dǎo)的,它是順應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)物,同樣也烙印著時(shí)代的痕跡,無論褒貶都是它存在的一部分。

      其次,雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀對中國作家的影響。支持并推崇雷蒙德·卡佛的文學(xué)語言觀的作家學(xué)者中,除了欣賞這種觀念以外,必然會(huì)在一定程度上受到其影響,而這些被影響者中最具有代表性的就是中國作家蘇童、王朔和韓東等人,卡佛的文學(xué)語言觀既影響了這些中國作家的價(jià)值觀,也影響了他們的創(chuàng)作風(fēng)格和對于作品題材的選擇。追求華麗的辭藻和優(yōu)美的語言是大多數(shù)文學(xué)作家在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作過程中所遵循的原則,然而“簡約主義”的文學(xué)語言觀的出現(xiàn)打破了這種常規(guī),讓一些作者看到簡單直接的語言似乎并不比矯揉造作的語句遜色,反而去掉了繁瑣的贅述讓作品能夠體現(xiàn)別樣的藝術(shù)審美。除了簡練的語言,卡佛的省略敘述方式也啟發(fā)了中國的作家們,平凡無奇的小人物以及他們?nèi)粘5纳瞵嵤峦瑯涌梢蕴N(yùn)含深刻的意義,不必交代他們的背景,不必添加完整的故事情節(jié),同樣也可以不必點(diǎn)明結(jié)尾,簡明且清晰,含蓄且寓意深遠(yuǎn),正是這若即若離的“簡約主義”激發(fā)了讀者更大的興趣。

      雷蒙德·卡佛以其簡約的文學(xué)語言觀為美國文壇添上了一抹亮麗的色彩,無論外界對卡佛的文學(xué)語言觀做出如何評價(jià),都不會(huì)撼動(dòng)他對美國文學(xué)甚至是世界文學(xué)所做出的貢獻(xiàn),特殊的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景以及種種個(gè)人因素共同促進(jìn)了卡佛的文學(xué)語言觀的形成,盡管“簡約”是其文學(xué)語言觀的精髓,但卻也避免不了受到質(zhì)疑和批判,但它依然得到了支持和推崇,并且繼續(xù)影響著新一代的文學(xué)作家。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 潘駿:《論雷蒙德·卡佛短篇小說的藝術(shù)張力》,南京師范大學(xué)碩士論文,2014年。

      [2] 王汶成:《文論史上的三大文學(xué)語言觀述評》,《理論學(xué)刊》,2003年第6期。

      [3] 畢玲薔:《丁玲的文學(xué)語言觀》,《河北大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005年第2期。

      (馬華,上海外國語大學(xué)賢達(dá)經(jīng)濟(jì)人文學(xué)院講師)

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